ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

飛蛾書庫

飛蛾書庫

前往频道在 Telegram

想象、思考、怀疑、批判 *工作日4更,周末杂志* 热爱书籍,请购买正版 误封解封请联系 @Hienceiqinfo_me_bot

显示更多

📈 Telegram 频道 飛蛾書庫 的分析概览

频道 飛蛾書庫 (@mothlib) 中文 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 35 346 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 833,并在 中国 地区排名第 6 946 位。

📊 受众指标与增长动态

自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 35 346 名订阅者。

根据 12 十一月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 374,过去 24 小时变化为 4,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 10.94%。内容发布后 24 小时内通常能获得 2.70% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 868 次浏览,首日通常累积 955 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 15。
  • 主题关注点: 内容集中在 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“想象、思考、怀疑、批判 *工作日4更,周末杂志* 热爱书籍,请购买正版 误封解封请联系 @Hienceiqinfo_me_bot”

凭借高频更新(最新数据采集于 13 十一月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。

35 346
订阅者
+424 小时
+807 天
+37430 天
帖子存档
《フォトドキュメント東大全共闘1968‐1969》 作者: 渡辺 眸 出版社: KADOKAWA 出版年: 2018-4-25 页数: 224 「連帯を求めて孤立を恐れず」から始まる安田講堂内の落書き、ヘルメットと防塵マスクで顔を覆った学生たちによるデモ・集会、ガス銃を向ける機動隊…日本における「1968」を象徴する東大闘争。専門学校を出たばかりの女性写真家は、東大全共闘とあらゆる活動を共にしながら、闘いの日々を撮り続けた。バリケード内部の「開放空間」を長期にわたって記録した唯一の写真集。弦・東大全共闘代表の山本義隆氏による寄稿を収録。 #摄影 #革命 #全共斗 #日本 #历史 #大学生 #日文

《走出危险的“爱”》 作者: [美]埃弗里·尼尔 出版社: 湖南人民出版社 出品方: 回聲ECHO 译者: 袁阿潭 出版年: 2024-6 页数: 304 ★对已经有伴侣的你而言,本书能帮你识别那些会毁掉亲密关系的模式。成年女性的情绪问题,比如焦虑、抑郁、没有安全感、毫无价值感,其根源很可能是亲密关系中的不健康模式。自己看,保护你不在婚恋中吃亏犯傻;给伴侣看,一起拯救岌岌可危的爱情。 ★对即将步入婚恋关系的你而言,本书会教你擦亮双眼。如果对方跟你发展速度过快、过于殷勤、通过他的悲惨经历让你对他无限怜悯……那么请在心中鸣起警笛:现在的TA越“完美”,你陷入一段不健康关系的可能性就越大。 ★多个真人案例剖析,多种实用心理学方法。资深心理师详解不健康亲密关系中双方的心理特点、远离危险的6个关键、保护自我的12种方法,让你清醒去爱。 ★特别设置一章内容,帮助我们的女儿们不再重蹈覆辙。 ★业内大咖推荐。《如何不喜欢一个人》作者杰克逊·麦肯锡,《披着狼皮的羊》作者乔治·西蒙推荐。 在一段关系中,对方是不是经常否定你?对你没有同理心?或者在激怒你之后还反过来说你太敏感?如果是这样的,那么你很可能是微妙型虐待的受害者。操纵、欺骗和贬低不会留下身体上的伤痕,但它们可以像身体虐待一样造成创伤。在美国,近一半的女性和男性都经历过心理虐待而不自知。在这本书中,作者埃弗里·尼尔会帮助你识别微妙型虐待的警告信号。当你学会识别这些信号时,你能更好地做出改变。从放下恐惧到设定界限,无论你是鼓起勇气最终离开,还是学习如何防范长期的虐待模式,本书都将帮助你不再承受耻辱或责备,而是享受快乐、健康、充实的生活。 #亲密关系 #心理 #心理学

《日本民众文化的原乡》 作者: [日] 沖浦和光 出版社: 社会科学文献出版社 副标题: 被歧视部落的民俗和艺能 原作名: 日本民衆文化の原郷:被差別部落の民俗と芸能 译者: 王禹 / 孙敏 / 郑燕燕 出版年: 2015-8 页数: 300 《阅读日本书系 日本民众文化的原乡:被歧视部落的民俗和艺能》由三个部分构成。第一部分讲的是纪州路的民俗艺能“春驹”。第二部分讲的是鸟取县圆通寺的“木偶舞”。第三部分讲的是广岛县“江山的鸬鹚”。这三种都是日本自古以来就与民众的生活密切相关的民俗艺能。 《阅读日本书系 日本民众文化的原乡:被歧视部落的民俗和艺能》作者通过走访被歧视部落,从民俗技艺的起源开始探讨,揭开了日本文化的深层暗流,让我们看到被认为代表日本艺能的能乐、狂言、歌舞伎等艺术也都是由这些被歧视部落的民众所传承下来的。市面上介绍日本文化艺术的书籍很多,但是能从这个角度进行揭示的还是非常少,中国读者通过《阅读日本书系 日本民众文化的原乡:被歧视部落的民俗和艺能》能够看到日本歌舞伎等艺术鲜为人知的一面,能对日本社会和文化有更深度的了解,也可从中反思中国等民间文化的源流。 同时,《阅读日本书系 日本民众文化的原乡:被歧视部落的民俗和艺能》在探访被歧视部落时,也展现了在强烈社会歧视下拥有顽强生命力的底层民众的实态,即被歧视民在极为窘迫的环境下,一边反抗各种各样的非笔墨所能形容的歧视和压迫,一边怀着梦想和希望而挣扎着生活的情景。这种对苦难者的同情,对怀着梦想和希望而挣扎着生活的人们的赞扬,是超越国界的情感力量,这种情感也定能引进中国读者的共鸣。 #部落 #文化 #历史 #社会 #民俗 #日本

《这世间一切的美》 作者: [美] 帕特里克·布林利 出版社: 中信出版集团 出品方: 中信·回声 副标题: 我在大都会艺术博物馆的十年 原作名: All The Beauty in the World: The Metropolitan Museum of Art and Me 译者: 李永学 出版年: 2025-1-1 页数: 288 “在失去了生活的力量时,我决定躲进心中最美的地方” 在纽约大都会艺术博物馆当10年保安 / 与300多万件艺术杰作朝夕相伴 在艺术的静默中,如何找回重返生活的力量? -------------------- 「为我哥哥举行葬礼的那天,本应该是我举行婚礼的日子」 一位《纽约客》编辑,在失去挚爱的哥哥后只想逃离日常生活。于是他躲进心中最美的地方——大都会艺术博物馆,当一名保安,并在这里一待就是10年。在这10年里,他体会了一天站12小时的艰辛,也和形形色色的人互动,但更多的时间,是安静地、长久地面对艺术大师们的绘画,雕像,以及古老文明留下的珍宝。 这本书记录了他在艺术的滋养下穿越悲恸的10年。在博物馆当保安的10年里,他发觉这份看似简单的工作其实「与生活、斗争、成长和创造有关」;对于那些被束之高阁的艺术品,任何人都有资格参与对它们的评论,不是为了得出正确答案,而是「为了更好地理解人类的头脑与心灵」。 艺术予人慰藉、令人振作,与它相伴的时刻是纯粹的,可没有人能永远待在原地。于是我们一次又一次地放下一切,重返生活。 「世界上只有一幅带着神秘微笑的《蒙娜丽莎》,但无论走到哪里,都必定有一些值得一看的脸庞。」 #艺术 #随笔 #博物馆

诗经 · 卫风 · 木瓜 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也。 选自 / 《肆意生长》,广西师范大学出版社 #诗歌
诗经 · 卫风 · 木瓜 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也。 选自 / 《肆意生长》,广西师范大学出版社 #诗歌

《压缩现代性下的韩国》 作者: [韩]张庆燮 出版社: 江苏人民出版社 副标题: 转型中的家族政治经济学 原作名: South Korea under Compressed Modernity: Familial Political Economy in Transition 译者: 司炳月 / 孙彤彤 出版年: 2024-1-1 页数: 308 现代韩国社会呈现着时间上与空间上的“压缩”:几十年的爆发式经济增长使韩国缩短了社会转型的时间,而在这一过程中,韩国大城市几乎成为复制西方文化和制度的场所。传统和现代、本土和外部,各种元素在韩国社会激烈碰撞。 在这个压缩社会之下,韩国仍在强化以家庭为中心的社会秩序。教育政策、女性劳动、财阀家族……家庭关系和利益影响着社会的结构和制度变化。韩国的家庭主义促成了各种发展目标的实现,但与此同时,也让韩国社会产生根本性的问题。 #社会 #政治 #制度 #家庭

《中国历史的空间结构》 作者: 鲁西奇 出版社: 广西师范大学出版社 出品方: 新民说 出版年: 2014 王朝兴衰、社会形态演进、国家与社会互动的分析模式与阐述框架,从不同角度与层面揭示中国历史的本质与奥秘,具有广泛而深刻的历史与现实意义,但都不同程度地忽略了中国历史进程的主体——人。本书认为“中国历史”首先是“中国人”的历史,是千百年来生活在中国土地上的“中国人”,为了生存与发展、追求美好生活,不断“适应”并“改造”其所处的环境,摸索并建立适合自身生存与发展需求的社会组织与制度,创造并不断“改进”具有自身特色的文化的历史。 区域多样性的思想方法,更着意强调中国历史与文化的多元构成,强调中国文化的内部差异;促使我们以一种更为宏大、包容的态度,去对待在中国大历史叙述中未能占据“一席之地”的各种区域性的历史与文化,尊重诸种形式的区域特性及其文化表现形态,承认并致力于揭示其在人类文明和中国历史发展中的价值与意义。更重要的是,将关注的目光从巍峨的殿堂转移到乡村的庙宇、集市,从“核心”转移到“边缘”,从“正统”转移到“异端”——但这不是从“自上而下”到“自下而上”的改变,因为在“多样性”的思想方法中,朝廷的殿堂与乡村的庙宇、核心与边缘、“正统”与“异端”都是中国历史上具有同等意义的存在,是并列共存的关系,并无上、下或重要、次要之别。 对“边缘”(边缘区、边缘人群、边缘社会与边缘文化)的关注是作者这些年从事田野与研究工作最主要的倾向之一,也可以说是具有个人特点的研究路径。除了对于边缘人群、边缘社会与文化的“同情”,作者还希望在“边缘”中能看到或“找到”新因素与新的社会群体的孕育与形成的迹象或可能。所以,在田野工作中,作者强调“倾听村落边缘的微弱声音”,用“心”去理解社会边缘人群的话语; 在文献分析与运用中,作者则试图从官府、文人等主流人群留下来的文献中,去挖掘弱势的边缘群体留下来的零星记录。 #历史 #空间 #社群 #社会

《划清界限?》 作者: [美国]埃里克·豪陶洛·马瑟斯 出版社: 译林出版社 副标题: 如何对待失德艺术家的作品 原作名: Drawing The Line:What to Do with the Work of Immoral Artists from Museums to the Movies 译者: 郭硕博 出版年: 2024-8 页数: 146 英文版:https://t.me/MothLib/16863 ◎ 失德艺术家及其作品应该被“取消”吗? ◎ 人品?作品?失德艺术家会做更糟糕的艺术吗? ◎ 从博物馆、电影、音乐到文坛,从伍迪·艾伦、R.凯利、凯文·史派西到J.K.罗琳……大量当代艺术界案例,深入探讨艺术家及其作品周围的道德灰色地带 近年来,关于流行艺术家的不当言论和行为,甚至某些犯罪行为的揭露比比皆是。加上社交媒体和互联网的普及,公众对曾经喜爱的艺术家隐藏的生活开始保持警惕和批判的目光。艺术家的道德生活会影响其作品的审美价值吗?我们该如何看待这些失德艺术家?以及,还能欣赏他们的作品吗? 在本书中,作者运用哲学工具,为这一困扰我们的伦理问题提供了敏锐的洞察。作者认为,艺术家的道德生活不仅会影响公众对其作品意义的解读,而且还会影响其作品的审美价值。艺术作品提供了强大的情感资源,使我们能够在艺术世界中探索道德的复杂性,进而与不道德行为做斗争。因此,我们不应该回避那些失德艺术家的作品,而应该更加深思熟虑地参与其中,并且做出判断:当艺术家有不道德言行时,应该于何时何地在艺术和艺术家之间划清界限。 #道德 #社会 #哲学 #艺术 #生活 #作品

《最后的同类》 作者: [法]西比勒·格林伯特 出版社: 浙江文艺出版社 原作名: LE DERNIER DES SIENS 译者: 赵苓岑 出版年: 2024-10 页数: 148 如何对待动物,就是如何对待我们自己。 ★荣获2022年动物龚古尔奖、2023年弗朗索瓦·索默文学奖,入围雷诺多文学奖、费米娜文学奖短名单 ★法国《解放报》《读书杂志》《费加罗报》一致推荐 ★一场人与动物的救赎之旅,一段残酷的北极企鹅消亡史 ★地球上最后一只“企鹅”的漫漫归乡路 ———————— ★以19世纪欧洲大范围捕杀大海雀导致其灭绝为背景,讲述一个被遗忘的物种的集体消亡。 大海雀,因其外观与企鹅相似,故被称作北极大企鹅,它们曾经广泛分布在大西洋周围的各座岛屿,但由于它们不会飞行,且动作缓慢,18至19世纪,欧洲人开始对大海雀进行大肆捕杀。残杀企鹅、器官收藏、标本买卖,野蛮与文明、欲望与道德在世界尽头轮番上演,曾经遍布北极的大海雀集体灭亡,而人们的记忆中,它们似乎从来没有存在过…… ———————— ★“我绝不会卖企鹅!”地球上最后一只“企鹅”VS地球上最后一个见到这只企鹅的人,彼此见证、彼此救赎。——他们是最后的“同类”。 ★北极再无企鹅,但至少我们应该记得它们存在过。 【内容简介】 1835年,年轻的科学家古斯被里尔自然历史博物馆派往北欧研究动物群。在这个过程中,他目睹了一场针对大海雀的屠杀,并拯救了其中一只。 古斯并不知道他拯救的是地球上最后一只大海雀。他给它取名旺旺,并送它回到奥克尼群岛的家。他更不知道的是,身为研究人员的自己和不信任人类的大海雀之间很快就会产生深厚的依恋和羁绊。 他们是岛上唯一的、最后的存在。 在第六次物种灭绝之际,西比勒·格林伯特塑造了一对令人难忘的伙伴——人与动物,并成功创造了一个值得信赖的动物角色——它的内心、它的情感、它的智慧,与此同时,人类被一个既亲密又形而上的问题所困扰:爱永远不会再出现的事物意味着什么? #动物 #文学 #人类 #企鹅

凤凰 我是你路上最后一个过客 最后一个春天,最后一场雪 最后一次求生的战争 看,我们比以往都低,也比以往都高 我们的火堆里什么都有 有松果,有葡萄枝 还有赛过流水的鲜花 有泥浆也有露滴 我们脚下是火,火上也是火 昆虫、雀鸟和人 都将从我们脚下飞起 飞
凤凰 我是你路上最后一个过客 最后一个春天,最后一场雪 最后一次求生的战争 看,我们比以往都低,也比以往都高 我们的火堆里什么都有 有松果,有葡萄枝 还有赛过流水的鲜花 有泥浆也有露滴 我们脚下是火,火上也是火 昆虫、雀鸟和人 都将从我们脚下飞起 飞着的也即将降落 天空晴朗,大地阴沉 但是黑烟升上苍穹 天空失去一切光亮 火焰留在人间 火焰是心灵的云彩 火焰是血液全部的支流 它唱着我们的曲调 它驱除我们冬天的水汽 黑夜可厌的忧愁燃烧起来了 灰烬变成了欢乐美丽的花朵 我们永远背向西方 一切都披上曙光的色彩 作者 / [法国]保尔·艾吕雅 翻译 / 佚名 点击阅读原文 #诗歌