К СУННЕ

И так друзья, вот обещанная вторая часть. В этом ролике я расскажу вам о научном расцвете и политических интригах внутри Кордовского Халифата, а также о первых семенах грядущего падения. Не жалеем лайки и комментарии, вам легко а мне приятно. 📷 Смотреть

МЕЧЕТЬ: ОТ АЗАНА ДО ОБЩИНЫ В сегодняшнем подкасте мы поговорим о мечети не только как о месте для молитвы, но и как о центре мусульманской общины. Обсудим её социальную, образовательную и культурную роль, поговорим о том, как она помогает людям в трудные моменты и объединяет разные поколения. От пятничной проповеди до волонтёрских проектов, от работы с детьми до разрешения конфликтов — разбираем, как устроена повседневная жизнь мусульманской общины. Наш гость — имам Рахмудин Таркинский, который делится своим взглядом, опытом и реальными историями. https://youtu.be/57QcWJxsBfU?si=5zSpg49LSJ8Je46q

Пойми это хорошо, о суннит! Мы считаем, что имам Фахруддин ар-Рази (да смилуется над ним Аллах Своей великой милостью) был одним из приближенных к Аллаху праведников. И вместе с тем его взгляды подвергались критике со всех сторон внутри самой суннитской школы. Это началось уже с его ближайших учеников, таких как Кутб аль-Мисри, затем продолжилось у выдающихся исследователей Египта, таких как Ибн ат-Тильмасани, а затем дошло до шейха ислама исламского Запада — имама Ибн Арафы — и ведущих представителей его школы, во главе с имамом ас-Сануси. Они указывали на ошибки ар-Рази и называли некоторые из них серьезными заблуждениями. И мы не видели ни одного авторитетного суннитского ученого-исследователя, который запрещал бы такую критику или утверждал, что у имама ар-Рази были какие-то особые термины, недоступные пониманию других ученых, либо что он обладал боговдохновенным знанием, стоящим выше критики. Именно благодаря такой научной критике и была сохранена вера приверженцев Сунны и общины (Ахлю-с-Сунна валь-Джама‘а).

افهم هذا جيدا أيها السني!

الفخر الرازي ممن نعتقد ولايته رحمه الله رحمة واسعة، ومع ذلك تناولته سهام النقد من كل جانب من جوانب المدرسة السنية بدءا من أخص تلاميذه كالقطب المصري ومرورا كمحققي القطر المصري كابن التلمساني ووصولا إلى شيخ الإسلام بالغرب الإسلامي الإمام ابن عرفة وأقطاب مدرسته وعلى رأسهم الإمام السنوسي، بل وصفوا أخطاءه بالزلات الكبيرة، ولم نر عالما محققا سنيا يمنع من ذلك الانتقاد أو يدعي أن للفخر الرازي مصطلحات خاصة قصر عنها غيره او أنه يتلقى العلم اللدني الذي هو فوق النقد.

وبهذا النقد حفظت عقيدة أهل السنة والجماعة!

Шейх Низар Хаммади #ученые https://t.me/darulfikr

Месяц Сафар и связанные с ним предрассудки Месяц Сафар – второй месяц Исламского календаря. Мусульманам следует избегать всех видов ошибочных убеждений относительно благословенного месяца Сафар. До сих пор среди некоторых мусульманских народов сохранились предрассудки относительно этого месяца. Истинные и искренние мусульмане должны воздерживаться от них и заниматься богоугодными делами. Все обычаи и приметы, связанные с месяцем Сафар, являются необоснованными. Нам следует понимать, что самый несчастный человек — это тот, кто ослушивается заповедей Аллаха, например, не выполняет пятикратный намаз. Подробнее: https://azan.ru/maqalat/read/mesyats-safar-i-svyazannyie-s-nim-predrassudki-10902

Книга: Возвращающий блага и Устраняющий бедствия Автор: Имам Таджуддин ас-Субки Страниц: 240 Формат: А5 Данное издание — перевод выдающегося произведения «Му’ид ан-ни’ам ва Мубид ан-никам» («Возвращающий блага и Устраняющий бедствия») имама Таджуддина Абу Насра Абдуль-Ваххаба ибн Али ас-Субки (1327–1370) — одного из ведущих исламских ученых эпохи мамлюков. Книга представляет собой глубокое размышление о природе божественных благодеяний и наказаний, а также о роли благодарности и покаяния в жизни верующего. В этом труде ас-Субки подчеркивает, что все блага исходят от Всевышнего, и утрата этих благ может быть следствием неблагодарности и пренебрежения обязанностями перед Богом. Автор призывает к осознанию важности благодарности в словах, делах и сердцах, подчеркивая, что только через искреннюю признательность и послушание можно сохранить и приумножить божественные дары. Книга написана в характерной для ас-Субки манере, сочетающей богословскую глубину, правовую точность и литературную изысканность. Она служит не только теоретическим исследованием, но и практическим руководством для мусульман, стремящихся к духовному совершенствованию и укреплению своей веры. Рассчитана на широкий круг читателей. Заказать на WB (1) Заказать на WB (2)

🔻 Как совершать саджда тилява? | Муслим аль-Ашари

Закат — один из пяти столпов ислама и обязательное пожертвование для мусульман, обладающих достатком. Но с каких денег, когда и в каком размере необходимо выплачивать закят согласно Корану и Сунне? https://www.youtube.com/watch?v=NBEQxFsNtB8

🔻 Отрывок из передачи: ОПРОВЕРЖЕНИЕ ОТРИЦАЮЩИМ СУННУ | Шейх Амджад Рашид

Доходит ли до умерших награда за благие деяния, посвященные им? Такиюддин ибн Таймия (ум. в 728 г. х.) пишет:

وَأَمَّا " الْقِرَاءَةُ وَالصَّدَقَةُ " وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ فَلَا نِزَاعَ بَيْنَ عُلَمَاءِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ فِي وُصُولِ ثَوَابِ الْعِبَادَاتِ الْمَالِيَّةِ كَالصَّدَقَةِ وَالْعِتْقِ كَمَا يَصِلُ إلَيْهِ أَيْضًا الدُّعَاءُ وَالِاسْتِغْفَارُ وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ صَلَاةُ الْجِنَازَةِ وَالدُّعَاءُ عِنْدَ قَبْرِهِ. وَتَنَازَعُوا فِي وُصُولِ الْأَعْمَالِ الْبَدَنِيَّةِ: كَالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ. وَالصَّوَابُ أَنَّ الْجَمِيعَ يَصِلُ إلَيْهِ. وَهَذَا مَذْهَبُ أَحْمَد وَأَبِي حَنِيفَةَ وَطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ.

«Что касается чтения Корана, милостыни и других благих деяний, то среди учёных Ахлю-с-Сунна валь-Джама‘а нет разногласия относительно того, что награда за имущественные виды поклонения, такие как милостыня и освобождение раба, доходит до умершего. Так же до него доходят мольба, испрашивание прощения, совершение за него погребальной молитвы и мольба у его могилы. Разногласие возникло относительно телесных видов поклонения, таких как пост, молитва и чтение Корана. И правильное мнение состоит в том, что всё это доходит до него. Таков мазхаб Ахмада, Абу Ханифы, а также группы из числа последователей Малика и аш-Шафии». («Маджму аль-Фатава», 24/366) https://t.me/darulfikr

Послание каждому сунниту-ашариту Ни в коем случае не допускай, чтобы в твоём сердце возникло стеснение от утверждения, что Всевышний Аллах — над Своим Троном, или что Он — на Своём Троне, или что Он — на небесах; и тем более не воображай, будто это непременно влечёт за собой телесность. Если же ты так поступишь, то тем самым отдашь заблудшему человеку нож, чтобы он заколол тебя духовно — вводя тебя в смущение относительно твоего суннитского вероубеждения. Если же у тебя есть сомнение в том, к чему я тебя призываю, то обрати внимание на слова великого имама Мухаммада ибн Муслима аль-Мазари аль-Искандари в этом благородном фрагменте из его обширного, несравненного комментария к «аль-Иршаду» Имама аль-Харамайна аль-Джувайни — да будет Аллах доволен ими обоими. Будь же убежден, что твои праведные предшественники из числа приверженцев Сунны, употребляя подобные формулировки, имели цель опровергнуть джахмитов, утверждавших, будто сущность Всевышнего Аллаха находится повсюду в смысле смешения и слияния с творениями. При этом они ссылались на многочисленные внешние смыслы текстов Корана и Сунны, отвергая их истолкование. Наши предшественники ответили им текстами с внешним смыслом, опровергающим их ложные утверждения, но без впадения в антропоморфизм и вытекающие из него следствия. Поэтому под этими шариатскими формулировками подразумевается утверждение отличности сущности Всевышнего Аллаха от сущностей сотворённого — без соприкосновения и без пространственного соседства. Это подробно разъяснено в книге «аль-Ибана» шейха приверженцев Сунны Абу аль-Хасана аль-Аш‘ари и в комментариях к ней. 💭 Шейх Низар Хаммади

У меня есть вопрос относительно неясных (муташабихат) аятов в Коране. У нас есть разногласие в его переводе на другие языки. Например, в слове «йад» (рука), можно ли нам его переводить, ведь есть разница между словами «йад» и «сакъ» (голень). Слово «йад» даже в нашем языке может означать другой смысл, не обязательно орган, например, силу и тому подобное. Но есть слова, например «голень», где это не так. Можно ли переводить это? https://www.youtube.com/watch?v=DWEbmWSUeBE

Аль-Азкар (в двух томах) https://www.wildberries.ru/catalog/1009259174/detail.aspx?size=1507167954