قناة: غَيث مُزن.
غيثُ مُزنٍ مُنسكبٌ من سحائبِ الله.. فاللهمَّ اجعله سُقيا رحمة، ومثارَ بركة، وموردَ نفعٍ صيِّب، وأثرًا وارف الظِّلال، زاكيَ المآل، راسخ الامتداد، ممتدَّ العطاء، لا ينقطعُ خيرُه ولا يخبو أثرُه. تنويه: لا أحلِّلُ العبثَ بتصاميمي ورسوماتي، فهيَ أمانة.
显示更多📈 Telegram 频道 قناة: غَيث مُزن. 的分析概览
频道 قناة: غَيث مُزن. (@ghaith_mozn2) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 12 454 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 7 228,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 6 160 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 12 454 名订阅者。
根据 21 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 108,过去 24 小时变化为 0,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 12.39%。内容发布后 24 小时内通常能获得 4.74% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 542 次浏览,首日通常累积 590 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 اَللّٰه, اِبن, صَلَاة, عَبد, عَفُوُ 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“غيثُ مُزنٍ مُنسكبٌ من سحائبِ الله..
فاللهمَّ اجعله سُقيا رحمة، ومثارَ بركة، وموردَ نفعٍ صيِّب، وأثرًا وارف الظِّلال، زاكيَ المآل، راسخ الامتداد، ممتدَّ العطاء، لا ينقطعُ خيرُه ولا يخبو أثرُه.
تنويه:
لا أحلِّلُ العبثَ بتصاميمي ورسوماتي، فهيَ أمانة.”
凭借高频更新(最新数据采集于 22 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
数据加载中...
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 22 七月 | +9 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | +2 | |||
| 19 七月 | +6 | |||
| 18 七月 | +1 | |||
| 17 七月 | +13 | |||
| 16 七月 | 0 | |||
| 15 七月 | +4 | |||
| 14 七月 | +6 | |||
| 13 七月 | +7 | |||
| 12 七月 | +2 | |||
| 11 七月 | +3 | |||
| 10 七月 | +11 | |||
| 09 七月 | +6 | |||
| 08 七月 | +8 | |||
| 07 七月 | +4 | |||
| 06 七月 | +11 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +2 | |||
| 03 七月 | +6 | |||
| 02 七月 | +8 | |||
| 01 七月 | +4 |
قال ﷺ:«قد أفلَحَ مَن أسلَمَ، ورُزِقَ كَفافًا، وقَنَّعَه اللهُ بما آتاه.»
فكيف بمن أسلم، وكان اللهُ حسبَه، فقنَّعه به؟ كيف يكون اكتفاؤه وغناه؟!
| 2 | > مُعادلة:
“إذا استغنــــى القلــــب بالله،
افتقر إليــه كلُّ شيء، وإذا افتقر
إلى غيره، استغنى عنه كلُّ شيء." | 490 |
| 3 | ^
﴿ألَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ﴾
وفي روايـة: «عِبــادَهُ». | 519 |
| 4 | ___
"أوليسَ ذو الملكوتِ كافٍ عبدهُ؟!
قد قالها ربِّـــــــــي ونِعمَ القائل". | 478 |
| 5 | sticker.webp | 496 |
| 6 | ___
"رضي الله عنكم..
أرأيتُـم اللحظــــات التـي تقتنصونها
اليوم لتستريحوا؟ في الجنّـة ستمتدّ،
وستكون بلا حدّ؛ فأبشروا بخيرٍ دائمٍ
أبدًا".
"هِيَ جَنَّةٌ طَابَتْ وَطَابَ نَعِيمُهَا
فنَعِيمُهَا بَــــــاقٍ وَلَيْسَ بِفَانِ". | 1 668 |
| 7 | _______
«إضاعة الوقت تُطفئ نور المراقبة»
يعني: أنَّ المراقبةَ تعطي نورًا كاشفًا
لحقائق المعرفة والعبوديّة، وإضاعة
الوقت تغطي ذلك النُّور، وتكدِّر عينَ
الصُّحبـة مع الله تعالى، فإنَّ صاحب
الوقـت مع صحبــة الله، وله مع الله
معيّــةٌ خاصّــةٌ بحسب حفظه وقته
مع الله،
فـإن كـان مع الله كـان الله معه، فإذا
أضــاع وقتَـه كـدَّر عيــنَ هذه المعيَّة
الخاصَّة، وتعرَّض لقطع هذه الصُّحبة،
فلا شيء أضـرُّ على العـارف بالله من
إضاعة وقته مع الله،
ويُخشى عليه إن لم يتداركه بالرُّجوع
أن تستمرَّ الإضــاعة إلى يوم القيامة،
فتكون حسـرته وندامتــه أعظم من
حسـرة غيـره وندامتـه،
وحجــابُه عن الله أشـــدَّ من حجاب
سواه، ويكون حالُه شبيهًا بحـال قومٍ
يؤمر بهم إلى الجنَّة، حتّى إذا عاينوها
وشاهـدوا ما فيها صُـرفت وجوههم
عنها إلى النَّار.
- | مدارج السالكين (١). | 894 |
| 8 | «وَلاَ تُهمِل فإنّ الوَقتَ يَسرِي
فإن لم تَغتَنِمهُ فَقَد أَضَعتَا!». | 848 |
| 9 | تقول:
"أُبصِرُ نُـورًا يُشــرق بعد ظُلمةٍ
حالكة، وفتحًا بعد شِدَّةٍ وظلام،
وإنَّ قسوة الأيّام لَتُنبِتُ فينا قوّة
الأسـود، وصبـر أيُـوب، ورسـوخ
الجبال!
يا صعوبة الأيّـام وعثـرة الطّريق،
لنا في السَّماء قلـوب لا يضُرّها
نَــزفُ أقـــدامها، ولا يُثنيهـا عن
المَسير إلّا أن تَصِل!". | 1 035 |
| 10 | sticker.webp | 971 |
| 11 | ^
يقول ابن القيم:
والشُّكـرُ مَعَـهُ المَزِيــدُ أبَدًا.
﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأزِيدَنَّكُمْ﴾..
جعلكم الله من الشّاكرين. | 1 076 |
| 12 | ﴿وقَلِيلٌ مِن عِبادِيَ الشَّكُورُ﴾
قال ابنُ عَطَاءِ اللهِ فِي «الحِكَم»:
مَنْ لَمْ يَشْكُر النعمَ فَقَدْ تَعَرَّضَ
لِزَوَالِها وَمَنْ شَكَرَهَا فَقَدْ قَيَّدَهَا
بِعِقَالِها.
والشكور هو: المبالغة في الشكر.
من كان عادته الشكر في الأحوال
كلها.
ومثل هذا في الناس قليل'
وقِيل:الشَّكور هو:
من يرى عجزهُ عن الشُّكر..
وروي عن أبي العالية أنه قال:
هو شكر الشُّكر، يعني: إذا شكر
النِّعمـــة يعلم أن ذلك الشُّكر
من الله عزّ وجل.
ويشكُـر لذلك الشُّكر، وهذا في
النَّاس قليل..
سمع عمر بن الخطاب رضي الله
عنه رجلاً يقول:
(اللهمَّ اجعلني مِن الأقلين)
فقال: يا عبدالله وما الأقلون؟
قال: سمعت الله يقول:
﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ﴾
﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾
وذكر آياتٍ أُخر، فقال عمر:
«كل أحد أفقه مِن عمر».'
|الزهد،لأحمد بن حنبل (٩٤) | 1 093 |
| 13 | ^
﴿ذُرِّیَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ
إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدࣰا شَكُورࣰا﴾
هو: نبيُّ الله نوحٌ عليه السلام
فكان من شكره أنه كان يذكر الله
عــز وجـــل حيـن يأكل ويشرب،
ويحمــــد الله تعالى حين يفرغ،
ويذكر الله سبحـــــانه حين يقوم
ويقعد، ويذكر الله جل ثناؤه حين
يستجد الثـــــوب الجديد، وحين
يخلق، ويذكـــر الله عز وجل حين
يدخل ويخــــرج وينام ويستيقظ،
ويذكر الله جل ثنـــاؤه بكل خطوة
يخطـــوها، وبكل عمــــل يعمله،
فسمـاه الله عز وجل عبدًا شكورًا.'
|تفسير مُقاتل. | 850 |
| 14 | مَن هو النبيُّ الذي أثنى الله عليه بوصفه
عبدًا شكور ﴿إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا﴾؟ | 854 |
| 15 | sticker.webp | 932 |
| 16 | فـ:
"لكَ الحمدُ يا ربَّ المحامدِ كُلما
تدانتْ مَسَـرّاتٌ وولّـتْ شَــدائدُ". | 937 |
| 17 | 'الحمدُللهِ الَّذي عوَّدنا الجَميل' | 979 |
| 18 | —-
«مُكثِر الحمد؛ يُريهِ الله خفايا
مواطن لُطفه ورحمته أضعافًا
مُضاعفة». | 967 |
| 19 | sticker.webp | 957 |
| 20 | IMG_4965.PNG | 1 206 |
