Пара у Гвоздева
前往频道在 Telegram
Заметки об искусстве. Литературный контекст. Помощь студентам. Иногда кино и музыка.
显示更多1 452
订阅者
-124 小时
-17 天
+230 天
帖子存档
1 452
Посмотри кино (вместо пары у Гвоздева)
Двадцать одна интересная, и в большинстве своем нужная для людей читающих, экранизация известных литературных произведений и фильмы, каким-либо образом связанные с литературой.
1. “Троя”, Вольфганг Петерсон, 2004.
Самая эпичная и высокобюджетная из всех античных историй, появлявшихся когда-либо на экране. Даже искажения гомеровского сюжета здесь выглядят оправданно и эффектно. Кстати, Джордж Миллер (”Безумный Макс”) якобы дал согласие на участие в масштабной экранизации “Одиссеи”, являющейся продюсерским проектом Бреда Питта. Ахилл продюсирует Гомера.
2. “Царь Эдип”, Пьер Паоло Пазолини, 1967.
Фрейдистское прочтение трагедии Софокла и вместе с тем попытка воскресить древнегреческий театр через гротескную экспрессивность игры актеров, а также условность происходящего (взгляните, например, на сцену убийства Лая).
3. «Монти Пайтон и священный Грааль», Терри Гиллиам, Терри Джонс, 1975.
Экранизация национальных героических эпосов - обязательная вещь для кинематографа. Существует огромное множество киноверсий Сида, Нибелунгов, Беовульфа, Илиады и т.д. Но самая грандиозная - монтипайтоновский король Артур с рыцарями Круглого стола. По поводу грандиозности, конечно, некоторые пытаются спорить, но никто не сомневается в том, что самая смешная. Понятно, что в области абсурдных комедий никто не может сравниться с англичанами, но Монти Пайтон - это то, с чего вообще стоит начинать знакомство с жанром (чем продолжить - см. ниже). Завидую тем, кто еще не видел это кино.
4. “Ад”, Франческо Бертолини, Адольфо Падован, Джузеппе де Лигоро, 1911.
Об этом фильме часто говорят, добавляя слово “первый”. Первая экранизация поэмы Данте (и на мой вкус - лучшая); первый фильм длиною в час, который показали без паузы (раньше публика не могла сидеть больше получаса на одном месте, приходилось каждые тридцать минут делать перерывы во время киносеанса); первый фильм ужасов, снятый в полном метре. Невероятные спецэффекты для 1911 года, сюрреалистическая фантазия авторов и самый забавный Люцифер, которого можно увидеть в серьезном кино. Чистое искусство. Кстати, фильм снят строго по тексту Данте, так что может послужить хорошим способом закрепить содержание первой части
поэмы.
5. «Семь», Дэвид Финчер, 1995.
Во-первых, это фильм Финчера 90-х, то есть в любом случае фильм хороший. Во-вторых, это один из самых впечатляющих триллеров десятилетия (в 90-х у меня был видеомагнитофон и видеопрокат в соседнем доме, так что я знаю, о чем говорю). Ну и в-третьих, остроумная отсылка к «Божественной комедии» Данте (в меньшей степени к Чосеру и Мильтону) объясняет нахождение фильма в этом списке.
6. “Я, Франсуа Вийон, вор, убийца, поэт”, Серж Мейнар, 2010.
Байопик, посвященный одной из самых загадочных фигур французской литературы - поэту Франсуа Вийону. Доверять фильму во всем не стоит, как и любой биографии этого человека, потому что жизнь Вийона - вечная загадка для нас, и с этим нужно просто смириться. Но прекрасная игра Франсиса Рено, яркий исторический колорит и драматургия фильма все равно заставляют нас задаваться вопросом - а что если все так и было в действительности?
7. «Человек, который убил Дон Кихота», Терри Гиллиам, 2018.
Постмодернистская актуализация мифа о Дон Кихоте. Действие происходит в наше время, вместо Санчо Пансы и Дон Кихота - молодой режиссер-рекламщик и престарелый свихнувшийся сапожник. Действие балансирует на границе яви, сна, мечты, воспоминаний и шизофрении. Мельница-великан на месте, Прекрасная Дама тоже, а Терри Гиллиам вполне себе убедительное воплощение Сервантеса в XXI веке.
8. «Макбет», Джастин Курцель, 2015.
Я часто упоминаю об этом фильме на лекциях о Шекспире, вы знаете. Эта моя любимая киноверсия великого стратфордианца. «Гамлет» Козинцева прекрасен, я знаю его наизусть, но Курцель создал образцовую экранизацию литературного произведения. Из подобных удач (абсолютное совпадение настроения, интонации и атмосферы) вспоминается разве что «Заводной апельсин» Кубрика и, может быть, «Татарская пустыня» Дзурлини.
1 452
+1
Читательский дневник моей студентки выглядит лучше, чем мои лекции. И, кажется, чем сами произведения.
1 452
Друзья,
по просьбам бывших студентов (а значит, людей занятых и работающих), добавляю еще одну экскурсию, на этот раз в выходной день. Напомню — речь идет о пешей прогулке по центру Москвы. Впрочем, присоединиться могут и нынешние студенты. Классицизм, модерн, Есенин, Маяковский, Шехтель, бары, кафе, пластинки, Булгаков, конструктивизм, Казаков, Чуковский, дворы, Блок, Патриаршие пруды, Цветаева, сталинский ампир, тетя на балконе, вакх на велосипеде - примерная, но далеко не полная программа прогулки. Продолжительность: 4 часа. Экскурсия платная. Детали и регистрация здесь - artnotes.info@gmail.com
Дата: 7 сентября.
1 452
Раз уж сегодня, судя по новостям, день воссоединения и возрождения, то я тоже хочу кое-что реанимировать. А именно - экскурсии по Москве, некогда проводимые мною для студентов и не только для них. Не "водил" я уже лет семь-восемь, но периодически интересовался, будет ли это интересно ребятам. Ответ был обычно положительным. Поэтому если у вас имеется желание и настроение, можем прогуляться вместе по центру Москвы. Погода хорошая, время, энтузиазм и обновленный маршрут у меня пока есть. Классицизм, модерн, Есенин, Маяковский, Шехтель, бары, кафе, пластинки, Булгаков, конструктивизм, Казаков, Чуковский, дворы, Блок, Патриаршие пруды, Цветаева, сталинский ампир, тетя на балконе, вакх на велосипеде - примерная, но далеко не полная программа прогулки. Продолжительность: 3,5-4 часа. Экскурсия платная.
Подробности и регистрация здесь - artnotes.info@gmail.com
Даты: 29 и 30 августа.
1 452
Хочу поздравить журналистов 4 курса с окончанием университета и получением высшего гуманитарного образования (не знаю, когда именно у вас будет выпускной, возможно, он уже прошел). Достойны вы его с разной степенью очевидности, и вы сами лучше меня это знаете. Но вы всегда в общении со мной были добродушны, любопытны и веселы. А это уже много - "при том, каков этот мир", как говорил принц Гамлет. Спасибо за общение. Отдельный привет и улыбку я адресую группам 3 и 5.
Интересной взрослой жизни!
1 452
Кого-то из моих бывших/нынешних студентов, возможно, заинтересует.
The Blueprint ищет редактора культуры.
https://theblueprint.ru/l/6wzkEsh
1 452
Аноним спросил: Алексей Борисович, а Вы согласны с Шарлем Бодлером, что: «истинная любовь всегда безответна»? И как Вы думаете, сейчас существует настоящая, искренняя любовь, дружба?
В каком-то смыле - да. Я же вам и цитирую эту фразу постоянно. Поэты, которых мы с вами читаем, вынуждают меня делать это. Петрарка, Гонгора, Гейне, Верлен, Лермонтов, Байрон - все они пишут о любви безответной и неразделенной. Вот Вам еще цитация:
В любви вы либо рыцарь, либо вы
Не любите. Закон есть непреклонный:
В ком дара нет любви неразделенной,
В том нету дара божьего любви.
Дай бог познать страданий благодать,
И трепет безответный, но прекрасный,
И сладость безнадежно ожидать,
И счастье глупой верности несчастной.
И, тянущийся тайно к мятежу
Против своей души оледененной,
В полулюбви запутавшись, брожу
С тоскою о любви неразделенной.
Это поэт Евтушенко, которого принято недолюбливать (с легкой руки Довлатова и Бродского). Но порой Евгений Александрович бывает невероятно точен в своих поэтических мыслях и лирических формулировках.
Да, я думаю, что существует “настоящая, искренняя любовь”. И часто именно она и бывает неразделенной. Потому что не делится пополам.
1 452
+1
Порой ошибки студентов вызывают раздражение. Часто даже ужас. Но иногда они бывают очаровательны. Так, на недавних экзаменациях по Истории искусства ребята отчаянно пытались найти русский след в шедеврах западноевропейской живописи. Давно заметил - невежество всегда лежит на той же полке, что и остроумие.
1. Жак-Луи Давид. Смерть Макара
2. Алексей Саврасов. Закат над болотом
1 452
+1
Порой ошибки студентов вызывают раздражение. Часто даже ужас. Но иногда они бывают очаровательны. Так, на недавних экзаменациях по Истории искусства ребята отчаянно пытались найти русский след в шедеврах западноевропейской живописи. Давно заметил - невежество всегда лежит на той же полке, что и остроумие.
1. Жак-Луи Давид. Смерть Макара
2. Алексей Саврасов. Закат над болотом
1 452
Дом культуры «ГЭС-2» откроет 20 июня большую выставку «Квадрат и пространство. От Малевича до ГЭС-2» — международный проект с приглашенными кураторами Франческо Бонами и Зельфирой Трегуловой. Под этим невнятным названием в действительности скрывается очень интересная история — в Москву привезут часть коллекции Музея Людвига в Петербурге (куда я каждый год с большим удовольствием вожу своих студентов смотреть хорошее современное искусство) + кое-какой авангард из Главштаба Эрмитажа и других российских музеев. То есть будет возможность, не покидая Москвы, увидеть в одном месте Малевича, Кифера, Бэкона, Баския, Уорхола, Вазарели, Гоингса, Гормли, Джонса, Желудь, Пистолетто, Твомбли, московских концептуалистов и многое другое. Взгляните на трейлер выставки — https://ges-2.org/artists-of-the-upcoming-square-and-space-exhibition
Судя по именам — кажется, что это максимум, которого можно было добиться, устраивая сейчас выставку современного искусства без привозных работ. Начало — 20 июня, закрытие — 27 октября.
1 452
Эту заметку я хотел опубликовать 1 июня — в Международный день защиты детей. Но не успел. Потому что целый день защищал детей. Защищал их от скуки, от часто враждебного окружающего мира, развлекая, веселя и удивляя. И хотя этим я стараюсь заниматься каждый день, на выходных удается посвящать этому больше времени и эмоций.
А заметка посвящена детским стихотворениям — стихам, написанным взрослыми поэтами для маленьких детей, многие из которых еще не умеют читать. Существует хороший проверенный вариант — Чуковский & Маршак. Есть еще один популярный автор — Агния Барто, но там много дидактизма, строгости школьной директрисы и правил. А дети, по моим наблюдениям, не любят правила, они любят веселиться и удивляться. Поэтому можно почитать ребенку (если не своему, то просто знакомым детям — они всегда играют где-то неподалеку) таких, возможно, не самых известных и очевидных авторов.
Дарья Герасимова «Мышонок»
Я спрятался в чашке от кошки
И тихо сидел там два дня,
Гадая себе по ладошке:
Найдёт ли она здесь меня.
Когда мне сидеть стало скучно,
Я сыра кусочек украл
И быстро и благополучно
До норки своей добежал.
Спасеньем от кошки-плутовки
Мне служит надёжным она.
Прекрасно, что лапки так ловки
И линия жизни длинна!
Артур Гиваргизов «Ну-ну»
Во дворе ребята играли в войну,
а я с совочком вышел во двор.
На меня посмотрели, сказали: «Ну-ну».
Я чуть не умер. Какой позор!
Артур Гиваргизов «Наказание»
Мыть посуду в наказание — это двойное наказание.
Она и так, как наказание, а тут ещё и в наказание.
Но если мыть не в наказание, тогда за что?! Не в наказание
ещё обидней, потому что
как будто моешь в наказание.
Олег Григорьев «Тезки»
Сергей и Сергей — тёзки —
Строгали рубанком доски.
Смастерили качели,
Качались четыре недели.
Так они укачались,
Что, когда распрощались,
Сергей пошёл в дом к Сергею,
А Сергей — в дом к Сергею.
Олег Григорьев «Сазон»
Прохоров Сазон
Воробьёв кормил.
Бросил им батон —
Десять штук убил.
Михаил Грозовский «Корова»
Как-то ночью, в полвторого,
я не спал, глядел во тьму.
Подошла ко мне корова,
поприветствовала: «Му!»
— Ты чего не спишь, корова?
Ходишь-бродишь почему?
А она в ответ мне снова
горячо и нежно: «Му!»
И ушла.
Легко и прочно
скрыл её ночной покров.
Ну а вы, к примеру, ночью
не встречаете коров?
Катя Капович
В коричневой форме на пуговице
и в фартуке белом-пребелом
иду с мамой-папой по улице
торжественным шагом степенным.
И мама такая красавица,
и папа всё шутит с разгону,
огромные клёны качаются,
качаются старые клёны.
И осень на жёлтой околице
стоит в новой форме на вырост,
и всем одинаково хочется,
чтоб всё это вечность продлилось.
Рустам Карапетьян «О Пушкине»
Хорошо вот Пушкиным
Александром быть.
И не надо Пушкина
Наизусть учить.
Скажет мне учитель,
Искренне любя:
Просим Вас, прочтите
Наизусть себя.
Всеволод Некрасов
Утром у нас чай с солнцем
На ночь молоко с луной
А в Москве
электричество
с газированной водой
Ольга Седакова «Колыбельная»
Котеньке надобно спатиньки.
Питиньки надобно котеньке.
Котеньке надобно к дяденьке,
А хочется котеньке к тетеньке.
Дмитрий Сиротин «Разговор с культурным страусом»
Страус танцевал под звуки Штрауса.
С восхищеньем я смотрел на страуса.
— Страус, а сумели б Вы — под Шумана?
— С такта я собьюсь: тут очень шумно...
— Вот культурный птах! Хотите коржика?
Право, не станцуете под Дворжака?
— Нет, пардон...
— Попробуйте под Верди!
— Тоже не получится, поверьте...
— Может, под Вивальди? Под Пуччини?
— Не могу...
— Но по какой причине?!
Под Шопена!
Моцарта!!
Под Генделя!!!
Тут культурный страус дал мне пенделя.
Татьяна Стамова «Превращения»
В этом мире всё превращается.
Я не понял ещё, как это делается.
Вспомнишь: гусеница — это бабочка.
Вспомнишь: бабушка — это девочка.
Тополь вспомнил снег — и подумал вслух.
И оделся в мех — разлетелся в пух.
1 452
Журналисты 5 и 6 групп третьего курса,
завтра первую пару (в 9-00) по ИЗЛ проводим дистанционно в программе для проведения онлайн видео-конференций в формате высокой четкости. В 12-30 встречаемся уже в университете.
1 452
Очередное занятие спецкурса "История искусства XX века" случится сегодня в 17-40 (ауд. 325).
1 452
Продолжаем исследовать художественные практики современного искусства в рамках очень специального спецкурса. Встречаемся сегодня в 17-40 в 329 аудитории.
1 452
Краткий пересказ содержания лекции о трагедии Шекспира "Ромео и Джульетта" для студентов 1 курса, пропустивших по многоуважительной причине сегодня занятие.
1 452
Впервые образ Богоматери появляется в изобразительном искусстве в средневековой иконописи, имеющей набор каноничных правил и особенностей рисунка: золотистый фон, наличие нимба, контурные надписи, вытянутость и утонченность черт лица и пальцев рук, плоскостность изображения, диспропорциональность изображения (1,2). Определяющей чертой иконописи являлось отсутствие эмоций у святых. Кроткое, смиренное выражение лица было непременным условием при создании иконописных образов.
Эпоха Возрождения, отличавшаяся усилением светского начала в культуре, привносит в образ Мадонны иные черты: снижается божественной статус Богоматери, наблюдается очеловечивание образа святых (за счет чего «растворяется», а затем и вовсе исчезает нимб, возникает элемент игры матери с ребенком и антураж интимного пространства - например, спальни), на лицах изображаемых появляется эмоция. Мадонна теперь все более походит на современную молодую женщину, одетую и выглядящую в соответствии с модой своего времени (3,4,5).
Искусству последующих культурных эпох и стилей (классицизм, романтизм) присуще номинирование Мадонны чертами образа Прекрасной Дамы. В литературе эта тенденция обнаруживается во многих произведениях, например, у А.С. Пушкина в стихотворении «Жил на свете рыцарь бедный» (6,7).
Наиболее радикальное искажение каноничного изображения Богоматери произошло в 20 веке. Секуляризованное преображение мотивов, связанных с иконографией священного образа, наблюдается у многих представителей различных модернистских арт-практик: Эдвард Мунк, Август Маке, Макс Эрнст, Кузьма Петров-Водкин, Казимир Малевич (8,9,10). Образ Девы Марии занимал особое место в творчестве Сальвадора Дали, который с 1943 по 1963 гг. написал более десяти работ, так или иначе связанных с переосмыслением образа Богоматери («Взрывающаяся Мадонна», «Мадонна в частицах», «Микрофизическая Мадонна» и другие). Работы вышеперечисленных художников, разумеется, весьма далеки от классических эстетических канонов. Так, на знаменитой картине К.С. Петрова-Водкина «1918 год в Петрограде» (1920, находится в Третьяковской галерее), фигурирующей в альбомах художника с подзаголовком «Петроградская мадонна», изображена — процитируем искусствоведа Ю.А. Русакова — «стоящая на балконе фабричная работница с ребенком на руках — родная сестра тех молодых крестьянок, которых Петров-Водкин с такой любовью писал в середине 1910-х годов. В этой картине он стремился воплотить остро почувствованный им во взбудораженной атмосфере революционной поры новую ипостась образа матери — ее городской, пролетарский вариант». Тут уже можно увидеть завершение секуляризации самой идеи Мадонны, в то время как на картинах Малевича и Дали присутствует лишь деконструкция языка форм, традиционное же содержание образа остается прежним.
1 452
+9
Как менялся образ Богоматери в европейском изобразительном искусстве на протяжении столетий
Несколько лет назад я читал специальную лекцию на вышеуказанную тему в рамках Всероссийской олимпиады школьников по искусству. Однако ее материал мне все никак не удается применить в полной мере к своему университетскому курсу “История искусства”. Поэтому выкладываю основные тезисы здесь. Может, кому-то из моих студентов это пригодится в качестве факультатива по ИЗО.
