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📊 受众指标与增长动态
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- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 0 次浏览，首日通常累积 0 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点： 内容集中在 受害者, 奥德雷·洛德, 玛莎·p·约翰逊, 致力于, 小孩子 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
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“近来有很多朋友来问询转发相关事宜，这边再次统一回复：都可以转发。
如果跨平台转发不方便注明来源的，不注明来源也可以。如果需要做修改的，做修改也可以。
感谢所有转发这边的帖子至其它平台，帮助知识和信息自由流通的朋友们。
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凭借高频更新（最新数据采集于 06 九月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 教育 类别中的关键影响点。
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九月 '26
九月 '26
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| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 06 九月 | 0 | |||
| 05 九月 | 0 | |||
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| 01 九月 | +1 |
频道帖子
| 2 |  很多人已经指出，那些极端保守派嘴里的“保护孩子”，其本质是限制孩子获取知识和信息。这种说法无疑是非常正确的。无数事件证明，知识和信息能帮助孩子发现可能的侵害，提前防范保护自己。而极端保守派所说的“保护天真纯洁的孩子”，其实是让孩子陷入在信息真空的无知之中，让孩子更容易遭到伤害。就算让孩子接受自我防范的教育会给孩子带来一些不安，限制孩子获取相关的信息绝对会给孩子带来远远更多的危险。
但我想进一步指出，保守派不是假惺惺，保守派是真的觉得自己在保护孩子。保守派的保护孩子，不是保护一个平等的值得被尊重的人，而是保护财产、保护任意由自己涂画的白纸、保护投资那样的“保护”。对教会来说，保护孩子是保护孩子不受任何会破坏“信仰坚定”的信息的影响，即使这些信息会给孩子将来的生活带来巨大的益处。对保守派父母来说，保护孩子是保护孩子不受任何宗教自主权、身体自主权、避免侵害权相关的概念的影响，全力维持自己控制孩子的能力和权力。保守派把孩子视为可以任由自己捏圆捏扁、任由自己灌输思想的所有物，如果任何人提出异议，保守派都会以保护孩子（保护自己对孩子的所有权）为名全力攻击对方。 source | 1 548 |
| 3 |  2022年春天，麦迪逊·哈贝尔和加布里埃拉·帕帕达基斯在冬奥赛事之后，放下了比赛压力的两人携手冰舞了一曲。哈贝尔和帕帕达基斯是挚友，她们分别代表美国和法国，获得了当届冬奥会花样滑冰的奖牌。
这两位选手虽然合作极为默契，却无缘作为一对比赛组合参加花样滑冰比赛。这是因为国际滑冰联盟自1950年以来，一直维持着对同性运动员作为双人组合参赛的禁令。 source | 979 |
| 4 |  +1嘿！跨性别朋友们！我想再次提醒大家，我们的经历属于我们自己，讲述我们自己的故事和感受，没有“错误”一说。
𖧋 如果你的感受是“我生错了身体”，完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我以前是X性别现在是Y性别了”，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我以前是X性别现在选择成为Y性别”，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我一直以来就是Y性别”，也完全没问题。
𖧋 如果你看到那些有你以前名字和以前的照片的东西，会觉得那是属于你的过去，完全没问题。
𖧋 如果你看到那些有你以前名字和以前的照片的东西，会觉得那些东西和现在的你毫无关系，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“抹去了过去那个X性别的自己”，完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我还是那个过去的自己只不过现在变成了Y性别”，也完全没问题。
对我自己来说，我会这样解释我的感受：那个过去的小女孩一直是我的一部分，只是她更愿意让现在的我去待人接物。
无论如何，我们永远可以用我们自己的方式来讲述我们的经历，别人无权对那些属于我们的真实感受指指点点。 source | 836 |
| 5 |  +1那是1950年代的事情了。
我的叔公叫安吉洛，他在纽约郊区的某个药房工作，那时候药房除了配药之外，通常还会有一个食品柜台，售卖冰激凌、和咖啡等零食，而我叔公就是在药房负责卖汽水的人。在工作的时候，我叔公安吉洛和经常来买汽水的比尔结识并相爱了。
那时候警察还在大规模拘捕同性恋，所以安吉洛和比尔并不敢公开相爱，他们在离纽约几小时车程之外的火岛租了一间房子，周末的时候就一起跑去火岛生活。
很快，火岛成为了安吉洛和比尔的家。当时很多男同性恋为了躲避拘捕，都慢慢搬来了火岛。那时候同性恋还没有条件公开主张自己的基本权利，只能非常低调的生活。石墙起义是十多年之后的事情，“同性恋渐渐得以公开生活的70年代”是二十年之后的事情。
随着时间的推移，安吉洛和比尔帮助了很多男同性恋在火岛上立足。在火岛上，这些男同性恋终于有机会公开讲述、分享、并讨论自己的生活。很多人会回忆起当年精心打扮去当时纽约著名的同性恋酒吧“晚安俱乐部”聆听芭芭拉·史翠珊的现场演唱的事情，而当年著名歌星芭芭拉·史翠珊也还只有二十几岁。
在同性婚姻合法之前，比尔就因为癌症去世了，所以安吉洛没能和比尔结婚，但安吉洛和比尔相伴了一生，直至比尔去世。老了之后，他们冬天生活在曼哈顿岛，夏天就去火岛生活。 source | 603 |
| 6 | +1 嘿！跨性别朋友们！我想再次提醒大家，我们的经历属于我们自己，讲述我们自己的故事和感受，没有“错误”一说。
𖧋 如果你的感受是“我生错了身体”，完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我以前是X性别现在是Y性别了”，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我以前是X性别现在选择成为Y性别”，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我一直以来就是Y性别”，也完全没问题。
𖧋 如果你看到那些有你以前名字和以前的照片的东西，会觉得那是属于你的过去，完全没问题。
𖧋 如果你看到那些有你以前名字和以前的照片的东西，会觉得那些东西和现在的你毫无关系，也完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“抹去了过去那个X性别的自己”，完全没问题。
𖧋 如果你的感受是“我还是那个过去的自己只不过现在变成了Y性别”，也完全没问题。
对我自己来说，我会这样解释我的感受：那个过去的小女孩一直是我的一部分，只是她更愿意让现在的我去待人接物。
无论如何，我们永远可以用我们自己的方式来讲述我们的经历，别人无权对那些属于我们的真实感受指指点点。 source | 1 |
| 7 |  我认为很多健全人之所以会对“什么是针对身心障碍的歧视”产生误解，是因为Ta们没有意识到身心障碍群体是一个特别多元的群体。身心障碍有非常多的种类，比如智力障碍、感官障碍、运动障碍、慢性疾病、神经多样（比如注意力障碍和自闭谱系）、肢体差异等等，不同种类的身心障碍的需求也各不相同。
这就解释了为什么我们常常会看到身心障碍权益相关的倡导者们会提出看似“自相矛盾”的诉求。有的群体在呼吁社会给予更多帮扶，而有的群体却在极力争取更多独立自主的权利；身患绝症的群体会拼尽全力呼吁医学研究以求治愈，但一些神经多样和感官障碍的群体，却希望社会不要一刀切地把Ta们的情况和经验当成需要被“治愈”的疾病。同时，各个群体所遭遇的歧视和偏见也各有各的不同。
而且即使一个人是身心障碍群体的一员，也不可能让这个人自动变成所有身心障碍问题的专家。这就是为什么在各个企业和机构中必须要有各种不同类型的身心障碍群体的声音。我以前接触过一些机构，仅仅因为董事会有一位身心障碍的高管，就对外标榜自己“对身心障碍群体友好”/“做到了无障碍工作环境”，却根本没有准备好如何为情况完全不同的身心障碍群体提供相应的支持。
在每年七月身心障碍骄傲月，我真诚地希望那些愿意支持我们的健全人盟友们能够检视自己的观点，避免无意间把身心障碍群体的情况和经验看作一个统一的叙事，并努力寻找机会去倾听和放大更多元的身心障碍群体的声音。 | 480 |
| 8 |  你可以同时展现出你的女性气质和男性气质。展现男性气质并不会抵消你女性的一面，展现女性气质也不会抵消你的男性的一面。
男性气质也好，女性气质也好，都是你的一部分，没有这个好那个不好的说法。你的气质是属于你的，你是唯一那个有权解读，有权为它们赋予含义的人 —— 你的快乐，你的归属感，你的生命力。
你展现的是你自己，而不是别人对你的气质的预设。放下性别气质定见的负担吧。 source | 507 |
| 9 |  社死了社死了社死了...我以后怎么再见我邻居啊啊啊啊...
刚刚我和我的猫咪在外面，然后我的猫咪跑到灌木丛后面去了，我完全没有意识到我邻居当时也在灌木丛后面！当时我把我脑袋猛地探过去，还非常夸张非常大声地尝试和我家猫咪说话：“我最最最最可爱的亲亲宝宝！你在这边做什么呀呀呀呀呀！”
这位我几乎没怎么讲过话的四十多岁的邻居以惊人的风度和礼貌稳住了自己，只见他带着困惑试探着回答我，“话说...我正在浇我的玫瑰花...您在忙什么呢？” source | 396 |
| 10 |  +1我要在这边讲出我的一条人生建议，因为我想哪怕有一个人可以免受我二十多岁那十年遭受的动荡和背刺都是好的。而我的这条建议是，如果你某个朋友总是在这里那里“挂人”，甚至花很多精力搜集整合别人的“黑料”，请你一定要安全逃离这人身边的是非之地。
你很可能会想，我做事坦坦荡荡，我有什么可以担心的？你觉得你总是考虑别人的感受，尽自己所能避免在有意无意间伤害别人，所以你一定不会有机会被“挂出来”。但真的吗？你做的再好，都不会达到那些意图搅事的人心中的“完美无瑕”。如果这些人一时挑不出你的错处，就会更换不同的方向和角度寻找事由，不断放大并加以捏造，直到给你扣上“极端危险的人”的帽子。一旦找到时机，这些人会很乐意切断你们的“友谊”，并让你成为自己“正义领袖”人设的垫脚石。不要让这些人有机会颠倒黑白制造混乱，让你陷入有口说不清的境地。快速离开这些人的身边吧，安全平静的生活远远比这段关系可能给你带来的东西要重要的多。
补充：这个帖子一夜之间被转发了很多次，很多人在评论区讲述了自己的故事，我对你们的不幸经历深表同情。最触动我的一个评论说，“如果你朋友的行径让你害怕，那这个人就不是你的朋友”。我希望有一天，我们终于可以放松下来，意识到那些让我们害怕的“朋友”已经远离我们很久很久了。一定会有那么一天的。 source | 348 |
| 11 |  让我感到非常无语的是 ——
很多人完全理解
“被当小孩对待”是多么糟糕的事情
却从不肯进一步得出结论
我们整个社会也不该那么对待小孩 source | 727 |
| 12 |  “年轻”是一种社会建构出来的概念。
更准确地说，社会建构出来的，是对“年轻”的那个时间段的无限追捧和无限美化。其实，无论是5岁，还是95岁，我们的生活都像是一辆在万花筒里行进的火车。是的，你的周遭是会不断变化，你也会不断变化，但并不会有什么特定的让生活突然变得更有意思或者更没意思的突变时间点。
当然，生命中会有开心的时候，也会有难过的时候，但快乐并不是错过了就不能再回来的。无论你多少岁，你都可以去寻找你的快乐，去寻找你的意义。所谓的“年轻岁月”，不过是你还懵懂无知，然后做下了无数愚蠢决定的那个阶段。放轻松一点，那些事情在之后看来也都没什么大不了的。并没有什么“年轻”的时候错过某个事情，就一辈子都不能再去做那个事情了的道理。
不要再为17岁的时候没有去成音乐节而懊恼了，现在就去安排上音乐节的计划吧。你已经过去的“年轻”，并没有什么特别之处。只要你还活着，你就还有充足的时间去做那些你想做的事情。一切都还来得及。一切都还不晚。 source | 583 |
| 13 |  性教育应该包含的知识 source | 277 |
| 14 |  如果有可能的话，您或许应该考虑多多出门：
去商店。不用买东西，只是随便逛逛。
去图书馆。不用看书，只是可以把一些本来准备在家里做的事情搬到图书馆来做。
去公园。也不用有特别的目的，只是四处走走坐坐。
去小区里。戴上耳机一边听音乐，一边在家附近走一圈，吹吹自然风，看看风景。
我相信这些事情一定会让您的生活更美好的。 source | 283 |
| 15 |  很多人不明白，长年累月地取笑自己的孩子，哪怕打着开玩笑的幌子，也会在孩子的心里留下挥之不去的阴影。
因为即使只是比较轻微的言语伤害，如果持续十年、二十年，而说这些话的人又是一个在几乎所有重要方面都对你有权威、让你不得不服从的人，那这种伤害造成的负面影响会不断累积，变得非常严重。 | 653 |
| 16 |  很多“控制型团体”（包括邪教）会使用各种手段来让成员在不知不觉中离团体之外的人群越来越远。这些手段包括：
1. 鼓励成员以最激进的方式向别人宣传自己的观点，并等待成员因此遭受别人的排挤；
2. 向成员宣传一些特定的词汇，这样当成员向别人讲述自己的观点并使用这些词汇的时候，别人可能会查到这些词汇是极端组织的内部词汇，并因此疏远当事人；
3. 在成员遭受排挤之后向成员宣传“你看我们说的没错，除了我们团体之外的所有人都对你有恶意”。
有时你所在的进步团体，也会陷入到这种“控制型邪教模式”之中，你应该注意这几点：
1. 这个团体是否鼓励友善易懂的观点阐述？还是更偏向于尖刻恶意的观点阐述？
2. 这个团体做事情是讲的是友善助人，还是“与敌人战斗”？
3. 这个团体推崇的说话做事的办法，是否会造成你一步步和外界越来越疏远？
4. 当你问出“我们做这个事情能不能有效帮助到我们想要帮助的人”的时候，别的团体成员是认真讨论？还是会说“当下打败外面的敌人才是我们的重中之重”？
5. 遭遇外部排挤的经历，是不是成为“核心成员”的必要条件？
6. 当你遭遇外部排挤的时候，这个团体是否会说类似于“这就说明你真的是我们自己人”之类的话？
7. 遭遇外部排挤时，这个团体是否总是会鼓励你进一步切断外部联系？
没有人明知是邪教型团体而去加入邪教型团体，大多数加入邪教型团体的人一开始加入的都是自助圈子、正常宗教团体、政治组织，而有时候团体的“变质”非常缓慢，而等到你意识到被困住的时候常常已经很难找到脱困的路了。 source | 576 |
| 17 |  有些人以为给孩子读一本关于怎么放牧动物的书籍，是为了教会孩子怎么放牧。
并不是这样的。给孩子读一本放牧相关的书籍，是为了教会孩子什么是书籍、什么是语言、如何从书籍的每一页中获取关于某个知识点的信息，还有如何和人相处、如何交流，以及最重要的一点：TA的大人爱TA。 source | 256 |
| 18 |  +1“拉拉只对女性感受到吸引！”
“不对！任何不是男性的人，如果只对不是男性的人感受到吸引，都可以是拉拉！”
“不对！任何对女性感受到吸引，而且认为这种吸引并不是异性恋中男性对女性的吸引的人，都可以是拉拉！”
“不对！任何女性或者非二元，如果只对女性或者非二元感受到吸引，都可以是拉拉！”
也许事实是，拉拉是一个有非常多元的历史的词，可以指向很多种不同的经历和感受。也许这些经历和感受如此复杂，所以拉拉这个词也并没有一个完全严格的定义。
我自己是一个性别酷儿女性，我只对别的女性感受到浪漫吸引，我是拉拉。但也许我身边另一位拉拉，是一位非二元跨男，Ta对任何不是二元男性的人都能感受到吸引。Ta边上也许有另一位拉拉，Ta即是男性也是女性，同时只对女性感受到浪漫吸引。如果我们认同拉拉这个标签的话，我们完全都可以是拉拉！然后你猜怎么着？
我们对拉拉的理解也都没有错！一个词，一个标签，比如“拉拉”，可以有很多种定义，也许有些定义非常精确，也许有些定义非常含混其辞，但每种定义都可以是对的。标签是讲述我们的经历和感受、服务我们需求的工具，而不是用来禁锢我们的枷锁。
那些对“拉拉”的感受有不同定义的人并不是你的敌人。那些在“拉拉”社群里，但和你的情况非常不同的人，并不是你的敌人。如果你强行要求所有“拉拉”都必须满足你的定义，那你才是造成问题的人。如果你因为别的“拉拉”不满足你的定义，就去威胁骚扰对方，那是你伤害对方，而不是对方在伤害你。 source | 473 |
| 19 |  请一定要学会如何处理你自己的不适感和紧张感 —— 这是你的生存技能。如果网上有人随口的一句评论能毁了你的一整天，那你急需学习如何处理相关情绪，并为自己打造一个处理情绪的有效机制。
这并不容易！但如果没有一个好的处理情绪的机制，你会变得很容易被洗脑被操控。也许你见过那种对黑人充满仇恨的老太太，很可能她从小从没有接触过黑人因此看到黑人很害怕，然后任由这种害怕侵蚀了自己思考的能力。也许你见过那种对跨性别充满仇恨的人，很可能最开始Ta只是看到跨性别感到很奇怪，但不幸的是，Ta从感到奇怪到去歧视去攻击对方，中间未经任何思考。
如果你任由你的不适和紧张情绪操纵你，你很可能会迷失自我，从而做出伤害别人的事情，变成一个非常糟糕的人。请听我一句，学习如何分析和处理自己的情绪吧。 source | 346 |
| 20 |  关于英国正在推行《在线安全法案》，要求网站进行人脸和证件识别核查用户年龄的讨论，让我想起了一件往事。
当时我们在巴黎旅游。有天晚上我们去了一家拉拉酒吧，酒吧特别忙碌，混乱之中我们的钱包被偷了。那时候已经是深夜，我们身无分文连买地铁票的钱都没有，好在有一位善良的老先生仗义相助邀请我们去他家留宿。
老先生看我惊慌失措，为了安抚我，开始讲述他自己的故事。这位老先生的脸被毁容了，只余下了一只眼睛。他说二十年前他家失火，火灾让他毁了容，他曾经做过很多次整容手术和植皮手术，但手术能达成的修复效果是有限的，剩下不能修复的部分他也只能接受现实。老先生说他喜欢去性少数酒吧，因为性少数酒吧是唯一一处大家很少会不礼貌地盯着他看的地方。
我记得那天晚上某个时候，老先生正好看到我用脸部识别就自动解锁了手机，就顺口和我说手机识别不出他的脸，所以他不仅无法开启脸部识别解锁手机，而且每次自拍的时候手机相机也会对焦失败。不仅如此，他更新身份证也不能线上办理，必须去专门的政府部门排队，因为每次把照片上传到更新身份证的网页上，那个网页就会显示“照片识别出错”。老先生说，随着科技的发展，他的生活反而越来越艰难了。
我遇到这位老先生是七年前。从那次相遇之后，每次遇到脸部识别的技术应用，我都会想到这位生活会因为相关技术而变得更艰难的老先生。我在想，那些因为火灾毁容的人，那些生来就有脸部畸形的人，那些有严重皮肤问题的人，那些有脸部纹身的人，这些人能通过各个网站应英国政府最新推出的年龄核查吗？这些人以后还能用朋友圈吗？那些控制面部识别和身份审核的公司为了牟利，会把这些已经遭受到很多歧视的人再进一步彻底驱逐出网络空间吗？ source | 414 |
