کتب
前往频道在 Telegram
📈 Telegram 频道 کتب 的分析概览
频道 کتب (@cotob) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 61 407 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 344,并在 伊朗 地区排名第 5 382 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 61 407 名订阅者。
根据 01 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -465,过去 24 小时变化为 -56,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 13.74%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.97% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 8 437 次浏览,首日通常累积 2 435 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 23。
- 主题关注点: 内容集中在 علم, زن, روایت, سر, نویسنده 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“به کانال کتب نایاب خوش آمدید
@book_ct”
凭借高频更新(最新数据采集于 02 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
61 407
订阅者
-5624 小时
-477 天
-46530 天
帖子存档
61 407
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
تن فروشی
در خیابان اصلی شهر
دامنش را بالا کشید و فریاد زد
من فقط تن خودم را می فروشم
تنها خودم و بس ...!
اما در همین خیابان میبینمشان
کسانی هستند که تن کوه و
تن دشت و، تن باغچه
تن خورشید و باران را
فروخته و
بدون شرمساری
بر روی کرسی شرافت این سرزمین
نشسته است!
#شیرکو_بیکس
#هیوا_حسینی
@cotob
61 407
📕تجربه مدرنیته
✍مارشال برمن
تجربهٔ مدرنیته (هر آنچه سخت و استوار است دود میشود و به هوا میرود) (به انگلیسی: All That Is Solid Melts Into Air; Experience Of Modernity)، نام کتابی است از مارشال برمن .
در فصل اول کتاب به تأثیر روند مدرنیزاسیون بر فاوست گوته میپردازد. شخصیت فاوست گوته نمونهٔ یک توسعهگر است که برای توسعه و پیشرفت، مجبور است تراژدی بیافریند.
در فصل دوم برمن با بررسی مانیفست کمونیست مارکس، به وجه خودمخرب مدرنیزاسیون توجه میکند. وی با نقل عباراتی از مانیفست کمونیست که در آن مارکس به تجلیل از بورژوازی میپردازد نشان میدهد که چگونه بورژوازی رسالت تاریخی مهمی در روند پیشرفت بشریت را ایفا میکند.
در فصل سوم با شعرهای شاعر فرانسوی، شارل بودلر مواجه میشویم. به خصوص شعرهای وی در مورد بلوارها و خیابانهای مدرن.
در فصل چهارم برمن به نوع خاصی از مدرنیسم که برمن آن را مدرنیسم توسعهنیافتگی مینامد، میپردازد. این مدرنیزاسیون از بالا، با نمونهٔ بارز آن یعنی شهر پترزبورگ و بلوار معروف نووسکی و نقش آن دو در ادبیات روسیه (پوشکین، نیکولای گوگول، بیلی، داستایوسکی و ماندلشتام) معرفی میشود.
@cotob
61 407
📕فرهنگ سیاسی ایران
✍ محمود سریع القلم
کتاب فرهنگ سیاسی ایران نوشته دکتر سریعالقلم همانطور که از نامش پیداست فرهنگ سیاسی در ایران را بررسی کرده است. نویسنده کتاب معتقد است که فرهنگ سیاسی در ایران بدلیل تاریخ طولانی حکومتهای عشایری دارای خط مشی عشیرتی است. حتی پس از انقراض سلسله قاجاریه بعنوان آخرین سلسله عشایری ایران این فرهنگ سیاسی این بار در درون شهرها ادامه یافته است. مواردی مثل بی اعتمادی به دیگران، طایفهگرایی، دشمن دانستن دگر اندیشان، نگاه پدرانه به جامعه، خشونت و فرهنگ حذف مخالف، توهم توطئه، ارزش ندادن به فرد و ابزار دانستن آن، عدم توانایی در رسیدن به تفاهم با دیگران و غیره همگی مربوط به فرهنگ عشایری هستند که در جامعه ایران نهادینه شدهاند و یک جامعه مکانیکی بوجود آوردهاند که بدلیل همین خصلتهای عشیرتی جامعهای بیثبات است و توانایی کثرتگرائی ندارد. افراد در این جامعه بدلیل ناامنی که از جانب دیگران و از جانب ساختار غیر منسجم حس میکنند بشدت فردگرا میشوند تا بوسیله کسب قدرت و ثروت از میزانی از امنیت در این بیثباتی برخوردار باشند
@cotob
61 407
📕خاطراتی از هنرمندان
✍ پرویز خطیبی
کتاب حاضر حاوی خاطرات و دست نوشتههای مرحوم پرویز خطیبی (هنرمند، روزنامهنگار، و کارمند رادیو و تلویزیون) است که پیشتر به صورت سلسله مقالات یا خاطرات در مجله هفتگی جوانان کالیفرنیای آمریکا به چاپ رسیده است .وی در این کتاب خاطراتی از فعالیتهای هنری هنرمندان، نویسندگان، هنرپیشههای قدیم تئاتر، موسیقی، سینما، رادیو، و تلویزیون) هم عهد خویش را باز میگوید .برخی از این افراد عبارتاند از : صادق هدایت، قائمیان، اکبر مشکین، قمرالملوک وزیری، صبا، روحبخش، خالدی، مهدی سهیلی، بهروز وثوقی، ناصر ملک مطیعی، ابوالقاسم حالت، روحا...خالقی و سیمین بهبهانی
@cotob
61 407
📕سیمای دو زن
✍علی اکبر سعیدی سیرجانی
علیاکبر سعیدی سیرجانی، ادیب، پژوهشگر و نویسندهٔ ایرانی در تاریخ ۲۰ آذرماه سال ۱۳۱۰ در سیرجان متولد شد. پس از تحصیل در دورهٔ دبستان در زادگاهش در سال ۱۳۲۷ برای ادامه تحصیل وارد دانشسرای مقدماتی کرمان شد. در سال ۱۳۳۰ برای تحصیل در رشتهٔ فلسفه به دانشگاه تهران رفت و همزمان با پایانیافتن تحصیلش پدر خود را از دست داد. بعد از چند سال تدریس در مناطق سیرجان و بم به تهران رفت و نخستین همکاریهای خود را با دکتر معین برای لغت نامه دهخدا آغاز کرد. مجموعه مقالات او در کتابهایی با عناوین شیخ صنعان، در آستین مرقع و ای کوتاه آستینان به چاپ رسید که بعدها ممنوع شدند. کتابهای او در حکومت جمهوری اسلامی به جز معدودی در شمار کتابهای ضاله (گمراهکننده) درآمدهاند و ممنوعالطبع به شمار می روند.
سعیدی سیرجانی پس از انقلاب با انتقادهای خود از حکومت، مغضوب حاکمان ایران شد و بیش از پیش، با نامههایی که به رهبر ایران مینوشت، مغضوب واقع شد، تا جایی که حکم ارتداد وی را در پی داشت؛
در ۲۳ اسفند ۱۳۷۲، خارج از منزلش توسط مامورین وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی بازداشت شد و پس از نه ماه
@cotob
61 407
📕 رضا شاه پهلوی از آلاشت تا ژوهانسبورگ
✍ نادر پیمانی
كتاب نایاب " رضاشاه پهلوی از آلاشت تا ژوهانسبورگ " كتابی است نگارش يافته توسط "نادر پيمایی" از كتب خوبی پيرامون زندگی و فعاليتهای رضاشاه میباشد.
فصل نخست كتاب رضاشاه پهلوی از آلاشت تا ژوهانسبورگ به بررسی دوران كودكی و شرح زندگی و خانوادگی رضاشاه پرداخته و سپس رفتهرفته به اوضاع ايران پيش از كودتای 1299 رسيده و نهايتا با شرح كودتا و بهزودی خلع قاجارها از سلطنت و شرح استقرار پادشاهي پهلوی، انسجام ايران، آغاز جنگ دوم چهانی و نهايتا تبعيد رضاخان به ژوهانسلورگ كتاب را به پايان میرساند.
@cotob
61 407
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📖حکایت
گویند چون خزانه انوشیروان عادل
را گشودند، لوحی دیدند که پنج سطر
بر آن نوشته شده بود :
هر که مال ندارد، آبروی ندارد
هر که برادر ندارد، پشت ندارد
هر که زن ندارد، عیش ندارد
هر که فرزند ندارد، روشنی چشم ندارد
و هر که را هم این چهار ندارد،
هیچ غم ندارد ...!
#عبید_زاکانی
@cotob
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
61 407
📕 میهن پرست
✍ صادق هدایت
میهن پرست داستانی کوتاه از زنده یاد صادق هدایت از مجموعه سگ ولگرد است.
خلاصه داستان:
روزی وزیر معارف ،سید نصرالله ولی را که از ادبای با نفوذآن زمان بوده احضار میکند تا وی را برای مأموریت فرهنگی به کشور هند بفرستد. در کشتی عازم هند وقتی سید نصرالله میخواهد یادداشتهای لازم برای مأموریتش را بنویسد تضاد درونی اش آشکار میشود. دریا او را گرفته است، دلتنگ خانواده است و به عدم صداقت همکاران و رئیس و رؤسایی مانند وزیر و تو خالی بودن تبلیغات دولتی درباره ی دستاوردهای بزرگ اجتماعی و فرهنگی فکر میکند. میخواهد نطقی را که قرار است دربمبئی ایراد کند را آماده کند، اما چند کلمه بیشتر نمیشود. خسته و بدحال به هیچ کاری توفیق نمییابد. بالاخره جلیقه ی نجات را برمیدارد و دچار کابوس آتش گرفتگی کشتی میشود. فردا صبح او را مرده مییابند، در حالی که جلیقه ی نجات خفت گردنش شده است. دو ماه بعد، وزیر معارف از مجسمهٔ یادبود او پرده برمیدارد و در مدح آن نابغه ی میهنپرست سخن فرسایی میکند.
@cotob
61 407
📕 دولتها و انقلاب های اجتماعی
✍ تدا اسکاچپول
به نظر اسکاچ پل، در تحلیل انقلاب های اجتماعی نمی توان تأثیر به سزای شرایط بین المللی بر تکوین، روند و تشدید آن ها را نادیده گرفت. اسکاچ پل با آنکه اهمیت عوامل درون ملی را می پذیرد، اما بر اهمیت عوامل فراملی یا بینالمللی بیش از اندازه تأکید می کند، به نظر وی تکیه ی صرف بر جوامع مدرن در تحلیل انقلاب های اجتماعی، تحلیل گر را تنها به تجربه ی جوامع اروپایی محصور می کند، چرا که همه ی مفاهیم مربوط به فرایندهای مدرن، از تجربیات اروپای غربی برخاسته اند و انقلاب های ملی، اقتصادی و تجاری نیز از همان جا نشأت گرفته است.از سوی دیگر، نظریاتی که انقلاب های اجتماعی را بر محور جوامع مدرن تبیین میکنند، ناگزیر از به کار گیری نظریات نوسازی خواهند بود. این نظریات، به عنوان تئوری های جنبش های هدفمند، در توسعه ی اجتماعی، به خوبی هماهنگ هستند و حتی شاید توسعه ی سریع و پراکنده ی، انتظارات توده های مردم را بالا برده و به ظهور نارضایتی گسترده و خشونتهای سیاسی منجر شود و در نهایت حکومت را نیز منقرض سازند.
@cotob
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
