الخزانة التراثية

✅بدأت الآن✅ رابط البث المباشر لدورة التحقيق العلمي للأستاذ الدكتور بشار عواد معروف https://www.youtube.com/live/yog15KuiL8w?si=OhHJV3k6ujqSsK3P

🎉بشرى سارة 🎉 وجدت خدمة رائعة في مجمع الملك عبد العزيز للمكتبات الوقفية في المدينة المنورة تحت عنوان *"نشر كتاب"* 📚. إذا كان لديك كتاب علمي، رسالة ماجستير، أو دكتوراه، أو بحث علمي، *وترغب بطباعته مجانا* فهذه فرصتك لنشره بسرعة وكفاءة! ⚡ 🕒 المطلوب: فقط *180 ثانية (3 دقائق)* لإكمال النموذج عبر المنصة. المزية الرئيسية: هي أن النشر عندهم سريع جدًا، ويمكن الانتهاء من طباعة الكتاب خلال شهرين تقريبًا *مجانا* 🚀. إذا كنت ترغب في الاستفادة من هذه المزايا، فبادر بالتقديم عبر هذا الرابط: https://www.kawla.gov.sa/ar/form/tlb-nshr 📩. *والكتب التي يطبعونها هي التي لديها علاقة باختصاصات المجمع، مثل الدراسات عن المخطوطات، وتحقيقها، ونشرها، والفهرسة والتصنيف، والمصاحف ومخطوطاتها والعناية بها، والمكتبات بصورة عامة والوقفية بصورة خاصة، وكذلك المكتبات الرقمية، ونحو ذلك* لا تفوت هذه الفرصة الذهبية لنشر أعمالك العلمية والإبداعية ومؤلفاتك. شارك الرابط مع الأصدقاء والزملاء المؤلفين الذين قد يكونون مهتمين أيضًا 💫.

تاج ﴿ وقالَ ربُّكمُ ادعوني أستجبْ لكم ﴾ إذا جُمِعَ مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتًا من أوقات الإجابة ، وصادف خشوعا في القلب وانكسارًا بين يدي الرب وذلة وتضرعا ورقة . واستقبل الداعي القبلة وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله وبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم ثَنَّى بالصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ثم قدَّم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار . ثم دخل على الله وألحّ عليه في المسألة وتَمَلَّقَه ودعاه رغبةً ورهبة وتوسَّل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده . وقدَّم بين يدي دعائه صدقة ، فإن هذا الدعاء لا يكاد يُردّ أبدا . الداء والدواء | ابن القيم .

منقول للفائدة ورائع جداً #معركة_الوعي ( لقد نجحت استراتيجيتي ) قصة حقيقية وعِبرة يقول أحد الأخوة : كلّما استشعر اننى اعيش في الأيام العشر من ذي الحِجّة وقرب يوم عرفة أتذكر سباستيان ! من هو سباستيان ؟ وما علاقته بالأيام العشر ويوم عرفة ؟ يقول : سباستيان هو شاب ألماني ، في أكتوبر سنة ( 2012) كان هناك سلسلة محلات ألمانية شهيرة إسمها ساتورن ( Saturn) ، هذه الشركة أجرت مسابقة كبيرة جداً لجمهور صفحتها على الفيسبوك إحتفالاً بافتتاح فرعها رقم 150 في ألمانيا .. الفائز بالمسابقة هذه سيسمحوا له بدخول المحل لمدة 150 ثانية يأخذ فيها كل الذي يريده مجاناً بدون أن يدفع شيئاً . وفعلاً انتهت المسابقة وتم الإعلان عن الفائزين ، وكان منهم شاب عنده 27 سنة إسمه سباستيان . يوم المسابقة كان هناك تغطية إعلامية رهيبة ، وبدأ العد التنازلي للـ 150 ثانية ، وبدأ الفائزون يدخلون واحداً تلو الآخر يأخذوا ما يريدون ويخرجوا .. هناك من كان يركض ويقع ، وهناك من يأخد حاجات لا يحتاجها ثم يرميها ويأخذ حاجات أخرى ، وآخرون يأخذون أي شيء يجدونه أمامهم ، وأكثرهم خرج بحاجات غير قيّمة ، أو لا يحتاجها أصلاً . لكن العجيب أن (سباستيان) هذا دخل بمنتهى السرعة والنظام والتركيز ، وكأنه يعرف تماماً ماذا يفعل ! أخذ شاشات كبيرة وسحبها إلى الخارج ، موبايلات ، وتابلتس ، ولاب توبس ، وأجهزة من كل الأشكال والألوان ، ومن أفخم الماركات وأغلى الأسعار ، يضعها فوق بعض بترتيب عجيب ويخرج بها ، يضعها على الأرض ، ثم يدخل مرة أخرى ! الناس كانت مستغربة من أداءه واختياراته ، لدرجة أنه في الآخر استطاع أن يسحب ثلاجة بحالها ويخرجها ! وبالفعل إنتهت الـ 150 ثانية وخرج سباستيان هذا وسط تهليل فظيع من الجمهور، وسقط على الأرض من شدة تعبه . قدّروا قيمة الحاجات التي أخدها سباستيان في الـ 150 ثانية بـ 29 ألف يورو ! في دقيقتين ونصف 29 ألف يورو ! تعادل 120 ألف ريال تقريبا ! وكانت أول كلمة قالها (سباستيان) بعد ما خرج : (( لقد نجحت استراتيجيتي )) ! أجروا معه لقاءً وسألوه عن معنى قوله ؟ فقال : إني من اليوم الذي سمعت به عن المسابقة وأنا أذهب لهذا المحل يومياً ، أخطط وأحفظ أماكن الحاجات الغالية التي أريد أن أخذها ، وأرتب مساري وأولوياتي وطريقي داخل المحل الكبير لأعرف كيف أخرج بأكبر قدر من المكاسب خلال الـ 150 ثانية هذه، وبالتالي أول ما وقع عليَّ الإختيار كنت جاهزاً . فكانت أول كلمة لي بعد الإنتصار (( لقد نجحت استراتيجيتي )) يقول الأخ الذي يروي هذه القصة : العبرة التي أخذتها من هذه القصة، أنه كل ما استشعر اتى اعيش في الأيام العشر من ذي الحِجّة وقرب ويوم عرفة ، تذكرت سباستيان هذا وقلت لنفسي : أنا أولى في الفوز من هذا الرجل في التخطيط ليوم عظيم كيوم عرفة ! سباستيان خرج بحاجات قيمتها 29 ألف يورو في دقيقتين .. يا تُرى بماذا سأخرج أنا من هذه الأيام ويوم عرفة ؟ قال الأوزاعي رحمه الله : " أدركت أقواماً كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها " فكيف تعلم قيمة وفضل تلك الأيام العظيمة ويوم عرفة ولا يكون لديك خطة لاستثمار تلك الأيام ؟! كيف تعلم أن هذا اليوم يوم عرفة، هو الذي يعتق الله فيه الناس من النار ، وهو اليوم الذي يباهي الله بعبادِهِ ملائكته ، وأن صيامُه يُكفِّر السنة الماضية والسنة القادمة ، وأن العمل الصالح فيه أفضل مما دونه من الأيام ، وأن خير الدعاء وأفضل الدعاء دعاء يوم عرفة .. كيف تعلم كل ذلك ولا تجهز نفسك لعباداتك ودعواتك ؟! والله هناك أُناس كثيرون حصلت لهم معجزات بسبب دعاء يوم عرفة ! جهّز قائمة لكل ما تتمناه في دنياك وآخرتك من الآن وانزل يوم عرفة إلى أي مسجد ، أو حتى في غرفة في بيتك ، من العصر إلى المغرب وادعو ربك واطلب منه كل حاجاتك من خير الدنيا والآخرة .. مديون ، تأخر زواجك ، محروم من الإنجاب ، مريض ، فقير ، ليس لديك عمل ، تائه ، ذنوبك كثيرة ، ماذا تنتظر ؟ جهز قائمة دعواتك أمامك يوم من أفضل أيام العمر ويوم عرفة قال عبدالله بن المبارك : " جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إليَّ ، فقلت له : من أسوأ هذا الجمع حالاً ؟ قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له " اللهم اغفر لنا ذنوبنا ، وأعتق رقابنا ، وأجب دعواتنا وتقبّل صيامنا وصلاتنا وطاعاتنا ، واغمرنا في فيض عفوك ورحماتك يا كريم .. آمين .

بكرة عيد تقبل الله منكم الطاعات ورزقكم الجنة بغير حساب وكل عام وانتم في سعادة

يكثر كلام الناس كل شهر رمضان في قضية (إظهار العبادات) وتصويرها في مواقع التواصل، وهل هو رياء أم لا؟ وهنا قواعد وخلاصات في هذه المسألة، فنقول: ١- الأصل في جميع العبادات أن تكون في السر والخفاء، لعموم قوله {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} وعليه فالأصل أن الإنسان لا يخبر متابعيه بعباداته السرية، ولا يوثق ذلك، هذا هو الأفضل والأسلم. ٢- الفرائض مستثناة من هذا الأصل، فالأفضل إظهارها كالزكاة والحج مثلاً، وبعض العبادات أصلاً لا يُمكن أن تكون إلا علانيةً مثل شهود الجمعة والجماعة. ٣- تكلم القرآن عن الصدقة تحديداً، وبيّن أنّ إخفاءها أفضل، وجوّز ومدح إظهارها لمن سلمتْ نيته. ٤- يجوز إظهار العمل في حالات خاصة وضيّقة، وذلك كأن يكون الإنسان قدوة، فيقتدي به الناس في الخير، ونيته وجه الله لا الرياء، وهذا الصنف في الناس قليلٌ. وفي هذا يقول ابن حجر: (قَدْ يُسْتَحَبُّ إِظْهَارُهُ مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ عَلَى إِرَادَتِهِ الِاقْتِدَاءَ بِهِ، وَيُقَدَّرُ ذَلِك بِقدر الْحَاجة). وقَالَ ابن عَبْدِ السَّلَامِ: (يُسْتَثْنَى مِنِ اسْتِحْبَابِ إِخْفَاءِ الْعَمَلِ مَنْ يُظْهِرُهُ لِيُقْتَدَى بِهِ أَوْ لِيُنْتَفَعَ بِهِ كَكِتَابَةِ الْعِلْمِ) انتهى. ٥- وعليه فلا يجوز اتّهام كل مجاهر بالطاعة أو مصوّر لها بأنه مرائي، لأنّ ذلك غيبٌ، ومحله القلب، ولكل امرئ ما نوى، فإن نوى وجه الله واقتداء الناس به لا وجوه الناس وكثرة المتابعين ومديحهم= فهو حسنٌ، وإن نوى الدنيا وثناء الناس= فالويل له كلّ الويل، وإذا علمتَ هذا= علمتَ أنه مزلق خطير فلا يغامر الإنسان، وليحتط لدينه، فالقلب يتقلب، والنية تتبدل، وهذا الذي عليه عمل جماهير السلف رحمهم الله. يقول الحسن البصري رحمه الله: ( إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لقَدْ جَمَعَ الْقُرْآنَ وَمَا يَشْعُرُ بِهِ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَقَدْ فَقُهَ الْفِقْهَ الْكَثِيرَ وَمَا يَشْعُرُ بِهِ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ الطَّوِيلَةَ فِي بَيْتِهِ وَعِنْدَهُ الزوار وَمَا يَشْعُرُونَ بِهِ، وَلَقَدْ أَدْرَكْنَا أَقْوَامًا مَا كَانَ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ عَمَلٍ يَقْدِرُونَ أَنْ يَعْمَلُوهُ فِي السِّرِّ فَيَكُونُ عَلَانِيَةً أَبَدًا، وَلَقَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَجْتَهِدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَمَا يُسْمَعُ لَهُمْ صَوْتٌ إِنْ كَانَ إِلَّا هَمْسًا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَبِّهِمْ، وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً ـ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ عَبْدًا صَالِحًا رَضِيَ فِعْلَهُ فَقَالَ: إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا.) والحمدلله رب العالمين. كتبه سالم. ٢٧- رمضان-١٤٤٤هـ