با‌ حُسین باش.

مدد یا ابوفاضل.

دستگاه امام حسین علیه‌السلام بسی وسیع است. بخش‌های متعدّد و متنوّعی دارد. یکی از «مبتلا به»ترین‌ها، بخشِ اعتبارسنجیِ ادّعاست. شاید وسعتِ این بخش، به وسعتِ کلّ دستگاه اباعبدالله تمام شود. اصلاً این‌طور بگویم، دستگاه امام حسین علیه‌السلام، برای تمامِ ادّعاها مثال دارد. مهم نیست چه کسی هستی، چه شرایطی داری و چه ادّعایی کردی. مهم این است که برای تمام این‌ها، حسینیان بی‌ادّعایی هستند که دیر یا زود جلوی چشم یا گوشت پیدایشان می‌شود و به تو می‌فهمانند هیچی. نه تنها هیچی بل‌که تنها ادا و منیّتی. برای پیر و ناامید، حبیب می‌آورد؛ برای ریش‌آرایان، مسلم [ابن عوسجة]؛ برای عیال‌واران، زهیر؛ برای رفته‌ها، حر؛ برای ندیده‌ها، راهب. این‌جا ادّعا زمین نمی‌ماند. بل‌که مدّعیان‌اند که زمین‌ ‌مانده‌اند. مهم هم نیست ادّعایت به زبان خودت باشد یا از زبان لوازم جانبیِ اعتقاداتت بیرون آید. ادّعاها را پیدا کن؛ پنهان و پیدا.

یا رقیه خاتون؛ السلام علی شبیهة فاطمة الزهرا...

- مثل اوضاع کشور ما-

روز اول بدعت میشه اگر عالم در برابر حق سکوت کنه، بعد از مدتی حکومت‌ها اون بدعت رو تبدیل به سنّت می‌کنند و درگیری و مقابله با اون رو بدعت تلقی می‌کنند! - استاد کاشانی.

لَاخَلَّفَنِيَ الله عَنْكُمْ بِذُنُوبِي‏؛ خداوند، به‌ خاطر گناهانم مرا از شما محروم نکند، ای حسین جان... - بحار الأنوار، ج٩٨، ص٢٢۶. - فرازی از صلوات بر حضرت سیدالشهدء.

دلتنگ حرمتم، آقای غریب عالم.

هرچه هست، لطف اوست.

حضرت رقیه دست گیرتون.

امام باقر"ع" : در وقایع خرابه شام و دفن کردن علیاء مخدّره سیدتی رقیه"س" برای عمه مظلومه ما نه آب دادن و نه کفن . عمه‌ی ما زینب کبری"س" بیچاره شد .. - ریاض القدس - ج ۲ - ص ۳۴۷

«سیدالشهداء را علماء، بایکوت کردند.»

چرا سیدالشهداء با خودش زن و بچه‌هاشو و تمام اهل و عیالشو بُرد کربلا؟ به دو دلیل: - یک: امنیت. هیچ‌جا امن‌تر از جایی که خود امام حسین بود، برای خانواده حضرت نبود چون امویان خیلی رذل و پستن؛ از طرفی هم بارها شده بود می‌خواستند کسی رو بگیرن، زن و بچه‌شو می‌گرفتند! - دو: برای این که شاهدانی داستان کربلا رو بیان کنند. - استاد کاشانی.

تمام تلاش بنی‌امیه این بود که رفتار امام حسین سه وصف پیدا کنه: ١- خلاف شرع. ٢- خلاف عقل ٣- متهم به دنیاخواهی و حکومت و ریاست طلبی. - استاد کاشانی.

سلام بر زهرای سه ساله‌ی کربلا، یا رقیه.