APOLOGETICS PROJECT

ГДЕ НАХОДИТСЯ ФАРАН? Библеист Джеймс Стронг в своем известном словаре "Ивритский словарь Библии" пишет про Фаран, что это "пустыня в Аравии". Именно о Фаране говорится во Второзаконии 33:2 и Аввакума 3:3, что оттуда выйдет "святой" с законом, что относится к нашему господину посланников - Мухаммаду (да восхвалит его Аллах и приветствует). Это также доказывает то, что местность с названием "Фаран" мог быть и в других частях региона, например, в Аравии, а не только на Синайском полуострове. Также о местонахождении Фарана пишет крупный иудейский раввин - Авраам ибн Эзра. #фаран #мекка #пророчество #тора #танах

КОРАН КОДИФИЦИРОВАННЫЙ УСМАНОМ БЫЛ АУТЕНТИЧНЫМ КОРАНУ ПРОРОКА Автор: Бехнам Садеги & Уве Бергманн В любом случае текстологическая критика предполагает, что стандартная версия Корана является наиболее точным из всех известных изложенных кодексов Корана в том виде, в каком его читал сам Пророк. Сначала это кажется любопытным совпадением; но если подумать, то это и неудивительно: если бы у кого-то были ресурсы, чтобы обеспечить выбор достоверной версии, то это был бы халиф; и если кто-то и мог потерять больше, провалив это задание, то опять же это был Усман, чья политическая легитимность и эффективность как халифа полностью зависели от доброй воли единомышленников, выдающихся сподвижников Пророка. Удивительно немногочисленные и незначительные консонантно-морфемные различия между кодексами Усмана, отправленными в города, являются еще одним свидетельством той тщательности, которая была вложена в процесс стандартизации. “The Codex of a Companion of the Prophet and the Qurʾān of the Prophet" p.414

ЕДИНЫЙ ТЕКСТ КОРАНА УСМАНА. Корановед-арабист Мариин Ван Путтен рассказывает о сохранности Корана по сравнению с другими книгами. Он говорит, что рукописи Коран очень похожи друг на друга даже в мельчайших деталях, чего не скажешь, например, о Новом Завете. Мы видим на примере доказательства слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран), и Мы оберегаем его» (Коран, 15:9) Перевод и озвучка: Неопровержимая истина и Объективная теология #МариинВанПуттен #сохранность #КоранУсмана

СТЕРЕОТИП О МНОГОЖЁНСТВЕ. Французский историк и социолог Гюстав Лебон в своей книге "История цивилизации арабов" пишет относительно стереоптипа о многожёнстве у мусульман, что заявления европейцев, мол "мусульманские женщины угнетены по причине многожёнства" на самом деле не имеет никакого основания и является ложным. Также он подчёркивает, что это мнение (о ложности этого заявления) разделяют все учёные, хоть немного знакомые с историей Востока. #многожёнство #Ислам #ГюставЛебон #восток #стереотипы #востоковеды

РАБСТВО В ИСЛАМЕ И РАБСТВО У НЕМУСУЛЬМАН Меня вовлекли в следующий разговор: «Вы видели такой-то американский фильм (речь идет о фильме «Освобождение» с участием Уилла Смита – прим. перев.)?», на что я ответил, что вообще не знаю такого фильма и спросил, что это за история. Он сказал, что это история о том, как страдали африканские рабы в Америке до издания указа Линкольна об их освобождении. Затем он продолжил говорить: «Почему ислам не признал рабство преступлением, хотя это отвратительная вещь? Мне грустно, что Запад опередил нас в таких вещах» и подобное этому, что обычно говорят те, кто хочет бросить вызов Шариату. И я сказал ему: «Истинно верующий должен быть твердо убежден в том, что ни одно решение не может превзойти решение Всевышнего Аллаха и что наша религия — лучшая религия, а наш закон — самый справедливый и из всех законов и самый срединный. Потом, если какой-то вопрос вызывает колебание в его сердце, тогда пусть спрашивают. Ислам, даже если он не признал рабство преступлением, но он лишил рабство его истинного значения, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, (ваши рабы) являются вашими братьями и вашими слугами, которых Аллах сделал подвластными вам, так пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его тем же, что ест сам, и одевает его в то же, что носит сам, и не поручайте им ничего непосильного для них, а если поручите, то оказывайте им помощь». (Аль-Бухари, №2545) Так же им было запрещено оскорблять рабов, наносить побои, убивать их, и он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто несправедливо ударит своего раба, не будет ему иного искупления, кроме освобождения» (Муслим, № 908) Какой смысл остается для рабства после этого? И наша сегодняшняя действительность является верным свидетельством того, что жизнь многих свободных людей сегодня хуже, чем жизнь рабов. Какая свобода есть у того, кто вынужден работать на двух работах по 16 часов, чтобы обеспечить себя и свою жену? Тогда вот еще одно значение: порабощение африканцев жителями Запада исходило из расистской точки зрения. По их мнению, они не люди, а уродливые обезьяны. Поэтому, даже если они и запретили рабство, негры в этой стране всё равно имели низкий ранг по убеждениям белых людей. Да, мы признаём, что люди не равны, но различие между ними происходит не из-за цвета их кожи, а из-за религии, происхождения, праведности, знания, мнения и разума. Некоторые считают, что движение за освобождение рабов, возникшее в Британии, имело цель ослабить американскую экономику (путем сокращения рабочей силы на огромных фермах) после того, как американская экономика превзошла экономику Великобритании и Франции, и что Линкольн ответил на это созданием армии негров, чтобы помочь ему объединить страну. Шейх Абу Хамза Мустафа аш-Шафии (да сохранит его Аллах) – современный шафиитский факих из Египта. https://t.me/darulfikr

ʿISĀ ИМЯ ИИСУСА В КОРАНЕ «Нет уверенности в том, что первоначальное имя Иисуса было Йешуа. Точка зрения, которая существовала, и что она заключалась в том что он был Спасителем, не может быть прослежена ранее, чем примерно до 80 г. н. э., когда были написано Послание к Евреям и Евангелие от Матфея. В любом случае ʿIsā, кораническая форма его имени, не имеет таких смысловых синонимов. Попытки вывести эту форму из арабского корня, надуманы и показывают что во всяком случае, она не имела очевидных ассоциаций для носителей арабского языка. Вполне возможно, что ʿIsā на самом деле было первоначальным именем Иисуса, хотя кажется более вероятным, что это арабизированная форма его имени, распространенная среди сирийскоязычных христиан, что было признано рядом классических авторитетов. Эта арабизированная форма может быть доисламской, но убедительных доказательств этому нет. Нет также оснований думать, что цель его полемическая». • Neal Robinson in Jane Dammen McAuliffe “Encyclopedia of the Qur'an”. vol 3, p.10

БЫЛ ЛИ КОРАН СОБРАН В 1 ВЕКЕ ХИДЖРЫ? Профессор Мустафа аль-Азами (да помилует его Аллаха) в своей книге "История Коранического текста" опровергает мнение ориенталистов, заявляющих, что Коран не был собран и канонизирован в 1 веке хиджры, и приводит более 25 ранних манускриптов, которые датируются 1 веком хиджры. В действительности, как пишет шейх, этих рукописей намного больше, однако он ограничился лишь некоторыми из них. #Коран #Коранистика #ориентализм #востоковедение #канонизация #манускрипты

✅ Фрагмент из книги «Современные вызовы Исламу». Исламский апологет Дэниел Хакикатджу пишет о ложном понимании атеистов: «Например, строгий научный эмпиризм, которого требуют новые атеисты — идея о том, что существуют только те вещи, которые наблюдает и обнаруживает наука — также требует отрицания существования разума. Наука не обнаружила разум. В мозгу можно обнаружить только электрические сигналы, но это не то же самое, что разум. Вы когда-нибудь видели чужие мысли? Вы испытывали их внутренние состояния? Вы чувствовали их эмоции? Нет. Все, что мы видим — это внешние действия. Внутренний разум других недоступен нашим способам восприятия. Значит ли это, что мы не верим в то, что другие обладают сознанием, подобным нашему? Если мы станем последовательно применять стандарты научного эмпиризма, которые активно используют атеисты, то неизбежно придем к этому выводу. Это абсурд! Вот почему мы отвергаем научный эмпиризм и основанный на нем простодушный атеизм».

Помните мы писали о DMT, аяуаска и психоделиках* и об исследовании, что после воздействия этих препаратов, будучи даже материалистами и атеистами, люди становились уверенными, что существа, которых они встречали в этом состоянии – это не галлюцинации, а они присутствуют в реальности. https://t.me/intelligentdesign_ru/804 В этом новом интервью, которое можно посмотреть только на английском, психотерапевт с опытом работы 35 лет в одной из самых больших тюрем в мире для лиц с психическими отклонениями, Джефф Марзински, берет интервью у гостя, который описал свой опыт употребления этого препарата. Они все тоже придерживаются мнения, что эти существа - это не просто галлюциногенный эффект, а DMT - это открытие двери в параллельный мир. 👇 Dangers of DMT and Plant Medicine https://www.youtube.com/watch?v=jx5kxfdP5hc #джинны #бесы #параллельныймир #одержимость *Мы выступаем против употребления любых психотропных или наркотических препаратов.

Давно откладывалось написание статьи на эту тему, всё казалось, что аудитория не готова. Тема не типичная для статей на этом канале и выходит за пределы научного и философского дискурса. Речь пойдет о некоторых фактах взаимодействия мира потустороннего или, как в Исламе принято называть, мира джиннов, с миром физическим и его соприкосновения с человеческим сознанием. Всё нижеперечисленное не является истиной в последней инстанции и представляется как пища для размышления и повод для последующих исследований. Начнем с примера исследования, приведенного автором канала Просто Extras в предыдущей публикации. Это эксперимент, где замечено, что при употреблении психоделиков* нейро-активность мозга уменьшается, а сознательная активность, наоборот, усиливается, чего не следовало бы ожидать, если полагать, что любая сознательная активность вызвана деятельностью мозга. http://jcn.cognethic.org/jcnv4i2.pdf Второй пример — это препарат-психоделик DMT и галлюциноген, изготавливаемый шаманами, аяуаска. Исследования об измененных состояниях сознания, вызванных употреблением этих веществ, широко стали проводиться только недавно. В 2020 г. в научном журнале Фармакологии опубликовали исследование с очень удивительными выводами. https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0269881120916143 Прежде всего, надо сказать, что большинство людей, употребивших DMT заявляли о том, что испытывали ощущения, которые они едва ли могут описать словами и то, то человеческий лексикон не имеет достаточного вокабуляра, чтобы объяснить испытанный опыт, то есть его не с чем сравнить. Согласно исследованию 2020, более половины атеистов, употребивших DMT, после испытанного опыта уже себя таковыми не считали. Дело в том, что абсолютное большинство респондентов под воздействием этих препаратов видят определенных существ. Разумно осознавать, что при химическом воздействии на мозг, у человека возникают галлюцинации, однако подавляющее большинство испытуемых, употребивших эти вещества, после своего опыта становились уверены, что существа, которых они видели, онтологически существуют и не являются галлюцинациями. Респонденты заявили, что опыт под DMT реальнее, чем ощущения наяву. 2/3 сказали, что эти существа — это не продукт воображения, а существуют в другом измерении и только 9% сказали, что эти персонажи существуют в них самих. Научный журнал не имеет эзотерической подоплеки, однако выводы создают недоумение и шок. Однозначно вызывает удивление: это что такого испытали респонденты, что их мировоззрение изменилось в одночасье? https://bigthink.com/the-present/dmt-beings/ Возможно, DMT - это некий портал в мир джиннов, а само химическое вещество позволяет изменить сознание. В англоязычном исламском пространстве на эту тему ведутся дискуссии давно. https://www.youtube.com/watch?v=2U7izjAfzvM Дело в том, что DMT естественно вырабатывается в организме, однако, в необычайно малых количествах. В 1970-х годах был эксперимент, установивший значительное содержание DMT в крови у умерших людей. В Исламе говорится, что перед смертью люди часто видят мир скрытый (гъайб), находящийся за гранью наших органов чувств. Возможно, повышение уровня DMT в предсмертном состоянии ассоциируется с изменениями сознательной активности и открытию доступа к миру скрытому. Во всяком случае, тема неоднозначная и в сети бушуют обсуждения на этот счет в среде совершенно не религиозный людей, а людям, испытавшим на себе такой опыт, научно-материалистическое объяснение, как ни странно, не кажется правдоподобным. В предстоящих публикациях, возможно, порассуждаем на тему околосмертного (Near-Death experience) и внетелесного опыта (out-of-body experince) и о том, как эти феномены объясняются, являются ли они выдумкой, галлюцинацией и посещают ли испытавшие эти ощущения потусторонний мир, как им кажется. * авторы этого канала строго выступают против наркотиков и психоделических препаратов и призывают их никогда не употреблять.

АВТОРСТВО ТОРЫ. Профессор Ярослав Пеликан в своей книге "Кому принадлежит Библия?" пишет, что современные исследователи единогласны насчет того, что Моисей (мир ему) не был автором Торы. Она была создана намного позднее Моисея (мир ему). Это еще раз указывает на то, что современная Тора - это не то Писание, которое было даровано Моисею (мир ему) Всевышним на горе Синай. #тора #авторство #анонимность #библеистика #ветхийзавет

Российский ассиролог Максим Калинин рассказывает о сложности применения в практике христологических формулировок. #христология

АВТОРСТВО ЕВАНГЕЛИЙ. Крупный немецкий библеист - Юрген Ролофф, в своей книге "Введение в Новый Завет" пишет о том, что авторы четырёх Евангелий анонимные люди, так как надписания (например: "от Марка", "от Матфея" и тд) были добавлены позднее. Нет никаких оснований полагать, что авторы четырёх Евангелий на самом деле те, кому приписываются эти книги, напротив, есть веские основания считать, что они не принадлежат апостолам Иисуса (мир ему). #евангелия #анонимность #авторство #новыйзавет #ЮргенРолофф

СМЫСЛОВЫЕ РАЗНОЧТЕНИЯ ТОРЫ. Профессор Эмануэл Тов в своей книге "Текстология Ветхого Завета" приводит ряд смысловых различий между рукописями Торы, которые в действительности ставит под вопрос достоверность историй, описываемых в Торе. В данной таблице приводятся сравнения между Самаритянскими и Масоретскими текстами. #тора #ветхийзавет #ЭмануэлТов #искажения #разночтения