EpicuroDixit

La voce della carne è: non aver fame, non aver sete, non aver freddo. Chi queste cose abbia o si aspetti di avere può gareggiare in felicità anche con Zeus. Epicuro (Diano 35 - SV 33)

L'equilibrata stabilità della carne e la fiduciosa speranza di cui nei riguardi di questa si sia animati contengono la più alta gioia e la più salda per coloro che ne sappiano fare esatto calcolo. Epicuro (Diano 34 - U 68)

La gioia più alta di cui infatti si possa godere è quella che si ha nell'atto stesso in cui si è sfuggiti a un gran male; e questa è la natura del bene, chi rettamente lo consideri e poi si fermi e non continui vanamente a passeggiare cianciando di esso. Epicuro (Diano 33 - U 423)

Sputo su tutte le virtù e su quelli che vanamente le ammirano, se non valgono a produrre nessun piacere. Epicuro (Diano 32 - U 512)

Bello e virtù e le altre cose del genere vanno onorate se valgono a procurare piacere, se no, si mandino in pace. Epicuro (Diano 31 - U 70)

Domandai spesso a quelli che hanno nome di sapienti che cosa avessero da lasciare nel novero dei beni, ove ne togliessero quelli (che in precedenza ho enumerati), a meno che non volessero lanciare parole vuote di senso, ma non ne potei sapere nulla. Ché se vorranno fare bollire fino in fondo le loro virtù e le loro sapienze, s'accorgeranno di non dire altro se non ciò che serve a produrre quei piaceri di cui sopra ho parlato. Epicuro (Diano 30 - U 69)

Io non so in verità che idea farmi del bene, se ne tolgo i piaceri del gusto, se ne tolgo quelli della venere, se ne tolgo quelli dell'udito, se ne tolgo i piacevoli moti provocati negli occhi dalle forme, e tutti gli altri piaceri di cui il corpo dell'uomo può godere con qualunque dei suoi sensi. Né certo si può dire che solo la letizia dell'anima sia da porre tra i beni. Perché l'anima, per quel ch'io so, non si allieta se non nella speranza di tutte le cose che ho dette, e precisamente che la natura ne goda libera da dolore. Epicuro (Diano 29 - U 67)

Ogni uomo si parte dalla vita come se ci fosse entrato allora. Epicuro (Diano 28 - SV 60)

Da ogni cosa ci si può mettere al sicuro, ma per la morte abitiamo tutti una città senza mura. Epicuro (Diano 27 - SV 31)

(La scienza della natura) insegna a far minor conto delle cose della fortuna, e quando s'ha fortuna a ritenere di non averne avuta; quando non se n'ha, a non considerare come una gran cosa l'averne, ed accogliere senza agitarsi i beni che da essa provengono, a stare in armi contro tutto ciò che da lei largito vien ritenuto come male, e a convincersi che non più che la durata di un giorno hanno il bene e il male dei più, laddove la saggezza nulla ha di comune con la fortuna. Epicuro (Diano 26 - Usner 489)

Nulla di nuovo si compie nell'universo rispetto all'infinito tempo già trascorso. Epicuro (Diano 25 - Usner 266)

La necessità è un male, ma non v'è nessuna necessità di vivere nella necessità. Epicuro (Diano 24 - SV 9)

Chi dice che tutto è per necessità non ha nulla da rimproverare a chi dice che non tutto è per necessità: una tale proposizione è, in base a quello ch'egli dice, essa stessa per necessità. Epicuro (Diano 23 - SV 40)

La divinazione non ha fondamento alcuno di realtà; se l'avesse, in in tal caso va considerato che gli eventi non sono in nostro potere. Epicuro (Diano 21 - Usner 27)

I sogni non hanno natura divina né potenza divinatoria, ma si formano per afflusso di simulacri. Epicuro (Diano 20 - SV 24)

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Noi dobbiamo sacrificare agli dèi santamente e secondo il rito, là dove è prescritto, e fare quant'altro la tradizione comanda, e in tutto ciò che ha attinenza agli esseri perfetti ed augusti, non lasciarci turbare in nessuna cosa dalle opinioni correnti. Oltre ciò dobbiamo anche essere giusti per la ragione che ho detto. Epicuro (Diano 19 - Usner 387)

Se gli dèi tenessero dietro alle preghiere degli uomini, la razza umana s'estinguerebbe tutta, tanti sono i mali ch'essi si invocano gli uni contro gli altri. Epicuro (Diano 18 - Usner 388)

È da sciocco chiedere agli dèi quello che uno è in condizione di procurarsi da se stesso. Epicuro (Diano 17 - SV 65)