#أطباء_أتقياء

فرحة في زمن الحزن.. الدفعة 39طب الجزيرة.. ( دفعة الصمود و الصبر و الصلابة ) قبل أن اهنئهم وددت أن أذكرهم بأبيات الشعر التالية : قل للطبيب إذا جئت تنصحه كن يا طبيب قبل الطب إنسانا نصف الدواء بثغر منك مبتسم يسقي العليل علي الآلام تحنانا أحسن اليه إذا ما كان ذا عوز فالله يجزي علي الإحسان إحسانا لم أحظي بشرف تدريسهم وتدريبهم ( الاغتراب) و لكني أفاخر بهم العالم ، فهم دوما" في الخاطر من علي البعد.. هذه الكوكبة النيرة قد وطأت أقدامهم في كلية الطب جامعة الجزيرة بتاريخ 16/ أكتوبر/ 2016م ، حيث إنطلقت سفينتهم من ساحلها و أبحرت في بداياتها بكل يسر وسهوله و هم يحملون أحلامهم و يمنون أنفسهم بالتخرج في 5 أعوام كسابقيهم و بأيام جامعية جميلات و لكن تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن.. ففي منتصف الطريق بدأت مسيرتهم في التعثر و الإصطدام بالعقبات، عقبة تلو الأخرى ، فكانت أولها ثورة ديسمبر المجيدة و ما صاحبها من تعليق للدراسة عدة مرات ، تلاها تردي الأوضاع الإقتصادية و الأمنية، مرورا" بجائحة كورونا التي هزت كل العالم فنالوا نصيبهم منها ، و أخيرا" حرب 15 أبريل اللعينة التي قضت علي الأخضر واليابس.. صمدت و صبرت هذه الدفعة علي كل هذه العقبات ، و لم تنكسر عزيمتهم، بل زادتهم قوة و صلابة فكان لهم القدح المعلي في إستئناف الدراسة رغم المآسي والأحزان و التحديات.. أعلنت إدارة الجامعة إستئناف الدراسة، فقدم هؤلاء الطلاب من كل أنحاء السودان و من خارجه صوب الجامعة في تحدي واضح لأحلك الظروف التي مرت على تاريخ السودان، فأنتظموا في قاعات الدرس و انتشروا في المستشفيات من أجل التدريب ، ثم اكملوا فصولهم الدراسية المتبقية في ظل وجود أساتذة أجلاء أوفياء و موظفين و عمال نبلاء إستطاعوا أن يعبروا بسفينتهم إلي بر الأمان.. كانت رحلتهم الدراسية حملا" حرجا" high risk pregnancy, تعدي تاريخ ولادته المتوقع post date ، فجاء المخاض و وضع المولود فكان سويا" معلنا" صرخة ميلادهم ( تخريجهم بتاريخ 16 / نوفمبر / 2023 م ) بعد سبع سنوات عجاف.. هنيئا" للسودان بهم، فهم إضافة نوعية لأطباء بلادي و العالم أجمع.. كل الشكر و الإمتنان لكلية الطب جامعة الجزيرة( أساتذة و موظفين و عمال و حرس جامعي ) فلولاهم( من بعد الله ) لما كان هذا الإنجاز.. قد آن لنا أن نهنئكم و أن نشارككم الفرح الكبير في زمن الحزن الكبير.. و آن لكم أن تصدحوا برائعة أبو عركي البخيت : غنوا معانا غنوة العيد و الفرح الليلة يوم ميلاد فرحنا. ألاف التهاني و التبريكات مع كل الامنيات القلبية بحياة عملية مكللة و حافلة بالنجاحات و الإنجازات. CONGRATULATIONS BATCH ( 39) . د. الوليد عبد الجبار الوسيلة استشاري الباطنية و أمراض الكلي استاذ ( م) كلية الطب - جامعة الجزيرة

في الحقيقة اشتغالك بقضايا أمّتك، وبناسَك وبأهلك اللي بيقتّلوا هو لسلامتك ومصلحتك أكثر منه سلامتهم ومصالحهم.. عشان تتأكد إنه بين جنبيك قلب مش شيء ثاني، وتتأكد إنه اللي بيجرب في عروقك دم مش شيء ثاني... اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين أوتو الكتاب إله الحق. واجعل لإخوانما فرجا ومخرجا

ينطبق هذا على أهلنا في غزة، وعلى أهلنا في الخرطوم وعلى أهلنا في دارفور. لا تنسوهم من دعائكم ولا تنسو حظّكم من التألم لهم والحزن لهم، والحزن على أنفسكم بما نخذلهم ونتركهم يلاقون وحدهم عدونا وعدوّهم.

من المروءة وحسن الديانة ألا تُشغل عن مصاب أخيك، وألا يرى منك انصرافًا عما يهمه، بل ما هو أدق من ذلك، قال إبراهيم النَّخعي: «كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى». إذا لم تكن أنت المصاب المتوجع فتأوَّه مع المتوجعين، واستدر دمع عينيك، وشاركهم حالهم؛ فهذا موطن يحسن فيه التصنُّع.

'إنّ اختيار الطريق السهل للخروج من موقفٍ ما أو تحرّي الصدق ليسا خيارين منفصلين فحسب، بل هما مساران منفصلان ومتمايزان في الحياة، إنهما سبيلان مختلفان لعيش الحياة. 12 قاعدة للحياة. ص 319

الكلمتين دول للناس البركة الطيبين اللي بيجاملو وينقّطو في المناسبات من دينهم.. اللي مفكرين إنهم كدا بيحببوا الناس في الدين..

كلُّ ما كانوا يخشونَ حصولَه إنْ جهروا بالحق تجرُّعوا أضعافَ أضعافه بكتمانهم ومُداهنة {الآخر} ذلك الآخر الذي لا يعبأ بكم ولا يفرق معه رضاكم أو سخطكم مهما قدّمتم له من قرابين وسيُمعِن في إذلالكم أكثر. ومن يُهِن اللهُ فما له من مُكرم.. قلِّبْ نظرك في كل اتجاه فلن تجد أيَّ فئةٍ من الناس مشغولةً بأن تُقدّم لك كمُسلمٍ أدنى تنازل أو تُجاملك في أي مناسبة.. القصة دي لا تخطر على بالهم أصلا من أول الملحدين، إلى القرية التي تعمل الخبائث، إلى النسوية، إلى العالمانيين، اليهود.. النصارى... لا أحد منهم قط يعمل لك أي حساب، ولا هو مشغول في أي مناسبة تخصّك أن يُجاملك أو يقطع من دينه لترضى عنه. بل كثير منهم عايش ينهش في لحمك، وعنده كتائب لمحاربتك بكل ما يملكون إعلاميا وسياسيا واقتصاديا وثقافيا..(هَـٰۤأَنتُمۡ أُو۟لَاۤءِ تُحِبُّونَهُمۡ وَلَا یُحِبُّونَكُمۡ ) لأنه ببساطة مش محتاج لك فمش محتاج يجاملك.. هيستفيد ايه؟ كان ممكن ينافقك لو كنت قويا متمكِّنا، إنما أنت ضعيف وهو مستغني عنك.. فلا أعلمُ واللهِ أيّ مصلحة شرعية ترجوها بأن تُمزّق من دينك لتُرقّع لهم! لماذا تتبرّع بالبحث والتنقيب في قرآنك وسنة نبيّك وتراث المسلمين لتلتقط كلمة من هنا أو هناك لتُجامل بها مَن لا يعبأ بك أصلا، ولا ينتظر كلامك؟! تُحرف دينك، وتلوي النصوص وتعيد تفسيرها لتخرج باستدلال أحمق يجعلك أضحوكة.. فأين تذهب؟ الكلمتين دول للناس البركة الطيبين اللي بيجاملو وينقّطو في المناسبات من دينهم.. اللي مفكرين إنهم كدا بيحببوا الناس في الدين. لكنّها مهانةٌ وذُلٌُ كُتبت على كل من لم يعتزّ بدينه وطلب العزة في غيره. حسين عبدالرازق

لا يمكن تستوعب الأحداث التي تجري بعيدًا عن العهود الربانية وانعكاساتها في النفس الإنسانية.. وهذا أهم ما يُميز نظرتكَ للأمور باعتبارك "مسلمًا".. مثلًا.. من يُنضالون في صف هذه القضية، لا يمكن أن تفهم جيدًا هذا التمييز والتمحيص بعيدًا عن فكرة "اصطفاء" الله عز وجل وتزكيته للمؤمنين، فمن نال الشهادة ليس كمن اجتهد لينالها ليس كمن استعد لينالها ليس كمن أعانهم ودعا لهم لا كغيرهم! فنُصرتك لله ولإخوانك ليس "شطارة" ولا "نباهة" ولا أفضلية صفات.. بل توفيق ونوع من الاصطفاء الرباني المستحق للشُكر! لذلك لاحظ ماذا يقول الله عز وجل، في الذين تخلفوا تمامًا عن النُصرة.. لا يذكر فقط تخلفهم، ولا عاقبة تخلفهم، بل يُنبه أكثر على أنهم لم ينصروه لأنه: "كرهَ اللهُ انبعاثَهم فثَبَّطَهم".. فكانت النتيجة: "وقيل اقعُدوا مع القاعِدين"! فضعف العزيمة على حقيقته؛ "حرمان".. قال ابن القيم: "من مكر مكر الله به وقطع عنه مواد توفيقه ولم يُحركه إلى مراضيه ومحابه".

فَتَذَكَّرُوا الأحْبَابَ عنْدَ دُعَائِكُمْ فالحُبُّ بيْنَ الصَّادِقينَ دُعَاءُ.

“سوف ترتكبون العديد من الأخطاء فلا تخجلوا من أخطائكم، ولا تمجدوها. ‏وسوف يلتهم الفشل بعض أمانيكم الغالية فلا تنصرفوا من مطاردة الأماني إلى مطاردة الفشل 🤍 .” ㅡ غازي القصيبي

[كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ، فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ] (17 الرعد)

لطُلاب البرامج العلمية خصوصا ولطالب العلم عموما: قد عاينتَ يا طالب العلم - في حياتك القصيرة هذه- نماذج ممن حصّلوا قدرا كبيرا من المعلومات ونالوا أعلى الشهادات والألقاب وتبوؤا مناصب في أعلى الجامعات والوزارات. رأيت بعينك أنهم سخّروا ألسنتهم وأقلامهم ومعلوماتهم تلك في خدمة المجرمين، وكتموا الحق ولبسوا الحق بالباطل رغبةً ورهبة وطمعا في دُنيا، بل طمعا في كماليات الدُنْيا،وقالوا كلاما لا يخالف الشريعةَ فحسب، بل يُخالف أوليات الفِطرة ينبذه كلُ عاقل سليم الفطرة بعدما أُخِذ عليهم ميثاقُ الكتاب ألا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه! فاعلمْ أن الفتنةَ قريبةٌ منك واعلمْ أنه لن يبقى من علمك إلا ما عملتَ به وصدقتَ اللهَ به ونصرتَ به الله ورسوله ودينه وأصلحتَ به، وابتغيتَ به ما عند الله؛ فماعنده خيرٌ وأبقى وما دون ذلك فهو إما من زُخرف العلم أو وبالا عليك يوم لقاء الله. ورُيَ أن ابنَ المديني قال لأحمد بن حنبل : أوصني فقال:{اجعلْ التقوى زادَك، وانصِبِ الآخرةَ أمامك} ربنا بما أنعمت علينا فلا تجعلنا ظهيرا للمجرمين. حسين عبدالرازق.

أسيادنا

أتعبتك حرب غزة؟ شاهد هذا الفيديو

Pediatric course..

فلسفة النصر في الإسلام ليست كفلسفة النصر في المادية، النصر في الإسلام درجة قرب من الرحمن، مراتب مجاهدة، فنحن إذا فشلنا لا نقول لماذا لم ينصرنا الله بل نتهم أنفسنا بالتقصير، نحن لا ننتصر كي نفتخر بأنفسنا وقوتنا، نحن ننتصر كي يرضى الله.... أ. عبدالله عثمان

في الواقع أيام الرخاء هي أيام الاختبار الحق. وأيام الشدة والحاجة هي أيام الاختبار الحق. والقرارات المهمة هي محل الاختبار والتقوى. وما لا يتكرر إلا مرة هو محل الاختبار والتقوى. فاللهم أعنا على أنفسنا الظالمة واسلك بنا سبل الرشاد.