Le Cœur des Croyants
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"Il y a dans le corps un morceau de chair ; s'il est bon alors tout le corps le sera." "Ô Toi qui retourne les cœurs ! Raffermis mon cœur sur Ta religion." "Allah ne regarde pas vos apparences ni vos biens, mais Il regarde vos œuvres et vos cœurs."
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| 3 |  Notre frère, vaillant et determiné, Fârouk 'Adnân ayant pris l'arme d'un colon juif venu le chasser de sa terre. Il a abattu ce mécréant spoliateur avant d'être à son tour abattu.
Qu'Allah lui fasse miséricorde.
Notre Prophète Mouhammed a dit : « Celui qui est tué défendant ses biens est martyr. »
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| 5 | 💎 Voici l'épisode 12 du livre "Sous l'étendard du Déluge" du cheikh moudjahid Mouhammed Ibn Zaki Hamed (qu'Allah lui fasse miséricorde et qu'Il l'accepte comme martyr)
✍️Dans cette douzième partie, vous trouverez :
➡️ Des méditations sur certaines Sourates Mecquoises
A suivre l’épisode 13 …
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| 7 | #Mouhammad_Al_Astal | 254 |
| 8 | Le Jour de la Résurrection témoignera de la grandeur de nombre de ces personnes qui ont su identifier les failles les plus infimes et se sont efforcées de les colmater, alors qu’elles-mêmes constituaient des brèches que la société aurait dû s’empresser de combler.
Ceux-là font partie des grands, même si les gens les croient simples...
Car la carte des grands et des petits dans ce monde n’est assurément pas celle des grands et des petits au Jour de la Résurrection... »
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#MouhammadAlAstal
#culture_et_idéologie
#spiritualité | 196 |
| 9 | Le fardeau de ces charges, que je ne parviens pas à assumer entièrement, m’entraîne parfois dans des pensées presque enfantiles : je me prends à souhaiter que mes journées durent cent ou deux cents heures, ou qu’un double de moi-même soit créé. Une version serait dédiée à l’écriture, à la recherche et aux travaux scientifiques, tandis que l’autre se consacrerait à régler les affaires des gens et à veiller sur leur quotidien. La première travaillerait dans une concentration absolue, loin du tumulte, et la seconde s’activerait en plein cœur de la mêlée.
Puis, une fois tiré de mes rêveries, je me retrouve face à un arbitrage permanent et difficile entre la fréquentation du monde et la solitude, un équilibre pour lequel seul Allah peut m’accorder Son aide.
Passer de la compassion passive à l’action concrète
Pour toutes ces raisons, nous nous trouvons aujourd’hui dans une situation exceptionnelle, et une situation exceptionnelle exige des mesures exceptionnelles.
À ce titre, en matière de responsabilité sociale, il ne convient plus à un homme de passer toutes ses journées avec ses propres enfants, de mener sa vie normale, de faire des visites de courtoisie et de se divertir, tout en se contentant d’observer de loin, avec une simple compassion, les foyers de ceux qui ont perdu leurs parents. Parfois, son action se limite à envoyer une somme d’argent, avec le sentiment d’avoir ainsi pleinement honoré son devoir et assumé sa part de responsabilité.
C’est certes une part noble et essentielle de l’effort, surtout en ces temps difficiles, mais ce n’est pas tout. Pour celui qui ne peut faire davantage, son effort est louable et sa démarche est bénie. Qu’Allah l’en récompense et lui accorde Ses bienfaits.
La responsabilité aujourd’hui exige d’aller à la rencontre des enfants de nos frères martyrs, de s’asseoir avec eux, de superviser en partie leur éducation, de suivre leur parcours, et de prendre soin de leurs familles dans la mesure du possible — que ce soit avec son propre argent ou grâce au soutien de personnes de bien. Il convient de traiter ces enfants comme ses propres enfants, voire avec encore plus de soin.
Être le père de plusieurs foyers
L’une des exigences spirituelles du moment est que l’homme se fasse le père de plusieurs foyers dans la limite de ses capacités. Nos solutions sociales ne se limitent pas au mariage avec polygamie ; elles s’étendent à un engagement social concret dans les moindres détails des brèches à colmater. Celui qui est sincère sera guidé par son Seigneur, comme Il l’a dit – soubhânah – : « Et quiconque croit en Allah, Il guide son cœur. »
Une société peut être pauvre matériellement, mais elle ne doit en aucun cas être pauvre en sentiments, en tendresse, en amour, en bienveillance et en orientation.
De plus, la guerre a éloigné de nombreuses personnes, même si elles sont encore en vie, à l’instar des commandants de tous rangs ou de ceux qui risquent d’être pris pour cibles. Ceux-là ne peuvent pas rester auprès des leurs, ni veiller sur leurs épouses et leurs enfants, bien que leurs familles occupent constamment leurs pensées et leurs cœurs. C’est ici que la société doit prendre le relais, agir de manière structurée et directe. Qu’Allah accorde la réussite, guide les pas et raffermisse les actions.
Les véritables géants de l’ombre
J’admire cet enseignant du Coran qui se mobilise pour prendre soin de ces enfants, se dépensant pour eux en silence, allant parfois jusqu’à se priver financièrement pour les encourager alors qu’il est lui-même d’une extrême pauvreté.
J’admire ce frère qui prend des nouvelles de la famille de son ami parti vers Allah. Il n’attend plus de remerciements dans ce bas monde, mais accomplit simplement son devoir de fidélité, se donnant du mal pour subvenir aux besoins du foyer de son compagnon, se souciant du transport ou des plus petites nécessités. Il cherche à combler leurs besoins alors que lui-même peine à satisfaire les siens. | 138 |
| 10 | 📌 Rubriques :
– Droit (relations sociales)
فقه المعاشرة (العلاقات الاجتماعية)
– Éthique et bienséances
آداب وأخلاق
– Exhortation
وعظ
– Spiritualité
تزكية
– Culture et idéologie
ثقافة وفكر
FACE AU DEVOIR DE SOLIDARITÉ SOCIALE EN PÉRIODE DE CATASTROPHE*
Par le chaykh Mouhammad al-Astal
(* Les sous-titres à l’intérieur du texte sont aussi un ajout de notre part.)
Le très noble ouléma salafi de Gaza a posté :
« L’une des convictions profondes qui se sont imposées à moi, alors qu’elle ne l’était pas avant la bataille du Déluge, est que le temps et l’attention qu’un homme consacre à son propre foyer doivent nécessairement diminuer. Ils doivent se réduire au strict minimum requis pour ne pas faillir à ses devoirs essentiels, et ce, au profit d’une responsabilité sociale dont l’ampleur a dépassé tout ce que l’on pouvait imaginer.
L’homme qui craint son Seigneur et comprend Sa religion doit impérativement étendre sa responsabilité sociale aux foyers de ceux qui ont perdu leurs pères, leurs mères ou la majorité de leurs enfants, laissant ces maisons vacillantes, comme si elles ne tenaient plus que sur une seule jambe, voire moins.
Certes, ce qui préoccupe le plus l’être humain dans ce bas monde, c’est sa famille.
Regardez les testaments successifs des martyrs qui nous parviennent : chaque martyr commence ses dernières volontés par ce pilier fondamental qu’est la demande de pardon à sa mère. Il mentionne son père, les membres de sa famille, et bien qu’il navigue entre différentes pensées et recommandations, ses proches occupent l’essentiel de ses écrits, y revenant parfois au milieu et à la fin de son texte.
En rédigeant son testament, sentant son départ imminent vers Allah, l’homme couche ses mots pour qu’ils témoignent de ce déchirement intime entre le désir de rencontrer Allah le Tout-Puissant et celui de rester auprès des siens. S’il tranche en choisissant la rencontre d’Allah comme étant plus précieuse, le monde entier semble pourtant se résumer pour lui à sa famille et à ses frères : il s’en va vers Allah, mais son cœur reste auprès d’eux.
Le modèle des Compagnons d’Ouhoud
Lorsque les martyrs d’Ouhoud sont partis vers Allah, qu’ils ont goûté à la pureté de leur nourriture et de leur boisson, et contemplé la beauté de leur demeure finale, ils n’ont pensé qu’à leurs frères qu’ils avaient laissés derrière eux. Ils ont alors désiré qu’ils soient informés de leur sort afin qu’ils ne se détournent pas du djihad. Allah leur a alors dit : « Je vais leur transmettre de votre part », et Il révéla – soubhânah – : « Ne crois surtout pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah soient morts. Ils sont bel et bien vivants, comblés auprès de leur Seigneur. Heureux des faveurs qu’Allah leur a accordées, ils se réjouissent à l’idée que leurs frères qui ne les ont pas encore rejoints seront comme eux préservés de toute crainte et de toute affliction. Ils se réjouissent des grâces et des faveurs du Seigneur, heureux qu’Allah ne laisse jamais se perdre la récompense des croyants. » » [3/169-171] Rapporté par Ahmad et Aboû Dâwoûd avec une chaîne de transmission fiable.
La famille, les frères et les compagnons sont véritablement ce lien si mystérieux et si puissant !
Le poids des responsabilités et les limites humaines
Personnellement, rien ne m’a fait autant souffrir durant cette bataille que la perte de ces hommes, et rien ne m’a causé autant de douleur que mon impuissance à prendre soin des familles des martyrs que je connaissais. Tous les efforts que je déploie pour leur rendre visite ou prendre de leurs nouvelles ne semblent être qu’une goutte d’eau face au nombre immense de disparus.
J’ai connu des centaines de ceux qui sont partis. Chacun d’eux avait son histoire, son vécu, ses attitudes. Souvent, en marchant, je croise un homme et j’ai l’illusion que c’est l’un d’eux, avant de me rappeler qu’il est désormais auprès d’Allah, « et ce qui est auprès d’Allah est meilleur pour les pieux. » | 169 |
| 11 | Tant de savoir, de sagesse, de miséricorde, de bienveillance et de dignité, mais aussi de souffrance et de tristesse, que véhicule ce dernier post de l’ouléma gazaoui Mouhammad al-Astal... ⬇️ | 120 |
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| 14 |  Quand bien même les mers se rempliraient de mes péchés,
Ils s'effaceraient dans ton océan de grâce, ô Toi, grande bonté. | 327 |
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| 16 | 💎 Voici l'épisode 11 du livre "Sous l'étendard du Déluge" du cheikh moudjahid Mouhammed Ibn Zaki Hamed (qu'Allah lui fasse miséricorde et qu'Il l'accepte comme martyr)
✍️Dans cette onzième partie, vous trouverez les chapitres suivants :
➡️ Une nuit à l’hôpital
➡️ L’Académie internationale électronique Dar al-Qouran al-Karim wa-s-Sounnah
➡️ La bénédiction de la mémorisation de la science dans les cœurs
➡️ Quelques mots sur « L’Élite des Mémorisateurs » (Safwat al-Houffādh)
A suivre dans l’épisode 12 … Prochain chapitre : « Méditations de certaines Sourates mecquoises »
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| 18 |  « Même si j’avais intégré les plus grandes universités, jamais je n’en aurais tiré autant de bénéfices que de cette période, lorsque j’ai quitté l’Arabie Saoudite pour me rendre au Pakistan, puis en Afghanistan, et finalement à Guantanamo. Je suis même incapable de décrire l’ampleur de ce que ce voyage m’a apporté. Néanmoins, il y a une réalité que j’ai bien comprise : nos vies sont entre les Mains d’Allah – l’Exalté. »
Walîd Al-Hâjj, ancien prisonnier de Guantanamo, et l’un de 86 rescapés du massacre du fort de Jangi. | 472 |
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