ch
Feedback
تفاصيل 🖤

تفاصيل 🖤

前往频道在 Telegram

"إذا قرأ شخصٌ واحدٌ هذه الكلمات و استفاد منها فهذا جميلٌ جداً و يكفي"🖤✨ للتواصل: @Tafaseel_bot

显示更多
1 091
订阅者
无数据24 小时
+17
-730
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+4
在0个频道中
六月 '26
+4
在1个频道中
Get PRO
五月 '26
+5
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+21
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+7
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+13
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+10
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+8
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+18
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+4
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+9
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+13
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+12
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+29
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+20
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+15
在4个频道中
Get PRO
二月 '25
+18
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+22
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+14
在4个频道中
Get PRO
十一月 '24
+27
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+20
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+9
在2个频道中
Get PRO
八月 '24
+7
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+19
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+9
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+6
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+8
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+27
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+21
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+15
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+18
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+21
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+31
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+68
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+33
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+65
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+39
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+26
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+68
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+17
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+40
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+55
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+76
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+78
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+97
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+18
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+136
在0个频道中
Get PRO
二月 '210
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+1 020
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
07 七月0
06 七月0
05 七月0
04 七月+1
03 七月0
02 七月+1
01 七月+2
频道帖子
ديدن هذه الحياة أن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه. مش بس في ماتش كرة وإنما في سفاسف الأمور ومعاليها. والفطن من لا تعطله أحزانه في النظر إلى المعالي. الكلمتين اللي قالهم حسام حسن في حق أهلنا المستضعفين وجعل العالم كله يركز عليهم أثناء الترفيه الكروي الجاري، ده من المعالي، واستغلال شيء ترفيهي في إحداث أثر. ولو خرجنا من البطولة كلها ومعانا الكلمتين دول؛ فده يكفي أي واحد عاوز يرفه عن نفسه بمشاهدة الماتش وأصابه بعض الحزن بالخسارة. الأحزان مالهاش مسكة معينة، ولكن لا تدعها تعطلك عن غاياتك. -إسلام منصور

2
"المرأة الصَّالحة إذا سَكَنتِ البيتَ؛ سَكَنَ البيتُ" .
40
3
درستُ الإبتدائي لأجل المستقبل ! فقالوا لي : ادرس المتوسط لأجل المستقبل ! ثم قالوا لي : ادرس الثانوي لأجل المستقبل ! ثم قالوا : ادرس"الباكالوريوس" لأجل المستقبل ! ثم قالوا : توظف لأجل المستقبل ! ثم قالوا : تزوّج لأجل المستقبل ! ثم قالوا : انجب ذرية لأجل المستقبل ! وها أنا اليوم أكتب هذا المقال وعمري ٧٧ عاماً ولا زلت أنتظر هذا المستقبل ! المستقبل ما هو إلا خرقةُ حمراء، وُضِعت على رأس ثور، يلحق بها ولن يصلها - لأن المستقبل إذا وصلت إليه يصبح حاضراً ، والحاضر يصبح ماضياً ، ثم تستقبل مستقبلاً جديدا .. إن المستقبل الحقيقي هو : " أن تُرضيَ الله وأن تنجوَ من ناره ، وتدخُل الجنة " علي الطنطاوي رحمه الله..
53
4
‏قالَ رجُل لابن المبارك: أوصنِي، فقال له: اترك فضُول النظَر تُوفق للخشُوع.. وَاترك فضول الكلام تُوفّق للحكمة.. واترك فضول الطعام توفّق للعبادة.. واترك التجسس عَلى عُيوب الناس توفق للاطلاع علَى عيُوبك.
54
5
‏"لا تبحثْ في الآخرين عن آخرين ‏لن تجدهم"
57
6
يقول الرافعي : وتمام الرجل بشيئين: اللحية في وجهه، والزوجة في داره
63
7
"غاية المرء من العلاقات هو أن يحس بأنه مرئي وملموس، مرغوب وحضوره فارق، أن تغمره المحبة وأن يُقبل كما هو بلا رتوش أو زينة.. يظل في بالي أنه لن تكون كافياً للشخص الخطأ ولو كنت في أفضل حالاتك، وستظل ذا قيمة للشخص المناسب ولو كنت في أسوأ حالاتك" . -لقائله
74
8
ضعفتُ في البدءِ، كان الليلُ يأكلُني وكم بعثتُ رسالاتٍ.. ولم تُجِبِ وكنتُ أقرأ.. كي أنسى مواجعنا وكنتَ تخرجُ لي من أسطر الكُتبِ -حذيفة العرجي
72
9
"أَرجوكِ أَن تغفري لي هذهِ الثرثرة، عُذري الوحيد أنني صادقٌ وممزّق وأرتاحُ إليكِ"...
79
10
-بثينة العيسى
-بثينة العيسى
78
11
يُقال: ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم: الذاهبُ إلى مائدة لم يُدعَ إليها، والمتأمرُ على ربِّ البيت في بيته، وطالبُ الخير من أعدائه، وطالبُ الفضل من اللئام، والداخلُ بين اثنين في حديثهما من غير أن يُدخلاه فيه، والمستخفُّ بالسلطان، والجالسُ مجلساً ليس له بأهل، والمقبلُ بحديثه على مَن لا يسمع منه. وينبغي للعاقلِ أن يكونَ له من النهارِ أربعُ ساعاتٍ: ساعةٌ يُناجي فيها ربَّه، وساعةٌ يُحاسب فيها نفسَه، وساعةٌ يأتي أهلَ العلمِ والدينِ الذين يبصرونَه أمرَ دينِه وينصحونَه، وساعةٌ يُخلِّي فيها بين نفسِه وبين لذاتِها فيما يحلُّ ويجملُ، وينبغي للعاقلِ أن ينظرَ في شأنِه ويعرفَ أهلَ زمانِه ويحفظَ لسانِه. من كتاب : البستان
82
12
‏" إذا لم يكن للأمر أهمية بعد خمس سنوات، لا تقضوا أكثر من خمس دقائق مستائين. " - كاترين تيستا
70
13
"إذا كان النّاس يفضّلون في بعض الأوقات تذكُّر الأيّام الجميلة من الماضي؛ فإنّ الأيّام القاسية يصبح لها جمالٌ من نوع خاصّ، حتّى الصّعوبات التي عاشوها تتحوّل في الذّاكرة إلى بطولة غامضة، ولا يصدّقون أنّهم احتملوا ذلك كلّه واستمرّوا بعد ذلك." -عبدالرحمن منيف
80
14
قرابين الشياطين الزار ​«البخور طلقوا ليك».. تلاعبت الشياطين بعقول بعض الناس حتى صاروا يتغنون لهم ويعظمونهم! ​تقول المغنية في أغاني الزار: ​البنات نزلوا ليك.. (بالرقص) ​والبخور طلقوه ليك.. ​وطقم الجنيه دقوه ليك.. (الذهب المصاغ على شكل جنيهات) ​والعلب فتحوا ليك.. (علب البخور والعطور) ​والمكين نصبوه ليك.. ​و"المكين" هو مكان يشبه العرش يُنصب لـ (الشيخة) في طقوس الزار! فماذا يريد الجان أكثر من هذا ليتعاظم وينطق على جسد المريض؟ حيث يطلب ما يشاء، والبشر يتقربون إليه ويلبون رغباته، بل ويصرفون له عباداتهم! ​«طقم الجنيه جابوا ليك.. يا لولا».. و"لولا" أو "لولية الحبشية" شخصية معروفة في عالم الزار، وهي جنية تنطق -حسب زعمهم- على لسان من تلبّست بهم وتطلب: العطور، والبخور، والذهب، والرقص. وبلا شك، تكتمل هذه الطقوس بالتلطخ بدم ما ذُبِح لأجل "لولا" أو "بشير لومي" أو أي جان آخر، حتى (يعفوا ويرضوا)! وللأسف، فإن طبيعة الموسيقى والإيقاع المصاحب تجعل الناس يترنمون دون وعي بما يُقال، وهم يرددون قرابين الشياطين. ​وحقيقة الزار أو ما يُسمى بـ (الريح الأحمر) هو نوع من المس والأذى الذي يصيب الإنسان من الجن، وحلّه الشرعي أن يرقي الإنسان نفسه، ويفزع إلى ربه بالدعاء والقرآن. ​لكن ما يفعله "شيوخ الزار" هو الفزع لترضية الجن (الجماعة)؛ ولهذا يقولون وهم يمارسون تلك الطقوس: «يعفوا ويرضوا عنّا!». وهذه الطقوس تدخل في الشرك الأكبر المخرج من الملة، لأن حقيقتها "عبادة للجن" وتقرب إليهم بتنفيذ رغباتهم، وأعظمها الذبح لغير الله. ​ومع كل هذه التنازلات، لا يبرأ المريض، بل يزداد أذى الجن له، لتخبره "شيخة الزار" لاحقاً أنه بحاجة إلى جلسة أخرى، وهكذا يدخل في دوامة لا تنتهي! وبذلك يصدق عليهم قول الله تعالى: {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [الجن: 6]. ​وقد نزلت هذه الآية في بعض أهل الجاهلية الذين كانوا إذا نزلوا وادياً في سفرهم قالوا: «نعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه»، فلما علمت الجن بخوف الإنس منهم واستعاذتهم بهم، ازدادوا عليهم جرأة، وزادوهم ذعراً وتخويفاً. فكيف بمن يتقرب إلى الجن اليوم ويصرف لهم القربات المتنوعة؟! إن هذا تمكين كامل للجن من النفس، ليتلاعب بها ويخيفها ويقودها إلى الكفر بالله. ​واليوم، يتغنى بعض المغنين بهذه الكلمات، وهو من أخطر الوسائل التي تزيل رهبة الشرك من نفوس البشر وتحوله إلى فن يُستمع إليه! فبعد أن انطفأت كثير من الخرافات في مجتمعاتنا بانتشار العلم، عادت الشياطين تؤز الناس أزّاً للرجوع إليها عبر بوابة الفن والفلكلور. ​نعوذ بالله من سوء الحال، ونسأله السلامة في العقيدة. منقول
89
15
‏صباحُ الخير «لا تنسى أن تُشرِق في المَكان الذي يُحب نورَك»
71
16
"شمسُ الخميسِ إذا تغيب زِد في الصلاةِ على الحبيب" 💙 ﷺ
"شمسُ الخميسِ إذا تغيب زِد في الصلاةِ على الحبيب" 💙 ﷺ
89
17
"فانظر بعقلك إن العين كاذبةٌ واسمع بقلبك إن السمع خوّانٌ"
85
18
‏القلب إسفنجة، متى ألقيته بين كلام المخلوقين لا سيما في أزمنة المحنة، لم يزل يتلقى سوادًا وقترةً وشكا وضعفًا، ونثارًا لا ينتهي من الضجيج والقلق والحيرة؛ فتلك عادة أغلب بني آدم. ‏افطمه عن هذا، وصنه لربه؛ ليضيء فيشرق ويحسن حملك بأنوار اليقين والسكينة! ‏وإن العجب كل العجب من إنسان أراد التماس السكينة فقذف بقلبه في شارع الناس، فهذا طبعه الجزع، وهذا طبعه الهلع، وهذا كنود جاحد؛ أنى يجد هنالك السكينة! ‏السكينة وقفٌ إلهي، يضعها الله وحده في قلب عبده فضلًا منه ورحمةً، فالتمسها منه، وعنده وحده! -وجدان العلي
102
19
قال أحدهم _ وهو صادق _: "لا شيء يُثبت بالدليل القاطع أن إنساناً يُحبّك بصدق غير أن يفزعه الغياب"
قال أحدهم _ وهو صادق _: "لا شيء يُثبت بالدليل القاطع أن إنساناً يُحبّك بصدق غير أن يفزعه الغياب"
116
20
"الحياة لا تحترم إلا من يستهين بها!" -نجيب محفوظ
93