ch
Feedback
نسیمی مکتبی

نسیمی مکتبی

前往频道在 Telegram

#اولو_نسیمی نین شعرلری، شعرلرینین آچیقلاماسی، علمی پژوهشی ایش لر، شعرلرینه باغلی ایفالار، دکلمه لر، بیوگرافی و سورغولاریزا جواب صحیفه سی ایلگی یولوموز: @bakhshihatef https://t.me/Nasimi771

显示更多
7 232
订阅者
+124 小时
-37
-6930
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+27
在2个频道中
五月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+13
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+9
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+307
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+340
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+283
在8个频道中
Get PRO
九月 '25
+301
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+259
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+222
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+212
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+390
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+418
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+387
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+438
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+512
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+504
在8个频道中
Get PRO
十一月 '24
+507
在9个频道中
Get PRO
十月 '24
+613
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+728
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+796
在6个频道中
Get PRO
七月 '24
+953
在4个频道中
Get PRO
六月 '24
+981
在6个频道中
Get PRO
五月 '24
+914
在14个频道中
Get PRO
四月 '24
+1 118
在4个频道中
Get PRO
三月 '24
+1 134
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+795
在8个频道中
Get PRO
一月 '24
+738
在4个频道中
Get PRO
十二月 '23
+823
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+796
在4个频道中
Get PRO
十月 '23
+940
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+605
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+196
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+62
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+67
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+55
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+59
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+57
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+72
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+104
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+114
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+87
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+37
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+32
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+23
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+39
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+62
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+98
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+70
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+76
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+85
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+79
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+77
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+59
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+68
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+1 236
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
19 六月0
18 六月+1
17 六月+2
16 六月+1
15 六月0
14 六月+3
13 六月+1
12 六月+4
11 六月+1
10 六月+1
09 六月+3
08 六月+2
07 六月+1
06 六月+1
05 六月0
04 六月0
03 六月+1
02 六月+4
01 六月+1
频道帖子
2
حضرت نسیمی دن بیر #رباعی ناگهان بستانا گیردیم صبحدم لاله نین اَلینده گؤردوم جام جم سوسن ائشیتدیم کی آیدیر دم به دم: «دم بو دم دیر، دم بو دم دیر، دم بو دم»
5
3
خائن یا خادم؟ ادبیات خواص و قشر فرهیخته یا «تاپتالانمیش» ادبیات؟ کدام درست است؟ در «منطق الطیر عطار» چنین میخوانیم که پرندگان با راهنمایی هدهد و برای یافتن پادشاه خود «سیمرغ» به راه میافتند، اما دوری راه و سختیهای موجود باعث میشود که بسیاری از آنها بر خلاف ادعایشان در طی مسیر از این کار عذر خواسته و از ادامه ی راه منصرف شوند و تنها سی مرغ، بعد از طی هفت مرحله ی خطیر، میتوانند به پایان راه برسند، اما در پایان چون نیک به خود مینگرند در کمال تعجب و ناباوری، متوجه میشوند که «سیمرغ» خود آنها بوده اند. حال این بارگاه حضرات #نسیمی و #فضولی و دیگر بزرگان ادبیات کلاسیک ما هم همان بارگاه سیمرغی است که هر کسی را در آن راه نیست و برای رسیدن به این بارگاه باید خود سیمرغ بود و راههای سخت و طاقت فرسا را پیمود. دوستان ناگفته پیداست که من و شما اعضای فرهیخته ی این مجلس متاسفانه و هزاران متاسفانه، بارها با انتقادها و حتی توهین و تهمتهایی مواجه شده ایم که کسانی معلوم الحال دانسته و عوامی فاقد تفکر و دنباله رو ندانسته، بر بزرگان هویت و مدنیت و تفکر و فرهنگ و ادبیات ما همچون #نسیمی و #فضولی وارد کرده اند. اما در جواب این افراد که راه نیافتگان بارگاهند، باید عرض شود که بنابر شواهد و اسناد تاریخی موجود، ادبیات ترکی از آغاز رشد و شکوفایی خود، برای دو گروه تقسیم بندی شده است. 1) ادبیات خواص 2) ادبیات عوام این دو ادببات از ابتدا و تا به امروز هر کدام برای خود جایگاه و تعریفی دارند، جنانچه ادبیات خواص بر خلاف ادبیات رایج در میان عامه ی مردم( که از آغاز بر سادگی و همه فهم  بودن و دوری از لغات سخت و فارغ از آرایه های ادبی و...بوده)، از ابتدا مخصوص دربار و اعیان و خواص بوده و ادبباتی است بر پایه ی عروض و آرایه های ادبی که به کار بردن اصطلاحات عربی و فارسی نه تتها هیچ عیب و ایرادی نداشته، بلکه بیانگر میزان تسلط شاعر بر ادببات عربی و فارسی نیز بوده و چنین اشعاری علاوه بر این که مزیّتی بر شاعر محسوب میشده، نشانگر فرهنگ و سواد بالای خواننده نیز بوده است. خلاصه این که ادبیات خاص ما با افرادی همچون «عزالدین حسن اوغلو» شروع شده و با کسانی همچون «نسیمی» و « فضولی» و «نوایی» و بسیاری دیگر به اوج رسیده و چه بسا هنوز هم حُسن همین ادبیات همینجاست که همچنان مخصوص خواص مانده و عوام را بدین درگاه راه نیست. بولموشام حفی انا الحق سؤیله رم حق منم، حق منده دیر، حق سؤیله رم @hekim_fuzuli @Nasimi771
140
4
خائن یا خادم؟ ادبیات خواص و قشر فرهیخته یا «تاپتالانمیش» ادبیات؟ کدام درست است؟ در «منطق الطیر عطار» چنین میخوانیم که پرندگان با راهنمایی هدهد و برای یافتن پادشاه خود «سیمرغ» به راه میافتند، اما دوری راه و سختیهای موجود باعث میشود که بسیاری از آنها بر خلاف ادعایشان در طی مسیر از این کار عذر خواسته و از ادامه ی راه منصرف شوند و تنها سی مرغ، بعد از طی هفت مرحله ی خطیر، میتوانند به پایان راه برسند، اما در پایان چون نیک به خود مینگرند در کمال تعجب و ناباوری، متوجه میشوند که «سیمرغ» خود آنها بوده اند. حال این بارگاه حضرات #نسیمی و #فضولی و دیگر بزرگان ادبیات کلاسیک ما هم همان بارگاه سیمرغی است که هر کسی را در آن راه نیست و برای رسیدن به این بارگاه باید خود سیمرغ بود و راههای سخت و طاقت فرسا را پیمود. دوستان ناگفته پیداست که من و شما اعضای فرهیخته ی این مجلس متاسفانه و هزاران متاسفانه، بارها با انتقادها و حتی توهین و تهمتهایی مواجه شده ایم که کسانی معلوم الحال دانسته و عوامی فاقد تفکر و دنباله رو ندانسته، بر بزرگان هویت و مدنیت و تفکر و فرهنگ و ادبیات ما همچون #نسیمی و #فضولی وارد کرده اند. اما در جواب این افراد که راه نیافتگان بارگاهند، باید عرض شود که بنابر شواهد و اسناد تاریخی موجود، ادبیات ترکی از آغاز رشد و شکوفایی خود، برای دو گروه تقسیم بندی شده است. 1) ادبیات خواص 2) ادبیات عوام این دو ادببات از ابتدا و تا به امروز هر کدام برای خود جایگاه و تعریفی دارند، جنانچه ادبیات خواص بر خلاف ادبیات رایج در میان عامه ی مردم( که از آغاز بر سادگی و همه فهم  بودن و دوری از لغات سخت و فارغ از آرایه های ادبی و...بوده)، از ابتدا مخصوص دربار و اعیان و خواص بوده و ادبباتی است بر پایه ی عروض و آرایه های ادبی که به کار بردن اصطلاحات عربی و فارسی نه تتها هیچ عیب و ایرادی نداشته، بلکه بیانگر میزان تسلط شاعر بر ادببات عربی و فارسی نیز بوده و چنین اشعاری علاوه بر این که مزیّتی بر شاعر محسوب میشده، نشانگر فرهنگ و سواد بالای خواننده نیز بوده است. خلاصه این که ادبیات خاص ما با افرادی همچون «عزالدین حسن اوغلو» شروع شده و با کسانی همچون «نسیمی» و « فضولی» و «نوایی» و بسیاری دیگر به اوج رسیده و چه بسا هنوز هم حُسن همین ادبیات همینجاست که همچنان مخصوص خواص مانده و عوام را بدین درگاه راه نیست و ما را هیچ بحث و دعوایی با کسی نیست. چرا که به نظر ما اعضای این محفل، از شاعر و متفکر بزرگ قوشما، «حضرت یونس امره» با آن زبان زیبا و ساده و صمیمی و همه فهم تا «نسیمی» با آن زبان پیچیده و پر از رمز و راز و استوارش و از «فضولی» با آن بیان شیوا و فصیح و اعجاز مانندش تا آن شاعر جوان امروزی که تازه دستی به قلم برده و سودای شاعری بر سر دارد، هر کدام جزئی از افتخارات و نشانی از فرهنگ فاخر و هویت این مرز و بوم هستند و در این میان هر کدام جایگاه خود را دارند و به هیچ وجه، وجود یکی، جایگاه دیگری را اشغال نکرده است و نخواهد کرد. ای بلبل قدسی نه گرفتار قفس سن؟ سیندیر قفسی، تازه گلستان طلب ائیله @hekim_fuzuli @Nasimi771
38
5
没有文字...
319
6
没有文字...
414
7
没有文字...
463
8
没有文字...
25
9
ا
1
10
✨✨✨ مهری کؤنلومده نهان اولدوغون اول ماه بیلیر کبمسه بیلمز فقرا حالینی اول شاه بیلیر شعر: #آتا_فضولی ایفا: استاد #منصور_زمان ن
✨✨✨ مهری کؤنلومده نهان اولدوغون اول ماه بیلیر کبمسه بیلمز فقرا حالینی اول شاه بیلیر شعر: #آتا_فضولی ایفا: استاد #منصور_زمان نژاد جنابلاری بو گؤزل ماهنی بیرینجی دفعه اوچون #فضولی_مکتبی و #نسیمی_مکتبی آخاقلاریندان سیز عزیز و دوشونجه لی فاخر ادبیاتیمیزی سئون دوستلارا، تقدیم اولونور.  @hekim_fuzuli @Nasimi771 💠💠💠
405
11
没有文字...
439
12
70 _نجی غزل مستفعل مسفعل مستفعل فع لن عالمده بو گۆن سنجیله یین یار کیمین وار؟ گر وار دئسن یوْخ دئمه زم، وار؛ کیمین وار؟ دلدار مجازی بولونور عاشیقه یۆزمین بنزه ر سنا تحقیقده دلدار کیمین وار؟ محبوب قمر یۆزلۆ، بوْیو سدره اوکۆشدۆر یاناقلاری گۆل، لعل شکربار کیمین وار؟ عئشقین غمینه ائیله میشم کؤنلۆمۆ مخزن گؤر بونجه لیین مخزن اسرار کیمین وار؟ گرچی گئجه سی مطلع انواردېر آنېن زۆلفۆ کیمی بیر مطلع انوار کیمین وار؟ ای نسبت ائده ن یۆزۆنۆ گۆلزاره و باغه یۆزۆ تک آنېن گۆلشن و گۆلزار کیمین وار؟ عیاری ایله طرّه سی بندن کؤنۆل آلدی شول طرّه گیبی دلبر عیار کیمین وار اثبات ائده رم خلقه انا الحقّی و حقدن بیر بونجه لیین عاشق بردار کیمین وار ؟ ای بونجوقو دردانه سانان، جوهرینی بیل تا کیم بیله سن لؤلؤی شهوار کیمین وار ؟ تاتارا ساچېن توْزونو تجار ایله گؤنده ر تا کیم بیله لر نافه ی تاتار کیمین وار ؟ جان ایله جهان یارا فدا قېلدې نسیمی آنېن کیبی بیر یار وفادار کیمین وار ؟ #سید_الشعرا_مولانا_امیر_سید_عمادالدین_نسیمی 1_دئسن و دئرایسن 3_اوکوش دور و یوکوش دور م 4_گؤر بونجه لیبن و بیر منجه لیین م 7_عیاری ایله و عیارلیق ایلن 8_اثبات ائده رم خلقه و فاش ائیله میشم دائیم 9_جوهرینی و گوهرینی بو غزل بو گونه دک تاپیلان لاپ اسکی ال یازمالارین اوزو ایله تصحیح اولون مصحح: #هاتف_بخشی @Nasimi771
511
13
没有文字...
1
14
没有文字...
570
15
没有文字...
561
16
sticker.webp
1
17
没有文字...
1
18
没有文字...
1
19
没有文字...
1
20
没有文字...
1 205