مُقْتَبَساتْ MoQtabasat
前往频道在 Telegram
قناة الفوائد ⬇️ https://t.me/ryadsalhin انستجرام ⬅️ Instagram.com/itsmoqtabasat
显示更多1 339
订阅者
-124 小时
-47 天
-1630 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+7
在0个频道中
八月 '26
+43
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+36
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+21
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+10
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+16
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+82
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+18
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+24
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+11
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+48
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+16
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+57
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+7
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+2
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+21
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+25
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+11
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+42
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+48
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+39
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+2 134
在0个频道中
Get PRO
五月 '230
在0个频道中
Get PRO
四月 '230
在0个频道中
Get PRO
三月 '230
在0个频道中
Get PRO
二月 '230
在0个频道中
Get PRO
一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十二月 '220
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+235
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 04 九月 | 0 | |||
| 03 九月 | +2 | |||
| 02 九月 | +3 | |||
| 01 九月 | +2 |
频道帖子
شرح الحديث
الأولاد نعمة من الله سبحانه، ومحبتهم تقع في قلوب الآباء والأمهات موقعا عظيما، بل قد يكونون فتنة لآبائهم وأمهاتهم، ولكن الموت قدر مكتوب على جميع الخلق، وقد جعل الله للوالدين جزاء الصبر على موت الأولاد أجرا عظيما.
وفي هذا الحديث يروي أبو هريرة رضي الله عنه أن امرأة أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي صغير لها، وسألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله له أن يعيش ويكبر، وفي رواية أخرى لمسلم ذكرت أنه مريض، وأنها تخاف عليه من الموت، وقد بينت السبب في طلب هذا الدعاء، وهي أنها قد سبق ومات لها ثلاثة من الولد دفنتهم صغارا؛ ولذلك خشيت على هذا الصبي أن يلحق بإخوته ويموت، فسألها النبي صلى الله عليه وسلم عن موت ثلاثة من أبنائها، يتأكد منها عن ذلك، فأجابت المرأة: نعم، فقال لها صلى الله عليه وسلم: «لقد احتظرت» أي: احتفظت وامتنعت، «بحظار شديد من النار» وهو السياج الذي يجعل على حدود البساتين والمزارع من أغصان الشجر وقضبانه ونحو ذلك؛ لوقايته من دخول المواشي وغيرها، أي: إن أولادك هؤلاء الذين ماتوا صاروا سياجا قويا يمنعونك من دخول النار.
وفي الحديث: فضل الصبر على موت الأولاد.
الدرر السنية
| 2 | 没有文字... | 49 |
| 3 | « قال أبو الدرداء: ما أهونَ الخلقَ على الله عز وجل إذا أضاعوا أمره! »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (101) | 90 |
| 4 | قال بعض العلماء : فكّرتُ فيما يسعى فيه العقلاء، فرأيتُ سعيهم كلّه في مطلوب واحد، وإن اختلفت طرقهم في تحصيله، رأيتهم جميعهم إنّما يسعون في دفع الهمّ والغمّ عن نفوسهم. فهذا بالأكل والشرب، وهذا بالتجارة والكسب، وهذا بالنكاح، وهذا بسماع الغناء والأصوات المطربة، وهذا باللهو واللعب.
فقلتُ: هذا المطلوب مطلوب العقلاء، ولكن الطرق كلّها غير موصلة إليه، بل لعل أكثرها إنّما يوصل إلى ضدّه. ولم أر في جميع هذه الطرق طريقًا موصلة إلا الإقبال على الله ومعاملته وحده، وإيثار مرضاته على كلّ شيء.
فإنّ سالك هذه الطريق إن فاته حظه من الدنيا فقد ظفر بالحظ العالي الذي لا فوت معه، وإن حصل للعبد حصل له كل شيء، وإن فاته فاته كل شيء. وإن ظفر بحظه من الدنيا ناله على أهنأ الوجوه. فليس للعبد أنفع من هذه الطريق ولا أوصل منها إلى لذته وبهجته وسعادته. وبالله التوفيق...
الـداء والـدواء لابن القيّم. | 105 |
| 5 | 没有文字... | 101 |
| 6 | المعصية سببٌ لهوان العبد على ربِّه وسقوطه مِن عينه ..
• قال الحسن البصريُّ :-
هانوا عليه فعصوه، ولو عزُّوا عليه لعصمهم ..
وإذا هان العبد على الله لم يكرمه أحدٌ، كما قال الله تعالى : { ومَن يُهِن اللهُ فما له مِن مكرمٍ } سورة الحج : ١٨ .
الدَّاء والدَّواء. | 82 |
| 7 | 没有文字... | 123 |
| 8 | قال أبو حامد الغزالي:
"اعلم أن الإنسان إما أن يكون وحده أو مع غيره وإذا تعذر عيش الإنسان إلا بمخالطة من هو من جنسه لم يكن له بد من تعلم آداب المخالطة".
الإحياء 2 /193
#الكلم_الطيب | 130 |
| 9 | كان أبو هريرة يقول: "إن البيت ليتَّسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره أن يُقرأ فيه القرآن". أي: إن قراءة القرآن تفعل هذا.
#القرآن
أخرجه الإمام الدارمي في سننه (المعروف بمسند الدارمي)، كتاب فضائل القرآن، باب فضل من قرأ القرآن، برقم (3309 أو 3352 حسب الطبعات). كما رواه ابن أبي شيبة في "المصنف". | 138 |
| 10 | {لِيَسْألَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ}
قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:
فإذا سُئلَ الصّادقُونَ وحُوسِبُوا على صِدْقِهمْ، فمَا الظَّنُّ بالكَاذِبينَ؟
إغاثة اللهفان (1/ 141). | 146 |
| 11 | عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: "ذَكَرُوا أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَجُلًا فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَ: خَصَصْتَنِي بِحَاجَتِكَ، جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَشَكَرَ لَهُ "
مكارم الأخلاق للخرائطي 1/ 58 | 153 |
| 12 | قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ: "تَرَى أَنَّكَ إِذَا قَضَيْتَ حَاجَةً أَنَّكَ قَدْ صَنَعْتَ إِلَيْهِ مَعْرُوفًا؟
هُوَ الَّذِي صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفًا حَتَّى خَصَّكَ بِهَا".
مكارم الأخلاق للخرائطي 1/ 58
" يُصحح الفضيل بن عياض في هذا الأثر مفهوم مغلوط عند بعض الناس الذين يظنون أنهم يَمُنُّون على إخوانهم إذا قضوا لهم حوائجهم ويقول : إذا قضيتَ لأحدٍ حاجة، فلا تظن أنك صاحب الفضل عليه. بل هو صاحب الفضل لأنه قصدك أنت دون غيرك فنال حاجته الفانية في الدنيا، بينما نلت أنت الأجر والثواب الباقي في الآخرة وهذا توفيق من الله " | 139 |
| 13 | ⚠️ صدقة يوم الجمعة أفضل من صدقة سائر الأيام.
-كعب الأحبار رضي الله عنه
-عبد الرزاق "المصنف" 5558
🔴قال ابن القيم في زاد المعاد متحدثا عن خصائص يوم الجمعة:
الخامسة والعشرون: أن للصدقة فيه مزية عليها في سائر الأيام، والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع ، كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره، فيتصدق به في طريقه سرا، وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة.
✔️إسهموا معنا في النشر فالدال على الخير كفاعله
╭───── • ◈ • ─────╮
➥ https://t.me/ryadsalhin
╰───── • ◈ • ─────╯ | 131 |
| 14 | قال سفيان الثوري :
وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام
أخرجه أبو نعيم في ترجمة سفيان الثوري
"يوضح الإمام أن الإحسان إلى الأشخاص غير الأكفاء أو ناكري الجميل (اللئام) غالباً ما يرتد على فاعله بالسوء، حيث يُقابل اللئيمُ المعروفَ بالجحود " | 110 |
| 15 | عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، قال: سَألتُ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ: بأيِّ شَيءٍ كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتَتِحُ صَلاتَه إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ افتَتَحَ صَلاتَه: اللَّهُمَّ رَبَّ جِبرائيلَ، وميكائيلَ، وإسرافيلَ، فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، أنتَ تَحكُمُ بينَ عِبادِكَ فيما كانوا فيه يَختَلِفونَ، اهدِني لما اختُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذنِكَ؛ إنَّكَ تَهدي مَن تَشاءُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ.
صحيح مسلم 770 | 94 |
| 16 | 没有文字... | 120 |
| 17 | 没有文字... | 126 |
| 18 | الضَّالُّ يَحْسَبُ أَنَّهُ عَلَى الْحَقِّ، فَلَا يفيق من ضلاله ‼️
● قال الحسن البصري: «بلغنا أن إبليس قال: سولت لأمة محمد المعاصي فقطعوا ظهري بالاستغفار، فلما رأيت ذلك تمحلت لهم فسولت لهم ذنوبا لا يستغفرون الله منها , هذه الأهواء
• كتاب الزهد لهناد (982)
Заблудший считает, что он на истине, и не просит прощение за заблуждение.
С к а з а л аль-Хасан аль-Басрий:
«До нас дошло, что Иблис сказал:
“Я склонял общину Мухаммада к грехам, но они сломали мне спину просьбой о прощении.
Когда я увидел это, я стал хитрить с ними и ввёл их в такие грехи, за которые они не просят у Аллаха прощения, а это следование страстям (заблуждение и нововведение)”.» | 120 |
| 19 | قال عبدالله بن عمرو بن العاص:
«ما أهدى الرجل لأخيه من شيءٍ يُكرمه به، أفضل من كلمةِ حكمة ينفعه الله بها في دينه».
الجامع لابن وهب (1426) | 100 |
| 20 | 没有文字... | 121 |
