Культурный код
前往频道在 Telegram
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt
显示更多📈 Telegram 频道 Культурный код 的分析概览
频道 Культурный код (@cult_code) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 11 341 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 3 363,并在 俄罗斯 地区排名第 57 706 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 11 341 名订阅者。
根据 23 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -26,过去 24 小时变化为 -4,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 9.11%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.02% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 034 次浏览,首日通常累积 570 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 34。
- 主题关注点: 内容集中在 разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты.
По всем вопросам: @unbknnt”
凭借高频更新(最新数据采集于 24 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
11 341
订阅者
-424 小时
-167 天
-2630 天
帖子存档
11 338
Движение может заменить множество лекарств, но ни одно лекарство мира не заменит движения.
Авиценна
11 338
🔹Канал NUMINOSUM - философия, лингвистика, востоковедение🔹
📝 Авторский канал С.Ю. БОРОДАЯ - философа, лингвиста, научного сотрудника Центра философии сознания и когнитивных наук Института философии РАН; автора книги "Язык и познание", научного редактора востоковедческой серии "Ал-ислах ва-т-тадждид".
🔹Мысли, книги, статьи, лекции, переводы, обзоры книг, библиографии, электронная библиотека, интервью, розыгрыши печатных книг с автографами, инсайды из научной среды - все это можно найти на канале.
‼️ ПОДПИСЫВАЕМСЯ! ‼️
🔹Некоторые посты:
- Семинар "Хайдеггер и греки: опыт понимания"
- Схема тела и феноменология осьминога
- Бенджамин Уорф о сущности языка
- О понятии "Совершенного Человека" в суфизме и что почитать о нем
- Доклад "Схематизация в когнитивной науке"
- Обзор книги М. Мерло-Понти "Феноменология восприятия"
- Библиография по когнитивной лингвистике
- Интервью с академиком, д.ф.н. А.В. Смирновым
11 338
Repost from Письма к самому себе
# 148. Каким было глубочайшее прозрение Олдоса Хаксли, в чём великая сила банальностей и почему нужно любить врагов наших?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
11 338
Лучший аргумент против демократии – это пятиминутная беседа со средним избирателем.
Уинстон Черчилль
11 338
Иногда для того, чтобы хорошо видеть, нужно именно отойти, а не приблизиться.
Максим Горький
11 338
Фридрих Ницше, Альбер Камю, Мартин Хайдеггер, Сёрен Кьеркегор, Ф.М. Достоевский...
Мысли всех великих писателей и философов-экзистенциалистов собраны в одном уютном месте — да ещё и с красивым оформлением, а Вы так и не подписались?!
Скорее к нам!
https://t.me/couragetobedifferent
11 338
Ты всё пытаешься проникнуть в тайны света,
В загадку бытия... К чему, мой друг, всё это?
Ночей и дней часы беспечно проводи,
Ведь всё устроено без твоего совета.
Омар Хайям
11 338
Человек только своё горе любит считать, а счастья своего не считает. А счёл бы как должно, так и увидел бы, что на всякую долю его запасено.
Фёдор Достоевский. «Записки из подполья»
11 338
Страдания и удовольствия следуют друг за другом, как ночь за днём, и только тот понимает жизнь, кто умеет примениться к их периодической смене и разумно извлекать добро из зла.
Лоренс Стерн
11 338
— А как ты полагаешь, правда, что всем православным амнистия будет?
— Когда?
— На страшном суде, — сказал Колян тихо и быстро.
— Ты чего, во всё это фуфло веришь? — недоверчиво спросил Шурик.
— Не знаю даже, верю или нет, — сказал Колян. — Я раз с мокрухи шёл, на душе тоска, сомнения всякие — короче, душевная слабость. А там ларёк с иконками, книжечки всякие. Ну я одну и купил, «загробная жизнь» называется. Почитал, что после смерти бывает. В натуре, всё знакомое. Сразу узнал. КПЗ, суд, амнистия, срок, статья. Помереть — это как из тюрьмы на зону. Отправляют душу на такую небесную пересылку, мытарства называется. Всё как положено, два конвойных, все дела, снизу карцер, сверху ништяк. А на этой пересылке тебе дела шьют — и твои, и чужие, а ты отмазываться должен по каждой статье. Главное — кодекс знать. Но если кум захочет, он тебя всё равно в карцер засадит. Потому что у него кодекс такой, по которому ты прямо с рождения по половине статей проходишь. Там, например, такая статья есть — за базар ответишь. И не когда базарил где не надо, а вообще, за любое слово, которое в жизни сказал. Понял? Как на цырлах ни ходи, а посадить тебя всегда есть за что. Была б душа, а мытарства найдутся. Но кум тебе срок скостить может, особенно если последним говном себя назовёшь. Он это любит. А ещё любит, чтоб боялись его. Боялись и говном себя чувствовали. А у него — сияние габаритное, крылья веером, охрана — все дела. Сверху так посмотрит — ну что, говно? Всё понял? Я почитал и вспоминаю: давно, ещё когда я на штангиста учился и перестройка была, что-то похожее в «Огоньке» печатали. И вспомнил, а как вспомнил, так вспотел даже. Человек, значит, при Сталине жил, как теперь после смерти!
— Не въехал, — сказал Шурик.
— Смотри, при Сталине после смерти атеизм был, а теперь опять религия. А по ней после смерти всё как при Сталине. Ты прикинь, как тогда было. Все знают, что по ночам в Кремле окошко горит, а за ним — Он. И он тебя любит как родного, а ты его и боишься до усёру, и тоже как бы любить должен всем сердцем. Как в религии. Я про Сталина почему вспомнил — стал думать, как так можно — бояться до усёру и одновременно любить всем сердцем.
— А если ты не боишься? — спросил Шурик.
— Значит, страха Божия не имеешь. А за это — карцер.
— Какой карцер?
— Там про это немного написано. Главное, тьма там и скрежет зубовный. Я как прочёл, полчаса потом думал, какие у души зубы. Чуть крыша не съехала. Потом дальше стал читать. Так понял, что если говном вовремя назовёшься, даже не назовёшься, а в натуре поймёшь, что всегда говном был полным, тебе амнистия выйдет — в рай пустят, к нему. Главный кайф у них, как я понял, на кума всё время смотреть, как он на трибуне парад принимает. И ничего им больше не надо, потому что там или это, или зубами у параши скрипеть, и всё. И главное, сука, главное в этом деле то, что другого и быть ничего не может — или на верхние нары, или в карцер.
Виктора Пелевин. «Чапаев и Пустота»
11 338
Всю жизнь проведёт глупец подле мудрого и нимало не познает истины, как никогда ложка не поймёт вкуса пищи.
Гаутама Будда. «Дхаммапада»
11 338
Пора наконец это признать: мы способны меняться умом и телом, от макушки до самых пят. И эти перемены могут быть фундаментальны.
Казалось бы, все это несносная банальность. Зачем нам признавать нечто столь очевидное и повторять это из раза в раз? Но так кажется лишь на первый взгляд. Внутри каждого из нас действуют могущественные силы, существование которых построено на коварнейшем отрицании пластичности. Они толкают нас усмотреть в этом банальность, отмахнуться и поскорее забыть.
Поспешное признание возможности перемен и своей пластичной природы есть не что иное как их замаскированное отрицание.
Хотя на теоретическом уровне мы их признаем, с практической точки зрения мы склонны рассуждать следующим образом: «По натуре я вспыльчивый. Такой уж я человек — ничего не поделаешь». Мы совершаем глупые поступки, приобретаем дурные привычки, а затем убеждаем и себя, и других, что это было неизбежно и необходимо. Мы встаем на их защиту и принимаемся доказывать, что мы именно такие и поступили именно так вследствие неких неодолимых сил природы.
Сверх того, мы пытаемся рационализировать отрицание собственной изменчивости. Мы создаем целую многослойную легенду в поддержку этого отрицания. Здесь в ход может пойти тяжелое детство и тяжелые условия жизни, генетика, дурное социальное влияние, гороскоп, излучение из космоса или предсказание от уличной гадалки. Какую бы карту мы ни разыграли, подспудный вывод всегда один: «В сущности, иначе быть не могло и быть не может».
Большая ошибка думать, что свойства личности неизменны. В каждом, в ком есть вспыльчивость, есть способность сохранять спокойствие. В каждом, кем владеют страх и слабость, есть способность быть мужественнее и сильнее. Да, в каких-то условиях это тяжелее, а в других — проще. Но движение всегда возможно. И, наоборот, каждый, кто силен и мужествен, может эти качества утратить.
Хотя в нас есть невежество, агрессия и жажда, а также целый букет индивидуальных ограничений, в нас есть и способность очищать свой ум от них. Мы можем гармонизировать свою внутреннюю и внешнюю жизнь. Мы можем смотреть на себя и мир яснее, чище, шире, глубже.
Все это чистая правда, но она крайне неприятна для эго. Она требует усилий и сопротивляется как его косности, так и его инстинктивной тяге к добыче ресурсов. Главный трюк эго — это убедить ум в том, что глубокие качественные перемены невозможны, бесполезны или же крайне осложнены, одновременно признавая их возможность и полезность на чисто словесном уровне.
Сам по себе этот фокус весьма примитивен, но его плоды крайне многочисленны и губительны. Если мы даем обвести себя вокруг пальца, то консервируем свою личность во всем, что в ней действительно важно. Мы подрываем сами условия для подлинного творческого действия, для освобождения и роста.
Свою пластичность следует не просто признать поверхностно и теоретически. Ее необходимо прочувствовать душой и телом. Духовная практика и, в частности, медитация позволяют нам это достичь.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
11 338
Авторские и не очень факты о современной и не очень культуре: литература, искусство, путешествия. Про лучшие признания в любви поэтов и любимый алкоголь писателей
Подписывайтесь
https://t.me/artnodrugs
11 338
Люди часто думают, что чем больше знать, тем лучше. Это неправда. Дело не в том, чтобы знать много, а в том, чтобы знать из всего того, что можно знать, самое нужное.
Лев Толстой. «Путь жизни»
11 338
Пусть будет нашей высшей целью одно: говорить, как чувствуем, и жить, как говорим.
Луций Анней Сенека
11 338
Можно ли отнести психологию к области искусства? Увы, тиражируемые лайфхаки нередко только сбивают с толку.
Идея авторского канала психолога, практикующего психотерапевта и религиоведа Натальи Кайрос «Психология и медитация» https://t.me/psymindfullness состоит в том, чтобы делиться знаниями и размышлениями на стыке психологии и практик саморазвития.
На канале нет и не будет перепостов и копирайта. Акцент - на личном опыте и наблюдениях из практики.
11 338
Быть самим собой – это самое худшее, что можно посоветовать некоторым людям.
Томас Манн
11 338
‼️ Внимание! РОЗЫГРЫШ ‼️
Разыгрываем 4 бумажных экземпляра свежей книги Д. В. Мухетдинова «ТЕОЛОГИЯ ОБНОВЛЕНИЯ. ИСЛАМСКИЙ НЕОМОДЕРНИЗМ И ПРОБЛЕМА ТРАДИЦИИ» (2023, см. pdf по ссылке), притом с автографами автора (Дамира-хазрата) и научного редактора (т. е. меня). Эта книга – расширенный и переработанный вариант первой докторской диссертации по исламской теологии в России. Настольная книга для всех, кому интересны тренды современной исламской мысли, социально-политические реформаторские проекты и вообще проблема взаимодействия восточных обществ с западным модерном. Подробный обзор книги был тут.
Условия простые:
▪️Быть подписанным на канал NUMINOSUM (т.е. этот канал)
▪️Сделать репост этой записи кому-то из друзей или в свою группу и сделать скрин (в случае победы я запрошу скрин репоста)
▪️Поставить плюсик + в комментариях к данному сообщению.
🔹 Розыгрыш продлится до 19 октября включительно. Днем 20 октября генератор случайных чисел выберет четырех победителей (видео предоставлю). Книги отправим по почте.
Также среди тех, кто сделал репост в свою группу, будет отдельный победитель – по количеству участников группы (притом группа не должна быть закрытой, чтоб я мог видеть количество участников).
Всем удачи! 🤟
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
