جمع مدیران نامدار ایران
前往频道在 Telegram
با بزرگترین جمع مدیران خصوصی و نامدار ایرانی در داخل و خارج از کشور همراه شوید حامد پاک طینت @Hamedpaktinat
显示更多📈 Telegram 频道 جمع مدیران نامدار ایران 的分析概览
频道 جمع مدیران نامدار ایران (@excellentmanagers) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 27 290 名订阅者,在 商业 类别中位列第 2 268,并在 伊朗 地区排名第 12 912 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 27 290 名订阅者。
根据 19 十月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -112,过去 24 小时变化为 -5,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 25.67%。内容发布后 24 小时内通常能获得 9.41% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 7 007 次浏览,首日通常累积 2 568 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 مدیر, جا, آقا, وقت, کس 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“با بزرگترین جمع مدیران خصوصی و نامدار ایرانی در داخل و خارج از کشور همراه شوید
حامد پاک طینت
@Hamedpaktinat”
凭借高频更新(最新数据采集于 20 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 商业 类别中的关键影响点。
27 290
订阅者
-524 小时
-427 天
-11230 天
帖子存档
27 290
🔴 خانههای بیدیوار
✍️ احسان عزیزی
موج عظیم «بساز و بفروش» در چند دههی اخیر شهرها و کلان شهرهای ایران را تبدیل انبوهی از ساختمانها و آپارتمانهای بیدر و پیکری کرده است که نه از زیبایی ظاهری برخوردارند و نه کیفیت مطلوب سازهای و مقاوم دارند. خانههای کوچک و بزرگی که در هم تنیده شدهاند، گاهی تنها خطوط جدا کنندهی یک واحد از دیگری فقط و فقط یک دیوار چند سانتیمتری است. گاهی کار آنقدر بیخ پیدا میکند که اتاق خوابهای دو یا چند واحد در کنار هم قرار گرفتهاند و فقط یک دیوار باریک بین آنها کشیده شده.
خانههایی که صدای کوچه و خیابان، رهگذران و اتوموبیلها را از درونشان به طوری میتوان شنید که گویی خانه وسط خیابان است. خانههایی که صدایت بیخ گوش همسایه و صدای همسایه بیخ گوش خودت است... هیچ حریمی درکار نیست، گویی خانه دیوار ندارد، در ندارد، حتی پس از شش قفله کردن دربها نیز در عرض چند ساعت به راحتی تمامی محتویات خانه مورد سرقت قرار میگیرد. (از اجاره بها و قیمتهای نجومی این ناخانهها بگذیرم که بهای زندگی و عمر انسانهاست)...
نقش سازهها و معماری جوامع را نباید در شکلگیری فرهنگ، و مهمتر از آن نقش فرهنگ و جهانبینی یک جامعه را نباید در شکلگیری سازهها دست کم گرفت. این سازههای بی در و پیکر، این خانههای بیدیوار که هیچ حریم خصوصی و شخصی برای ساکنین قائل نشدهاند با ما از چه معرفت و جهانبینی سخن میگویند؟! کدام منطق فکری و جهانبینی این سازههای زشت و سستبنیان را ساخته است؟!
زمانی در شهرهای ایران برای درب خانهها جهت تفکیک میهمانان زن و مرد قطعات فلزی جداگانهای در نظر گرفته شده بود. از کوبه (وسیلهای فلزی که در برخورد با درب صدای بم میدهد) برای مردها و کلون (قطعهای که صدای زیر میدهد) برای زنان استفاده میشد. از حیاط و باغچه و آنهمه رنگبندی و کاشیکاریها و شیشههای رنگی و بسیاری از عناصر زیبایی که نوید بخش حیات بودند اگر بگذریم، هشتیخانههایی چهارضلعی و اکثرا مستطیلی برای خانهها فضا و حریمهای خصوصیتری ایجاد میکردند.
قصد آن ندارم که با مرور سرمایههای تاریخی و فرهنگی صرفاً حسرتی نوستالژیک را مرور کنیم، بلکه سوال اینجاست جامعهای که بیش از چهل سال پیش علیه غرب و امپریالیسم و سرمایهداری انقلاب کرد، سازهها و خانهها و ریخت شهرهایش هم نشان میدهد که به شدت غربگراست و و حتی در غربگرایی نیز شکست خورده است. جامعهای که شعار نه شرقی نه غربی و استقلال سر میداد اما به نظر میرسد تماماً شعاری بود که فقط سر داده میشد و هیچ مغز و تفکر و بنیانی در پس این شعارها وجود نداشته است.
متأسفانه معماری و شهرسازی در ایران مانند دیگر حوزههای فرهنگی بیهویت و بیبنیان شده است. دیگر نه خانهها و سازههای تاریخی در اذهان و حافظه تاریخی نسلهای جدید جایی دارد و نه حتی در آپارتمانی زندگی میکنیم که از حداقل استاندارد و شرایط برخوردار باشند.
عبارت «بساز و بفروش» در خود معنای همین ظاهرسازی و «چیزی را بی در و پیکر ساختن» را مستتر کرده است. چرا که «فروش» اصل و اساس کار است نه زندگی. اما این منطق فروش از کجا میآید؟! این منطق بازار و سود که کانون زندگی و هستی انسان ایرانی شده است از کجا میآید؟! نکته شدت و عمق این منطق سود و بازار است که از سازهها و بافت شهری و آجرهای خانههایمان تا بافت سلولهای مغزهایمان رسوخ کرده است. به نظر میرسد ما همه چیز را باختهایم، نه معنویتی برایمان مانده است و نه حتی زندگی مادی و با رفاهی که در خانههای امن و مستحکم و زیبا تجربه شود.
چهل سال است که با آرمان ایجاد مدینهی فاضلهی دینی که در آن انسانها را به معنویت میرساند در کلنجاریم، اما مدعیان معنویت و سعادت باید پاسخگو باشند که این چه معنویتیست؟! وقتی یک مومن برای نماز شب برمیخیزد و هنگام نماز با خصوصیترین صدای همسایه مواجه میشود؟!!! برایش این سوال ایجاد نمیشود که چرا باید در چنین خانههایی زندگی کنیم؟! که آیا شایستهی انسان است که خانهاش هیچ پایبست و بنیانی نداشته باشد؟! حتی دیوار هم نداشته باشد؟! آنقدر عمق فاجعه زیاد است که نمیتوان تمامی آن را شرح داد. ما جای تاریخ ایستادهایم؟! زمانی میپرسیدیم آیندگان چه قضاوتی راجبمان خواهند کرد اما اکنون باید نگران باشیم که آیندگان اساساً توان قضاوت خواهند داشت؟!!
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
#اطلاعیه
🎇مهلت ثبت نام در دوره دیپلماسی اقتصادی و تولید تا ۳۰ اردیبهشت تمدید شد.
27 290
نقل و کلامی از استاد #شجریان در مقام ارزشمند #خیام
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
@excellentmanagers
27 290
🌐 ۲۸ اردیبهشت سالروز تولد حکیم عمر خیام و روز ملی ریاضیات گرامی باد.
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماه رخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
🔻شاید امروزه خیام را بیشتر با رباعیاتش بشناسیم، اما در زمان حیاتش به عنوان ریاضیدان و منجم و فیلسوف معروف بوده است. خیام رساله "فی براهین علی مسائل الجبر و المقابله" را درباره معادلات درجه سوم نوشت و آن را به نظام الملک طوسی هدیه کرد. بسیاری این کتاب را برجستهترین کتاب جبر سده میانه میدانند. اثبات اصل پنجم اقلیدس که اساس هندسه اقلیدسی است و نگارش رساله "فی شرح ما اشکل من مصادرات کتاب اقلیدس" در مورد خطوط موازی و تناسبها از دیگر دستاوردهای علمی خیام به شمار میرود. کشف و اثبات بسط دوجملهای (a+b) به توان n همچنین ابداع روشی در به دست آوردن ضرایب منجر به نامگذاری مثلث حسابی بهانهای بود تا نام خیام در کنار نام بزرگان دیگر علم چون نیوتن و پاسکال ثبت شود.
تنظیم تقویم جلالی با دقت بالا و رساله "القول علی اجناس التی بالاربعا" در مورد نقش ریاضی در موسیقی از دیگر کارهای خیام در ریاضیات است. تاثیرگذاری خیام در علم به اندازهای بوده است که یکی از حفرههای ماه و همچنین در سال ۱۹۸۰ یک سیارک به افتخار خیام نامگذاری شده است.
منبع: کانال دکتر خرسند
🔻تمام مسئله خیام اینست که ما در دنیایی زندگی میکنیم که نه آغازی دارد و نه پایانی، آنچه که ما میبینیم تکرار مکرّرات است، تکرار موقعیّتهایی است که بصورتِ جنون آمیز تکرار میشوند و زمان را ایجاد میکنند و این ملال زندگی که از آن سرچشمه میگیرد.
تمامِ کوشش خیام این است که از تسلسل بگریزد، دَم را دریابد. در تفکّر خیّام اگر شما از دید زاویه زمان، تکرار و وجود به آن نگاه کنید یک فکری بسیار منسجمی در خودش دارد و با تمام شاعرهای دیگر فرق میکند. و اگر چنین اقبالی در غرب داشت به همین دلیل است که فیتزجرالد توانست این را منتقل کند.
داریوش شایگان
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
📣📣📣 قابل توجه کلیه شرکتها و فعالین حوزه واردات و صادرات !
🚦 پشت دیوار تحریمها نمانید!!!
🔑 واردات قانونی کلیه کالاها و تجهیزات از طریق کشور عمان
📈 انتقال ارز نیما و دولتی از طریق شرکت عمانی
🥇همکاری با یکی از بزرگترین هولدینگهای بازرگانی عمان
🌐مشاوره و بازاریابی جهت صادرات محصولات با کیفیت تولید داخل
🎯 مذاکره با طرفهای تجاری شما بدونمحدودیتهای ناشی از تحریمها
☎️جهت اطلاعات بیشتر یا مشاوره حضوری با ما تماس بگیرید
09126818799
09027373055
44060426
@IROM_TRADING
27 290
📃توهم دانایی
✍️ سعدی قادری
توهم دانایی چیست؟ در یک جمله یعنی اینکه فکر کنیم مطلبی را میدانیم، در صورتی که اشتباه میکنیم. یعنی یا نمیدانیم و یا اشتباه و ناقص میدانیم و علت اصلی توهمِ دانستن یا همان توهم دانش، تصور ناقص ما نسبت به تمام یک مطلب و سپس مقایسهی دانش خودمان با همان تصور است.
استیون اسلومان و فیلیپ فرنباخ نویسندگان کتاب “توهم دانش” معتقدند: منظور این نیست که مردم نادانند.
درواقع مردم بیشتر ازآنکه خودشان فکر میکنند نادانند. همه ما کم و بیش از توهم فهمیدن رنج میکشیم؛ توهم اینکه فکر میکنیم چیزها چطور کار میکنند، درحالی که درک و دانش ما نسبت به آنها بسیار پایین است. اینکه برخی از ما در رشتهای تخصص و یا اطلاعات خوبی داریم درست است، ولی درباره بیشتر موضوعات حتی اطلاعات خیلی جزیی هم نداریم و آنچه می دانیم تنها “احساس دانستن” است.
آنها این پرسش را مطرح می کنند که چطور میتوانیم بچرخیم و دانشمند به نظر برسیم درحالی که عملا چیزی بلد نیستیم؟ جوابش این است که ما با یک دروغ بزرگ زندگی میکنیم. به خودمان میگوییم که میفهمیم در اطرافمان چه میگذرد، اینکه نظرات ما بر اساس دانشمان است و اعمالمان بر اساس اعتقاداتی درست؛ هرچند که درواقع اینطور نیست. ما پیچیدگیها را با توهم فهمیدن برای خود آسان میکنیم. ما اگر زمان بیشتری را صرف مطالعه و یادگیری در آن موضوع نماییم به زودی متوجه می شویم که اطلاعاتمان از آن موضوع کم بوده و توهم دانش ما در آن موضوع کمرنگ تر می شود و شاید از بین برود.
ما امروز زندگی خودمان را با توهم دانستن زیادی سپری می کنیم. همهی مشکل زندگی ما هم این است که نمی دانیم که “خیلی نمی دانیم” و اصلاً کتاب نمیخوانیم. اگر فکر میکنیم که زیاد “می دانیم” دلیل اصلی آن این است که کتاب نمیخوانیم.
ابن سینا بزرگمرد خرد می گوید تا بدانجا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم!. و این به معنای این است که قطعا ما در بسیاری از زمینه ها نااگاه و نادانیم… اگر در موضوعی اطلاعاتی نداریم و یا پاسخی را نمیدانیم بهتر است سکوت کنیم. بزرگان علم اخلاق در بسیاری موارد ما را دعوت به سکوت کرده اند و شاید یکی از پررهنمودترین سجایا توصیه به سکوت باشد. فردوسی میگوید: «ز دانش چو جان تو را مایه نیست / به از خامشی هیچ پیرایه نیست» و سعدی استاد سخن در باب چهارم گلستان نیز از فواید خاموشی میگوید که گوهرشناسان راز «دهان جز به لؤلؤ نکردند باز».
نتیجه ان که ما با شنیدن خبر و پیامی و یا مطالعه اندکی در موضوعی دچار توهم دانش می شویم، درحالی که در بسیاری از موضوعات هیچ اطلاعاتی نداریم و بهتر است به جای اظهار نظر در هر زمینه ای مطالعه امان را بیشتر و صحبت کردن را کمتر کنیم.
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
⭕️ دانلود و تماشای بهترین و جدیدترین سریالهای روز کشور ترکیه تنها با خرید یک اکانت #نماوا
🎁 فرصت محدود برای خرید اشتراک یک ماهه #نماوا فقط ۵،۵۰۰ تومان ویژه ماه مبارک رمضان 🎉‼️
✅ کد تخفیف خرید اشتراک یک ماهه برای کاربران جدید: NAMAVA5
🔥 برای استفاده از این پیشنهاد استثنایی و تماشای هزاران فیلم و سریال اینجا کلیک کنید:
👇🏼👇🏼👇🏼
i.namava.ir/turkish
27 290
🔴لطفا بیخیال شوید، زن فلانی و پدر بهمانی بودن فضیلت نیست
✍️مصطفی داننده
♦️خانم دکتر و خانم مهندس صدایشان میکردند اما آنها دکتر و مهندس نبودند. به اسطه شغل همسرانشان آنها هم به درجه دکتری و مهندسی رسیده بودند.
♦️داستان این دکتر و مهندسهای قلابی در حال تکرار است. عدهای به واسطه همسر یک خواننده بودن یا پسر یک فوتبالیست بودن یا برادر یک روحانی بودن، خود را دست بالا میگیرند و فکر میکنند به واسطه نسبتی که با آدم مشهورها دارند میتوانند سری در سرها در بیاورند.
♦️اصلا آقازادهها در ایران به خاطر این آقازاده شدند که مردم به احترام پدرها به آنها هم احترام میگذاشتند و همین محترم شمردن باعث شد تا آقازادهها را یابو بردارد که کسی هستند.
لطفا بیخیال شوید، زن فلانی و پدر بهمانی فضیلت نیست
♦️آدم مشهورها در تمام حوزهها برای رسیدن به جایی که هستند زحمت کشیده و خون دلها خوردهاند. روا نیست فرد دیگری به واسطه یک ازدواج، یک رابطه فامیلی از نردبان محبوبیت آنها بالا رود و از جایگاه خود سواستفاده کند و با برخی رفتارهای خود برای دیگران دردسر آفرینی کنند.
♦️البته ما طرفدارها هم در این میان بیتقصیر نیستیم. ما این آدمها را بزرگ کردهایم. واقعا همسر یک بازیگر یا فوتبالیست بودن فضیلت است؟ آیا برادر یک سیاستمدار بودن یک حُسن بزرگ است؟ به قول آن ضرب المثل قدیمی«گیرم پدر تو بود فاضل...از فضل پدر تو را چه حاصل؟»
♦️همین رفتارها باعث میشود جای آدمها عوض شود. به جای اینکه به دنبال آدمهای واقعی برویم، سراغ انسانهای مجازی که لایکها آنها را بزرگ کردهاند میرویم.
♦️برخی به این نتیجه میرسند که بدون زحمت و فقط با کمی لوندی و حرکات خارج از عرف میشود ره صد ساله را یک شبه طی کرد. الان خودتان در فضای مجازی به خوبی شاهد رشد قارچ گونه این آدمها هستید. آدمهایی که هیچ ندارند اما میخواهند به همه چیز برسند.
♦️گاهی رفتارهای ما به نسل تازه یاد میدهد که فقط باید به دنبال شهرت بود. آنها به خوبی رفتار ما را میبینند و نتیجه میگیرند که رسیدن به شهرت به هر قیمتی یک فضیلت است. ما به آنها یاد ندادهایم که انسان خوب بودن، به قانون احترام گذاشتن، احترام دیگران را نگه داشتن، عقاید دیگران را محترم شمردن فضلیتهای انسان است نه زن و شوهر فلانی یا برادر بهمانی بودن.
♦️آنقدر آش جامعه شور شده است که اگر یک آقازاده بی هنر و یک نخبه دانشگاهی همزمان به خواستگاری یک دختر بروند به احتمال خیلی زیاد، آقازاده بیهنر برنده میدان خواهد بود. چون خانواده دختر فکر میکنند این پسر بیهنر به لطف پدرش همیشه بالاست و آن نخبه بینوا سالها باید زحمت بکشد تا به جایی برسد.
♦️به همین راحتی به دست خودمان جامعه را تقدیم به آدمهای حبابی میکنیم. آدمهایی که با نردبان دیگران به جایگاه بالا میرسند و از خود هیچ هنری ندارند.
جمع مدیران نامدار ایران
telegram.me/excellentmanagers
27 290
ایجاد فرصتهای طلایی از بحران COVID-۱۹
۱- سیاستهای انعطافپذیری در کار بیشتر خواهد شد: بسیاری از شرکتهایی که قبلا فعالیت از راه دور و دورکاری را بهعنوان روشی برای جذب و حفظ استعداد میدانستهاند، در مواجهه با این بحران با ویدئوکنفرانس از طریق Zoom، یا همکاری از طریق Slack و Trello، آسیب کمتری دیده و راحتتر فعالیت خواهند کرد. کسبوکارهای دیگر هم به اهمیت این موضوع بیشتر پی بردهاند و این دورکاری نه تنها در فضاهای کاری و محیط کاری، بلکه در نحوه زندگی شخصی و اجتماعی افراد تغییر ایجاد خواهند کرد. از آنجا که زندگی در نزدیکی محل کار اهمیت کمتری پیدا میکند، ما پتانسیل بهبود روابط اجتماعی و زندگی شخصی خود را خواهیم داشت.
۲- گزینههای فعالیت از راه دور برای مشاغلی ایجاد خواهد شد که هرگز یا تقریبا فعالیت از راه دور برای آنها ممکن نبوده است: دورکاری برای بسیاری از کارها غیرممکن به نظر میرسد، اما وقتی انجام کارها تحت فشار باشد از تماشای توان ایجاد شده برای دورکاری شگفتزده خواهید شد. همچنین نوآوریها میتوانند انجام این کارها را یکپارچهتر و آسانتر سازند. امروزه دنیا شاهد افزایش ارتباطات از راه دور است و با پیشرفت فناوریهای ویدئویی و تشخیصی ممکن است انجام فعالیتهایی مانند اندازهگیری دما، ضربان قلب و فشار خون از طریق وبکم نیز فراهم شود. برخی فعالیتهای آموزشی از طریق پلتفرمهای دیجیتال قابل انجام بوده و شاهد افزایش روزافزون استفاده از Khan Academy Kids، GoNoodle بهعنوان سیستمهای آموزش بر پایه اینترنت هستیم. پیشرفت در واقعیت مجازی، واقعیت افزوده، فناوری هولوگرام و ابزارهای همکاری استفاده از سیستمعاملهای دیجیتال، چنین فعالیتهایی را سادهتر خواهد کرد.
۳- جوانب مثبت و منفی قراردادهای کاری کاملا واضح و آشکار خواهند شد و قوانین کار سریعتر به نتیجه خواهند رسید: برای اقتصاد این مساله بهترین و بدترین زمان ممکن را بهوجود آورده است. در جهت مثبت آن، مردم با نرخ بیسابقهای از سیستمهای عامل جدید در زمینه استعدادیابی مانند Task Rabbit استفاده میکنند. از آنجا که همه دورکاری میکنند، اختلاف بین کارمندان محلی و پیمانکاران دورکار کاهش پیدا میکند، از معایب استفاده از پیمانکاران در سازمانها کاسته میشود(درک غلطی که در رابطه با استفاده از پیمانکاران بین افراد سازمانی شکل گرفته، کاهش مییابد). همچنین توانایی «قرض گرفتن» استعداد از سایر صنایع و بخشها و ادغام یکپارچه فعالیتهای سازمانی ظاهر میشود. با این حال به ما یادآور میشود که نیروی کار آسیبپذیر است. کارگران پیمانکاری از هیچگونه بیمه سلامتی، برنامه بازنشستگی تحت حمایت کارفرمایان و هیچ نوع حقوقی برای تکیه بر زمان کاهش کار برخوردار نیستند. این بحران ما را وادار میکند تا هرچه سریعتر چارچوبهای قانونی پیرامون کار تماموقت، پارهوقت و پیمانکاری را به روز کنیم.
۴- هنجارهای جنسیتی با سرعت بیشتری از بین میروند، زیرا والدین شاغل مسوولیتهای خانگی را به روشهای جدید مدیریت میکنند:
سفارش به ماندن در خانه، تمامی افراد جامعه را تحتتاثیر قرار میدهد، اما این امر برای والدین شاغل محسوستر خواهد بود زیرا بسیاری از گزینههای مراقبت از کودکان همچون مدرسه و مهدکودک بهطور ناگهانی از بین رفتهاند و خانواده در زمینه مدیریت کارها(از آنجا که بخش عظیمی از افراد به دورکاری میپردازند) و اولویتبندی فعالیتها درگیریهای زیادی پیدا خواهند کرد.
۵- اهمیت نیروی انسانی در مشاغل آشکار میشود: با پیشرفت فناوری، مطالب زیادی در مورد چگونگی دستیابی روباتها به کارهایی که توسط انسان انجام میشود، نوشته شده است. بسیاری از کارهایی که امروزه توسط انسان انجام میشود احتمالا در آینده توسط هوش مصنوعی و دستگاهها صورت خواهد پذیرفت. با این حال، بحرانهایی مانند کووید-۱۹، اهمیت فوقالعاده و غیرقابل انکار رهبران سازمانی و کارگران انسانی در کسبوکارها را مشخص میسازد. درحالحاضر، اکثر مردم در جوامع فقط سعی بر طی کردن این دوره بدون دردسر دارند. اما حتی درحالیکه سعی میکنیم زندگی را در حد معمول برای خود و عزیزان ایمن کنیم، الگوهای بنیادی درحال تغییر هستند و تاثیرات آن میتواند بسیار دور از دسترس باشد. اگر بتوانیم به هر نوع عادت خوب جدیدی که در ما چه از نظر حرفهای و شغلی و چه از منظر شخصی شکل میگیرد توجه داشته باشیم، ممکن است بتوانیم در این شرایط بحرانی نیز فرصتهای طلایی برای خود و دیگران ایجاد کنیم.
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
دوره دکترای مدیریت | دانشگاه لیسبون
▪️ یکی از ۲۰ دانشگاه اول اروپا
▪️ برگزاری کلاسها هر ۴۵ روز یک بار
▪️ ترجمه همزمان فارسی کلاسها
▪️ اعطای مدرک دکترای حرفهای DBA
▪️ اعطای مدرک دکترای آکادمیک PhD
▪️ امکان دریافت اقامت تحصیلی اروپا
اطلاعات دوره:
▫️ کاتالوگ فارسی: bit.ly/phd-105
▫️ تلفن: 02122366537
▫️ فرم تماس: bit.ly/pdcnct
.
27 290
🔴دستور حکومت
✍️محمد فاضلی
✅ گزیدهای از فرمان امام علی (ع) به مالک اشتر، برای سنجش و مقایسه و هشدار و اصلاح.
✅ این فرمانی است از بنده خدا علی، که امیر مؤمنان است، و امر میکند به آن مالکبن حارث اشتر را، ... تا به قانون و دستور و عهد و فرمان، خراج آن دیار بستاند، با دشمن جهاد کند، به اصلاح حال و خیال مردم پردازد، بلاد آن مملکت را آباد سازد، و به او فرمان دهد که تقوا را شعار کرده از خدا بترسد.
✅ حس مهر و محبت رعایا را در دل خود بیدار کن و طبعت را به ملاطفت با خلایق وادار نما و مبادا نسبت به بندگان خدا مانند جانور درنده باشی و خوردن ایشان را غنیمت شماری.
✅ کاری که باید از همه آنرا بیشتر دست داری، میانهروی در حق باشد و عملی مشتمل بر داد که عدل در آن شامل خاص و عام گردد و به رضای رعایا نزدیکتر.
✅ کسی که در پی عیب مردم افتد و تو را از آن خبردار کند مفسد است، باید او را از خود دور کنی و بدانی که والی به پوشیدن عیب مردم از همه کس سزاوارتر است.
✅ چون آیینی پسندیده و رسمی نیکو بینی و دانی که سران امت به آن سنت عمل کردهاند و اسباب الفت جماعت و صلاح حال رعیت شده، آنرا بر هم مزن و مبدل به طریقه دیگر مکن.
✅ ای مالک! تا توانی با صاحبان فضل و دانش صحبت کن و گوش به گفتار حکیمان ده، مگر به دلالت ایشان دانی اسباب رفاه بلاد و سعادت عباد چیست و آنرا فراهم آوری.
✅ خراج ملک و دیوان را طوری دریافت کن که صلاح دهنده در آن باشد و کار گیرنده و سایرین را نیز اصلاح نماید.
✅ باید به آباد کردن زمین بیشتر نظر نمایی تا به گرفتن مالیات، چه دریافت مال دیوان، فرع آبادی ملک باشد.
✅ از حال تجار و ارباب صناعات درست جویا شود ... چه این دو صنف ... همه اسباب منفعت و فایده ولایتاند و باعث رونق آبادی و اراضی تو آرند.
✅ ای مالک، زنهار که از حال فقا و مساکین غافل مانی و ندانی بر محتاج بیمال چگونه میگذرد و تنگدستان که از وسایل و تدابیر تحصیل معاش محروماند چه میکنند.
✅ این مالک، زیاد در خلوت به سر مبر و خود را از رعیت پنهان مکن و از نظر ایشان بیار غایب مشو.
✅ ای مالک، بترس و بپرهیز از ریختن خونی که حلال نباشد زیرا که هیچ چیز بیشتر از خونریزی ناحق سبب خشم و غضب خدا ... نشود.
✅ هر وقت کاری کردی که بهواسطه آن رعایا به تو گمان حیف و میل و جور و ستمی بردند، علت آن کار و عذر خود را برای ایشان واضح و آشکار بگو، تا هم نفس خود را ریاضت دهی هم با رعیت رفق و مدارا کنی.
✅ هرگز امتی پاک نشود، مگر حق ضعیف در آن امت از قوی بگیرند و نگذارند بیچاره در عرض حال دلباخته گردد، بر خود بلرزد و زبان او درست یارای سخن گفتن نداشته باشد.
✅ اگر عموم رعیت از تو راضی باشند، نارضایی چند تن زیانی نیارد و برعکس، خوشدلی معدودی خاص جلوی بلوای عام را نگیرد.
✅ آنها را مگذار که در مدح و ثنای تو مبالغه نمایند و به کارهایی که نکردهای و نسبت آن به تو دروغ است، تو را ریشخند کنند و ستایند.
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
🔻سیاوش، سیاوشان معصوم دیار ما
✍️ سهند ایرانمهر
داستان #سیاوش در شاهنامه یکی از دردناک ترین و درعین حال زیباترین داستان هاست. عده زیادی در مورد سیاوش و پاکدامنی اش نوشته اند اما زیباترین و نکته بینانه ترین مطلبی که دراین خصوص نوشته شده به قلم دکتر "غلامحسین یوسفی" است که تاکنون ندیده بودم و از صدقه سر محبت رفیق شفیقی که کتاب"یادنامه #فردوسی "(مشتمل بر 11 مقاله و چکامه ازانتشارات مفاخر ملی به مناسبت تجدید ساختمان آرامگاه فردوسی آبان 1349) را در اختیارم گذاشت، موفق به خواندن آن شدم.
مقاله با عنوان"چهره ای معصوم در شاهنامه"همانند سایر مقاله ها شرحی از مصایبی است که بر جوانی پاک نهاد به نام سیاوش رفته است اما یک نکته در این مقاله وجود دارد که گویی روایت آشنای شاهنامه از سیاوشانی که وجدان پاکشان بلای جان شان می شود و سخن و کردارشان نه از سر شفقت که با شائبه ای دیگر فهم می شود و حلقه بلا چنان برآنان تنگ می گیرد که آنان را به ترک وطن وا می دارد.
مرحوم یوسفی ابتدا شرح می دهد که سیاوش چطور خود را در برابر انواع خطرات و بد اندیشی ها تنها و بی دفاع می بیند و سپس توضیح می دهد که او چگونه با آن همه فضیلت و وطن پرستی ناگزیر به ترک وطن می شود و به ناگزیر به توران پناه می برد، اما زاویه دید خاصی در نوشته ایشان وجود دارد که در کمتر نوشته ای دیده ام:
"ممکن است برای ما این اندیشه دست دهد که چرا سیاوش، ایران را پشت سر نهاد و به مرز و بوم دشمن رهسپار شد ولی اگر در نظر بگیریم که هر راه دیگری که برمی گزید او را به پیمان شکنی و ناجوانمردی و بی آبرویی مشهور می کرد، نتیجه می گیریم که کاردیگری نمی توانست کرد ...به علاوه سیاوش در نظر نداشت درتوران بماند و پس از آن نیز یک دم از وطن غافل نبود. حتا در آخرین نامه خود به پدر(کاووس) با آنکه از او گله ها دارد و یکایک آن را برمی شمرد باز جوانمردانه شادکامی آنان را آرزو می کند. از مرز که بیرون می رود چشمش اشکبار است. در توران همآره به یاد ایران و خاطرات زابلستان و روزگار مصاحبت با رستم است...اما به افراسیاب اعتماد می کند و حرمت میزبان را نگاه می دارد و مرام جوانمردی را آنچنان پاس می دارد که در مسابقه گوی بازی میان ایرانیان و تورانیان- چون از مکر تورانیان آگاه می شود- در حضور افراسیاب به ایرانیان توصیه می کند که بر پیروزی اصرار نورزند تا ناخرسندی و گزند تورانیان را به جان نخرند اما شگفت آنکه دوران شادمانی بسیار کوتاه سیاوش در زندگی همان ایامی است که د رغربت توران می گذراند و چه تلخ که درنهایت ، غربت هم بر او جفا می کند و مصیبت دامنش را می گیرد و تیغ حاسدان گلویش را می برد. این است که فردوسی با حیرت از پاداش تلخ روزگار به پاکدامنی و مروت می سراید:
چپ و راست هر سو بتابم همنی
سو پای گیتی نیابم همی
یکی بد کند، نیک پیش آیدش!
جهان بنده و بخت خویش آیدش
یکی جز به نیکی زمین نسپرد
همی از نژندی فرو پژمرد
مرحوم یوسفی می نویسد:" راست است که رفتار و سخنان سیاوش بیشتر غم انگیز است تا حماسی، از آن جمله بی تابی او در مرگ مادر(روایت مظلومانه مادر او هم خواندنی است)، یا وقتی از کشته شدن خود درغربت سخن می گوید و با فرنگیس دردل میکند، طرز گرفتار شدنش به دست افراسیاب و پالهنگ بر گردن نهادن و پیاده کشاندنش، و نیز صحنه کشتن و سربریدنش همگی غم انگیز و معصومانه است و عجیب که در نهایت هم اوست که به خواب پیران می آید و از روزی نوآیین و جشنی نو خبر می دهد"...
دلنشین ترین فراز این مقاله اما این نتیجه گیری و قضاوت منصفانه است:
فریب خوردن سیاوش از گرسیوز(برادر پادشاه توران یعنی همان جایی که سیاوش به آنجا پناهنده شد) با همه فرزانگی سیاوش از لحظاتی حکایت می کند که خرد بیدار او خفته است اما درمصیبتی چنین هولناک و مشکلاتی بدین بزرگی که نام و آبرو و وجدان انسانی را گرفتار می کند و حتا به حیثیت یک ملت گره می خورد، گاه دست اندیشه بسته است و پای
تدبیر شکسته.
✔️امروز روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم #فردوسی است
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
مجمع فعالان اقتصادی
https://t.me/joinchat/AAAAAD-0rkJfxbjPxic4xg
صفحه رسمی اینستاگرام :
https://instagram.com/iran_economy_online?igshid=16zyt6ldq6uk6
27 290
⭕️ ساکنین شهر «یاسبرین» در «مجارستان» اصالتاً ایرانی تبار هستند
↩️ حدود ۸۰۰ سال پیش، قوم «الانان» از یزد ایران به دلیل حمله مغولها، به شرق مجارستان کنونی مهاجرت کردند.
🌐 ساکنین شهر «یاسبرین» در «مجارستان» که از باهوش ترین مردم اروپا هستند اصالتاً ایرانی تبارند. حدود ۸۰۰ سال پیش «الانان» قومی ایرنی تبار به دلیل حمله مغولها، به شرق مجارستان کنونی مهاجرت کردند. همچنین در«شاهنامه» اشاره ای به قوم الاناها شده است، این قوم به زبان آسی یکی از زبان های ایرانی از شاخه زبان های هند و ایرانی سخن میگفتند، نام «الان» صورتی از واژه «آریا» است!
🌐 در تاریخنامههای روسی و مجار از این قوم با عنوان آ و یا یاس نام برده شده. قوم آسها بعد از مهاجرت به مجارستان، یک جایی کنار رودخانه زاجوا مستقر شدند.
🌐 گفته میشود که این قوم تا قرن ۱۵ میلادی زبان و فرهنگ اجدادشان را حفظ کردند و به مروز زمان تحت تاثیر زبان مجاری قرار گرفتند.
🌐 در این شهر پیش از این گویش ایرانی یاسی رواج داشتهاست.در هشتم آذرماه سال ۱۳۸۶ رئیس و اعضای شورای شهر یاسبرنی در دیداری که از مجتمع علوم دانشگاه یزد در ایران داشتند از همریشگی نامهای یاس و یزد سخن گفته و درخواست خواهرخواندگی این دو شهر را دادند که این امر انجام شد و این دو شهر هماینک خواهرخوانده هستند.
🌐 نماینده پارلمان و همچنین شهردار شهر یاسبرین از انتشار تمبری به این مناسبت هم در مجارستان خبر داد و گفت ما مردم یاسبرین معتقدیم که ایرانی الاصل هستیم. این مساله حتی در کتابهای درسی هم آمده و بچهها از سنین پائین در مدرسه با آن آشنا میشوند.
🌐 نماد این شهر شیپور لهل، فاتح مشهور مجاری است که در موزه شهر نگهداری میشود.تندیسی از این شیپور مهرماه سال پیش به شهر یزد هدیه و در میدان آزادی این شهر نصب شد.
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
🔴 ۳۰راهکار تابآوری در مدیریت بحران کرونا
✍️دکتر علی داوری
راهکارهای استراتژی سرمایه انسانی. یکی از مهمترین وظایف مدیران در مواجهه با بحران کرونا، توجه به اقدامات پیشگیرانه و حمایتی برای کارکنان است تا بتوانند محیط کار ایمن و سلامت ایجاد کنند.برخی راهکارها در این زمینه عبارتند از: ۱- تاکید بر موقتی بودن بحران و بازگشت کارکنان به محیط کار پس از برقراری شرایط عادی، ۲- ارائه آموزشهای تخصصی موردنیاز کارکنان بهصورت مجازی، ۳- بهکارگیری اقدامات مراقبتی و پیشگیرانه و نظارت دقیق بر اجرای دستورالعملهای مرتبط، ۴- بررسی امکان دورکاری و تعیین معیارهای ارزیابی عملکرد کارکنان در دوره دورکاری، ۵- بهکارگیری اقدامات ابتکاری برای حفظ کارکنان بهجای تعدیل نیرو، مانند پرداخت بخشی از حقوق، کاهش پرداخت مزایا بهصورت موقت، ۶- تشویق کارکنان به ارائه پیشنهادهای ابتکاری و کاربردی مرتبط با مدیریت بحران.
راهکارهای استراتژی بازاریابی و فروش. با شروع بحران کرونا، جامعه از نظر روانی و اقتصادی آسیب دیده است. مشتریان برای انطباق خود با بحران، عادات و رفتار خرید خود را تغییر دادهاند. بنابراین شرکتها در این دوران باید اقدامات مناسبی را بهمنظور تطابق با تغییرات بازار و رفتارهای جدید مصرفکنندگان، اتخاذ کنند. نکته مهم آن است که استراتژیهای بازاریابی با مزیتهای رقابتی در ارتباط مستقیم است و میتواند به افزایش نقدینگی در شرایط فعلی کمک کند. برخی راهکارها در این زمینه عبارتند از: ۷- بهکارگیری روشهای نوین مانند فروش آنلاین، ۸- توسعه سبد محصولات با نوآوری سریع مبتنی بر نیازهای مشتریان، ۹- برقراری ارتباط مداوم با مشتریان از طریق کانالهای مختلف (تلفن، پیام کوتاه، ایمیل و شبکههای اجتماعی)، ۱۰- توجه به انتظارات مشتریان در بخشهای مختلف بازار، ۱۱- توجه به اولویتگذاری مشتریان و محصولات.
راهکارهای استراتژی مدیریت زنجیره تامین مواد اولیه. مدیریت زنجیره تامین عبارت است از فرآیند برنامهریزی، اجرا و کنترل عملیات مرتبط با زنجیره تامین و جابهجایی و موجودی انبار با هدف حداقلسازی هزینهها و حداکثرسازی کارآیی و سود. بهدلیل افت تولید درکشورهای مختلف و محدودیت جابهجایی بین کشورها، مشکلات زیادی در زنجیره تامین کسبوکارها بهوجود آمده و بنابراین باید با اقداماتی ابتکاری، مشکلات تامین مواد اولیه را کاهش داد. برخی راهکارها در این زمینه عبارتند از: ۱۲- شناسایی و ارزیابی ریسکهای زنجیره تامین و اولویتبندی آنها، ۱۳- ارتباط مستمر با تامینکنندگان و آگاهی از شرایط تولید و توزیع آنها، ۱۴- شناسایی تامینکنندگان جایگزین، ۱۵- شناسایی مواد اولیه جایگزین، ۱۶- تسریع در برنامهریزی لجستیک و توجه ویژه به حملونقل مواد.
راهکارهای استراتژی مدیریت مالی. بحران کرونا باعث کاهش تقاضا و در نتیجه کاهش فروش بسیاری از کسبوکارها شده است. بنابراین در چنین شرایطی، جریان نقدینگی که حیات کسبوکارها به آن وابسته است با مشکل مواجه شده و تمرکز بر مدیریت منابع مالی و انضباط مالی را ضروری کرده است. برخی راهکارها در این زمینه عبارتند از: ۱۷- مدیریت جریان نقدینگی و حصول اطمینان از انضباط مالی، ۱۸- کاهش هزینههای غیرضروری و اتخاذ رویکرد سختگیرانه در هزینهکرد، ۱۹- بررسی گزینههای دریافت وام و تامین اعتبارات، ۲۰- بررسی تعهدات مالی و غیرمالی شرکت در شرایط فورسماژور، ۲۱- متوقف کردن پروژههای بلندمدت و کمتر ضروری، ۲۲- بررسی راهکارهای تامین مالی جمعی و تسهیلات اعتباری سریع، ۲۳- بهکارگیری رویکرد تاخیری در بازپرداخت بدهیها و حسابهای پرداختنی، ۲۴- بهکارگیری رویکرد تعجیلی دریافت مطالبات، حسابهای دریافتنی و بدهیها.
راهکارهای استراتژی تفکر استراتژیک و کارآفرینانه. تفکر استراتژیک را میتوان فرآیند تحلیل و ارزیابی محیط کسبوکار، خلق چشمانداز آینده و توسعه اقدامات ابتکاری برای دستیابی به اهداف کلان شرکت تلقی کرد. این تفکر علاوه بر تحلیلهای کمی و عددی، بر نگرش کارآفرینانه، خلاقانه و غیرخطی تاکید دارد. در دوره بحران کرونا که ویژگی آن تغییر انتظارات مشتری، کارکنان و ذینفعان است، تفکر استراتژیک بهعنوان هسته مرکزی خلق مزیت رقابتی تلقی میشود تا بتوان با تغییرات همسو شد و پاسخ مناسبی ارائه داد. برخی راهکارها در این زمینه عبارتند از: ۲۵- تحلیل محیط کسبوکار، اقتصاد کلان و سیاستهای دولت، ۲۶- تدوین برنامهها براساس مزیتها و متناسب با شرایط، ۲۷- تلاش برای تغییر مدل کسبوکار متناسب با انتظارات فعلی مشتریان، ۲۸- توجه به روندهای پیش روی کسبوکار در پساکرونا، ۲۹- بهکارگیری رویکردها و روش جدید کارآفرینانه، ۳۰- توجه به مسوولیت اجتماعی شرکت.
با مدیران نامدار ایران همراه شوید
telegram.me/excellentmanagers
27 290
🔻 تبلیغات نتیجهگرا چیست و چه فایدهای برای مدیران بازاریابی دارد؟
چهکار کنیم که بودجههای تبلیغاتمان هدر نرود؟ برای تبلیغات دیجیتال به سراغ کدام آژانس تبلیغاتی برویم؟ ما در آژانس تبلیغات دیجیتال دیما حواسمان به کمپینهای شما هست و تمام تلاشمان را میکنیم تا شما فقط تبلیغ نکنید بلکه به نتیجهی موردنظرتان هم برسید.
اگر نیاز به مشاوره در زمینهی تبلیغات دارید همین حالا با کارشناسان دیما تماس بگیرید:
🔻@askdeema🔻
#تبلیغات_نتیجه_گرا
#تبلیغات_دیجیتال
برای اطلاع از آخرین اخبار و روندهای تبلیغات دیجیتال کانال دیما را در تلگرام دنبال کنید:
@deemaagency
