قنتاج
前往频道在 Telegram
تاج: نور كلام الله قنديل: نور كلام النبي ﷺ حُـلَّـة: التلاوة والمتشابهات ربّانيّين: آداب الحلقات زمزم: تعليق القلب بمفرج الكرب
显示更多4 389
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
数据加载中...
吸引订阅者
十二月 '24
十二月 '24
+1
在0个频道中
十一月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+1
在0个频道中
Get PRO
八月 '240
在0个频道中
Get PRO
七月 '240
在0个频道中
Get PRO
六月 '240
在1个频道中
Get PRO
五月 '240
在0个频道中
Get PRO
四月 '240
在0个频道中
Get PRO
三月 '240
在0个频道中
Get PRO
二月 '240
在0个频道中
Get PRO
一月 '240
在0个频道中
Get PRO
十二月 '230
在1个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+2
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+62
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+29
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+15
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '220
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+37
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+206
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+80
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+94
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+1 242
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+47
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+157
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+195
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+48
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+64
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+4 224
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 21 十二月 | 0 | |||
| 20 十二月 | 0 | |||
| 19 十二月 | 0 | |||
| 18 十二月 | 0 | |||
| 17 十二月 | 0 | |||
| 16 十二月 | 0 | |||
| 15 十二月 | 0 | |||
| 14 十二月 | 0 | |||
| 13 十二月 | 0 | |||
| 12 十二月 | 0 | |||
| 11 十二月 | 0 | |||
| 10 十二月 | 0 | |||
| 09 十二月 | 0 | |||
| 08 十二月 | 0 | |||
| 07 十二月 | 0 | |||
| 06 十二月 | +1 | |||
| 05 十二月 | 0 | |||
| 04 十二月 | 0 | |||
| 03 十二月 | 0 | |||
| 02 十二月 | 0 | |||
| 01 十二月 | 0 |
频道帖子
| 2 | ذكر ابن القيّم في كتابه جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام، أربعون فائدة في فضل الصلاة على النبيّ وهي:
1. امتثال أمر الله سبحانه وتعالى .
2. موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف .
3. موافقة الملائكة فيها .
4. الحصول على عشر صلوات من الله تعالى، المصلي مرة واحدة .
5. أن يرفع العبد بها عشر درجات .
6. أنه يكتب له بها عشر حسنات .
7. أنه يمحى عنه بها عشر سيئات .
8. أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه .
9. أنها سبب لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم .
10. أنها سبب لغفران الذنوب .
11. أنها سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمه .
12. أنها سبب لقرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .
13. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة .
14. أنها سبب لقضاء الحوائج .
15. أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه .
16. أنها زكاة للمصلي وطهارة له .
17. أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته .
18. أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة .
. أنها سبب لتذكر العبد ما نسيه .
20. أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه.
21. أنها سبب لطيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة .
22. أنها سبب لنفي الفقر .
23. أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره .
24. أنها سبب للنجاة من الدعاء عليه برغم الأنف .
25. أنها سبب لسلوك طريق الجنة؛ لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها .
26. أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
27. سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله .
28. أنها سبب لوفرة «كثرة» نور العبد على الصراط .
29. أنه يخرج بها العبد عن الجفاء .
30. أنها سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض .
31. أنها سبب البركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه .
32. أنها سبب لنيل رحمة الله تعالى له .
33. أنها سبب لدوام محبته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها .
34. أنها سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه .
35. أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه .
36. أنها سبب لعرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وذكره عنده .
37. أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه .
38. أن الصلاة عليه أداء لأقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم .
39. أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره، ومعرفة إنعامه على عباده بإرساله صلى الله عليه وسلم .
40. أنها دعاء، بحيث يسأل العبد ربه تبارك وتعالى أن يثني على خليله وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثار ذكره ورفعه . | 1 205 |
| 3 | زمزم
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية:
ما دواء من تحكم فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة؟
إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه، وإن رام الادِّكار غلب عليه الافتكار، وإن أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل.
فأجاب رضي الله عنه :
دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرع إلى الله سبحانه، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخّى الدعاء في مظان الإجابة؛ مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة وفي سجوده وفي أدبار الصلوات.
ويضم إلى ذلك الاستغفار فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متّعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى.
وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه.
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره ، فإنها عمود الدين .
ولتكن هجّيراه: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال.
ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي.
وليعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا، ولم ينل أحد شيئا من جسيم الخير - نبي فمن دونه - إلا بالصبر .
والحمد لله رب العالمين.
جامع المسائل لشيخ الإسلام.
. | 1 819 |
| 4 | قنديل
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا تَهجَّدَ منَ اللَّيلِ قالَ:
"اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ أنتَ نورُ السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ ولَكَ الحمدُ أنتَ قيَّامُ السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ ولَكَ الحمدُ أنتَ مالِكُ السَّمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ ولَكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ ووعدُكَ حقٌّ وقولُكَ حقٌّ ولقاؤُكَ حقٌّ والجنَّةُ حقٌّ والنَّارُ حقٌّ والسَّاعةُ حقٌّ والنَّبيُّونَ حقٌّ ومحمَّدٌ حقٌّ اللَّهمَّ لَكَ أسلمتُ وبِكَ آمنتُ وعليْكَ توَكَّلتُ وإليْكَ أنبتُ وبِكَ خاصمتُ وإليْكَ حاكمتُ فاغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسررتُ وما أعلنتُ أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ ولا إلَهَ غيرُكَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ".
يا قائم الليل: الاتباع حب.
. | 2 652 |
| 5 | قنديل
🌙 ليلة ٢٣
بقدومِ هذه الليلة تكون السبع الأواخر، التي قال فيها ﷺ:
"أَرَى رؤياكم قد تواطأَتْ في السبع الأواخر، فمَن كان مُتحريها فلْيَتَحَرَّها في السبع الأواخر ". البخاري
َ
وقوله ﷺ :
" التمسوها ( يعني: ليلةَ القدْر ) في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز، فلا يُغلبن على السبع البواقي ". مسلم
. | 2 058 |
| 6 | تاج
﴿واللهُ يريدُ أن يتوبَ عليكم﴾
لقد كان الكافر يتوب بآخر ساعة من حياته فيقاتل مع رسول الله ﷺ فيقتل فيقبله الله وهو لم يسجد له سجدة، ألا يقبلك تائبًا في آخر لحظة من رمضان وأنت الساجد الراكع!
. | 1 902 |
| 7 | تاج
﴿وما أدراك ما ليلة القدر﴾
لا يعلم خير وبركة ليلة القدر إلا من قدرها، فالزموا الدعاء وألحوا وأطيلوا واصبروا على مجاهدة قلوبكم حال الدعاء واسألوا الله من فضله العظيم.
. | 1 973 |
| 8 | تاج
من رحمة الله أن لم يجعل ليلة القدر أول رمضان، ولا يوم عرفة أول أحب الأيام إليه، ونحن مثقلون بذنوبنا منهكون بجراحنا ، تُسقطنا المعصية وتؤخرنا الغفلة.
رحمٰنٌ رحيم يُحسن قدومنا إليه ليعطينا ويرحمنا ويخفف عنا ..
بَرٌّ ودودٌ يمهّد طريقنا إليه لنصل ، فنأنس وننعم..
ما أكرم الله.
. | 1 886 |
| 9 | في مثل هذا اليوم : السابع عشر من رمضان
نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم بدر إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْف ، وَأَصْحَابُهُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ : ( اللهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي ، اللهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي ، اللهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ ) ، فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ ، مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْه ِ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ، وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ ، فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلّ َ: ﴿ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ﴾ .
. | 2 009 |
| 10 |  زمزم
أسماء الله فرج المكروب.
. | 805 |
| 11 | تاج
وجُمْلَةُ ﴿إنَّهُ هو العَلِيمُ الحَكِيمُ﴾ تَعْلِيلٌ لِرَجائِهِ مِنَ اللَّهِ بِأنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ فَلا تَخْفى عَلَيْهِ مَواقِعُهُمُ المُتَفَرِّقَةُ. حَكِيمٌ فَهو قادِرٌ عَلى إيجادِ أسْبابِ جَمْعِهِمْ بَعْدَ التَّفَرُّقِ.
التحرير والتنوير | ابن عاشور
. | 969 |
| 12 | رَبّانِيِّين
أوّل مقرأة في الإسلام
كان أبو الدَّرداء يُصَلِّي، ثم يُقْرِئُ وَيَقْرَأُ، حتى إذا أراد القِيام قال لأصحابه: هل من وليمة أو عقيقة نشهدها؟
فإن قالوا: نعم، وإلا قال: اللهم إِني أُشهِدُكَ أني صائم.
وهو الذي سَنَّ هذي الحِلَقَ للقراءة.
فلما كان زمنُ عمر، كتبَ إليه يزيد بن أبي سفيان :
إنَّ أهل الشَّام قد كثُروا، وَمَلَؤُوا المدائن، واحتاجوا إلى مَنْ يُعَلِّمُهُمُ القرآن، وَيُفَقِّهُهُمْ، فَأَعِنِّي بِرجال يُعلِّمونهم.
فَخَرَجَ: مُعَاذٌ، وَعُبَادَةُ، وَأَبُو الدَّرداء. فكان معاذ في فلسطين، وعبادة في حمص، وأبو الدرداء في دمشق.
عن مُسْلِمِ بنِ مِشْكَمٍ :
قال لي أبو الدرداء: اعْدُدْ مَنْ فِي مَجلسنا.
قال: فجاؤوا أَلْفًا وَسِتَّ مائَةٍ وَنَيِّفًا، فكانوا يَقْرَؤُون، وَيَتَسَابَقُون عَشْرَةً عَشْرَةً، فإذا صَلى الصبح انفتَلَ، وَقَرَأَ جُزْءاً، فَيُحْدِقُونَ به، يَسْمَعُوْنَ أَلْفَاظَه.
سير أعلام النبلاء | الذهبي
كان في حلقة إقراء أبي الدرداء رضي الله عنه أكثر من ألف رجل، ولكل عشرة منهم ملقن، وكان أبو الدرداء يطوف عليهم قائما، فإذا أتقن الرجل منهم تحول إلى أبي الدرداء يعرض عليه القرآن
وكان أبو موسى رضي الله عنه إذا صلى الصبح استقبل الصفوف رجلا رجلا يقرئهم.
اللهم هذا الفضل فإنك واسع الفضل.
. | 743 |
| 13 | تاج
﴿ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ﴾
و هذا من تمام برِّ الوالدين ، كأنَّ هذا الولدَ خَافَ أنْ يكُونَ والِدَاه قصَّرا في شُكرِ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ ، فسألَ اللهُ أن يُلهِمَه الشُّكرَ على ما أنعم به عليه وعليهما ، ليقومَ بما وَجَبَ عليهما من الشكر إن كانا قَصَّرا.
ذيل طبقات الحنابلة | ابن هُبيرة | 720 |
| 14 | تاج
وأنت ترى دلالات القرآن كثير منها ليست بقاهرة. ومن الحكمة في ذلك: الابتلاء؛ فالمحب للحق تكفيه الدلالة الظاهرة، والمحب للباطل يتأول ويتعلل.
وحكمة أخرى: أن يجاهد المسلم في سبيل فهم المعنى الصحيح.
وكلما كان الجهاد أشق، كان الفوز في الامتحان أبْين، وكانت العبادة وثوابها أعظم.
المعلمي | 140 |
| 15 | "كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة سواء كان يوم الجمعة أم لا، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره؛ لاجتماع الفضلين فيه"
ابن حجر | 2 357 |
| 16 | 🎉🎉
افتتح التسجيل الآن في الدفعة الثالثة عبر الرابط التالي 👇
https://bit.ly/33xYpMK | 358 |
| 17 |  .
﴿ إنما المؤمنون إخوة ﴾
يحزن القلب حين يرى لهو الأمة عن أهل الخيام المنكوبين بالثلوج والجوع والمرض بلا مغيث، ويمزق القلب غفلة أهل القرآن عنهم ولو بتذكير الناس بالدعاء.
ذلك أنهم أرق الناس قلوبا وألينهم أفئدة، فإن قست قلوب أهل القرآن على إخوتهم فمن ذا يلين!
تعبدوا الله بتذكرهم.
. | 582 |
| 18 | تاج
﴿فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ الله﴾
ولا يحبك الله إلا إذا اتبعت حبيبه صلّى الله عليه وسلّم ظاهراً وباطناً، وصدَّقته خبراً، وأطعته أمراً، وأجبته دعوةً، وآثرته طوعاً، وفنيت عن حكم غيره بحكمه، وعن محبة غيره من الخلق بمحبته، وعن طاعة غيره بطاعته، وإن لم يكن ذلك فلا تتعنَّ، وارجع من حيث شئت، فالتمس نوراً فلست على شيء.
ابن القيم
. | 1 |
| 19 | ﴿فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ الله﴾
ولا يحبك الله إلا إذا اتبعت حبيبه ظاهراً وباطناً، وصدَّقته خبراً، وأطعته أمراً، وأجبته دعوةً، وآثرته طوعاً، وفنيت عن حكم غيره بحكمه، وعن محبة غيره من الخلق بمحبته، وعن طاعة غيره بطاعته، وإن لم يكن ذلك فلا تتعنَّ، وارجع من حيث شئت، فالتمس نوراً فلست على شيء.
ابن القيم | 1 |
| 20 | تاج
﴿ اهدِنا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ ﴾
طلب مزيد هداية، لأن الألطاف والهدايات من الله تعالى لا تتناهى على مذهب أهل السنة.
البغوي
. | 3 554 |
