"ألا كل ما خلا الله باطل"

قال أبو سليمان الداراني: "من أراد أن يسأل الله حاجته، فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ وليسأل حاجته، وليختم بالصلاة على النبي ﷺ، فإن الصلاة على النبي ﷺ مقبولة، والله أكرم أن يرد ما بينهما." ‏ وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله: "وأكمل المراتب الصلاة على النبي ﷺ في فاتحة الدعاء ووسطه وخاتمته، وإنها للدعاء كالجناح يصعد بخالصه إلى عنان السماء.".

يارب، يارب، يارب، يارب، يارب . ‏ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ : ‏ﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺘﻜﺮﻳﺮ ﺫﻛﺮ ﺭﺑﻮﺑﻴﺘﻪ (ﻳﺎ ﺭﺏ)ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳُﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﺇﺟـﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ .. . عبدالملك القاسم

(تحري الإجابة ⁧ #يوم_الجمعة⁩ في وقتين) ‏١- ⁧ #ساعة_صلاة_الجمعة⁩ ساعة ترجى فيها الإجابة [عندي]، وإن كانت الساعة المخصوصة هي: ‏٢-⁧ #آخر_ساعة_بعد_العصر⁩، لأن لاجتماع المسلمين وصلاتهم وتضرعهم وابتهالهم تأثيراً في الإجابة،فيكون ﷺ قد حض أمته على الدعاء في هاتين الساعتين. ‏⁧ #ابن_القيم⁩ ‏مواطن الدعاء عند صعود الإمام للخطبة إلى انتهاء الصلاة: ‏١-بعد أذان الجمعة مباشرة. ‏٢-بين الخطبتين، وكان الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - يتحرى الدعاء بين الخطبتين (في نفسه). ‏٣-التأمين على دعاء الخطيب، كل واحد بمفرده وبصوت منخفض. ‏٤-الدعاء بعد انتهـاء الخطبـة، وقبيــل الصــلاة. ‏٥-الدعاء في الصلاة: في السجود، وقبل السلام. ‏هذه مواطن مظنة إحابة يغفل عنها كثير من الناس. د.عبدالعزيز الشايع

"في الحديث "مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة وتعدلها مرة" ‏عند التأمل نجد أن النبي ﷺ لم يشبه المؤمن بالجبل ولا بالصخرة وإنما شبهه بخامة الزرع؛ تميلها الرياح مرة وتستقيم مرة. ‏وهذا عكس ما أُشبعناه في كثير من دورات التنمية البشرية ‏أنا قوي ‏أنا قادر ‏أنا لا أنكسر ‏أما التربية الإيمانية، فتقرر أن المؤمن قد يحزن ويضعف ويتعب وتثقله الأيام. ‏و ليس المؤمن من لا يضعف بل من إذا ضعف عاد إلى ربه وإذا مال أقامه الله وإذا أثقلته المحن لم تقتلع يقينه. ‏يستمد قوته من صدق تعلقه بالله، لا في كثرة ما يردد عن نفسه. ‏"لا حول ولا قوة إلا بالله" ‏"واصبر وما صبرك إلا بالله" د.ألاء

اعلم أن سر العبودية وغايتها وحكمتها إنما يطلع عليه من عرف صفات الرب تعالى ولم يُعطِّلها، وعرف معنى الإلهية وحقيقتها ومعنى كونه إلها، بل هو الإله الحق، وكل إله سواه فباطل، بل أبطل الباطل، وأن حقيقة الإلهية لا تنبغي إلا له، وأن العبادة موجب إلهيته وأثرها ومقتضاها. ‏ابن القيم

قد يكون في طيَّات أدعيتك ما غفلت عنه من دفع بعض الشرور الخفية أو التوفيق لبعض الخيرات المخبوءة ؛ فمن يسألُ الله التوفيق عموماً وأن يهديه للخير وأن يكفيه شرَّ الأشرار وكيد الفجَّار وغير ذلك ؛ ثم يرى بعض الإجابة مما لا يخطر له على بال ؛ فذاك من كرم عطاء الله في إجابة الدعاء العام . د.سلطان العرابي

ثلاثةُ أدعيةٍ صحيحةٍ في قضاء الدَّين ، وأكثرُ ما يُنشر في الباب سواها لا يثبت. ‏١- «اللهمّ اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمّن سواك» ‏علّمه النبيّ ﷺ عليًّا وقال: «لو كان عليك مثلُ جبلٍ دَينًا أدّاه الله عنك» ‏[الترمذي ٣٥٦٣، وحسّنه الألباني] ‏٢- «اللهمّ إنّي أعوذ بك من الهمّ والحَزَن، والعجز والكسل، والجُبن والبُخل، وغَلَبة الدَّين وقَهر الرجال» ‏[متّفق عليه] ‏٣- «اللهمّ إنّي أعوذ بك من المأثم والمَغرَم.» ‏قيل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم! قال: «إنّ الرجل إذا غَرِم حدّث فكذب، ووعد فأخلف.» ‏[متّفق عليه]

من أعظم مطالب الدنيا: "كفاية الهم" ‏ومن أعظم مطالب اﻵخرة: "غفران الذنب" ‏وهما مضمونتان بالصلاة على النبيﷺ ‏"تُكفى همك .. ويغفر ذنبك"

" من كمال إحسان الرب تعالى أن يُذيق عبده مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر؛ فما كسر عبده المؤمن إلا ليجبره، ولا منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه،ولا أماته إلا ليحييه، ولا نغص عليه الدنيا إلا ليرغبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلا ليرده إليه ". ‏اللهم جبرك عبدالعزيز الشثري