Е-нутрия

Предыдущий репост навел на мысль. Вот любят у нас употреблять словосочетание "социальная инженерия", подразумевая под этим, на самом деле некую политику, направленную, например, на изменение общественной структуры. Вот мол, у нас проблема А, мы сделаем B чтобы ее решить. В вызывает проблему С - чтож, сделаем D. Но D вызывает проблему А - и мы сделаем В... Инженерия! Однако, Альт-шулер нам рассказывал, что может быть и другая инженерия. Когда сначала ищется главное противоречие: объект должен одновременно делать и А, и В, а это невозможно. А потом - в результате творческого акта - создается новая, еще никогда не бывшая до этого технология или устройство, которое это противоречие решает. Население у нас в городах не размножается. Вернем всех обратно в села. Но тогда как нам строить космос? Хорошо, вернем города, будем туда из сел завозить... Потом села закончатся и мы снова расселим города... и... А можно попробовать подумать и сделать некую НОВУЮ ТЕХНОЛОГИЮ, чтобы и города были, и люди в них размножались? "Не, ты чего, братан, этого никогда и нигде не было!". Аргумент железный! Если бы такое было, я бы и не спрашивал...

https://t.me/zhivoff/19424 Русского образованного горожанина по деревням расселять, в космос - запускать!

Козлевича охмурили ксендзы, а Франю расстелили казаки. А ведь, если верить мультиверсу - есть вселенная, где все строго наоборот. Но о ней мы говорить ничего не будем. Ибо ее существование нарушает сразу несколько духовнейших скреп. Поблагодарим Всевышнего, что не в ней мы родились! <...простите, настроение чет такое...>

Одной из первых книг по философии, которые я прочитал от начала до конца, была "История русской философии" Лосского. Читал я ее на первом курсе радиотехнического факультета на парах по физкультуре - мы играли в теннис, а столов не хватало. Читал, пока ждал своей очереди, и запомнил названия глав - там везде было слово "русские". "Русские материалисты", "русские позитивисты", "русские персоналисты", "русские неокантианцы"... Казалось бы - книжка уже называется "История русской философии", но само по себе словосочетание "русский" + <что-то умное> выглядело приятно. Подумал, что надо бы написать "Историю русского всего" и там тоже будут такие названия. "Русские аутисты", "русские полиаморы", "русские инцелы", "русские блоггерки", "русские городские сумасшедшие"... В принципе - можно сделать как роман, по духу, как "хазарский словарь", только не словарь, а вот - монография по истории...

При слове "Лимонов" околокультурная публика мгновенно вспоминает межрассовый минет в Нью-Йорке. При этом, воспитанному Добролюбовым и Писаревым сознанию самое важное - узнать "было" или "выдумал". "Народ-реалист", понимаешь.. ! Сейчас понял, что (в определенных кругах) с легчайшей руки Дмитрия Евгеньевича Галковского давно появилась такая же штука про Шолохова. Да, именно - "Франю расстелили". Шолохов описывал примерно то, что сейчас называется gang-bang. И складывается такое впечатление. что больше ничего он не написал, и никаких других женских персонажей у него нет, и секса никакого в книге у него больше нет, и вообще ничего нет (из пары тысяч страниц сцена не занимает и одной). ...Нет, я понимаю, понимаю - групповой секс для человека это крайне интенсивное переживание, очень атавистическое, очень освобождающее голову от общественных установлений вида "мужчина должен 300 000 зарабатывать"... Не зря этим много кто увлекался, дохлысты, н И в русской литературе его очень мало (пока!)... Но все же - зачем же так то уж пальцем то показывать. "Смотрите, смотрите - это ОНО!". Да вижу я.

"Нет, я не Черчилль, я - другой..."

Плохо я знаю американскую культуру. Когда я думаю, в кого могла бы превратиться Дарья, мне на ум приходит только эта женщина. Но это, конечно, не то. Хотя бы потому, что Мэрил Стрип. Хотя - Дарья с внешностью Мэрил Стрип... Ох, на ночь глядя, такие-то мысли. https://youtu.be/I-W4CD-SD44?si=gxSzpTJ6wjQUjxB1

Раз уж Трамп такой великий, может он и "Дарью" вернуть может? Раз уж он Канаду собрался присоединять? Мы ж с ней ровесники, в общем-то. Чего у нее там происходит-то? Хотелось бы знать.

https://t.me/impostorlife/110 Неоднократно уже поднимался этот вопрос - многие русские везде ищут "иерархию", выясняют кто круче, и кто сколько раз перед кем должен присесть. Такая вот "тоска по Табели о рангах", приставке "доктор" перед фамилией и проч. - свойственная и мне в полной мере. А в чем дело, откуда такая озабоченность? Дело в том, что в России холодно. Оч. холодно на улице зимой, был такой у Розанов текст. И если ты никуда не встроен, то холодок уже начинает пробирать. В этой связи понимание того, кто ты есть дает и понимание, на что ты можешь рассчитывать - и определенное спокойствие. Но именно "табель о рангах" как систему социальных ориентировок с "открытым кодом", когда на людях буквально написано, как к ним надлежит обращаться, - именно она в России полностью уничтожена, вместе со всеми другими способами почувствовать себя в безопасности. Есть ведь и другие способы уважать людей - не за то, что он "благородие", а за то, что он единоверец, например. Или - "цеховой". Но религия не играет почти никакой роли в социальной жизни, цеха скомпрометированы и фактически не существуют... Вот человек и хватается за эфемерные, ситуаитвные и самые простейшие маркеры - "у меня денег больше" (вот прямо сейчас, в моменте), "я больше девушек оприходовал", "я в бубен дам". И постоянно лихорадочно соображает - вот он сейчас по отношению к другим кто? Лох или не лох? Я тут вот давеча про матерящихся женщин писал - пост был ведь не про то что матерится женщинам плохо, я спрашивал - маркером ЧЕГО это является. Потому что в случае мужчин это знак того что нужно быть готовым быстро и сильно бежать, нужно перейти на другую сторону улицы, или зайти за дом и "пусть пройдут своей дорогой", или - положить руку на нож, если он есть... Базовое значение иерархии - оно вот такое. "Вот эти чуваки - будут ли они гнаться за мной, чтобы бить головой о стену в моем собственном подъезде" или "вот эта тетка - будет ли она орать на меня, или можно к ней обратится и она поможет заполнить документ, которого я не понимаю". И есть робкая надежда на некие механизмы языка и социальные автоматизмы - ну типа "я вас ебал, гад вы сраный", по-русски сказать сложно. Или там - если привык добавлять "доктор" при обращении по фамилии, или строго по имени отчеству - вроде и орать как-то тоже - не тот регистр, не получится...

https://t.me/hungryphil/4222 Человек не плох и не хорош, ибо вопросы морали следуют после понимания того, каков человек, а не до. Человек таков, каков он есть. Это надо понять. После чего, и только после можно давать ему моральную оценку. С точки зрения гетерономной этики - соответствие внешним человеку критериям: общества или трансцендентного. Бога дюргеймова или Бога 10 заповедей. С точки зрения автономной этики - соответствие человека самому себе как цели. Кантовское Я или Бог Нового Завета. Частично, как минимум, они эквивалентны. И конечно, моральный порядок не может поддерживаться с помощью насилия. Мораль - не право.

И ведь (2) момент можно просто мгновенно элиминировать одним словом - "приданное". "Дорогой, я тут вот тоже немного собрала...". И сразу вся эта конструкция обрушивается к черту, соц. успех женщины начинает положительно влиять на ее положение на брачном рынке, ее перестает распирать и разрывать, все гармонизируется ко всеобщей радости... ...Но (1) - это скрепа. На том стоят, и не могУт иначе! #шучу_я

Помедитировав немного над "требованиями" пришел к выводу, что женщинам на брачно-сексуальном рынке действительно тяжело живется. Ибо в условиях РФ есть две социо-культурные особенности - не брачно-сексуальные, не законы обмена (и уж, упаси Господь - не "биологические", стыдно даже и думать в таких терминах), - а именно социо-культурные. 1. Это значение денег или подспудная популярность концепции "что мое - мое, а что твое - наше" и прочая борьба с пополамщиками. Что здесь происходит. Мужчина конкурирует на брачном рынке буквально "всем своим существом" - то есть, его социальный успех (абстрактно выражаемый в деньгах) - это же и его (кто-то кажет - решающий, хотя инцелы будут спорить) - важный фактор успеха на брачном рынке, чем более он успешен вообще, тем большее у него количество потенциальных невест. А что такое социальный успех для женщин с т.з. брачного рынка? Повышает ли он ее привлекательность. НЕТ. В условиях модели "что мое - то мое" - нет. Именно в условиях РФ-чмырения пополамщиков - нет. Что толку мужчине что зарабатывает, если все равно нужно платить за нее by design. Более того - он СНИЖАЕТ общее количество доступных ей мужчин. Т.к. мужчина с более низким доходом не сможет обеспечить ей тот уровень потребления, который она обеспечивает себе сама. Получается чудовищная ситуация, ведь достижение социального успеха - это "главная задача" личности (в современном обществе позднего капитализма), независимо от пола. На это уходит огромное количество энергии. И у мужчин это работает на их сексуальную привлекательность, а у женщин - в РФ - не работает. Это - чудовищная несправедливость. Вы мне скажете, но ведь есть же еще классовые и культурные различия, мужчины с высоким доходам не будет встречаться с женщинами с низким доходом, потому что они им не ровня... И тут, друзьями, нас настигает вторая социо-культурная особенность РФ. 2. Дело в том, что принадлежность к "высшему среднему классу" по классификации канала Академия (найду пост - прикреплю) в России не коррелирует с уровнем доходов. Человек может получить очень "дорогое и сложное" по затратам ресурсов как своих, так и государства, образование, может неиллюзорно входить в культурную и социальную элиту на уровне, например города - и при этом быть гораздо беднее таких массовых и - будем честными - совсем не элитных профессий как software-инженер (разработчик, тестировщик, аналитик, проджект - вся вот эта айтишка). Преподаватель истории или философии высшего учебного заведения например - в городе даже уровня Самары таких людей совсем немного, буквально на весь город это несколько десятков человек - и они в принципе являются публичными интеллектуалами: читают лекции, выступают на телевиденье, у них огромный круг общения, публичная узнаваемость. Музыканты, художники, артисты, филологи всех мастей - включая сюда и журналистов, работники библиотек и музеев, врачи, академические ученые в области естественных наук - это вот все "высший средний класс", как назло это же еще и лучший выбор с точки зрения материнства (если мы отбрасываем их доход - а мы ведь его отбрасываем, "что мое - то только мое"). Мама будущего ребенка - проф. пианистка/ концертмейстер/ музыковед с диссертацией о советском музыкальном авангарде 20-х годов. Или - культуролог со свободным немецким и французским, диссертаций по развитию немецкого послевоенного кинематографа. В конце концов - просто преподаватель патанатомии СамГМУ, кандидат медицинских наук (+ музыкальная школа для взрослых, + английский и французский свободно / японский как хобби). Что может лучше для ребенка - абстрактно говоря, без учета всего остального - хорошее знание европейской литературы и философии - или знание, как docker разворачивать? Если уж мужчине все равно за все платить... Так что да - женщин буквально разрывает в разные стороны. Общество (да и желудок собственный) их тянет к узкой специализации в области успешного успеха. Но это их положение на брачном рынке - ухудшает.

https://t.me/dating_and/1726 Русские либералы XIX века придумали теорию малых дел. Пока мы еще не придумали как обеспечить всех скуфов альтушками in general, можно поучаствовать в таком вот мероприятии...

Кстати, если сны многое могут сказать о бессознательном одного человека, то почему бы не исследовать их социологически, чтобы сделать некий обобщенный портрет россиянина той или иной социальной группы. Есть ли такие исследования вообще? Там можно много наверное гипотез и корреляций проверить... Тот же успех пропаганды замерять. "Как часто вам сниться Трамп?". https://t.me/e_nutria/7335

Вообще, теория "бикамерального разума" наверное имеет под собой определенное экзистенциальное обоснование. Опыт, прожитый во сне - можно ли исключать его из своей личной истории, говорить что вот это мой опыт, мои переживания - а это нет? Это по настоящему, а это - не по настоящему. С точки зрения опыта корректна ли такая постановка вопроса? Некоторые сны оказывают влияние потрясающее: помню, как мне году в 2015 снилась начальница соседнего с моим отдела. Это было, как ядерный удар - послевкусие продолжалось несколько дней, а самое главное, когда я ее видел, оч. трудно было оставаться в адеквате: "нет, на самом деле она не делала всего этого с тобой". Ну как же нет то? Это была буквально "гиперреальность" - оч. легко можно было поверить, что сон, это вот это вот - усталый взгляд поверх меня в монитор и дежурное холодное "здравствуйте". Есть ли разница между "реальностью", "сном", и "прочитанной книгой", какая она? Первая мысль - стойкость. Реальность может быть совсем неяркой, но она оч. надолго остается, и если начать "распаковывать", можно вспомнить оч. много деталей, при том что ты с трудом вспомнишь эмоции. Т.е. вспомнишь на уровне слов "было хорошо", но - не тела. Сон - наоборот. Он может быть оч. ярким, но быстро тает (я ощущаю, как сон "стирается", уже во волне бодрствующем состоянии. Иногда я пытаюсь сразу записывать, и тогда забываю в реальном времени - начинаю абзац, представляя его целиком, но к середине уже забываю концовку), и остается только общее ощущение, даже не "хорошести" а "сладости" - сладкий сон это оч. точное выражение. Я не помню вообще подробностей этого сна 2015 года (кажется, платье на ней было в крупную клетку. Сначала... и колготки), но я помню ощущение, и не только разумом, но и тело - немного - оч. слабо, - но отзывается. Произведения искусства сочетают в себе черты сна и реального опыта. Хорошо помнишь их структуру, при этом помнишь и вызываемое ими состояние, и в каком-то смысле можешь продолжать его испытывать, и даже "общаться с ним" (ну да: вот это я, а этом моя грусть, как вы, госпожа Грусть, поживаете). Ну, и конечно, у них есть еще одна потрясающая особенность - всегда можно вернуться и попробовать построить все заново. В сон вернуться нельзя, с ним теряешь всякую связь. "Реальный опыт" отражается дальше в диалогах и действиях, но связь с ним оч. опосредованная. И только в искусство можно "еще раз, пожалуйста".

https://t.me/kinodeu/1717 И тут я понял, о чем "Небо над Берлином".

Гилики, пневматики Вот вы где, касатики!

Снился мне отец, которого я водил по Екатеринбургу, в котором он никогда не был. Почему-то Екатеринбург не был похож на себя - я узнал только вокзал. А так он напоминал смесь Перми и Ижевска - я помню экспланаду и какие-то бесконечные хрущевские дворики. Почему-то ни проспекта Ленина, ни Исетского пруда, ни Ельцин-центра во сне не было. Во сне я сразу знал, что отец - умер, но общались мы совершенно спокойно.,Ппследний раз мы с ним так общались несколько лет назад в другом сне, когда я ему рассказывал про современную промышленную разработку ПО. Заночевали мы раздельно и отца я больше не видел. Я поселился в каком-то огромном старом здании с высокими потолками, толстыми стенами и шахматным полом - что-то вроде дореволюционной больницы, тем более что там спальные места были и в проходах, но у меня была отдельная огромная комната с большими двустворчатыми дверьми и относительно неплохой кроватью у окна. Я уснул, и мне снилось что-то очень страшное. Я спал (во сне) и понимал что я дико ору, как это иногда бывает, оч. боюсь за свои связки и что сейчас весь дом сбежится, однако, проснувшись - во сне, - я понял, что все было беззвучно... Вопрос стоял - куда дальше ехать. Время года - весна, в Екб было тепло, но в стране еще холодно, и ему надо было куда-то в места непонятные и странные. Из ЕКб можно ехать на север - в Пермь. Можно на юг - в Челябинск, можно на восток - в Тюмень. Ему же надо было куда-то на северо-восток в какие-то непонятные холода... Там ведь и городов то нет... ...Во второй части сна у нас был концерт в библиотеке, который, почему-то, был очень важным. Возможно музыка там была специально подобрана что-бы оказать какое-то позитивное долгосрочное воздействие на мир, деталей я уже не помню. такое было ощущение. Я отвечал за русский романтизм с Рахманиновым ("О нет, молю, не уходи", "Вчера мы встретились", "Все отнял у меня казнящий Бог" и еще неск. романсов). В помещении, где мы переодевались и пили чай, сидела М. Я увидел ее и спросил что-то то вроде "что мне теперь нужно сделать?", а она просто обняла меня. Спасение мира с помощью Рахманинова сразу как-то перестали меня интересовать. Разин на концерт опаздывал (он должен был аккомпанировать),и в итоге его отменили "по инициативе библиотеки". Мир мы так и не спасли... ...Последняя сцена - мы всей компаний (Разин, М., кто-то еще) идем к дедушке с бабушкой пить чай. Я подхожу к дому, и вижу что к подъезду дедушки пристроили какой-то стеклянный флигель, он стоит там и курит, глазами показывая, что бабушка дома, ждет, и чтобы мы проходили внутрь. Так - думаю я. Но ведь дедушка-то тоже умер. Да и бабушка - умерла. И проснулся. ... Так вот чай то и не попили. Почему-то во сне идентификация, отделение мертвых от живых всегда вызывает пробуждение. #сны

То что женщины теперь тоже матерятся - это победа феминизма или что?

https://t.me/kramnikcat/5458 "Этим товарищам был Е-нутрия" (с)