إعْطاء

#قبسات

سماع وقراءة سير العلماء المتقدمين والمتأخرين تبعث الهمم وتقوي العزائم وترقق القلوب . قال أبو حنيفة : الحكايات عن العلماء أحب إليَّ من كثير من الفقه ؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم .

ثمرة القراءة : ‏كان الوالد رحمه الله صاحب قيام ليل طويل . ‏ولما سُئل:من دلك على ذلك؟ ‏قال: قرأت كتاب المروزي عن قيام الليل وعمري ١٧عاماً فما تركته .

يظن كثير من الناس أن هؤلاء الصالحين الذين صبروا على الإيمان والتقوى والعمل الصالح ولازموا المحاريب والعبادات والتلاوات وسائر القربات حتى رحلوا عن هذه الحياة الدنيا أنهم إنما عاشوا دون استمتاع ولا أُنسٌ ولا لذّة، وأن الثمرة العظيمة التي يحصِّلها الصالحون جزاء صبرهم ليست في هذه الحياة الدنيا، وإنما سيكون لهم الجزاء الأوفى في الآخرة، وأما الدنيا فلا يشعرون فيها بالسعادة واللذة، وهذا وهمٌ كبيرٌ تُضمِره كثير من النفوس وإن لَّم تصرح به، ولذلك يقول ابن تيمية محلِّلًا هذه الوهم: (يقع غلط أكثر الناس في هذا الباب أنه قد أحسّ بظاهرٍ من لذات أهل الفجور وذاقها، ولم يذقْ لذات أهل البِر ولم يخبرْها). ‏فالحقيقة الناطقة من استقراء أحوال الصالحين هي أن الإيمان والعمل الصالح هما أعظم أسباب السعادة في الدنيا والآخرة، وهما الطريق الأوحد للحياة الطيبة كما قال تعالى: (من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينَّه حياةً طيبة)، ولذلك وصف كثير من هؤلاء الصالحين ما يشعرون به من السعادة الغامرة وصفًا عجيبًا لا تكاد تراه عند غيرهم، كما قال بعضهم: (إنه لتمرّ بالقلب لحظات أقول فيها: إن كان أهل الجنة في مثل ما أنا فيه إنهم لفي عيشٍ طيّب!). ‏وذلك شأن الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب، وشأن العمل الصالح إذا كان خالصًا صوابًا، فإن الربَّ سبحانه شكور يثيب المؤمن عليه في دنياه وآخرته، ولذلك يقول ابن الجوزي رحمه الله: (واللهِ ما أعرف من عاش رفيع القدر بالغًا من اللذات ما لم يبلغ غيره إلا العلماء المخلصين كالحسن وسفيان وأحمد والعبَّاد المحققين كمعروف الكرخي).

‏قال ابن الملقن -رحمه الله-: " فيه أن الأطفال إذا نهوا عن الشيء يجب أن يعرفوا لأي شيء نهوا عنه، ليكبروا على العلم، ليأتي عليهم وقت التكليف وهم على علم من الشريعة ". التوضيح لشرح جامع الصحيح ( ١٠ / ٥٤٧ ). https://t.me/h_alarwan

وِترُكم💕 ولا تنسوا الدّعاء لمعلِّمي الناس الخير❤️

مقالة بعنوان: هالة البدايات https://gohodhod.com/@nashrat_molhem/issues/8048

أعظمُ ما يُربَّى عليه الناشئة : توحيد الله تعالى، قال ﷺ في وصيته لابن عباس رضي الله عنهما : «يا غُلام! إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ، احفَظِ اللهَ يحفَظكَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ…». الحديث . ولا يحقرنَّ أحدنا أفهام الصِّغار، فلنكرر على مسامعهم ما ينفعهم منذ ولادتهم، والله وحده الهادي، فاللهمَّ اهدنا وإياهم . https://t.me/h_alarwan

اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا

ربِّ إني مغلوب فانتصر..

صباح الصَّبر والفلاح والنَّصر.. عن رسول الله ﷺ: (واعلَمْ أنَّ النَّصرَ مع الصَّبر، وأنَّ الفرَجَ مع الكرب، وأنَّ مع العسر يسرًا) ويؤثر عن بعض السلف قوله: وما نال أحدٌ شيئًا من جميع الخير -نبيٌّ فمن دونه- إلا بالصَّبر. اللهمَّ اجعل صبرنا فيك ولك، وبلّغنا الخير رحمةً منك وفضلًا.

كم من والدٍ ألقى بأبنائه في بيئة كُفرٍ وفِسقٍ، و انصرفَ عنهم يعملُ ليلا نهارا ثمُّ هو يتعجّبُ كيف ألحدُوا كيف فسقوا كيف...؟ مَن كان مُضطّرًا لمثل هذه البيئة فليتقِ اللهَ في أبنائه، وليُعطهم الوقت والاهتمام والرعاية والصيانة، وليجتهد في إصلاحهم ما استطاع وليُعلّمْهم مُحكماتِ دينِهم وليكُن لهم أسوةً وقدوة وليبحثَ لهم عمّا يكون سببا في هدايتهم إلى طاعة الله ويصرفهم عن معاصيه ولا يُكلّف الله نفسًا إلا وًسعها، واللهُ يتولّى الصالحين، ويزيدُ الذين اهتدوا هُدى فإن لم يكنْ مُضطّرًا للبقاء في تلك البيئة فأرضُ اللهِ واسعةٌ وليس عند المسلم أغلى من دِينِه ودِين ذُريّته أبنائه وأحفاده ومَن بعدَهم.. وكم من أُسرةٍ هناك تعيشُ استقامةً ويسارعون في الخيرات وكثيرٌ من المسلمين هناك يقومون بمشاريع عظيمة في الدعوة والتعليم والإصلاح يجتهدون في توفير بيئة صالحة لأنفسهم ولغيرهم فاللهم أعِنهم وسدّدهم. وكم ممن يعيشُ في بلاد الحرمين أو غيرها من بلاد المسلمين وهو وأهلُه وولدُه بعيدُون عن طاعة الله..غارقون في معاصيه {والأرضُ لا تُقدِّسُ أحدًا إنما يُقدِّسُ الإنسانَ عملُه} ومما لا شك فيه أن بيئةً فيها المسلمون و المساجد والأذان والدروس وتقلّ فيها مظاهر إعلان الكفر والإلحاد والفسق =تكون أعونَ ان شاء الله على إصلاح الأبناء وتُسهّلُ التربية فإن جزءًا عظيما من جهد الوالدين يُهدَر في مقاومة ما يُحيط الأبناء في المدرسة والشارع والنت والأصحاب. فاستعن بالله فإن أعظم ما تفقَّدَه والدٌ في شأن ولدِه، و أعظمَ ترِكةٍ تلك التي ذكرها الله عن يعقوب عليه السلامُ ((إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِیۖ قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤئك إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُون)) ولو أنّ والِدًا جمع الدنيا بما فيها لولده ولم يتفقَّد إيمانه، ولم يسْعَ في وقاية ولده من النار =فهو غاشٌّ لولده وما يجمعه له من الدنيا لن يُغني عنه ولا عن ولده شيئا، بل يكون زيادةَ شرٍّ عليه، ولا يزيده غير تخسير. ولا يُغني عند الله إلا الإسلام والعمل الصالح. فانظرْ ماذا قدّمت لولدِك من ذلك. اللهم ربّنا اجعلْ (لا إله إلا الله) كلمةً باقيةً في عقبنا إلى يوم الدّين يعملون بها ويدعون إليها

لو كان للإنسان أن يمد يده بعيدًا حيث يعيش الماضي، لغيَّر أشياء كثيرة من اختياراته الحرة، فقبل ما رفض ورفض ما قبل. ثم لو عاد مرة أخرى لغير اختياراته، وهكذا دَوَالَيْكَ، يظن كل مرة أن اختياره الأكمل، ولا يعلم أين يقع الخير، فالخير كله بيد الله وبتوفيقه، والله يعلم وأنتم لا تعلمون.

ولن تصل أيها الطالب إلى القيام بأوامر الله تعالى إلا بمراقبة قلبك وجوارحك في لحظاتك وأنفاسك، من حين تمسي إلى حين تصبح.

بداية الهداية، للإمام الغزالي