现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
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Estou passando por um momento difícil, tive de explicar para minha mãe que não posso ir à missa amanhã (repostei o vídeo "A Fraternidade Sacerdotal narrada por Ian Neves" ano passado e agora sou excomungado).
Peço que rezem por mim, vou tentar iniciar Ortodoxia Maronita, é mais based.
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| 15 | Se fodam ai tuiteiros | 257 |
| 16 | Quem apoiou a sagração sabendo que ela ocorria expressamente contra a vontade do papa está excomungado e precisa se apresentar ao bispo diocesano | 267 |
| 17 | TLDR a fraternidade mudou os posicionamentos clássicos para virar uma seita de Jorges obesos que tenta suplantar a Igrejas Católica | 266 |
| 18 | Citações reunidas pelo Ex padre da FSSPX, Pe. Angelo Citati, atualmente na Fraternidade São Pedro | 260 |
| 19 | “[O Papa] nos aceitaria no contexto do pluralismo relativista e dialético, com a
condição de permanecermos em ‘plena comunhão’ quanto à autoridade e em relação às
outras ‘realidades eclesiais’. Eis por que as autoridades romanas podem tolerar que a
Fraternidade continue a ensinar a doutrina católica, mas não suportarão absolutamente
que ela condene a doutrina conciliar. Eis por que um acordo, ainda que puramente prático,
necessariamente faria calar, por parte da Fraternidade, progressivamente, toda crítica ao
Concílio ou à nova missa. Deixando de atacar aquilo que são as mais importantes vitórias
da Revolução, a pobre Fraternidade deixaria necessariamente de se opor à apostasia
universal de nossa deplorável época e ela mesma se atolaria. Em última instância, quem
nos garantirá permanecer como somos, protegendo-nos da cúria romana e dos bispos?”
Na resposta, mons. Fellay e seus dois assistentes constatavam que essa
posição “falta de espírito sobrenatural e, ao mesmo tempo, falta de realismo”:
“Lendo as vossas palavras, pergunta-se seriamente se ainda acreditais que esta
Igreja visível cuja sede é Roma é a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo; uma Igreja decerto terrivelmente desfigurada a planta pedis usque ad verticem capitis, mas uma Igreja
que tem ainda e sempre por Cabeça Nosso Senhor Jesus Cristo. Tem-se a impressão de que
estais tão escandalizados que já não aceitais que isso ainda possa ser verdadeiro […]. Na
Fraternidade estão-se transformando os erros do Concílio em ‘super-heresias’, que se
tornam uma espécie de mal absoluto, pior do que qualquer outra coisa, exatamente como
os liberais dogmatizaram este Concílio pastoral. Os males já são suficientemente
dramáticos para que não se os exagere ainda mais. […] Isso é grave, porque essa caricatura
já não corresponde à realidade e no futuro conduzirá logicamente a um verdadeiro cisma.
[…] Não percamos o senso eclesial, que era tão forte em nosso venerado fundador”. | 254 |
| 20 | No ponto II da “Declaração doutrinal” assinada por mons. Fellay e
enviada à Santa Sé em 15 de abril de 2012 como base para o reconhecimento
canônico da Fraternidade (documento que, se então tivesse sido aceito pela CDF,
hoje seria vinculante para toda a Fraternidade), lê-se:
“Declaramos aceitar os ensinamentos do Magistério da Igreja em matéria de fé e
moral, conferindo a cada afirmação doutrinal o grau de adesão por ela requerido, conforme
a doutrina contida no n. 25 da Constituição dogmática Lumen Gentium do Concílio
Vaticano II”.
E no n. III, 4:
“Toda a Tradição da fé católica deve ser o critério e o guia para a compreensão
dos ensinamentos do Concílio Vaticano II, que, por sua vez, ilustra — isto é, aprofunda e
explicita ulteriormente — alguns aspectos da vida e da doutrina da Igreja, implicitamente
presentes nela ou ainda não formulados conceitualmente”5.
Pouco adiante, quanto ao Novus Ordo Missae (n. III, 7), diz-se:
“Declaramos aceitar a validade do sacrifício da Missa e dos sacramentos
celebrados com a intenção de fazer o que faz a Igreja, segundo os ritos indicados nas edições
típicas do Missal Romano e do Ritual dos sacramentos legitimamente promulgados pelos
papas Paulo VI e João Paulo II” | 240 |
