3 567
订阅者
-424 小时
-127 天
-6430 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+4
在1个频道中
十月 '26
+2
在1个频道中
Get PRO
九月 '26
+14
在4个频道中
Get PRO
八月 '26
+9
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+6
在13个频道中
Get PRO
四月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+12
在21个频道中
Get PRO
十二月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+11
在14个频道中
Get PRO
十月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+44
在14个频道中
Get PRO
七月 '25
+2
在25个频道中
Get PRO
六月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+13
在14个频道中
Get PRO
四月 '25
+9
在15个频道中
Get PRO
三月 '25
+2
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+16
在15个频道中
Get PRO
一月 '25
+16
在15个频道中
Get PRO
十二月 '24
+20
在15个频道中
Get PRO
十一月 '24
+6
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+9
在13个频道中
Get PRO
九月 '24
+16
在12个频道中
Get PRO
八月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+13
在13个频道中
Get PRO
五月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+18
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+30
在14个频道中
Get PRO
二月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+21
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+325
在28个频道中
Get PRO
十一月 '23
+195
在45个频道中
Get PRO
十月 '23
+518
在68个频道中
Get PRO
九月 '23
+682
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+381
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+197
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+175
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+430
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+601
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+1 021
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+526
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+1 346
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+1 010
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+780
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1 032
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+487
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+712
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+1 916
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+3 142
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+1 674
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+3 284
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+2 342
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+781
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+2 225
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+826
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+1 119
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+770
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+546
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+627
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+148
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+167
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+418
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+591
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+889
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+638
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+1 219
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 11 十一月 | 0 | |||
| 10 十一月 | 0 | |||
| 09 十一月 | +2 | |||
| 08 十一月 | +1 | |||
| 07 十一月 | 0 | |||
| 06 十一月 | 0 | |||
| 05 十一月 | 0 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | 0 | |||
| 01 十一月 | +1 |
频道帖子
Я спросил Ибрахима:
Что имел ввиду Суфьян, под отказом от участия в военном походе?
Он говорил: Они делают упущения (пренебрегают) обязательными предписаниями.
Шейх Абдуррахман Хиджи:
Если Суфьян, да помилует его Аллах, отказывался учавствовать с ними в джихаде, потому что они упускали фарды, а каково если бы он увидел заявляющих о ведении сражения в наше время? И которые пренебрегают основами вероубеждения и обязательными предписаниями ?!
| 2 | АСТРОЛОГИЯ НА ВЕСАХ ИСЛЯМА
С самого начала следует категорически заявить: астрология строго запрещена в Исляме. Но несмотря на это, сегодня мы видим тревожное явление: многие, кто формально причисляют себя к Исляму, продолжают верить в астрологию, гороскопы, «совместимость по знаку зодиака», и тп. Причём, что удивительно, это касается и тех, кто соблюдает пост, молится, носит хиджаб и внешне ассоциирует себя с Ислямом.
Астрология представляет собой ложную систему верований, которая связывает судьбы людей с расположением небесных тел, включаещее в себя составление гороскопов, предсказание будущего и анализ характера на основе даты рождения.
💬Сказал шейхуль-Ислям Ибн Теймия: «Астрология — это выведение заключений о земных событиях на основе астрономических явлений».
*⃣Запрет астрологии основан на нескольких ключевых доводах из Къур'ана и Сунны:
1⃣Присвоение Всевышнему Аллаху Его исключительного права на знание сокровенного. Сказал Всевышний: «Воистину, только Аллах обладает знанием о Часе, ниспосылает дождь и знает о том, что в утробах. Ни один человек не знает, что он приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий» [31:34].
2⃣Слова Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Тот, кто пришел к прорицателю или предсказателю и поверил в сказанное им, проявил неверие в то, что было ниспослано Мухаммаду». [Передали Ахмад 2/429, аль-Хаким 1/49]. А также: «У того, кто придёт к прорицателю и спросит его о чём-либо, молитва не будет принята в течение сорока дней» [Муслим 2230].
💬Сказал аль-Хаттаби об астрологии: «Запретная наука о звёздах — это то, на что притязают астрологи: знание о событиях и происшествиях, которые ещё не случились и случатся в будущем, как, например, время дуновения ветров, выпадения дождя, наступления жары и холода, изменения цен и тому подобные вещи, знание о которых, как они заявляют, они постигают через движение планет по их орбитам, их соединение и расхождение. Они утверждают, что это оказывает влияние на низший (земной) мир и что события происходят в соответствии с тем, что предопределяют эти небесные тела. Это является с их стороны посягательством на сокровенное и попыткой овладеть знанием, которое Аллах оставил исключительно за Собой, и никто не знает Сокровенного, кроме Него».
*⃣Астрология делится на три вида:
1⃣То, что является неверием по единогласному мнению мусульман. Это убеждение, что существа в низшем (земном) мире подчинены влиянию планет и духовных сущностей, и что планеты являются действующими силами, обладающими свободой выбора. Это — неверие по единогласному мнению мусульман. Таковыми были воззрения сабиев-астрологов, к которым был послан пророк Иброхим, мир ему, (сура 6:75-79).
2⃣Выведение заключений о земных событиях на основе движения планет, их соединения, расхождения и тому подобного, говоря при этом, что это происходит по предопределению и воле Аллаха. Нет сомнения в запретности этого.
3⃣Это изучение стоянок Солнца и Луны для определения по ним къыблы, времён молитв и времён года.
💬Передал имам аль-Бухари: «Аллах создал эти звёзды, преследуя этим три цели:
— украшение неба;
— сбивание ими шайтанов;
— а также, чтобы они служили ориентирами для путников.
Тот же, кто использует их в других целях, ошибается и будет иметь незавидную судьбу наряду с тем, что он возложил на себя ответственность за то, в чём у него нет знаний».
💬Сказал аль-Хаттаби: «Что касается науки о звёздах, которая постигается путём наблюдения и опыта и через которую узнают о зените и определяют направление къыблы, то она не входит в то, что было запрещено».
💬Сказал Ибн Роджаб: «Дозволено изучать науку о движении небесных тел, а не науку об их влиянии, ибо последняя является ложной и запретной, как в малом, так и в большом. Что касается первого, то изучение того, что необходимо для ориентации, определения къыблы и путей, дозволено у большинства учёных. А то, что сверх этого, в нём нет нужды, так как это отвлекает от более важного».
[تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد: باب ما جاء في التنجيم] | 360 |
| 3 | Оставление ваджиба из опасения перед людьми – ширк.
Вопрос:
«Я читал в книге «Фатвы постоянного комитета»: «Тот, кто оставил лежащую на нем обязанность из страха перед людьми, поистине, это относится к ширку». Я прошу вас разъяснить нам это на примере, да хранит вас Аллах».
Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах :
«Да, человек, который оставляет какую-то обязанность или оставляет повеление одобряемого и запрещение порицаемого из-за страха перед кем-либо – это малый ширк. Это считается малым ширком, а не большим ширком, это малый ширк, потому что он убоялся творения и не убоялся Аллаха Пречистого и Всевышнего». | 60 |
| 4 |  没有文字... | 47 |
| 5 | Вопрос:
«Шейх, да хранит вас Аллах! Некоторые люди, особенно молодежь, ищут благодати (табаррук) через своего товарища в шутку: проводят руками по телу товарища, а затем проводят этими руками по собственному телу. При этом они ничего такого не подразумевают и не верят ни во что подобное. Каков хукм этого поступка?»
Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах
«Это недозволенно. Если он убеждён в этом, то становится многобожником. Если не убежден, то это уподобление многобожникам.
Более того, возможно, что шутка со временем превратится в серьёзное дело или кто-то другой последует его примеру.
В любом случае, к вопросам неверия и многобожия нельзя относиться легкомысленно: нельзя совершать подобное ни всерьёз, ни в шутку, ни забавляясь. Нельзя проявлять беспечность в этих вопросах. Да». | 54 |
| 6 |  没有文字... | 49 |
| 7 |  886 – Сообщил нам Абу Бакр аль-Маррузий, что один мужчина сказал Абу Абдулллаху: у нас есть люди, которые говорят: что Аллах сотворил добро, но не творил зла, и они говорят: Коран сотворен.
И он сказал: это неверие, это кадариты и джахмиты. И зло, и добро предопределены рабам (Аллаха).
Ему сказали: Аллах сотворил добро и зло?
Он сказал: да, Аллах предопределил их.
887 – Сообщил нам Сулейман ибн аль-Ашъас, что он слышал, как Абу Абдуллаху один мужчина сказал: кадарит вынуждает меня сказать, что прелюбодеяние происходит согласно предопределению и что воровство происходит согласно предопределению.
На что он сказал: и добро, и зло от Аллаха. | 56 |
| 8 |  – Аль-Харавий, да помилует его Аллах, в «Замму ль-калям»: (5/110) сказал: «А что касается смуты кадара (предопределения), то первым,(отрицавших знание Аллаха), кто заговорил о нем был Маъбад аль-Джуханий. Это человек из числа жителей Басры. У него были знания, и его звали: Маъбад ибн Халид… он умер после поражения, в то время он был вместе с Ибн аль-Ашъасом, и он получил ранение. Он является первым, кто заговорил про «кадар», и это он и есть тот, от кого отрекся Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб. Также поговорил об этом Амр ибн Убейд и спорил в этом Гейлян. А Гейлян – это Ибн Абу Гейлян… у него тоже были знания, и он говорил про кадар (предопределение) во времена Абду ль-Малика ибн Марвана. Привел его к покаянию Умар ибн Абду ль-Азиз. После этого выявилось от него, что он ложно покаялся, и его распяли на воротах Шама в самом позорном состоянии, которое могут видеть люди.
А что касается Амра ибн Убейда, который умер в 143 году, то это он первый, кто утвердил основу (этому) и стал главой этого. Это имам «каляма» и призывающий к древнему зиндычеству. Также он глава муътазилитов. Они названы этим именем из-за его отдаления от собрания Аль-Хасана аль-Басри, и это он тот, кого проклял имам приверженцев преданий (ахлю ль-асар) Малик ибн Анас. Аллах назначил над ним Абу Бакра Аюба ибн Абу Тамима ас-Сахтияний и разоблачил его, и выявил его пороки. Имя его отца – Кейсан, и он из числа жителей Басры. Он разоблачил, что он скрывал и выявил его срам и покрыл проклятьем. Это история жителей Басры. А что касается истории Гейляна, то его бедствие появилось в Шаме и подвергся смуте этой Савр ибн Язид и группа ученых в той области. Аллах назначил над ними базилик Шама – Абу Амра аль-Авзаий, и унизил их…». | 68 |
| 9 |  Вот так люди живут и учатся в Медине, потом с восхищением выставляют тагустких законодателей , вот такие они эти джахмиты , спроси их про 4й пункт навакыдуль ислам, ответ будет : нее не слышали такого.. ( видать в иорданию высадится готовится)))
Сторонники выдуманных законов – неверные.
Муфтий КСА шейх Салих аль Фаузан, да сохранит его Аллах, после того, как процитировал предыдущие слова имама Ибн Касира, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«И подобно своду законов, который он (Ибн Касир) упомянул у татар и вынес решение о неверии того, кто установил его взамен исламского шариата, – так же и выдуманные законы, которые установлены в большинстве стран сегодня и являющиеся источником законоположений. По причине этих законов отменён исламский шариат, кроме так называемых вопросов личностного характера.
Довод на неверие того, кто совершил подобное, есть во множестве аятов:
Сказал Всевышний: ﴾Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими﴿ (5:44).
﴾Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними﴿ (4:65).
﴾ Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? ﴿ (2:85).
Как мы уже упомянули ранее, что обязательным (ваджиб) является судейство согласно шариату с убежденностью и покорностью Аллаху посредством суда, а не только лишь для восстановления справедливости».
📖 [Фатава ль аиммати ан надждийа 1/397-398]
P.s. И кстати говоря король иордании для тех кто не знает , жестокий Тагут, убийца мирных жителей , опора кафиров в регионе и много чего про него можно было бы написать с доказательсвами... удивляет когда начинают пиарить какого нибуль генерала их армии кавказца ( по нациаональному признаку) , посмотрите чей он слуга и за что он там стал генералом сначала .. | 79 |
| 10 |  До недавнего времени мурджииты чувствовали себя очень комфортно( в русскоязычной среде), но сейчас,когда призыв распространяется и их ложь выявляется, земля узкая у них под ногами стала и они это оч хорошо ощущают и мы это оч хорошо знаем.
Последователи; Ульвана, Тарифи, Мадхали и тд , это самые вредоносные на сегодня сектанты(адвокаты мушриков и ширка), под маской салафизма!
Джахмиты существуют более тысячи лет, поэтому удивлятся тут не приходится, только мутируют из одного состояния в другое, , а ахлю сунна во все времена обязаны предостерегать от еретиков и их ереси, простых мусульман, тех кто искренне хочет ислам , а на людей с больными головами время тратить не стоит, им надо к нейрохирургу сначала ! | 90 |
| 11 |  Делаю намаз только в рамадан, я кафир? Шейх ибн Баз | 91 |
| 12 | Современные так называемые "саляфиты"
которые на самом деле джахмиты, как будто бы копируют путь Дауда ибн джирджиса, все их заблуждения и всё лицемерие, как будто учились именно у него, поэтому кто прочитает книги написанные в опровержения этому мушрику, получит много пользы, а больше всего рекомендую этим безакыдным "студентам" изучить эти книги, если конечно вы хотите истины, в чём я лично очень сомневаюсь, на месте многих братьев студентов я бы им не отвечал вообще, не на одну смску даже.. | 115 |
| 13 | Имам Аль-Бухари رحمه الله сказал: «Любовь и ненависть ради Аллаха - часть веры».
Да, ведь в хадисе сказано: «Самый сильный узел веры - это любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха»!. Это свидетельствует о том, что вера состоит из разных ответвлений и качеств, и одним из величайших качеств веры является любовь ради Аллаха - когда ты любишь своих верующих братьев только ради Аллаха. Не из-за денег, мирской выгоды, родства или происхождения, а именно ради Аллаха. Это и есть любовь, рождённая верой.
Также ты ненавидишь неверующих, врагов Аллаха. Ненавидишь их, потому что их ненавидит Аллах. Ты ненавидишь их не за то, что они не дали тебе денег или навредили в мирском деле. Нет, ты ненавидишь их ради Аллаха, потому что они - враги Аллаха.
Всевышний Аллах сказал: «Не берите врага Моего и врага вашего своим покровителем и помощником. Вы открываетесь им с любовью, хотя они не веруют в истину, которая явилась вам. Они изгоняют Посланника и вас за то, что вы веруете в Аллаха, вашего Господа. Если вы выступили, чтобы сражаться на Моем пути и снискать Моё довольство, то не питайте втайне к ним любви. Я знаю то, что вы скрываете, и то, что вы обнародуете. А кто из вас поступает таким образом, тот сбился с прямого пути[Аль-Мумтахана, 1].
Тот, кто любит неверных, сбился с истинного пути. А кто ненавидит неверных ради Аллаха, а не по мирским причинам, тот действительно проявил вражду к ним ради Аллаха, ведь: «Аллах является врагом неверующих [Аль-Бакара, 98). Это и есть настоящий верующий.
См. Книга о вере, стр 16 | 126 |
| 14 | Раскидывают в соцсетях каких то 100 ученых, которых якобы запретили в Саудии , я посмотрел и из тех, кого я узнал из них, их не то что запретили бы при праведных халифах, а избавились бы от них очень быстро, так что бы никто о них не вспомнил, это люди которые сеют фитну среди мусульман в первую очередь искажением ислама,а те кто это с яростью распространяет, сами на такой же акыде, да упасет нас Аллах от заблудших и их заблуждений! | 108 |
| 15 |  Мы следуем только за ясными доводами; а это Коран , сунна и единогласие ахлю сунна!
Умар абуль хасан да содействует ему Аллах | 119 |
| 16 |  О Сулеймане Ульване, Халиде ар Рашиде и Абдуль Азизе а
т Тарифи .
Муфтий Королевства Саудовской Аравии Шейх Салих аль-Фавзан, да сохранит его Аллах
P.s. Дауд ибн Джиржис, Мадхали, Костекский, Мединские ( тулябуль харамейн) которые, трое выше перечисленные и тп., все эти люди примерно на одной акыде в основах , а саляфы, неджийцы, шейх Фаузан, шейх аль Хазими и тп., на совсем другой акыде, которая и есть акыда ахлю сунна валь джамаа, и пока вы это не поймете, тяжело вам будет обрести убежденность в религии и покой!
И речь здесь не о том кто офицально в Саудии муфтий или в тюрьме сидит, речь не об этом вообще, а именно о приверженности к правильному вероубеждению, что и является мерилом для людей беспристрасных! | 144 |
| 17 | 📏 Фетва имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба, в которой он выносит такфир тем, кто считает что просьба шафаа у мертвого —малый ширк.
🖋Эта фетва - это ответ имама Мухаммада своему брату Сулейману, который заявил, что Ибн аль-Кайим не считал просьбу шафаа у мертвого, при посещении могилы, большим ширком и доказывал, что это всего лишь харам, но не большой ширк.
Имам Мухаммад ибн Абду ль Ваххаб, да смилостивится над ним Аллах, привел слова Ибн аль Кайима, да помилует его Аллах, а затем сказал: «Этим я хочу сказать, что некоторые безбожники (мульхиды) приписали шейху (Ибн аль Кайиму), что это является малым ширком и их сомнительная аргументация заключается в том, что он во втором разделе упомянул, малый ширк, который упоминался в первом разделе.
Но ты – да помилует тебя Аллах – обнаружишь слова от начала и до конца как в первом разделе, так и во втором ясными и не допускающими никакого толкования (увода с внешнего значения) со многих сторон и из них:
◾️то, что взывание к мертвым
◾️и принесение обета им для того,
◾️чтобы они заступились за него перед Аллахом,
является большим ширком,
▪▪▪с запретом которого был послан пророк ﷺ.
✏️И это тот самый ширк, за который он ﷺ вынес такфир, тому, кто не покаялся от него, проявил враждебность к нему и вёл сражение с ним.
И последние его слова, которыми он прояснил свои предыдущие слова: «И не спасся от сетей этого большого ширка…» и до конца его слов.
Разве после этого разъяснения есть разъяснение? Разве есть после этого что-либо кроме упрямства?
▪▪▪Более того, разве есть после этого что-либо, кроме неверия?» – посмотрите на это постановление имама о неверии того, кто так говорит. Пусть русскоязычные суруриты снимут маски двуличия и скажут, что он хариджит или чрезмерный прямо, а не только тем, кто следует за ним – «Но ты – да наставит тебя Аллах – поразмышляй над его словами: «И не спасся от сетей этого большого ширка никто, кроме того, кто враждует с мушриками …» и до конца его слов.
И задумайся над тем, что ислам недействителен без вражды к приверженцам большого ширка, а если же он не будет враждовать с ними, то он сам будет одним из них, даже если он не совершил его (большой ширк)».
📕См. Ад-Дурар ас-сания: (9/413-414).
Знайте, что имамы Неджда не считали мусульманами тех, кто говорил: просьба шафаа или дуа у мертвого не является большим многобожием. Это категорично известно. | 107 |
| 18 | Аудио Книга: Тайсир аль-Вусуль. Разъяснение «Трёх основ»
Один из лучших шархов этой книги | 1 276 |
| 19 |  📌Уважаемый шейх, да содействует вам Аллах,
Кто не выносит такфир многобожникам или остановился в вынесении суждения об их неверии, выносится ли такому такфир, даже если он мута’аввиль (ошибочно толкующий)? И какой довод на это, да сохранит вас Аллах ?
Ответ: «В этом вопросе не уместен таъвиль (толкование), и не годится этот вопрос для таъвиля. Многобожникам обязательно нужно выносить такфир, также и неверующим нужно выносить такфир, и не уместен тут таъвиль. И тот, кто останавливается в их такфире, такой является неверным подобно им, так как не посчитал неверие неверием, а кто не считает неверие неверием, такой становится неверным».
🎙Шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах.
✈️ Полезно 🤩 | 137 |
| 20 |  Сказал Мухаммад ибн АбдуЛьВаххаб: «Третье: положение дел изменилось до такой степени, что для большинства людей поклонение монахам стало считаться наилучшим из деяний и получило название «угодничество».
А поклонение раввинам стало считаться знанием и фикхом.
Затем положение дел изменилось еще сильнее,люди стали поклоняться помимо Аллаха тем, кто не относится к праведникам, а во втором случае стали поклоняться тем, кто принадлежит к числу невежд».
✒ Сказал АбдуЛлах аль-Гунейман: «То есть люди говорят, что необходимо придерживаться мнений факихов и что нельзя извлекать правовые постановления непосредственно из Корана и Сунны. И шайтан установил для них в этом деле преграды, которые мешают им размышлять над Кораном и Сунной.
И они обвинили в заблуждении того, кто самостоятельно выводит положения из Корана и Сунны, они говорят: «Из Корана и Сунны может выводить постановления только муджтахид. А время иджтихада уже прошло, и его врата закрыты много веков назад».
Они утверждают, что муджтахид должен знать Коран, причины ниспослания Аятов, отменяющие и отмененные Аяты, общие и частные положения, а также то, что было ниспослано раньше и позже. Кроме того, он должен знать Сунну, арабский язык, грамматику и риторику. Они перечисляют сорок два условия, которым должен соответствовать муджтахид.
Поэтому автор и говорит: «Возможно, эти условия не были даже у абу Бакра и Умара».
Таким образом, они превратили эти условия в преграду между людьми и размышлением над Словом Аллаха. И это очень обрадовало шайтана, ведь если человек убежден, что не способен самостоятельно извлекать смыслы и постановления из Корана и Сунны, то он перестает размышлять над ними.
В результате все свелось к простому чтению, как сказал Аллах:
«Среди них есть неграмотные люди, которые не знают Писания, а лишь верят пустым мечтам и делают предположения». (2:78).
То есть они знают лишь чтение Писания, просто произносят его слова, не вникая в смысл.
Подобным образом они читали «Сахих аль-Бухари» лишь ради получения бараката».
Шарх Китабу Таухид | 161 |
