БАШАНД КИТОБЕН

Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4295

Книгу можно скачать по данной ссылке: 👉https://t.me/bashandkitoben/4270

«Дурдонаҳои Бадахшон- ганҷинае аз ривояту асотири мардумии Бадахшон аст. Чун оинаест, ки дар он таъриху фарҳанг, бовару эътиқод ва хиради чандин насли мардуми кӯҳистон инъикос ёфтааст. Дар саҳифаҳои ин китоб афсонаҳои куҳан ва ривоятҳо дар бораи Ҳазрати Алӣ, Хӯҷаи Хизр, парию фариштаҳо ва дигар мавҷудоти асотирӣ хонандаро ба ҷаҳони пуррозу рамзи гузашта мебаранд. Қисме аз ин ривоятҳо бо ҳодисаҳои таърихӣ, ҷойҳои муқаддасу таърихӣ ва саргузашти мардуми кӯҳистон пайванд доранд. Онҳо нидои хотираи халқ ва инъикоси ҷаҳонбинӣ, эътиқод, таҷрибаи зиндагӣ ва хиради ниёгонанд, ки чун мерос насл ба насл то имрӯз расидаанд..» 👉 Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben/4252

Книгу можно скачать по данной ссылке: https://t.me/bashandkitoben

«Вожаи «Рӯшон» дар сарчашмаҳои қадима ба ду маъност. Аввалан, қабилаеро ном мебаранд бо номи «Рух» ва «он» шакли кӯтоҳшудаи «истон» буда, маънои «макон»-ро дорад. Яъне, тибқи иттилои таърихнависон ва сарчашмаҳои ҳинди қадим, қабилае будааст, ки равшанфикру соҳибдониш, бо маданияти баланд ва хулқу атвори ҳамидаву нисбат ба дигар қабилаҳо мақоми болотаре (аристократ) доштааст. Ба сурат хуб, қаду болобаланд ва қисмати поини андомашон нисбат ба қисмати болои тан дарозтар доштаанд. Макони зисти онҳоро «Рухъон» ном мебурданд. Имрӯз вожаи «Рӯшон»-ро дар Кафқоз, Аврупо, Олмон, Тотористон, Эрон, Туркия ва Афғонистон дучор омадан мумкин аст ва шояд макони зисти «Рухъон» бошад. Далели гуфтаҳо он аст, ки мутобиқи ахбори сарчашмаҳои қадим «рухон» дар ҳар ҷое, ки муқим мешуданд, онро «макони рухон» ном мегузоштанд. Ба як маънӣ, ба ҳар мулке, ки мерафтанд, номи қабилаашро нигоҳ медоштанд, то ояндагон аз вуҷуди онҳо даракдор бошанд. Ақидаи дигаре оид ба вожаи «Рӯшон»-ро уламои давр, бахусус доктори илмҳои филологӣ Назри Офаридаев, чунин шарҳ медиҳад, ки «Рӯшон» аз ду қисм - «Рух» ва «истон» - иборат буда, маънои «макони равшан»-ро дорад. Мардуми бамаърифат бар он ақидаанд, ки Рӯшон аз фарохтарин мавзеъҳои Бадахшон ва маҳз ба ин ҷиҳат вайро Рӯшон ном гузоштаанд. Дар ҳақиқат ҳам, чун аз деҳаи Шидз кас гузарад, дашти доманфарохе падид ояд ва дили мусофир рушан мешавад. Ба ин хотир ин диёрро Рӯшон ном гузоштаанд, ки боз ҳам маънои равшаниро дорад. Маънои калимаи «Рӯшон» аз калимаи «Рухъ» гирифта шуда, дар замони қадим маънои «равшанӣ»-ро дошт, ки имрӯз низ вожаи «Рухъ» дар забонҳои помирӣ, бахусус рӯшонӣ ва бартангӣ, ба ҳамин маънӣ кор фармуда мешавад. Масалан, дар забонҳои рӯшонӣ, бартангӣ, хуфӣ ва шуғнонӣ дамидани субҳро «рух зъӯд» мегӯянд, ки маънои равшан шудани рӯз ва даридани чодари шабро дорад. Равшанӣ ном гирифтани макони рӯшониён ба ду маънист: яке он мардуме, ки фикру ақидаи тоза, дониши мукаммал, дили соф ва дар дил бо касе душманӣ надоранд ва равшандиланд. Дувум, ҳудуди Рӯшон васеъ ва фарох буда, нури офтоб ба таври васеъ бар замин мерасад ва равшаниро афзун мегардонад. Пас, вожаи «Рухъ» дар ҳар ҳолат маънии равшаниро ифода мекунад ва «он» (истон) маънии маконро дорад. «Рӯшон» дар асл «Рухъон» аст ва хушбахтона, мардуми водии Бартанг имрӯз ҳам онро «Рухъон» ном мебаранд, ки ба асли маънияш баробар ва дар шакли «Рихъӯн» ном бурдани Рӯшон барғалат аст. Вожаи «Рӯшон» бо ҳарфи «у» навишта мешавад ва «ў»-и дар имлои имрӯза нодуруст аст. Мебоист шакли дурусти он «Рушон» навишта шавад, то шакли таърихии калима халал наёбад. Пир Носири Хисрав ҳангоми сафар ва ба диёри Рӯшон расида, аз тамошои табиати зебову меҳмоннавозии мардумаш ба завқ омаду гуфт: «Равшандилони Рӯшон оинаи сафоянд, Ғам аз дили ғарибон сайқал зада зудоянд».

✔️Скоро эта книга будет доступна в электронной библиотеке «Башанд Китобен» в телеграмме! https://t.me/bashandkitoben