561
订阅者
无数据24 小时
+17 天
+430 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+7
在0个频道中
六月 '26
+16
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+10
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+11
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+23
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+13
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+21
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+12
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+12
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+16
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+34
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+17
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+40
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+36
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+36
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+40
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+38
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+49
在2个频道中
Get PRO
六月 '24
+17
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+10
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+19
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+24
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+22
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+47
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+18
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+19
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+36
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+32
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+8
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+25
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+49
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十二月 '210
在0个频道中
Get PRO
十一月 '210
在0个频道中
Get PRO
十月 '210
在0个频道中
Get PRO
九月 '210
在0个频道中
Get PRO
八月 '210
在0个频道中
Get PRO
七月 '210
在0个频道中
Get PRO
六月 '210
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+163
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 06 七月 | +1 | |||
| 05 七月 | +1 | |||
| 04 七月 | +4 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
| 2 | 没有文字... | 42 |
| 3 | جريدة الصباح العراقية - الصفحة الثقافية
يوم الأحد ٥ يونيو ٢٠٢٦
ما لا يراه الليل
ضرغام عبّاس
يقول قائل: "إن الليل إذا حلّ لا يدرك أنه يعتم".
وقد تبدو العبارة للوهلة الأولى نوعًا من اللعب اللغوي، لكنها تخفي سؤالًا قديمًا يتعلق بطبيعة الوعي نفسه: هل يستطيع الشيء أن يرى حقيقته من داخله؟
ومن يدري؟ لعل الليل، لو أُعطي لسانًا، لاحتجّ على هذه التهمة كلها. لو امتلك عينًا ينظر بها إلى نفسه، لما رأى السواد الذي نراه نحن. لن يشعر بأنه يحجب الأشياء، ولن يخطر بباله أنه سبب اختفاء الطرق والوجوه والمعالم. قد يتوهم، على العكس من ذلك، أنه جاء ليعيد ترتيب العالم بعد فوضى النهار، أو أنه يحمل في أحشائه نورًا لا يراه سواه. وهكذا يصبح الليل صورة للكائن الذي يعيش داخل ذاته، فلا يدرك منها إلا ما تسمح له رؤيته الخاصة بإدراكه.
وهذه ليست مشكلة الليل وحده.
فالإنسان أيضًا يعيش داخل صورة عن نفسه أكثر مما يعيش داخل نفسه ذاتها. ما من أحد يعيش داخل الحقيقة عاريةً. الجميع يسكنون رواياتهم الخاصة. نصنع لأنفسنا وجوهًا، ثم نمضي أعمارنا في إقناع المرآة بأنها وجوهنا الحقيقية.
المجنون لا يفتح نافذته كل صباح ليقول: ها أنا أخرج إلى جنوني.
إنه يخرج إلى عالمه. إلى المدن التي شيّدها من ظنونه، وإلى القوانين التي لا يراها أحد سواه. ولو رأى ما نراه لما بقي هناك أصلًا.
من دون عالمه الخاص، عالم أحلامه، ما كان ليكون المجنون مجنونًا.
ولهذا يبدو الجنون أقل غرابة مما نتصور. فكل إنسان يحمل في داخله غرفةً لا يدخلها أحد. غرفةً رتّب فيها العالم كما يشتهي، ثم جلس فيها طويلًا حتى نسي أنها غرفة.
وبعضهم يموت من دون أن يكتشف أنها لم تكن سوى نافذة ضيقة تطل على جزء صغير من الوجود.
لهذا كان الليل عزيزًا على الشعراء.
فالنهار مزدحم أكثر مما ينبغي. مليء بالوجوه والأعمال والأحاديث والالتزامات. نهارٌ يخص الجميع.
أما الليل فيبدو وكأنه الجزء الذي تُعيد فيه الروح امتلاك نفسها.
حين قال قيس بن الملوح:
"نهاري نهارُ الناسِ حتى إذا بدا
ليَ الليلُ هزّتني إليكِ المضاجعُ".
لم يكن يتحدث عن موعد غروب الشمس. ففي النهار كان موزعًا بين الناس، أما الليل فقد أعاده إلى قلبه. وما إن عاد إلى قلبه حتى عاد إليه الحب والحنين والعذاب.
من هنا يبدو الليل أقل ارتباطًا بالعتمة وأكثر ارتباطًا بالرؤية. رؤية من نوع آخر، لا تعتمد على العين بقدر ما تعتمد على ما تستحضره النفس من أعماقها. ولهذا تخرج الذكريات من أماكنها القديمة، وتستيقظ الأسئلة التي أرهقها الانتظار، ويقترب الغائبون من قلوبنا أكثر مما كانوا عليه في وضح النهار.
وربما لهذا أيضًا ارتبط الليل عبر التاريخ بالأحلام والنبوات والقصائد والهواجس. ففيه تتداعى الحدود التي يقيمها النهار بين الممكن والمستحيل، وبين الواقع والخيال، وبين ما نقوله للناس وما نعترف به لأنفسنا.
وحين كتب شارل بودلير: "أيتها الظلمات، اعلمي هذا، لا وجود لليل"، كان يشير إلى مفارقة مشابهة. فالليل ليس غياب الضوء دائمًا. أحيانًا يكون الضوء نفسه، بعد أن خلع ثيابه المعتادة.
وعند هذه النقطة يعود السؤال الأول من جديد.
هل يعتم الليل حقًا؟
أم أنه يضيء بطريقة لا نعرفها؟
وهل يرى الإنسان حقيقته فعلًا؟
أم أنه، مثل الليل تمامًا، يقضي عمره وهو يظن أنه يصلح ما أفسده العالم، بينما يدور في الممرات التي بناها لنفسه؟
لعل الليل لا يعتم كما نظن.
ولعل الإنسان أيضًا.
فكلاهما يمضي في العالم محاطًا بما لا يراه، ومطمئنًا إلى ما يراه.
وكلاهما، على طريقته الخاصة، يحمل مصباحًا لا يكفي لإنارة ما حوله، لكنه يكفي لإقناعه أن الطريق واضح.
https://alsabaah.iq/134591-.html | 43 |
| 4 | دائماً..
لكي نرتاح
يَلزمنا إلهٌ صاحٍ
يرى، ويُقدِّر
ويمد يده الكريمةْ
ليرتِّب بها ما صنعناه من فوضى العالم!
آن لنا، بعد كل هذه السنين،
أن نصحو نحنُ قليلاً.
:اللّه متعب
ويريد أن يرتاح.
- نزيه أبو عفش، الله يبكي
- ٢٠٠٠/٦/١٢ | 44 |
| 5 | مفارقة
إن ما ينقص هذا القلب
العميق والمظلم مثل هاوية
الهادئ مثل نبضٍ ميت
هو أنتِ.
2022/6/1
ما عاد في العالم جدارٌ يستريح الظل بجانبه
والحبيب الكلب
هو الأكثر قسوةً بين البشر.
2026/6/1
- ضرغام عباس | 52 |
| 6 | لم أطلب أن تحبيني،
فقد أحببتكِ بما يكفينا نحن الإثنين
- حسين بن حمزة | 62 |
| 7 | "يصرخ الله في قلبي: أنقذني!"
- الإنقاذ الإلهي: نيكوس كازانتزاكيس. | 70 |
| 8 | إحميني ..
إحميني أيتها الريح
فأحبابي لم يأتوا بعد
وفوقي يعلو مساء تائه
وكذلك أنفاس الأرض الهادئة
لقد كُنتُ مِثلكِ حُرّةً أيتُها الريح
ولكنّني تماديت في العيشِ أطول
وها أنا ذا ..
جسدي بارِدٌ ويدايَ فارِغتان
لا أدرِي لمَن أمُدهُما ..
- آنا أخماتوفا | 71 |
| 9 | ترغب أن تكونَ شاعِراً، ترغب أن تكونَ عاشقاً. لكنَّ الصَّفاء الباهر لذكائك، والصِّدق القاسي لبصيرتك حملكَ على التَّوقُّف..
- فرجينيا وولف | 66 |
| 10 | احتلت الأساطير مكانتها في إطار الحياة المدنية والاجتماعية كما احتلت مكانتها كذلك في تاريخ الوقائع الملموسة، فقد تمسك القدماء بنظمهم في تربية أطفالهم وطبقوها حتى سن النضوج، وآمنوا بأنهم يستطيعون بوساطة الشعر أن يهذبوا أية فترة من فترات الحياة عند الناشئ؛ أما اليوم وبعد أن من هذا الزمن الطويل، أصبحالتاريخ وأصبحت الفلسفة في مقدمة ما يربى به النسرء؛ مع أن الفلسفة لا تصلح إلا للقليل، بينما الشعر أصلحمنها للشعب بصفة عامة.
- قصة الحضارة - المجلد الأول. | 79 |
| 11 | إذا تَمَّ العَقلُ نَقُصَ الكَلام.
- عليّ بن أبي طالب | 82 |
| 12 | ما نحن إلا أطفالٌ منفوخون بالسنين.
- ض. ع | 116 |
| 13 | السَّبب الرَّئيسيّ وراءَ كُلِّ بؤس هو الكبرياء؛ فبدون الكبرياء لا توجد الإهانة، والكبرياء هو الَّذي جعلَ مِنَ الشَّيطان شيطاناً.
- سي. إس. لويس | 142 |
| 14 | لثمة ...
- ضرغام عباس | 143 |
| 15 | هل كنت لتصدق
- حين يحدث ذلك أخيرًا -
كم هو سهل الشعور
من دون دليل
أن الحب قد يكون، وربما يكون، بل هو حقًا
أطول من الزمن.
.
- أليكس ديميتروف | 135 |
| 16 | أغار
ــــــ
أغارُ عليكِ من الطفل الذي كُنتِ ستلدينه لي.
من المرآة التي ترسل لكِ تهديدكِ بجمالكِ.
من شُعوري بالنقص أمامكِ.
من حُبّكِ لي.
من فنائيَ فيكِ.
ممّا أكتب عنكِ كأنّني أرتكب فضيحة.
من العذاب الذي أُعانيه فيكِ، من العذاب الأكثر بلاغةً من المتعذبين.
من صوتكِ من نومكِ من وضع يدكِ في يدي.
من لفظ اسمكِ.
من جهل الآخرين أنّي أحبّكِ، من معرفة الآخرين أنّي أُحبّكِ،
من جهل الآخرين أنّي أغار عليكِ،
من معرفة الآخرين أنّي أغار عليكِ.
من سعادتي بكِ، من سعادتكِ بأيّ شيء، من وجودكِ حُرّةً
من وجودكِ عَبْدَةً
من وجودكِ لحظةً.
أغار عليكِ من غَيْرتي عليكِ.
من أوّل مساء.
من عطائكِ لي.
من تعلُّقي بكِ أشَدّ أشَدّ.
أغار عليكِ لأنّك تقرأينني وأنا أريد أن تحفظيني.
لأنّكِ قد تحفظينني وتحفظين سواي.
لأنّي لا أرى غيرَ حَمْقى،
لأنّي لا أرى غيرَ أذكياء.
لأنّي أُحاصركِ وأتعهّدكِ كالوحش.
لأنّ حُبّي يخنقكِ.
أغار عليكِ ممّا أشتهيكِ أنْ تكوني، وممّا تشتهين أنْ تكوني، وممّا لا تقدرين أن تكوني.
من المرأة لأنّكِ امرأةٌ ومن الرجل لأنّه يراكِ.
من الجنس لأنّه حتّى يعود يجب أن يتوقّف.
من كُلّ ما سيكسره نظركِ.
أغار عليكِ لأنّي خَطَبْتكِ جاهلاً عددَكِ.
لأني أخنقكِ بحُبّي وأنت لا تقدرين أنْ تُحبّيني وأنتِ مخنوقةٌ بحُبّي.
لأنّي ساخطٌ لأنّكِ أجملُ النساء.
لأنّي أمدحكِ فأخاف أنْ تسمعي في مديحي أصواتَ آخرين.
أغار عليكِ من الأشياء التي يكبر فرحكِ بها لأنّكِ تُحبّينني.
من نبوغ جسدكِ.
من عابري السبيل ومن الذين جاؤوا ليبقوا ومن الأبطال والشهداء والفنّانين.
من إخوتي وأولادي وأصدقائي.
من الأقوياء لأنّهم يأخذون الإعجاب ومن الضعفاء لأنّهم يبدأون بأخذ الشفقة.
من لبوءة الرجاء النائمة.
من الأنغام والأزهار والأقمشة.
من انتظار النهار لكِ، ومن انتظاركِ اللّيل.
من أقصـى الماضي الى أقصـى الماضي.
من الكُتب والهدايا ومن لسانكِ في فمي.
من إخلاصي لكِ فُرادى وجماعات.
من الموت.
أغار عليكِ أجَنَّ أجَنَّ كلّما تضايقتِ من غَيْرتي عليكِ.
أغار عليكِ من جميع الأعداء ومن جميع الحلفاء.
من الحياة الرائعة التي نقدرأنْ نعيش.
من ورق الخريف الذي قد يسقط عليكِ.
من الماء الذي يَتوقّع أنْ تشربيه.
من الصيف الذي تخترعينه بعُرْيكِ.
من الطفل الذي كُنتِ ستلدينه لي.
من الطفل الذي لن تلديه أبداً...
.
-أنسي الحاج | 144 |
| 17 | خذ مني هذا القلق يارب
أو أعطني معنى له
فأنا تعبت من حمل شيء
لا أعرف لماذا وُضع في قلبي.
ـ كريستينه لافانت | 125 |
| 18 | 没有文字... | 157 |
| 19 | لله الحمد، رسمياً مرحلة ثالثة... | 174 |
| 20 | الشِّعرُ لا يَكفي عليَّ أنْ ألتهمَ نَفسي.
- بوسكيه | 188 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
