БЫШОК

Вопрос ребром!

Кстати, почему в России не жгут статуи Ваала?

Вопрос ребром!

Созерцаю сейчас гладь Москвы-реки и думаю о том, что людям, анализирующим политику или, тем более, политику определяющим, надо в обязательном порядке прописать лёгкую медитацию на природе. Хорошая профилактика геополитических фантазмов. Ну и для эмоционального равновесия тоже хорошо. Всем мир и ом!

Неясно, зачем в наше суровое время смущать подданных и оставлять электорату в бюлютне целых две либерально-демократические партии. Достаточно и одной.

Из известных сред по-прежнему звучит, хотя и реже, чем раньше, настойчивое требование "наконец-то уже начать действовать по-настоящему". Так вот сами бы и начинали. В личном качестве, на свои деньги, под присмотром специалистов соответствующего профиля, не смущая рядовых граждан вроде нас с вами.

Сегодня заметил в районной "Авоське", что большие бруски сливочного масла теперь стали продаваться в защитных пластиковых коробках Gillette, чтоб не украли. Ненавижу Коллективный Запад.

Рекомендации на заблокированном видеохостинге выдали мне свежий концерт заново собравшихся No Doubt с новой вокалисткой, отдалённо напоминающей Гвен Стефани. Потом оказалось, что это Гвен Стефани и есть. Разбираясь с тем, она это или не она, погрузился в лор No Doubt эпохи лихих девяностых. Слушайте, ну это же просто пир духа – какие песни, какие фактуры, какие клипы! Это, очевидно, поколенческое – так ведь и работают механизмы реакции. Мол, раньше было лучше. В идеологическом масштабе со всей этой бородатой – и безбородой – реакцией, безусловно, следует бороться. Но в личном качестве можно и нужно признать, что кое-что действительно было лучше. В этом нет сомнений.

В свободных соцсетях узнал о выходе книжки про замечательный фильм "Покровские ворота" - и незамедлительно приобрёл. Удивительно, конечно, сколько там палок в колёса вставляла советская цензура, причём на всех этапах реализации проекта. Собственно, крамола существует только там, где есть орган, уполномоченный эту самую (как бы) крамолу выявлять и одолевать. Так, в тишайших и аполитичных "Покровских воротах" известные товарищи усмотрели даже антисоветизм вкупе с пропагандой сионизма. Причём мотоциклист Савранский, согласно известным товарищам, в конце фильма телепортировался из СССР аккурат в Израиль. Сон разума рождает чудовищ, нам ли не знать.

Как не любить этого скромнягу?

Сижу на остановке, жду автобуса. А рядом стоят трое, два мужчины и дама, всё моего возраста, в состоянии подпития и слушают, подпевая, доносящийся из портативной колонки "Твой звонок", старый шлягер "Сектора Газа". Компанию я назвал бы средне-продвинутыми алкоголиками, пока ещё весёлыми и музыкальными, но уже на tenure track в известном направлении. А ведь лет тридцать назад мы с ребятами в ростовском дворе тоже это слушали. Колонок тогда, конечно, не было, а были суровые кассетные магнитофоны на батарейках. Мы тогда, помню, опасались, что у нас технику отберёт урла или гопники.

Слово-маркер авторитарных личностей - это "жёстко". Всё бы им делать жёстко: реагировать, пресекать, контролировать и, естественно, карать. "А как надо?", - спросит добровольный адвокат авторитаризма. А надо не "жёстко", надо - нормально. Нормально, чёрт возьми! По закону, своевременно, согласно прозрачным правилам, подконтрольно обществу, вот это вот всё.

К знаменитому требованию мира без аннексий и контрибуций в наш информационный век следует добавить ещё и безоговорочную отмену всяческих блокировок.

Как так выходишь, что, кого ни спроси, каждый по отдельности категорически против всего этого безобразия, а все коллективно - как бы - за? На каком этапе происходит этот трюк чёрной магии?

Книжонки деструктивные Увидеть не хотите ли?

Трактаты Фукидида «История Пелопоннесской войны» и Сунь-цзы «Искусство войны», написанные в районе V в. до н.э., считаются двумя основными классическими текстами политического реализма. Хотя и тот, и другой текст формально посвящены войне, они весьма существенно различаются стилистически и субстантивно. Так, у Фукидида есть немало критических рассуждений о причинах и сути войны, у Сунь-цзы же – суховатое практическое руководство ведения войны, без каких-либо рефлексий («не рефлексируйте – распространяйте»). Впрочем, даже у древнекитайского стратега можно встретить вот такой неожиданный – и для Сунь-цзы в частности и для древневосточной традиции в целом – пассаж: «Бывают дороги, по которым следовать нельзя; бывают армии, на которые нельзя нападать; бывают города, которые нельзя осаждать; бывают позиции, которые нельзя защищать; бывают приказы государя, которые нельзя выполнять» (гл. VIII, § 3).

В почтовом ящике обнаружил эту предвыборную (no kidding) ажитацию. А что, духоподъёмно. При отсутствии реальной конкуренции и наличии (само)цензуры в отношении реально значимых вопросов так и надо поступать - упирать на "величие". Вдруг забыл кто.

Как говорил Хоботов из "Покровских ворот", независимые умы никогда не боялись банальностей. Поэтому просто повторю, что базовая целесообразность государства – в обеспечении безопасности и процветания его граждан.

Что же будет с Родиной и с нами?

Мы все как-то уже свыклись – хотя и не согласились – с аппроприацией и инструментализацией 9 мая. Но теперь они дотянулись уже и до 22 июня.