مَزِيدُ القِطَاف

"الشيخ عبدالرحمن السديس من خيرة المشايخ الذين يكتبون في الشبكة من ٢٠٠٣ وربما قبلها، ولا أزكيه على الله. وهو من كبار تلامذة الشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله وأخرج له أهم شروحه. لا شغل له إلا العلم والإفادة به. ومن النصح لك أحثك على متابعته والاستفادة منه. ملاحظة: ليس هو إمام الحرم حفظهما الله، تشابه أسماء." ✍️ أبو زارع المدني #قنوات الشيخ: *إكس (‏تويتر) *يوتيوب *التليجرام

أبيات مؤثرة للعلاّمة ابن قدامة المقدسي يرثي بها نفسه. #قصيد #أبيات #الموت

""مناورة هيمليك" أو "هيمليخ" هي إجراء في الإسعاف الأولي يستخدم لعلاج انسداد مجرى الهواء العلوي (أو الشرقة) بواسطة الأجسام الغريبة.. ومصطلح "مناورة هيمليخ" على اسم الدكتور هنري هيمليخ، الذي وصف الإجراء لأول مرة في عام 1974." *"في حال اختناق الطفل بالأكل أو جسم غريب.. -أو أي شخص- فلا تهلع وتجري ولا تهزّ المختنق! بل كن هادئًا واعمل له "مناورة هيمليك" أو "هيمليخ"وهي: ضغط أسفل البطن نحو الصدر وأنت تقف خلفه، والطفل الصغير تقلبه على بطنه وتضربه بهدوء من الظهر باتجاه الرقبة ويدك الأخرى أسفل بطنه كما في الصورة." #معلومات #معافاة

تواجهنا في الحياة أحيانًا قرارات لا يتضح لنا فيها الصواب، ونتردد بين خيارين لا نعلم الأصح منهما؛ فالأولى إذا تساوت الخيارات؛ أن نختار الجانب الأقل ضررًا، ولو احتمل أن يكون خطأً: -فإن أخطأنا في المسامحة، فذاك أيسر من أن نخطئ في العقوبة. -وإن أخطأنا في حسن الظن، فهو أفضل من أن نخطئ في سوء الظن. -وإن أخطأنا في العطاء، فذاك خيرٌ من أن نخطئ في الحرمان. -وإن أخطأنا في السكوت، فهو أهون من أن نخطئ في الكلام. -وإن أخطأنا في هضم الذات؛ فذلك أخف من أن نخطئ في تضخيمها. وهكذا، كلما ترددت بين خيارين أو قرارين في الحياة؛ فاختر الجانب الأكثر أمانًا والأقل ضررًا إذا وقع الخطأ. تقلّ حينها -بإذن الله- نسبة آثار خطأ قراراتك، ويخفّ ندمك لو اخترت خيارًا آخر؛ ضريبة خطئه أكبر وأكثر، وطريق التخلّص من تبعاته أصعب وأعقد.

🔴 اختُلِف كثيراً في تحديد تاريخ اليوم الذي وُلد فيه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بعد الاتفاق على أنه في ربيع الأول، يوم الاثنين… وأعجب منه: الاختلاف في تاريخ اليوم الذي توفي فيه صلى الله عليه وسلم، مع توافر الصحابة رضي الله عنهم في المدينة ‼️ 🖌️ والسبب في ذلك: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرتب على تاريخ مولده من كل سنة عملاً، ولا فضلاً، ولا على مولد أحد من أولاده وأزواجه وبقية آل بيته عليهم السلام، ولا عَمِل ذلك أحدٌ قط من الصحابة والتابعين وتابعين ولا أئمة الإسلام المتبوعين. كذلك لم يرتب الصحابة ومن بعدهم على يوم وفاته صلى الله عليه وسلم شيئاً قط، ولا وفاة أحد من المسلمين. 👈 وكل ما يخص النبي صلى الله عليه وسلم فهو دين وعبادة لا عادة، وخير الهُدى هُدى محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. وخير القرون قرن النبي صلى الله عليه وسلم ثم الثلاثة بعده. وقال عليه الصلاة والسلام: ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين…). 🔹الاحتفال بالمولد النبوي ابتدعه العبيديون الكفرة في القرن الرابع الهجري باتفاق أهل العلم حتى من المحتفلين والمجيزين له. 📚 انظر في مسألة الاختلاف في تحديد تواريخ الميلاد والوفاة في القرون الأولى👇 ١٤/ ٣/ ١٤٤٧هـ #قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية ‏https://t.me/ibrahim_almdehesh ♦️حساب القناة في تويتر @ibrah_almdehesh

🍀 قال الحافظ السخاوي: "عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وإنما حدث بعد". (سبل الهدى والرشاد للصالحي 1/439) 🍀 أول من أحدث ما يسمى بالمولد النبوي هم بنو عبيد الذين اشتهروا بالفاطميين، وقد قرر هذا جماعة من المتأخرين منهم: العلامة الحنفي مفتي الديار المصرية سابقا الشيخ: (محمد بخيت المطيعي في كتابه: "أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام"). 🍀 وبنو عبيد قال عنهم الإمام المؤرخ أبو شامة: وفي أيامهم كثرث الرافضة واستحكم أمرهم، وأفسدت عقائد طوائف. (الروضتين ص200) https://t.me/fiiqh/614

تاريخ المولد: -نشأته -أثر المحتل فيه. مشروع تغييب الأمة.. والدعوة لإحياء المولد نموذجًا https://youtu.be/L9eKKQolPsw __ #تواريخ