এসো সংশোধনের পথে

মেয়েদের রূপ-সৌন্দর্যে ফেতনার সম্ভাবনা প্রবল হযরত থানভী রহঃ বলেন, বর্তমানে মানুষ বিয়ের জন্য সুন্দর ও রূপসী নারী খোঁজে। অথচ স্ত্রী অধিক সুন্দরী ও রূপসী না হওয়ার মধ্যেই বর্তমানে শান্তি ও নিরাপত্তা। রূপ-সৌন্দর্য কম হওয়া (আল্লাহ্‌ তা'আলা কর্তৃক বান্দাকে) হেফাজতের কুদরতী ব্যবস্থাপনা। একজনের প্রশ্নের উত্তরে হযরত থানভী রহঃ বলেন, রূপ-সৌন্দর্য আল্লাহ্‌র নেয়ামত। তবে তাতে ফেৎনার সম্ভাবনা প্রবল। কামালাতে আশরাফিয়া মালফূয ৯৯৭ পৃষ্ঠা ৪৪১ http://t.me/pathofisla

বিনয় প্রকাশ করতে গিয়ে শরী'আতের মেজাজের খেলাফ কোন কথা না বলা এক ঈদের দিন সকালে ঈদের নামায আদায় করে একজন আল্লাহ্‌ওয়ালার সাথে বাসায় ফিরে আসছিলাম। তো ঈদের নামায কোন জায়গায় আগে হয় আবার কোন জায়গায় পরে হয়। আমরা যখন ফিরে আসছিলাম তখন এক জায়গায় মাইকের মাধ্যমে বয়ান চলছিল। সেই বয়ান শেষ করার সময় খতিব সাহেব যতোটুকু মনে পড়ে বিনয় প্রকাশ করতে গিয়ে একথা বলছিলেন, "এতক্ষণ যাবৎ আপনারা কষ্ট করে বয়ান শুনলেন। এতে আপনাদের মূল্যবান সময় নষ্ট হলো"। তো একথা শুনে সেই আল্লাহ্‌ওয়ালা বললেন, খতিব সাহেবের এই কথাটি ঠিক না। দ্বীনী কথা শুনলে সময় নষ্ট হয় না বরং সময় ব্যয় হয়। ফায়দাঃ বিনয় প্রকাশ করতে গিয়ে এমন কথা বলা চাই না যে কথা শরী'আতের মেজাজের খেলাফ হয়। http://t.me/pathofisla

সুলতানুল মাশাইখ হযরত খাজা নিযামুদ্দীন আউলিয়া রহঃ এর মা হযরত খাজা সাহেব রহঃ বলেন, আমার আম্মাজানের নিয়ম ছিল, যেদিন আমাদের ঘরে রান্নার কিছুই থাকত না, সেদিন আম্মাজান বলতেন- আজ আমরা সবাই আল্লাহ্‌র মেহমান। একথা শুনে আমার বেশ আনন্দ হত। সহসা একদিন আল্লাহ্‌র কোনও বান্দা ঘরে এসে এক ঝুড়ি আটা দিয়ে গেলেন। ফলে তা দিয়ে পর পর বেশ কয়েকদিন রুটি তৈরী হতে থাকে। আমি সঙ্কোচে এতটুকু হয়ে গেলাম। তীব্রভাবে আকাঙ্খা করতে লাগলাম- আমার মা জননী কবে বলবেন, আজ আমরা সবাই আল্লাহ্‌র মেহমান। অবশেষে একদিন ফুরিয়ে গেল সে আটা। আর আম্মাজান বললেন, আজ আমরা সবাই আল্লাহ্‌র মেহমান। একথা শুনে আমার মধ্যে এত আবেগ-উচ্ছাস ও আনন্দ ঠিকরে পড়ল যে, তা ভাষায় ব্যক্ত করার নয়। একদিন খাজা সাহেব রহঃ তাঁর মায়ের মৃত্যুর কথা বর্ণনা করলেন। কথায় কথায় তাঁর এত কান্না পেয়েছিল যে, তাঁর কথাগুলো পরিষ্কার বোঝা যাচ্ছিল না। তখন তিনি আবৃতি করেন, আক্ষেপ! শত কষ্ট-দুঃখ বুকে যায় নি করা কোনও তদবীর, গেল না তারে বাঁধা ওরে টানিয়া শিকল-জিঞ্জীর। ওলীআল্লাহ্‌দের মা পৃষ্ঠা ৫ মূলঃ সাইয়্যেদ আবুল হাসান আলী নদভী রহঃ অনুবাদঃ রাবেয়া বিনতে সালমান প্রকাশনায়ঃ আল-ইরফান পাবলিকেশন্স ইসলামী টাওয়ার, ১১ বাংলাবাজার, ঢাকা-১১০০ বিঃ দ্রঃ মূল শেরটি দেখার জন্য ৫ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। http://t.me/pathofisla

পরামর্শ চাওয়ার পদ্ধতি হযরত থানভী রহঃ বলেন, পরামর্শ নেওয়ার পদ্ধতি হলো- সম্ভাব্য কয়েকটি পন্থা লিখবে। তারপর প্রত্যেক পন্থার লাভ ও ক্ষতি লিখবে। তারপর কোনটাকে প্রাধান্য দিবে তার জন্যে পরামর্শ চাইবে। কামালাতে আশরাফিয়া মালফূয ১১৬৭ পৃষ্ঠা ৫১৪ http://t.me/pathofisla

শবে মি‘রাজ সম্পর্কিত বর্জনীয় বিষয়সমূহ মি‘রাজের ঘটনা কোন্ বছর কোন্ মাসের কোন্ তারিখে এবং কোন্ রাতে হয়েছিল তা নিয়ে ইতিহাসবিদদের মাঝে অনেক মতভেদ রয়েছে এবং এ রাতটি পৃথিবীর ইতিহাসে একবারই এসেছে। কিয়ামত পর্যন্ত আর কখনো মি‘রাজ সংঘটিত হবে না। সুতরাং কোন একটা তারিখ চূড়ান্ত মনে করা ও অন্যান্যগুলিকে ভুল বলা যাবে না। অর্থাৎ, পরিপূর্ণ নিশ্চয়তার সাথে এ কথা বলা যায় না যে কোন তারিখের কোন্ রাতে মি‘রাজের ঘটনা ঘটেছিল। শবে মি‘রাজের ইবাদত বন্দেগীর ব্যাপারে কোন ফযীলত কুরআন হাদীসের মাধ্যমে প্রমাণিত নয়। সুতরাং সম্ভাব্য এই দিনে রোযা রাখা শবে কদরের মত এই রাতকে ফযীলতপূর্ণ মনে করা, রাতে ইবাদত বন্দেগীতে মশগুল হওয়া, দিনে রোযা রাখা, সরকারীভাবে শবে মি‘রাজ পালনের উদ্যোগ নেওয়া, এই রাত্রকে উদ্দেশ্য করে মসজিদে ভীড় জমানো, মসজিদে আলোকসজ্জা করা, রাত্র জাগরণ করা, বাড়ী বাড়ী মীলাদ পড়া, প্রচার মাধ্যমে এ উপলক্ষে বিশেষ অনুষ্ঠান প্রচার করা, পত্রপত্রিকায় বিশেষ নিবন্ধন প্রকাশ করা, শবে মি‘রাজ উপলক্ষে হালুয়া রুটির আয়োজন করা ইত্যাদি কোনটাই সহীহ নয়। শবে মি‘রাজ যদি শবে বরাত বা শবে কদরের মত ফযীলতপূর্ণ কোন ইবাদতের রাত হত। তাহলে তার দিন তারিখ সংরক্ষিত থাকতো। রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ ব্যাপারে হাদীস বর্ণিত হতো। সাহাবায়ে কেরাম রা. এর কোন না কোন আমল পাওয়া যেতো। অথচ এ বিষয়ে কুরআন হাদীসে কোন আমলের কথা বর্ণিত নেই। অতএব বৎসরের অন্যান্য দিনের মত স্বাভাবিক ইবাদত বন্দেগী করাই আমাদের এ দিনের কর্তব্য। (সূরায়ে মায়েদা- আয়াত ৩, বুখারী-হাদীস ২৬৯৭, মুসলিম-হাদীস ৫৯৬) রজব মাস শুরু হলেই প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দু‘আ খুব বেশী করে পড়তেনঃ اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ (আল্লাহুম্মা বারিকলানা ফী রজাবা ওয়া শা’বান ওয়া বাল্লিগনা রমাযান) অর্থ: “হে আল্লাহ পাক আপনি আমাদেরকে রজব ও শাবান মাসে বরকত দান করুন এবং রমযান শরীফ পর্যন্ত পৌঁছে দেন।” أخرجه الطبرانى فى الأوسط الحديث৩৯৩৯ আমালুস সুন্নাহ -মুফতী মনসূরুল হক্ব দাঃ বাঃ https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islami_jindegi

যেখানে ইলমের প্রয়োজন সেখানে সৎ নিয়ত যথেষ্ট নয় (হযরত থানভী রহঃ বলেন) অজ্ঞ চিকিৎসক এবং মূর্খ বিচারক উভয়ে জাহান্নামে যাবে। তাদের নিয়ত ভালো থাকলেও মুক্তি পাবে না। কারণ, শুধু নিয়ত ভালো হলেই কাজ চলে না, এখানে তো ইলম দরকার। কামালাতে আশরাফিয়া মালফূয ৩৬৯ পৃষ্ঠা ১৭১ http://t.me/pathofisla