الدرُّ المُنتقَى

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

"نُحوقِلُ كلَّما ضاقتْ علينا نلوذُ بربِّنا في كلِّ آنِ" - أمل الشقير.

‏"رمضان يَدنو والقلوب تشوَقت ونسائِمُ الذكرى يَفيضُ حَنينُها"

"ما طال ليلُ الأسى إلا وأعقبَهُ ‏فجرٌ يُفَجّرُ في وجدانِنا الفرحا ‏كم ساهرٍ دامعِ العينينِ مكتئبٍ ‏وحين ناجى الذي يدري به انشرحا"

"‏وأعذبُ الوصلِ وصلٌ كنتَ تحسبُه من المحالِ فأضحى صدفةً قَدَرَا" - مصعب السحيباني.

"كَم غَرَّ صَبرُكَ وابتِسامُكَ صاحِبًا لَمّا رَآكَ وفي الحَشا ما لا يُرى!"

"برّد حشاي إن استطعت بلفظةٍ فلقد تضرُّ إذا تشاءُ وتنفعُ" - المتنبي.

"بقدرِ الكدِّ تكتَسِبُ المَعالي ومَن طَلبَ العُلا سَهَر الليالي ومَن رَام العُلا مِن غير كدٍّ أضاعَ العمرَ في طلبِ المُحالِ ترومُ العزَّ ثم تنامُ ليلًا! يغوصُ البحرَ مَن طَلبَ اللآلي" - الشافعي.

"‏ياربّ أؤمنُ أن سعييَ كلَّهُ ‏من دونِ لُطفك ضيعةٌ وغُثاءُ"

"‏وَما نَيلُ المَطالِبِ بِالتَمَنّي ‏وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابا ‏وَما استَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ ‏إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا" - أحمد شوقي.

"فَوِّض أُمورَكَ للرّحمنِ في ثِقَةٍ فَلَمْ تخبْ عندَ رَبِّ العَرشِ آمالُ"

‏"عذرًا لحاملِ خنجرٍ مترصِّدٍ لم يلقَ في ظهري مكانًا فارغا" - همَّام صادق عثمان.

"‏إنّي أُكذّبُ جرحي لا لأنكرهُ لكن لأنّي إذا صدّقتهُ اتّسعا!" - هشام باشا.

"من مذاهب العرب: التفات المسافر رجاءَ العَودِ. وقد قالوا في هذا: ‏"تلفَّتُّ أرجو رجعةً بعد نِيَّةٍ فكان التفاتي زائدًا في بلائيًا" ‏"إذا ما نَهَيتُ الطَّرفَ عنها التفَاتَةً تَلفَّتَ قلبٌ بالسَّماعِ يُنَاظِرُ!" ‏"ما سِرتُ ميلًا وَلا جاوَزتُ مَرحَلَةً إِلَّا وَذِكرُكِ يَلوي دائمًا عُنُقي"

"ويُنجزُ صاحبي فيُسرُّ قلبي كأنّي قد ربحتُ اليومَ كنزا"

‏"فاحمل النفس على مكروهها إن حلوَ العيشِ محفوفٌ بمُرْ"

”مَقامُكِ.. في جَوِّ السَماءِ مَكانُهُ وَباعي قَصيرٌ عَن نَوالِ الكَواكِبِ" - عنترة بن شداد.

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

"لا تعذليهِ فإنّ العذلَ يوجعُهُ قد قلتِ حقًّا ولكنْ ليسَ يسمعُهُ جاوزتِ في لومهِ حدًّا أضرَّ بهِ من حيثُ قدّرتِ أن اللومَ ينفعهُ فاستعملي الرفقَ في تأنيبهِ بدلًا من عنفهِ فهو مُضنى القلبِ موجعُهُ يكفيهِ من لوعةِ التفنيدِ أنَّ لهُ من النوى كل يومٍ ما يروِّعُهُ ما آبَ من سفرٍ إلا وأزعجَهُ رأيٌ إلى سفرٍ بالرغم يتبعُهُ كأنّما هو في حِلٍّ ومُرتحَلٍ موكّلٌ بفضاءِ الأرضِ يذرعهُ إذا الزماعُ أراهُ بالرحيلِ غنًى ولو إلى السدّ أضحى وهو يزمعهُ تأبى المطامعُ إلاّ أنْ تجشّمهُ للرزقِ كدًّا وكم ممّن يودعهُ وما مجاهدةُ الإنسانِ واصلةٌ رزقًا ولا دَعةُ الإنسانِ تقطعهُ واللهُ قسّمَ بين الناس رزقَهُمُ لم يخلقِ اللهُ مخلوقًا يضيّعهُ لكنّهم ملئوا حرصًا فلستَ ترى مسترزقًا وسوى الغاياتِ تقنعهُ والحرصُ في المرءِ والأرزاقُ قد قسمتْ بغي، ألا إن بغيَ المرءِ يصرعهُ والدهرُ يعطي الفتى ما ليس يطلُبُهُ حقًّا ويطعمُهُ من حيثُ يمنعهُ أستودعُ اللهَ في بغدادَ لي قمرًا بالكرخِ من فَلَكِ الأزرارِ مطلعهُ ودّعتهُ وبودّي لو يودّعني صفوَ الحياةِ وأنّي لاأودعهُ كم قد تشفّعَ بي أنْ لا أفارقهُ وللضروراتِ حالٌ لا تشفّعهُ وكم تشبّثَ بي يومَ الرحيلِ ضحًى وأدمعي مستهلّاتٌ وأدمعهُ لا أكذبُ اللهَ ثوبُ العذرِ منخرقٌ عنيّ بفرقتهِ لكنْ أرقّعهُ إنيّ أوسع عذري في جنايتهِ بالبينِ عنهُ وقلبي لا يوسّعهُ أُعطيتُ مُلكًا فلم أُحسن سياستهُ كذاكَ من لا يسوسُ المُلكَ يخلعُهُ ومن غدا لابسًا ثوبَ النعيمِ بلا شُكرٍ عليهِ فإنّ اللهَ ينزعهُ كم قائلٍ لي ذنبُ البينِ قلت لهُ الذنبُ واللهِ ذنبي لستُ أدفعهُ أن لا أقطّعَ أيامًا وأنفذها بحسرةٍ منهُ في قلبي تقطّعهُ بمن إذا هجعَ النّوام بتُّ بهِ بلوعةٍ منهُ ليلي لست أهجعهُ لا يطمئنُّ بجنبي مضجعٌ وكذا لا يطمئنُّ له مذْ بِنتُ مضجعهُ ما كنتُ أحسبُ ريبَ الدهرِ يفجعُني به ولا أظنُّ بيَ الأيامُ تفجعهُ باللهِ يا منزلَ الأنسِ الذي درست آثارهُ وعفتْ مذ بِنتُ أربُعُهُ هل الزمانُ معيدٌ فيكَ لذّتنا أم الليالي التي أمضتهُ ترجعهُ في ذمةِ اللهِ من أصبحتَ منزلهُ وجادَ غيثٌ على مغناكَ يمرعهُ من عِنده ليَ عهدٌ لا يَضِيع كما عندي له عهدُ ودٍّ لا أضيّعهُ ومن يصدِّعُ قلبي ذكرهُ وإذا جرى على قلبهِ ذكري يصدِّعهُ علمًا بأنَّ اصطباري معقبٌ فرجًا فأضيقُ الأمرِ إن فكّرتُ أوسعهُ." - ابن زريق البغدادي.

"كان لأبي الحسن الفالي نسخةً في غاية الجودة والندرة من كتاب (الجمهرة)، دعته الحاجة إلى بيعها، فاشتراها الشريف المرتضى بستين دينارًا، فلما تصفحها وجد بها أبياتًا بخط بائعها: أنِستُ بها عشرين حولًا وبعتُها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني أنني سأبيعها ولو خلّدتني في السجونِ ديوني ولكن لضعفٍ وافتقارٍ وصبيةٍ صغار عليهم تستهلُّ شؤوني فقلت ولم أملك سوابق عبرةٍ مقالةَ مكويِّ الفؤادِ حزينِ وقد تخرج الحاجات يا أمَّ مالكٍ كرائم من ربٍّ بهن ضنينِ"