الشيخ مسلم الفرطوسي
前往频道在 Telegram
قناة كنوز المعرفة تتضمن كلمات ودرر الشيخ مسلم الفرطوسي 💠 https://t.me/readingnew/45823 رابط👇 قناتنا على اليوتيوب👇 https://youtube.com/@user-kk3em8uk6l?si=gu2xzvaOJTct4K0_ لطلب الدعم ارسل قناتك هنا👈 @Sssrrrruuuhhggbot
显示更多
网络:2 469
订阅者
-124 小时
-27 天
-2130 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+2
在0个频道中
八月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+5
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+8
在9个频道中
Get PRO
四月 '25
+11
在11个频道中
Get PRO
三月 '25
+11
在8个频道中
Get PRO
二月 '25
+13
在7个频道中
Get PRO
一月 '25
+11
在10个频道中
Get PRO
十二月 '24
+9
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+10
在29个频道中
Get PRO
十月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+12
在9个频道中
Get PRO
八月 '24
+34
在14个频道中
Get PRO
七月 '24
+43
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+26
在11个频道中
Get PRO
五月 '24
+24
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+33
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+71
在42个频道中
Get PRO
二月 '24
+71
在38个频道中
Get PRO
一月 '24
+252
在41个频道中
Get PRO
十二月 '23
+153
在37个频道中
Get PRO
十一月 '23
+39
在27个频道中
Get PRO
十月 '23
+20
在3个频道中
Get PRO
九月 '23
+294
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+646
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+497
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+109
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+85
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+687
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+119
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+72
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+572
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+288
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+103
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1 177
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+323
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+178
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+755
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+457
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+452
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+520
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+418
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 158
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 06 九月 | 0 | |||
| 05 九月 | 0 | |||
| 04 九月 | 0 | |||
| 03 九月 | 0 | |||
| 02 九月 | 0 | |||
| 01 九月 | +2 |
频道帖子
Repost from تدبر في آية او قصة او رواية
قصة المرأة المطيع الصالحة العفيفة
قصة تحكي معاني العفة والصبر والطاعة
جميلة جدا
لمشاهدة وقراءة المزيد من القصص النافعة والهادفة إضغط اهنا 👇وانضم للقناة
https://t.me/Tdper/18521
| 2 |  اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
قصة نبي الله موسى عليه السلام
تابع واقضي اوقات نافعه بالعلم والفضيلة
وابدأ واختم بالصلوات مفتاح كل عمل والصالحات والتوفيق والبركات ونور الصالحات وأجر الطاعات وتمام العبادات وقبول الاعمال ومسك الخاتمات
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ولاتنسوني ووالدي من صالح دعائكم
https://t.me/Tdper/18092 | 32 |
| 3 | قصة أنشقاق القمر للنبي محمد صلوات الله عليه وآله وسلم
كل عام وأنتم موالين ثابتين محبين وللمصطفى وآله مخلصين
وعلى نهجهم محافظين متبعين
ولشعائرهم محيين
صلى الله عليهم اجمعين
🌹 متباركين 🌹
https://t.me/Tdper/18092 | 51 |
| 4 |  قصة وعبر لمن يعتبر
وماالدنيا الا ساعات وتنتبه من الغفلة تجد نفسك في قبرك
لاحول ولا قوة لك الا بالله العلي العظيم
فمالذي اعددناه ياترى لرحلة طويله
وزادها قليل
تزودوا فإن خير الزاد التقوى
https://t.me/Tdper/18092 | 50 |
| 5 | السلام عليكم...اي شخص مطلوب طواف او مثلا يحب أن يسوي عمرة مفردة بالنيابة عنه او عن اقربائه(سواء كانوا احياء او اموات) او إفراغ ذمة الميت من صلاة او صيام وغيره فليراسلني على المعرف التالي @Sssrrrruuuhhggbot
حيث انني اعرف أشخاص ثقة يمكنهم القيام بذلك وبأجور معقولة ...
خادمتكم ام سرى الموسوي | 27 |
| 6 |  "
✍السيدة خديجة وعمرها عند زواجها من رسول الله صلى الله عليه وآله
الشيخ محمد كنعان
https://t.me/Tdper/18092
⏰ 0:57 | 92 |
| 7 |  فضل من تولى أولياء الله ولعن اعدائهم ان لم يستطع ان يفعل اكثر من ذلك
https://t.me/Tdper/11517 | 72 |
| 8 |  رحم الله من نادى واماماه واحسناه وامظلوماه 🥺💔
عظم الله لنا ولكم الاجر ان شاء الله | 70 |
| 9 |  كلام مهم ارجوا الاستماع مع المشاركة لتشاركونا الاجر والثواب
https://t.me/Tdper/18092 | 73 |
| 10 |  قصة تسليم المرجعية للشيخ الأنصاري
https://t.me/Tdper/18092 | 71 |
| 11 |  قصة قصيرة يرويها لنا السيد صباح شبر أطال الله في عمره وسدده
https://t.me/Tdper/11517 | 74 |
| 12 | السلام عليكم...
عادي انشر هذه المحاضرة بقناة المحاضرات؟ | 1 |
| 13 | "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا
السلام عليكم اخواتي نتعرض في بحثنا هذا إلى مودة ال البيت نجاة لنا من عذاب احيط بنا ونحن نعلم جميعا ما اكثر الفتن وبلائات في هذا الزمان نتعرض من خلال بحثنا هذا وتتعرض هذه الايه المباركه إلى زينتان من الحياة الدنيا وهي من مواهب الله تعالى زينة أردنا ان نتزين بها في هذه الدنيا سنتطرق في هذه الايه المباركه إلى بعض معاني مفرداتها متى يكون المال زينة ولا يكون مهلك ومتى يكون الاولاد زينة ولايكونوا وبال على ابائهم فاشارت الايه المال زينة هذا المال الذي نتفاني العمر كله لجمعه وتحصيله ماهوا الازينة ان لم يستعمل في مستحقاته وحقوقه وحين نقول لمال حقوق اي حق اهلك من مال حق الصدقات حق الخمس او زكاة ولاضير ان يكون المؤمن غنيا ويرى فيه أثر النعمه التي رزقها الله له فقد حثنا ال البيت على تجاره وطلب الرزق الحلال وذلك لقول الامام علي عليه السلام
(تعرضوا التجاره فان فيها غنى لكم عما في ايد الناس ) *١
ان لم يكن المال في محله وهو الغالب سيكون عبأ على صاحبه ومهلكا له فالنستذكر قصه من حياة الامام الصادق عليه السلام
ذات يوم أرسله الامام غلامه ومعه تجاره للامام أرسله معا تجار اخرين إلى مصر فحين وصلوا إلى مصر ووجدوا حاجة الناس لهذه التجاره فرفعوا سعرها فبيعت وحين رجع الغلام إلى امام وكان معه مبلغ يفوق البضاعه وسأله فاجابه عما فعل فرفض الامام اخذ المال فاخذه فقط راس ماله موكدا الامام من فعل طلب الحلال الصادق أشد مشقه وجهاد *٢
فمن هنا كان درس امام لنا ان تكون امولنا هي خلاصنا لاهلاكنا
فلنأتي لمفرده الثاني البنون زينة الدنيا كيف
ليس جميع الاولاد نربيهم ليكونوا مكسبا لنا في آخره بينما الاغلب يربي أولاده من أجل التباهي بهم للامور دنيا فانيه بين أهل والأصحاب وفي الايه المباركه لايقتصر ذكر البنون على أولادك فقط إنما على أولادك واحفادك ايضا
يارب اجعل أولادنا وذرياتنا خير امه أخرجت يارب
حين قال رسول الله أللهم صل على محمد وآل محمد بأحد خطبه لبن مسعود
لاتحملك الشفقه على اهلك وولدك على دخول في معاصي والحرام فان الله تعالى يقول
( يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89))*٣
بعض إباء يكون حبهم لابنائهم سببا لمعصيتهم لله فالننبت هذه الثمره مباركه وهي من شيعة ال البيت نباتا حسن
كل هذه الزينة يجب توضيفها في مكانها الصحيح ولكن كيف
حين نستكمل قرأت مفردات الايه والباقيات الصالحات إلى آخرها تعددت أوجه تفسيرها البعض فسرها على أنها زوجه الصالحه والبعض فسرها على أنها تسبيحات الاربعه واخر فسرها على انه العمل الذي نعمله يمكن جعله باقيات صالحات نحن نعلم حين النوم في شهر رمضان عباده ويمكننا ايضا جعل من توضوء قبل النوم عباده وهو باقيات ايضا انفاسنا في شهر رمضان عباده انفاسنا حزننا وغما على ال البيت ايضا عباده وذالك لقول الامام الصادق عليه السلام
نفس المهموم لنا المعتم لظلمنا تسبيح وهمه لامرنا عباده وكتمانه لسرنا جهاد في سبيل الله
*٤
جعل البنون الذين هم زينة دنيه يسيرون بخلق ومودة ونهج ال البيت عليهم السلام من باقيات الصالحات استعمال المال الذي هو زينة الدنيا بنشر علوم ال البيت و عمل على توحيد صفوف المسلمين وشد وثاقهم ورد شبهات هي من باقيات صالحات عمل على تأسيس جيش على مودة ال البيت من خلال اسره والبيئة المحيطه والمحيطه تنشره الى بيئه الخارجه هذه من الباقيات وقد جاء ذلك في قول الامام صادق عليه السلام وهو يكلم حصين
يا حصين لاتستصغرنه مودتنا فأنها من الباقيات الصالحات
فاأجابه حصين باحترام يابن رسول الله
ما استصغرها ولكن احمد الله عليها
*٥
في نهاية بحث فالنقدم للانفس الزاكيات أنفسنا وزينتها ونرجو بها مودتهم لتكن لنا من الباقيات التي نرجوا بها نجاة من نار فإنه مودتهم ال البيت وقربهم تجاره لان تبور في دنيا والاخره
*١ كتاب الكافي
*٢جزء ٥ صفحه ١٦١ الكافي قصه كتبت بلهجتي لا بلهجة الكاتب
*٣ جزء من خطبته مباركه تحف عقول /بحار الانوار
*٤ هذه حديث يوصينا الامام عليه السلام بكتابته بماء من ذهب مصدره الكافي /آمالي طوسي
*٥ فضائل أمير المؤمنين صفحه ١٩٦ | 10 |
| 14 |  سورة الشمس صدقة فلنقراها بنية حفظ الإمام وسلامته وتيسير اموره | 90 |
| 15 | هل مات رسول الله (ص) موتًا طبيعيًا أم قُتل؟
⸻
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}.
هل «أو» في الآية تعني الشك؟
هل يعني رب العالمين ما متأكد النبي يموت او ينقتل؟
علام الغيوب ما متأكد، ما متيقن؟
اللغة العربية أساليبها كثيرة في البيان والبلاغة.
واحد من هذه الأساليب، هذا يقولون له الإلغاء أو الإضراب.
إذن "أو "هنا بمعنى «بل».
واذا كانت بمعنى «بل»، فهي تلغي وتضرب عما قبلها، تلغيه عن العمل وتعمل بما بعدها.
«أفإن مات، بل قُتل».
الله سبحانه حينما يردد ،معنى ذلك يريد أن يخفي شيئاً، لا أنه لا يعلم.
نرجع للتواريخ، إلى كتب العامة والخاصة. هل رسول الله (ص) قُتل؟
إجماع المسلمين على أن رسول الله (ص) قُتل، لكن الفرق في من القاتل، وإلا الكل مجمع على أن النبي (ص) قُتل بالسم، لروايات منه (ص) تؤكد أنه: ما منا إلا مقتول أو مسموم، ولنصوص تاريخية متعددة تؤكد هذا المعنى.
اختلفنا مع العامة في هذه النقطة، أنهم قالوا بأن النبي حينما انتصر في خيبر، جاءت له يهودية بكبش أو فخذ من كبش، وكانت هذه الفخذ مسمومة، فقدمت للنبي، والنبي أكل، وتسبب ذلك السم في وفاة رسول الله (ص).
وهنا أولاً، حسب رواياتنا أن النبي لم يأكل من ذلك الطعام، وإنما الله سبحانه أنطق تلك الشاة وقالت للنبي: لا تأكل من لحمي، فلحمي مسموم، والنبي لم يأكل منه.
ثانياً: إذا نفترض أن النبي أكل، فهو أكل في عام سبعة بعد الهجرة، بينما قضى عمره عام 11 هـ فأين ذهب السم خلال هذه الفترة؟
لذلك اضطروا لكذبة جديدة، بأن النبي كان في كل سنة هذا السم يتجدد عليه ويتألم منه
والواقع ما سمعنا أن النبي(ص)في قصة، او حدث، او دخل عليه طبيب او اغمي عليه في هذه المدة
وهل يبقى السم في بدن الإنسان أربع سنوات؟
هذه فقط الفيروسات الخاصة بالكمبيوتر بعد أربع سنوات ما تشتغل وتعطله عن العمل !
أما سم في بدن الإنسان،لابد ان يسري بمجرد دخوله .
⸻
شواهد قرآنية على استعمال «أو» بمعنى «بل»
أذكر مثالين في القرآن الكريم،يقول: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}.
يعني ما متأكد رب العالمين؟
حاشا لله ، إذن المعنى «إلى مائة ألف بل يزيدون».
يعني المائة ألف إلغيها، أزيد من مائة ألف.
أو مثلًا {وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ}.
بمعنى وما أمر الساعة إلا كلمح البصر بل هو أقرب.
⸻
كثرة محاولات اغتيال النبي (ص)
مسيرة النبي (ص)، يعني من يوم ولد إلى أن غادر الدنيا، يقولون البعض، بعض الإحصائيات تقول: تقريبًا 50 مرة متعرض لمحاولة اغتيال،
وهذا شيء يقوي أنه مقتول.
حتى الآن بالتحقيق الجنائي، إذا جثة جائوا بها ويريد يسأل القاضي ، يقول:هل تم تهديده قبل؟
إذا قالوا:، ما متلقي أي تهديد، وحياته مستقرة
يقول القاضي: نسبة أنه مقتول ضعيفة.
لكن إذا قالوا له: مهددينه مرة، تقوى النسبة، احتمالية أنه انقتل.
إذا قالوا له: مهددينه عشر مرات،او إذا متعرض لمحاولة اغتيال فاشلة 50 مرة، قطعاً سيجعله في خانة المقتولين،
محاولات اغتيال رسول الله (ص)
قريش لمن ارادوا قتل النبي،جاؤوا لأبي طالب (ع)، قالوا له: يا أبا طالب، هذا النبي أذاك وأذانا، طعن بأدياننا وطلع بدين جديد، وإلى آخره.
فشنو رأيك نبادله بعمارة بن الوليد، ابنهم من قريش، وعمارة بن الوليد ولد شاب، حلو، وسيم، جميل، جسيم إلى آخره.
خذه بمكان محمد وأعطينا نقتله!
قال لهم: قبحكم الله، ما أنصفتموني!
تعطوني ولدكم، أغذوه وأربيه وأعطيكم ولدي تقتلوه؟
هاي محاولة اغتيال، مو فرد قام بها.
التفتوا، العشيرة ، ولم يدافع عنه إلا عمه ابي طالب (رض)
⸻
جواب عبد الله بن مسعود عن وفاة النبي (ص)
جماعة سألوا هذا الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود.
الرواية موجودة في مسند أحمد بن حنبل.
قالوا له:يا أيها الصحابي، أيها الجليل، النبي انقتل او مات موت عادي؟
وكان القرآن بيده.
قال لهم: لئن أحلف بالله تسعًا، شوفوا هذا القرآن، لئن أحلف بالله تسعًا أنه قُتل، أحب إلى قلبي من أن أحلف بالله واحدة أنه مات».
وكذلك علامات ظهرت على النبي (ص)أواخر ثلاثة أيام من حياته، خصوصًا بعدما لَدّوه.
النبي كان يغمى عليه ساعة ويرجع ساعة.
قالوا فواحدة من المرات، يعني قال رسول الله (ص):
«إياكم أن تلدوني!»
اللد، تشرب واحد دواء غصبًا عنه أو ما يدري في حالة إغماء ، هذا يقولون له: لَدّ.
قال: «إياكم أن تلدوني!»
قال: بس غمض عيونه، إحنا لددناه.
فجلس قال: من لدّني؟
قال: أما نهيتكم أن تلدوني؟
هذه مخالفة واضحة
{وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا}.
حتى لو كان دواء، فهو غير نافع، ومضر ..وهذه دلالات على قتله بالسم.
⸻
🔹يمنع التصرف في المحتوى او حذف الرابط
https://t.me/geanangna. | 115 |
| 16 | الشهادة الثالثة في الصلاة
⸻
هل يجوز للإنسان أن يذكر الشهادة الثالثة، أي الشهادة للإمام أمير المؤمنين (ع) اثناء التشهد ؟
الجواب: لا يجوز ذلك على الأحوط وجوباً عند السيد السيستاني حفظه الله، وأغلب علمائنا شككوا بهذه النقطة، وذهبوا إلى أن الأحوط ترك ذكر الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة .
لماذا لا يجيز المشهور من فقهائنا المعاصرين الشهادة الثالثة في التشهد؟
الفقيه مو على هواه يقول: هذا يجوز وهذا لا يجوز. الفقيه محكوم بالدليل، إذا كان عنده دليل أجاز، ما عنده دليل لم يجز.
⸻
الطريق الخاص والطريق العام
الآن لما نجي نريد ندخل الشهادة الثالثة في الصلاة، في التشهد، شنو يحتاج الفقيه حتى يقدر يدخل الشهادة الثالثة إلى التشهد؟
يحتاج له إلى طريق خاص أو إلى طريق عام.
طريق خاص يعني أن تصله رواية صريحة حجة تقول: «قل في التشهد: أشهد أن علياً ولي الله». هذا طريق خاص.
قد تسمع أنت من بعض القنوات ومن بعض المتحدثين، يجي يقول لك: إي، عندنا روايات وأن علياً نعم الولي ،
ليش الفقهاء ما يأخذوا بهذه الرواية؟
ليس المناط على وجود الرواية، وإنما المناط أن تكون الرواية حجة عند الفقيه، حجة ثابتة، بحيث بكره الفقيه لما يقف امام رب العالمين وبين يديه ويقول: لماذا سوغت الإتيان بالشهادة الثالثة ضمن الصلاة؟
يقول هذا دليلي، وهذه حجتي.
أما رواية ليست بحجة، فهذه لا تلزم الفقيه.
الفقيه يفتي على طبق رواية ثبتت حجيتها.
إذاً لا يدغدغ مشاعرك بعضهم ويقول لك: هناك رواية. هذه الرواية حجة أم ليست بحجة؟
وإذا ما عنده طريق خاص،يذهب إلى الطريق العام.
ما هو الطريق العام؟
الطريق العام هو أن يدخل الشهادة الثالثة تحت أحد العناوين العامة التي يسوغ الإتيان بها في الصلاة.
الفقهاء يقولوا: عندنا ثلاثة عناوين عامة يمكن إدراجها في الصلاة، ماكو مانع ولا تضر بالصلاة. ما هي؟
أولاً: قراءة القرآن في الصلاة.
ثانياً: الدعاء.
لو واحد قرأ دعاء معين في الصلاة، لا يضر بالصلاة.
ثالثاً: الذكر
الذكر، الإتيان به في الصلاة لا يضر.
نأتي إلى الشهادة الثالثة، هل هي قرآن؟ لا.
هل هي دعاء؟ لا.
بقي ماذا؟ الذكر.
هل الشهادة الثالثة من الذكر؟
هنا اختلف الفقهاء.
المبنى الأول يقول: الذكر شامل لكل شهادة بحق. الشهادة بالتوحيد ذكر، الشهادة بالرسالة ذكر، والشهادة بالولاية ذكر.
وعلى هذا المبنى تدخل الشهادة الثالثة تحت عنوان الذكر، فيجوز الإتيان بها في التشهد بعنوان الذكر العام.
المبنى الثاني يقول: المراد من الذكر هو ذكر الله.
الذكر أصلاً هو اسم ذكر، ذكر يعني يذكرك بالله.
تقول له: شنو يعني ذكر الله؟
يقول: التكبير، التهليل، التسبيح، هذا يعبر عنه ماذا؟ ذكر، ذكر الله.
وهذا رأي السيد الخوئي والسيد السيستاني والمشهور منهم ( حفظهم الله)
ومع عدم وجود الطريق الخاص، ولا الطريق العام
فهل يفتي بالجواز أو بعدم الجواز؟
بعدم الجواز.
⸻
عدم الجواز لا يعني نقص الاعتقاد بالولاية
بل لان العبادات توقيفية
هنالك عبادات توقيفية ، الأمور التوقيفية هي التي جاءت كيفيتها من الله.
الصلاة عبادة توقيفية، الوضوء عبادة توقيفية.
شنو التوقيفية؟
يعني ما يصير واحد يجي يضيف أو يحذف من هذه العبادة لأي سبب من الأسباب.
ما يصير واحد يجي يقول: أنا أشرّع، مو على نحو الاستحباب، بل على نحو الوجوب.
أقول: إن غسل الوجه ثلاث مرات أفضل من مرتين، حتى يكون أنظف.
الوجوب غسل الوجه مرة واحدة،والثانية مستحبة والثالثة بدعة هذا هو الصحيح
كيفية الوضوء جاءت برواية صحيحة عنه (ص)، والكيفية معروفة، متسالم عليها، وجيل عن جيل ياخذ هذه الكيفية.
الصلاة أيضاً عبادة توقيفية
شنو توقيفي؟
يعني هذه الهيئة من الصلاة جاءت بروايات صحيحة، وبينت الصلاة من تكبيرة الإحرام إلى التسليم.
كل فصول هذه الصلاة: النية، وتكبيرة الإحرام، والقراءة، والركوع، والسجود، والتشهد الأوسط، والتشهد الأخير، والتسبيحات، كله وارد بروايات.
هذه الروايات لم تذكر في التشهد الأوسط الشهادة الثالثة.
ما عندنا روايات إلا واحدة أو اثنتان ضعيفتان.
والفقهاء لا يبنون أحكاماً شرعية على الضعاف من الأخبار في الفقه
⸻
ما الفرق بين الصلاة والأذان؟
كيف نقول بالأذان
«أشهد أن علياً ولي الله».
بالأذان لما نقول: «أشهد أن علياً ولي الله»، هذه نقولها من باب التبرك، والتيمن بذكر اسم علي بن أبي طالب (ع)، وإلا هي غير واجبة بالأذان، وليست من فصول الأذان الواجبة.
لماذا لا نضعها للتبرك في الصلاة؟
الفرق إنه في الصلاة : لا يجوز ان يتكلم بكلام خارج عن الصلاة إلا بثلاثة أمور فقط وهي الدعاء، ، الذكر، القرآن.
أما بالنسبة للأذان، فلا مانع من الكلام حتى لو كان خارج هذه الأمور الثلاثة .
ولو بنصف الأذان يجوز أن يتكلم بكلام خارج الأذان، مثلا واحد صاح لابنه، تكلم قليلاً وبعدين كمل الأذان، فلا مانع.
⸻
🔹يمنع التصرف في المحتوى او حذف الرابط
https://t.me/geanangna. | 90 |
| 17 |  {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}. | 75 |
| 18 |  اسعد الله مسائكم بذكره ونور قلوبكم بعبادته وتقبل أعمالكم بعفوه ورحمته ورضوانه
وضاعف اجوركم بجزيل اجره واحسانه
واضاء مجالسكم وعطرها بنور الصلاة والسلام على النبي وآله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
*من قصص آثار وفوائد وبركة زيارة عاشوراء*
تابع واقضي اوقات تؤجر عليها تعد لك رحمة وعلما ونورا وشفاعة
ولاتنسى ان تبدأ وتختم كل عمل بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ولاتنسوني ووالدي من صالح دعائكم
*✍️ موالية اهل البيت عليهم السلام 🌹*
*انشر تؤجر على الإمام الحسين عليه السلام بلا حذف أو تغيير*
https://t.me/Tdper/11517
💠♥️ | 72 |
| 19 |  احذروا الخطط الجديدة للدواعش 👆 | 83 |
| 20 |  وسيعلم الذين ظلموا آل بيت محمد حقهم اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
وانا لله وانا اليه راجعون | 77 |
