مدرسه احیاءالعلوم هرات

اندوه از رنج‌های امت و مظلومان، نشانهٔ زنده بودن دل است؛ اما اندوهی که انسان را ناتوان و افسرده سازد، نه به دیگران سود می‌رساند و نه به خود او. احساسات سوزان خود را به «انرژی عمل» تبدیل کن: برایشان دعا کن، به اندازه توانت کمک مالی کن، و آگاهی درست را گسترش بده. آرامش زمانی حاصل می‌شود که احساس کنی «جزئی از راه‌حل» هستی، نه صرفاً «ناظری اندوهگین». ـــــــــــــــــــــ ✍️ د. عبدالکریم بکّار 📝 د. احمدالله مهاجر 🆔 @A_Bakar3

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک عاشق کتاب‌، هرگز از جمع‌آوری کتاب‌ها و شنیدن خبرهای تازه‌ در مورد آن‌ها خسته نمی‌شود؛ او همیشه در پی خرید کتاب است، مطالعه را دوست دارد و از آنچه در برگ‌های کتاب نهفته است بهره می‌برد. روز یک عاشق کتاب خالی از مطالعه نیست؛ ده‌ها صفحه را ورق می‌زند تا از فوایدشان سیراب شود و گنجینه‌های‌شان را به دست آورد. او می‌کوشد درک و دانش خویش را از کتاب‌ها افزوده، در مفاهیم‌شان تأمل کند و اندیشه‌های‌شان را برای خویش برگزیند. با این‌همه، او همیشه با سطرهای‌ کتاب هم‌صحبت می‌شود و گنج‌های ارزشمند آن را کاوش می‌کند. 📝 ترجمه از عربی #کتاب_بخوانیم @Alefba99 | الفباء

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک عاشق کتاب‌، هرگز از جمع‌آوری کتاب‌ها و شنیدن خبرهای تازه‌ در مورد آن‌ها خسته نمی‌شود؛ او همیشه در پی خرید کتاب است، مطالعه را دوست دارد و از آنچه در برگ‌های کتاب نهفته است بهره می‌برد. روز یک عاشق کتاب خالی از مطالعه نیست؛ ده‌ها صفحه را ورق می‌زند تا از فوایدشان سیراب شود و گنجینه‌های‌شان را به دست آورد. او می‌کوشد درک و دانش خویش را از کتاب‌ها افزوده، در مفاهیم‌شان تأمل کند و اندیشه‌های‌شان را برای خویش برگزیند. با این‌همه، او همیشه با سطرهای‌ کتاب هم‌صحبت می‌شود و گنج‌های ارزشمند آن را کاوش می‌کند. #کتاب_بخوانیم @Alefba99 | الفباء

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

دهم اپریل در چنین روزی از سال ۶۷۵ میلادی، «ابو ایوب انصاری» صحابی بزرگوار پیامبرمان در حومۀ قسطنطنیه درگذشت. ابو ایوب انصاری در آن روز بیش از صد سال عمر داشت و با آن‌که تا آن روز خدمات بزرگی برای اسلام و مسلمانان انجام داده بود، اما حاضر نشد خود را بازنشسته بداند و از رفتن به جهاد پا پس کشد؛ لذا به جهاد رفت تا خداوند متعال ضمن پاداش صحابی بودن، پاداش شهادت را نیز نصیب وی بگرداند. همین است فرق عمده‌ای که میان ما و مسلمانان صدر اسلام است؛ آنان اسلام را همۀ زندگی‌شان می‌دانستند و نه جزئی از آن. خداوند ما را ببخشد. ابو ایوب انصاری از نخستین آوان، زندگی اسلامی را برگزید و طبق آن زیست. ایشان به بیعت عقبه حضور داشت و هیچ غزوه‌ای را ترک نکرد و در همه غزوات در کنار پیامبر اسلام به جهاد و مبارزه پرداخت. این شرف و افتخاری است که می‌بایست بر آن غبطه خورد؛ اما شرف و افتخاری که حتی بقیۀ صحابه هم بر آن غبطه می‌خوردند، این بود که پیامبر اسلام روزی که به مدینه تشریف فرما شدند، به خانۀ ابو ایوب آمد و تا هنگامی که مسجد نبوی و خانه‌های پیامبر ساخته شد، در خانۀ ابو ایوب منزل گرفتند و دران روز به ابو ایوب گفتند: ای ابو ایوب برای ما جایی در خانه‌ات فراهم کن. آه چه چانسی ای ابو ایوب! به خانه‌ات می‌روی تا برای پیامبر محبوب جای بودوباشی فراهم کنی؛ ببین سید مخلوقات عالم مهمانت شده است. در اثنای فراهم کردنِ جای بودوباش برای پیامبر، ابو ایوب متوجه امری اساسی شد. خانۀ وی متشکل از دو طبقه بود که بنا به عادت، مهمان در طبقۀ پایین خانه جابه‌جا می‌شد و اهل خانه در طبقۀ بالا؛ اما ابو ایوب این عادت را تغییر داد و خود به طبقۀ پایین سکنی گزید و طبقۀ بالا را برای پیامبر مهیا ساخت و گفت: ای پیامبر خدا! من نمی‌توانم به روی سقفی پا بگذارم که شما زیر آن قرار داشته باشید. بفرمایید شما به طبقۀ بالا بروید و ما به طبقۀ پایین خواهیم بود. مادر ایوب برای پیامبر غذا آماده می‌ساخت و سپس منتظر می‌ماندند تا پیامبر از غذاخوردن فارغ شوند و بعد آنان بعد از پیامبر از غذا تناول نمایند. این از فقر و تهیدستی‌شان نبود؛ زیرا وضع مالی ابو ایوب خوب بود؛ بلکه برای آن بود تا او و همسرش بعد از پیامبر از جایی غذا بخورند که پیامبر غذا خورده و به قسمتی از ظرف دست بگذارند که پیامبر دستِ مبارکِ‌شان را گذاشته بود. گوارا باد برای ابو ایوب سقف و خانه‌ای که بالای سرش پیامبر بنشیند و گوارا باد برای او و همسرش لقمه‌ای که از جای دست پیامبر برگیرند! آیا ابو ایوب می‌داند که ما حاضریم برای بهای همان لقمه، همۀ دنیا را بدهیم؟! #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

💓قابل توجه همشهریان عزیز! السلام علیکم و رحمةالله و برکاته. 🔸جزوه حج آسان، از بنده‌ی حقیر (ضیاءاحمد فاضلی، مسوول مدرسه‌ی احیاءالعلوم هرات) در سالهای گذشته، ۸ بار چاپ و به حجاج توزیع شده است. 🔸اخیرا آن را به سایز مبایل آماده کردم. 🔸ان‌شاءالله، به درد حجاجی که بتوانند از روی مبایل بخوانند می‌خورد. 💌برای دوستان تان که عازم بیت الله هستند، هدیه بدهید و در ثواب آن شریک شوید. 🎁اهدایی مدرسه احیاءالعلوم هرات. 🤲نویسنده را از دعای خیر فراموش نفرمایید.

♦️ نماز استخاره و دعای آن 💓به نام الله و با درود بر رسول الله و آل و اصحاب شان. 🔸جابر بن عبد الله رضی الله عنهما مى‌گويد: رسول الله صلی الله علیه و سلم استخاره را در هركارى همانند سوره اى از قرآن به ما مى آموخت و ميفرمود: هرگاه يكى از شما خواست كارى انجام دهد، غير از نماز فرض، دو ركعت نماز (نافله) بخواند، سپس [این دعا را]بخواند: 🔸اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ) 🔸ترجمه: اى الله! به وسيله ى علمت از تو طلب خير مى كنم، و بوسيله ى قدرتت از تو توانايى مى خواهم، از تو فضل بسيارت را مسألت مى نمايم، زيرا تو توانايى و من ناتوان، و تو مى دانى و من نمى دانم، و تو داننده ى امور پنهان هستى. الهى! اگر در علم تو اين كار  《این جا حاجت خود را نام ببرد》 باعث خير من در دين و آخرت است [يا مى گويد: در حال و آينده ى كارم] آن را برايم مقدور و آسان بگردان، و در آن بركت عنايت فرما، و چنانچه در علم تو اين كار برايم در دنيا و آخرت باعث بدى است [يا مى گويد: در حال و آينده ى كارم] پس آن را از من، و مرا از آن، منصرف بگردان، و خير را براى من هر كجا كه هست مقدّر نما، و آنگاه مرا به آن راضی بگردان. 🔶چند تذکر: ۱- استخاره در کارهایی مانند: سفر، ازدواج، معامله و مثل آن انجام می شود، نه در اموری که فرض است، مانند: نماز، دادن زکات و.. و نه هم در اموری که ناروا است، زیرا فرائض باید انجام شود و امور ناروا ترک گردد. ۲- نتیجه استخاره -بر خلاف باور عوام الناس- خواب دیدن نیست، بلکه اگر مورد قبول الله قرار گیرد (که شرط آن: اخلاص، عاجزی کردن به بارگاه الله و یقین داشتن به موثریت استخاره است) در دلش روشنی انداخته می شود، مثلا اگر آن کار به نفعش باشد، دلایلش برای وی روشن می شود تا جایی که با خود میگوید: آها! این کار که فلان و فلان فایده را هم داشته که من قبلا متوجه آن نمی شدم و آنگاه به آن شوق پیدا می کند..و اگر به ضررش باشد نیز به همین گونه برایش علم حاصل شده و برایش نفرت از آن کار پیدا می شود. ۳- اگر نتیجه به یک بار معلوم نشد،  علما گفته اند که با بار بخواند تا نتیجه برایش معلوم گردد. ✍ضیاءاحمد فاضلی، مدرسه احیاءالعلوم هرات

‍ ــــــــــــــــــــــــــ 🏷 چرا کتاب می‌خوانیم؟! ✍️ دکتور ایمن العتوم 👤مترجم: عبدالرحمن عزام 🚨این یادداشت کوتاه، به چرایی مطالعه و کتابخوانی می‌پردازد و راه‌هایی برای علاقمندی به کتاب و مطالعه پیشِ روی خواننده می‌گذارد. #یادداشت‌ها @ayman_Alotoom

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

وصیت نهم: به شرکت در مجالس علم در مساجد و غیر آن، حریص باش؛ مثلی که در رمضان حریص بودی؛ زیرا مجلس علم از عبادت هفتاد سال بهتر است.  وصیت دهم: همیشه توبه و استغفار نما؛ خداوند متعال می‌فرماید: «وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ» (انفال: ۳۳) خداوند تا تو در میان آنان هستی ایشان را عذاب نمی‌کند (به گونه‌ای که آنان را ریشه کن و نابود سازد. چرا که تو رَحْمَةلِلْعالَمین بوده و آنان را به سوی حق فرا می‌خوانی و امیدواری که آئین اسلام را بپذیرند و راه رستگاری در پیش گیرند)، و همچنین خداوند ایشان را عذاب نمی‌دهد در حالی که (برخی از) آنان طلب بخشش و آمرزش می‌نمایند (و از کرده خود پشیمانند و از اعمال ناشایست خویش توبه می‌کنند).  رسول الله -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید: «إنی لأستغفر الله وأتوب إلیه فی الیوم أکثر من سبعین مرة «(رواه مسلم) من روزانه بیشتر از هفتاد مرتبه توبه و استغفار می‌کنم. #رمضانیات #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🏷 ده وصیت برای بعد از رمضان نویسنده: دكتر حسين حسين شحاتة مترجم: استاد عبدالخالق احسان زندگی مسلمان در ماه رمضان به سبب شارژهای ایمانی، در معنویتی عالی سپری می‌شود، شارژ‌های ایمانی که بر اخلاق، سلوک و افعال مسلمان تأثیر می‌گذارد. از جمله دستاوردهای این ماه مبارک، صیقل یافتن دل‌ها و پاک شدن آن از گناهان، تزکیه و تهذیب نفس، استقامت و کنترل نفس می‌باشد. مسلمان احساس می‌کند که به‌ مقام‌های بلندی ارتقا یافته و به الله متعال نزدیک شده است؛ لذا آرزو می‌کند کاشکی همه سال رمضان می‌بود و این دعا تکرار می‌کند: (پروردگارا! رمضان را سال‌های زیادی نصیب ما کن)  مردم می‌پرسند بعد از رمضان چه کار کنیم که این حال و هوای رمضانی باقی بماند؛ از باب تذکر برخی وصیت‌های را برای روزه داران پیشکش می‌کنم که بعد از رمضان بکار برند؛ چون تذکر به مؤمنان نفعی می‌رساند.  وصیت اول: پایبندی به روزه روز دوشنبه و پنجشنبه هر هفته و ۱۳، ۱۴ و ۱۵ هر ماه تا که احساس روحی رمضان استمرار یابد. از پیامبر -صلی الله علیه وسلم- روایت شده که فرمودند: «ثَلاَثٌ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِیَامُ الدَّهْرِ کُلِّهِ» (صحیح مسلم ۳/ ۱۶۷) روزه سه روز از هر ماه و روزه ماه رمضان به منزله‌ی روزه‌ی همیشگی می‌باشد.  وصیت دوم: پایبندی به ادای نماز به مسجد در جماعت؛ چنانچه در ماه رمضان اینگونه بود؛ چون ثواب زیادی دارد و نماز جماعت 27 مرتبه از نماز فرادی فضیلت دارد.  وصیت سوم: پایبندی به نماز در نیمه شب، رسول الله -صلی الله علیه وسلم- فرمودند: «أفضل الصلاة بعد الفریضة صلاة اللیل» (رواه البخاری) بعد از نماز فرض، بهترین نماز، نماز شب می‌باشد.  وصیت چهارم: به خواندن قرآنی پایبندی کن؛ چنان چه در رمضان می‌خواندی. رسول خدا ما را به آن وصیت کرده‌اند: «اقرءوا القرآن فإنه یأتی یوم القیامة شفیعًا لأصحابه» (رواه الإمام مسلم) قرآن را بخوانید؛ چون روز قیامت صاحبش را شفاعت می‌کند.  وصیت پنجم: از بدعت‌ها و عادات و رسوم و رواج‌‌یافته‌های ناصواب، پرهیز کن و این فرموده‌ی پیامبر را به یاد آور: ‌»وإیاکم ومحدثات الأمور فإن کل محدثة بدعة وکل بدعة ضلالة وکل ضلالة فی النار» از نو آوری‌ها در امور دین بپرهیزید؛ چون هر نو پیدایی بدعت و هر بدعتی گمراهی و هر گمراهی به دوزخ کشانده می‌شود.  وصیت ششم: بعد از رمضان نیز سخاوتمند باش و به فقرا، مساکین و نیازمندان کمک کن؛ خود را از نزول رحمت خداوندی محروم مکن. رسول خدا -صلی الله علیه وسلم- می‌فرماید: «مال از پرداخت صدقات کم نمی‌شود.»  وصیت هفتم: حقوق مشروع فقرا را از زکات و صدقات پرداخت کن تا خداوند به دارایت برکت دهد. الله متعال می‌فرماید: «یَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَیُرْبِی الصَّدَقَاتِ» (بقرة: ۲۷۶) خداوند (برکت) ربا را (و اموالی را که ربا با آن بیامیزد) نابود می‌کند و (ثواب) صدقات را (و اموالی را که از آن بذل و بخشش شود) فزونی می‌بخشد.  وصیت هشتم: صله‌ی رحم را بر قرار کن و حقوق خویشاوندان را بده تا خداوند عمر تو را طولانی کرده و روزی‌ات را افزایش دهد. خداوند می‌فرماید: «لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالْکِتَابِ وَالنَّبِیِّینَ وَآَتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسَّائِلِینَ وَفِی الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّکَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِینَ فِی الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِینَ الْبَأْسِ أُولَئِکَ الَّذِینَ صَدَقُوا وَأُولَئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» (بقرة: ۱۷۷) اینکه (به هنگام نماز) چهره‌هایتان را به جانب مشرِق و مغرب کنید، نیکی (تنها همین) نیست (و یا ذاتاً روکردن به خاور و باختر، نیکی بشمار نمی‌آید). بلکه نیکی (کردار) کسی است که به خدا و روز واپسین و فرشتگان و کتاب (آسمانی) و پیغمبران ایمان آورده باشد، و مال (خود) را با وجود علاقه‌ای که بدان دارد (و یا به سبب دوست داشت خدا، و یا با طیب خاطر) به خویشاوندان و یتیمان و درماندگان و واماندگان در راه و گدایان دهد، و در راه آزادسازی بردگان صرف کند، و نماز را برپا دارد، و زکات را بپردازد، و (نیکی کردار کسانی است که) وفاکنندگان به پیمان خود بوده هنگامی که پیمان بندند، و (به ویژه کسانی نیکند و شایسته ستایشند که) در برابر فقر (و محرومیّت‌ها) و بیماری (و زیان و ضرر‌ها) و به هنگام نبرد، شکیبایند (و استقامت می‌ورزند). اینان کسانی هستند که راست می‌گویند (در ادّعای ایمان راستین و پیجوئی اعمال نیک) و به راستی پرهیزکاران (از عذاب خدا با دوری گرفتن از معاصی و امتثال اوامر الهی) اینانند. 

ده وصیت برای بعد از رمضان ✍️ دكتر حسين حسين شحاتة مترجم: عبدالخالق احسان زندگی مسلمان در ماه رمضان به سبب شارژهای ایمانی، در معنویتی عالی سپری می‌شود، شارژ‌های ایمانی که بر اخلاق، سلوک و افعال مسلمان تأثیر می‌گذارد. #رمضان #وصایای_پس_از_رمضان @islahweb

🔺حکم کاشتن تخمک یک زن در رحم زنی که تخمک ندارد پرسیده اند: یک خانم تخمک و توان باردارشدن ندارد و تداوی هم بی فایده است. لذا چه می شود اگر تخمک زن دیگر در رحم او کاشته شود تا او هم صاحب فرزندی شود و احساس مادری اش را اشباع کند و از بی فرزندی رنج نبرد. چرا این روا نباشد در حالی که مانند شیرخوارگی طفل غیر است. عقلم می گوید که اشکالی در آن نیست. 🔸الجواب: کاشتن تخمک زن بیگانه در رحم همسر واقعی یک نفر از نظر تمام فقهای اسلام ناروا است. این مسأله از دیدگاه فقه اسلامی، تنها یک حکم تعبدیِ بدون معنا نیست، بلکه پشت آن حکمت‌ها و مصالح عمیقی نهفته است. مقایسه‌ای که برخی با «رضاع (شیر دادن)» می‌کنند، در ظاهر قابل فهم است، اما در حقیقت میان این دو تفاوت‌های بنیادین وجود دارد. در ادامه، مهم‌ترین حکمت‌ها را به‌صورت روشن و استدلالی بیان می‌کنم: ۱. حفظ نسب (اختلاط انساب) در اسلام، یکی از مقاصد بزرگ شریعت «حفظ نسب» است. در کاشتن تخمک زن دیگر در رحم یک زن: کودک از نظر ژنتیکی به صاحب تخمک تعلق دارد، اما در رحم زن دیگری رشد می‌کند، و بعداً معلوم نیست «مادر واقعی» کدام است: صاحب تخمک یا صاحب رحم؟ این باعث اختلاط نسب می‌شود، در حالی‌که در رضاع: نسب تغییر نمی‌کند، کودک همچنان فرزند واقعی پدر و مادر اصلی خود باقی می‌ماند، فقط یک رابطه‌ی محرمیت (رضاعی) ایجاد می‌شود، نه نسب. ۲. تعدد مادر (ابهام در مادری) در این حالت، سه نوع «مادری» شکل می‌گیرد: مادر ژنتیکی (صاحب تخمک) مادر حامل (صاحب رحم) مادر تربیتی (کسی که او را بزرگ می‌کند) در حالی‌که در شریعت، اصل بر این است که: «مادر همان کسی است که او را زاده است» (اشاره به آیه: إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ) این روش باعث ابهام در مفهوم مادری می‌شود. ۳. باز شدن درِ فساد و تجارت بدن انسان اگر این کار مجاز شمرده شود: ممکن است رحم زنان به صورت «اجاره‌ای» درآید، خرید و فروش تخمک و رحم رایج شود، و کرامت زن به یک ابزار تولیدی تنزل یابد. این خلاف مقصود شریعت در حفظ کرامت انسان است. ۴. اختلاط حقوق و احکام شرعی با این کار، مسائل پیچیده‌ای پیش می‌آید: ارث از کدام مادر است؟ محرمیت با چه کسانی برقرار می‌شود؟ ولایت و حضانت با کیست؟ در حالی‌که در رضاع: احکام کاملاً روشن است (محرمیت مشخص، نسب محفوظ). ۵. تفاوت ماهوی با رضاع (شیر دادن) تشبیه این مسأله به شیرخوارگی دقیق نیست، پس شیرخوارگی فقط «تغذیه» است، اما این عمل دخالت در اصل خلقت انسان است. ۶. تعارض با نظام طبیعی خانواده شریعت می‌خواهد: تولد فرزند در چارچوب رابطه‌ی مشروع زن و شوهر باشد، و هر کودک به‌طور روشن به پدر و مادر خود منتسب باشد. این روش، این نظام را دچار اختلال می‌کند. خلاصه حرمت این کار تنها به‌خاطر یک دلیل نیست، بلکه مجموعه‌ای از حکمت‌ها در آن دخیل است: -حفظ نسب -جلوگیری از اختلاط مادری -سدّ باب فساد -حفظ کرامت زن -جلوگیری از آشفتگی احکام و مهم‌تر از همه: این عمل با شیرخوارگی قیاس‌پذیر نیست، چون رضاع نسب را تغییر نمی‌دهد، اما این مسأله به ریشه‌ی پیدایش انسان مربوط می‌شود. بله، اگر تخمک خود همسر نیاز به غنی سازی در بیرون داشته باشد و بدون آن باردار شده نتواند، مانعی ندارد، زیرا تخمک از خود او است و هیچ زن بیگانه ای در آن دخالت ندارد. ✍️مدرسه احیاءالعلوم

📖 رهنمود کتابخوانی‌... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 با مطالعه... 📖 با مطالعه ۱۰ کتاب اول، احساس می‌کنی فهمیده‌ترین فرد دنیایی و می‌توانی با هر خبره و فیلسوفی روبه‌رو شوی. 📖 با مطالعه ۵۰ کتاب، عاشق روتین و قهوه شده، میزهای خلوت کافه‌ها را انتخاب می‌کنی و دوست داری کنار پنجره‌های سرک‌های عمومی بنشینی. 📖 با مطالعه ۲۰۰ کتاب، بین کتاب‌های جدی و کتاب‌های بی‌کیفیت تفاوت قایل شده، کتابچه و قلمی برای یادداشت با خود داشته، کیفی چرمی، عینک طبی می‌خری و آرام می‌گردی. 📖 با مطالعه بیش از ۲۵۰ کتاب، بیشتر از مردم کناره‌گیری می‌کنی، آهنگ‌های رایج یا برنامه‌های پخش شده را دوست نداری، در دنیای خودت زندگی می‌کنی و دیوانه‌وار به دنبال کسی می‌گردی که شبیه تو باشد. 📖 با مطالعه ۳۵۰ کتاب، احساس می‌کنی چقدر در گذشته احمق بودی و چقدر اکنون احمق هستی چون هنوز که هنوز است فقط اندکی می‌دانی. 📖 با مطالعه ۵۰۰ کتاب، شروع به نوشتن می‌کنی، و این خودش داستان دیگری است. 📝 ترجمه از عربی #رهنمود_کتابخوانی @Alefba99 | الفباء

#ویدئوی_روز ویدئوی بی‌توجهی بازیکنان #بوسنیایی به بازیکنان #صهیونیستی و دست‌ندادن با آن‌ها، در جریان دیدار چند روز پیش تیم‌های #بوسنی و #صهیونیست‌ها، با واکنش و تقدیر گسترده کاربران شبکه‌های اجتماعی روبرو شده است‌. @jahanaislam | جهانِ اسلام