جمع مدیران نامدار ایران

با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 کشور ممنوعه کره شمالی و بمب اتم! ✍️ صابر گل عنبری ♈️رهبر کره شمالی درجشن ترفیع درجه ده‌ها افسر ارتش که در پرتاب پیشرفته‌ترین موشک قاره‌پیمای هواسونگ ـ 17 نقش داشتند، گفته است که کشورش می‌خواهد قدرتمندترین نیروی اتمی جهان باشد؛ آرزوی دیرینه‌ای که اون در سر داردتا از این طریق به گفته خود اوبا "تهدیدهای اتمی آمریکا" مقابله کند. ♈️اون درحالی چنین سودایی را درسر دارد که متحد روسی‌اش با داشتن 6500 کلاهک هسته‌ای صاحب بزرگ‌ترین زرادخانه اتمی جهان است و آمریکا با 6185 کلاهک مقام دوم را دارد؛ اما این موقعیت، نه روسیه را درجایگاه هژمونی جهانی قرار داده و نه در مواجهه با تهدیدات آمریکا بازدارندگی مطلوب را به ارمغان آورده است؛ به گونه‌ای که امروزه از چهار سو در محاصره ناتو است و وقتی راه مواجهه نظامی در مقابله با این تهدیدات را با جنگ علیه اوکراین در پیش گرفت، در باتلاق و تله‌ای گرفتار شده است که نه کاری از آن بزرگ‌ترین زرادخانه هسته‌ایش بر می‌آید و نه حتی قدرت نظامی غیر هسته‌ایش دراین جنگ آن پیروزی دلچسب وبرق آسا را نصیب پوتین کرد و شوروی نیز با وجود چنین زرادخانه‌ای فروپاشید. ♈️اظهارات جدیدکیم جونگ اون معطوف به ماندن در همان دنیای مفاهیم سنتی قدرت و عدم درک و شناخت تطور آنها وتکثر معنایی و تحول مفهومی در روابط بین‌الملل است. در دنیای مدرن، مفاهیمی چون قدرت، امنیت، استقلال و بازدارندگی معنایی موسّع پیدا کرده است و کنش‌گری بازیگران در عرصه جهانی بدون درنظر گرفتن مدلولات این مفاهیم نوین بازدارندگی نسبی را ایجاد نمی‌کند. ♈️تکیه صرف برقدرت سخت و‌فربه کردن آن به هر اندازه، بدون مسلح شدن به مولفه‌های قدرت آفرین نوین همچون اقتصاد، قدرت نرم و غیره کارایی مطلوب رادر دفع خطرات وتهدیدهای خارجی نداردوامروزه بازدارندگی نرم کم‌هزینه‌ترین وچه بسا موثرترین شکل بازدارندگی است. ♈️اما واقعیت این است که کره شمالی طی چند دهه ازسال 1948 راهی را رفته که تقریباهمه فرصت‌های ممکن برای تاسیس قدرتی متکی به مفاهیم توسعه یافته آن را از کف داده است و این امر دیگر جز با شیفتی پارادایمی درنظام و ایدئولوژی حاکم امکان‌پذیر نیست. ظرفیت و قدرت اقتصادی بین‌المللی شده، روابط خارجی حسنه و متوازن، رفاه داخلی ونفوذ نرم از مولفه‌های شکل دهنده بازدارندگی نرم و مدرن است که کره شمالی از هیچ کدام از این‌ها برخوردار نیست و مسیری را طی کرده است که جز زبان تهدید و تقویت توان سخت، انتخاب دیگری فراروی خود نمی‌بیند. ♈️در واقع بدترین شکل یک نظام توتالیتر درکره شمالی تحت سلطه خاندان کیم ایل سونگ عینیت یافته است و کشوری بامساحت 120 هزار متر مربع را به زندانی بزرگ تبدیل کرده که ۲۵ میلیون نفر در آن محبوس و منقطع از جهان پیرامونی هستند. ♈️این انقطاع محصول ایدئولوژی «جوچه» است که در دوران کیم ایل سونگ‌ از دل نوعی حس مبارزه با استعمار ژاپن وسپس خوداتکایی در میانه تنازع میان دو متحد کمونیستی (چین و شوروی) در دهه پنجاه قرن پیشین بیرون آمد و بعد از سونگ قوام یافت. «جوچه» بر تفسیر کج و معوج از خوداتکایی، خودکفایی، استقلال و بی‌نیازی به خارج بنیان نهاده شده است. ♈️این ایدئولوژی فردمحور تاکید دارد که این استقلال و خوداتکایی انسان کره‌ای جز با سرسپردگی و اتکای کامل به «رهبر اعلی» و آموزه‌های او محقق نمی‌شود. رفته رفته «جوچه» از حالت یک مکتب خارج و به آیینی تبدیل شده است که از سونگ تا اون خدایی ساخته که باید پرستش و بردگی شوند. ♈️در آن، همه چیز بر معیار باید ونباید حکومتی والتزام بی‌قید و شرط مردم تعریف می‌شود؛ از اقتصاد کاملا دستوری گرفته تا تحمیل سبک زندگی خاص و حتی دخالت درشکل وآرایش موی سر و تاریخ هم بر مبنای تولد سونگ تنظیم شده. ماحصل این که کره شمالی به یک «پادشاهی منزوی» و یکی از فقیرترین کشورهای جهان تبدیل شده است. درباور «جوچه» ایل سونگ رهبری ابدی است که «خون مقدس» او در رگ کیم جاری است. ♈️ چنانکه گفته شد، فلسفه سیاسی «جوچه» بیشتر به یک دین خودساخته می‌ماند و صرفا نمی‌توان درباره آن برمبنای معیارهای شناختی رایج درباره مکتب کمونیسم و اشکال آن قضاوت کرد؛ نه می‌توان آن را صرفا جلوه افراطی کمونیسم واستالینیسم نامیدنه مارکسیسم، لنینسم ونه ناسیونال سوسیالیسم و نه تعالیم کنفوسیوس، بلکه معجونی ناهمگون ازهمه اینهاست. ♈️درنتیجه ایدئولوژی معوج «جوچه»، کره شمالی امروز نه اقتصاد دارد، نه حداقل آزادی‌ها و نه ارتباطی باجهان خارج، اماسلاح اتمی داردو به دنبال تبدیل به قوی‌ترین قدرت اتمی جهان است! در حالی که نیمی ازجمعیتش غذای کافی برای خوردن ندارد. ♈️این نوع کره شمالی چه بساخوشایند آمریکا نیز باشد تامتحدانی چون توکیو وسئول همیشه خود را ناگزیر ازحفظ وتقویت روابط با واشنگتن بدانند و اینچنین حضورمداوم ومنافع خود درشرق آسیا وشبه جزیره راتضمین کند.

🔴 آخرش چه می شود؟ ✍️ کیومرث اشتریان اینکه چه می شود، بستگی به رفتار شما دارد. روز سه شنبه هفته گذشته در محوطه دانشگاه تهران از نزدیک شاهد رخدادها بودم. هر کسی می تواند شرح خود را از آنچه دیده است بیان کند. من به شرح وقایع نمی پردازم. تحلیل بسیار ساده ای از پیامدهای رفتارها را از منظر خود می نویسم. شما اگر در برابر اعتراضات مسالمت آمیز از خود خشونت به خرج دهید: اولا: معترضان کینه به دل می گیرند. ثانیا، به تدریج ترس شان از خشونت شما زایل می شود و این برخوردها برای شان عادی می شود. ثالثا، احساس شجاعت و غرور می کنند. رابعا، دیگران هم بتدریج به آنان می پیوندند. خامسا، اعتراضات در زندگی همگان نهادینه و پایدار می شود و به بخشی از زندگی روزمره شان تبدیل می شود و به شکل دیرپایی در طی زمان ادامه می یابد؛ بنا براین بر خلاف تصور، برخورد با معترضان و جلوگیری از حق قانونی آنان اعتراض ها را “جمع” نمی کند بلکه “کشدار” می کند. در واقع همچون «دوئل» بازانی می شوید که بدون سلاح در گِل به نبرد خود ادامه می دهید. “دوئل در گِل” ادامه دارترین نوع مواجهه است چون هیچیک نمی تواند دیگری را از بین ببرد. البته ممکن است گفته شود که اگر برخورد نکنیم موج گسترش می یابد. در پاسخ می توان گفت: اولا، بیان اعتراض از خشم می کاهد و در صورت رسیدگی به مطالبات احتمال کشدار بودن را می کاهد. ثانیا، عدم برخورد، احساس همدلی بین طرفین را بیشتر می کند. در هنگامه «دوئل در گِل» شفقت، «راه حل» مناسبی است و خشونت، «نا راه حل». ثالثا، قانون، اعتراضات غیرخشونت آمیز را منع نکرده است. مگر آنکه اساسا نخواهید هیچ تغییری در رویه انسدادی خود به عمل آورید. خب! در این صورت خود می دانید و مملکتتان؛ همین. چه باید کرد؟ ۱. راه حل اساسی و دراز مدت یک راه حل سیاسی- اجتماعی است و گشایش آغوش به تنوع سیاسی- فرهنگی ایرانیان. شماری از راه حل های حقوقی و سیاسی را پیش از این بیان کرده ام. اینک برخی راه حل های مقطعی: ۲. اینکه منبری های مشهور شیپورِ تحریک بنوازند و با لفاظی های میان تهی بر آتش کینه بیافزایند باید متوقف شود. این لفاظی ها شماری از جوانان را بیش از پیش تحریک می کند و بهانه برای جنایت کارانی فراهم می کند که خود در پشت صحنه نشسته اند. انبار مهمات زخم های توده ای را فعال نکنید. لفاظی های شما «کاتالیزوریست» که فقط بشکه های باروت دردها و زخم ها را به هم متصل می کند. هنوز نمی دانید که با جامعه چه کرده اید. از مشاهدات میدانی چنین برمی آید که «سیاست جدیت» در دستور کار قرار گرفته است. این سیاست که در نوع مواجهه خیابانی متجلی شده است اگر چه ممکن است برخی را بترساند و از کارزار به کنار بکشاند اما مهمترین آسیب آن این است که نه تنها «دوئل» را طولانی تر می کند بلکه “خودی” ها را هم بشدت بیزار می کند. «راه حل توده ای» را که جمهوری اسلامی تا کنون برای مقابله با اعتراضات بکار می برده است از استراتژی های فصل منازعه کنار می گذارد یا حداقل آن را بسیار کم رمق می کند. کنار گذاشتن مردم برای کشور و نظام خطرناک است؛ هر چند قابل پیش بینی بود. شمار گسترده ای از این جوانان از جنس دیگری اند. اینها را باید شناخت. اینان سرشار از کینه های گوناگون و آرزوهای ناشناخته اند که به گفت نیاید. بشکه هایی باروتی از اینان در جامعه وجود دارد. این بشکه ها به هم متصل اند. سعی کنید به مطالبات رسیدگی کنید نه اینکه بشکه ها را ناخنک بزنید. شما با خانه های تیمی گروهک های «سکتاریست» دهه ۶۰ مواجه نیستید که از جامعه بریده بودند. شمار وسیعی از اینان هم به لحاظ فرهنگی و هم به لحاظ نیازهای اولیه زندگی تحت فشارند و مهمتر آنکه به همه اقشار و لایه های جامعه متصل اند؛ چون در خانواده و کوچه و بازارند. اساسا زرادخانه “فکری” آنان خانواده است. اینها را تحریک نکنید. اساسا شما اینان را نمی شناسید. به قول آن مقام مسئول “دچار فلج تحلیلی” شده اید. اساسا نمی توانید با اینان گفتگو کنید؛ مگر کسانی دیگر. نیروهای مدنی را هم که برای خود باقی نگذاشته اید که بتوانند پا درمیانی کنند. .. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

چرا شرکت‌ها به ATS نیاز دارند؟ چون برای آرشیو رزومه‌ها سیستم داخلی مناسبی ندارند و در نتیجه نمی‌توانند سابقه هر کارجو را ثبت و ذخیره کنند. چون مسیر رسمی و شفافی برای ارتباط با کارجوها ندارند. (ایمیل یا پیامک خودکار و یکپارچه) چون برای هماهنگی میان تیم منابع انسانی و سایر تیم‌ها بستر مناسبی ندارند. چون با سیستم داخلی نمی‌توانند صفحه‌ی فرصت‌های شغلی حرفه‌ای برای وبسایت بسازند. چون امکان تبدیل عکس رزومه به متن قابل جستجو را ندارند. (تکنولوژی OCR) چون برای ارزیابی کارجوها چارچوب استاندارد ندارند. چون تنظیم زمان مصاحبه با افراد برایشان کار سختی‌است. چون این امکان را ندارند که ارزیابی سرپرستان درباره کارجوها را دریافت و ثبت کنند. این‌ها از دل نیاز مشتریان ATS کاربوم در اومده. درواقع، مدیریت فرایند جذب‌واستخدام سازمان‌ها رو میشه به قبل و بعد از اضافه شدن نرم‌افزار ATS تقسیم کرد. سیستم‌های داخلی هرچقدر هم که منظم و سازمان‌دهی‌شده باشند، امکاناتی که ATS در اختیار سازمان قرار میده رو نمی‌تونه پوشش بده. برای آشنایی کامل با ATS کاربوم، از طریق این لینک درخواست جلسه اختصاصی دمو ثبت کنید: 📎 karboom.io/l/MXcx

#تبلیغات

🔴 مسافرانی که بدون هزینه به قطر رفتند / جام جهانی مجانی؛ ۶۳ میلیارد تومان از جیب مردم ‍♈️سفر به قطر امروز یک سفر معمولی نیست. رقابت‌های جام جهانی آغاز شده و شهرهای قطر این روزها، صحنه حضور طرفداران فوتبال از کشورهای متفاوت است. دولت قطر، ورود بیش از ۱.۵ میلیون نفر بازدید کننده را تا ۲۷ آذرماه پیش‌بینی کرده است. در شبکه‌های اجتماعی فارسی اما چند شخصیت، بیش از تمام آن ۱.۷ میلیون نفر به چشم آمده‌اند. ♈️چهره‌هایی که بیشترشان از منتسبان به جریان موسوم به ارزشی تندرو در کشورند. از امیرحسین ثابتی، مجری برنامه جهان‌آرا، تا دانیال معمار سردبیر روزنامه همشهری. سینا کلهر، معاون فرهنگی و ورزش همگانی وزارت ورزش اعزام ۱۰۰ نفر به قطر با همکاری وزارت ورزش را تایید کرد. تعدادی از حاضرین در دوحه نیز توسط دیگر سازمان‌ها و نهادهای دولتی به قطر اعزام شده‌اند که به گفته برخی روزنامه‌نگاران، تعدادشان به ۳۵۰ نفر می‌رسد. حداقل هزینه سفر ۱۰ روزه قطر، حدود ۴هزار دلار است. ♈️یعنی یک میلیون و ۸۰۰هزار دلار هزینه از سفره مردم برای ارسال فعالان رسانه‌ای به قطر برای تولید محتوایی که هرچه باشد، حتی به پوشش اخبار رقابت‌های جام‌جهانی نزدیک هم نیست. این در حالی است که نام خبرنگاران ورزشی بسیاری از رسانه‌های رسمی نیز از لیست اعزام به قطر خط خورده است. اعزام فعالان رسانه‌ای ارزشی به قطر با هزینه بیت‌المال، در شرایطی که گفتمان رسانه‌های خارج از کشور، عملا به گفتمان غالب در شبکه‌های اجتماعی بدل شده چه توجیهی دارد؟ ♈️این افراد با حضور در قطر چه آورده‌ای برای کشور خواهند داشت که هزینه گزاف ۶۳ میلیارد تومانی را به نحوی جبران کند؟ اعزام بی‌ثمرِ بی‌هنرها در دولت رئیسی اما کم سابقه نیست. از نیویورک و کامیون سوغاتی‌های رنگارنگ تا دوحه و انتشار محتوای هدفمند. اعزام چهره‌های نزدیک به دولت به سفرهای خاص بی‌سابقه نیست اما هرگز از سوی مقامات رسمی توضیح و یا توجیه نشده و به نظر می‌رسد با روند موجود امیدی به توقف در تقسیم چنین رانت‌هایی نیست./فراز با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

می دونید اگه یه حساب بانکی معتبر خارج از کشور(اروپا) داشته باشید راحت می تونید بدون دغدغه درآمد دلاری داشته باشید؟ 💵 💵 💵 💵 💵 💵 💵 💵 💵 ✅ تاسیس شرکت اروپایی به اسم شما (با آدرس واقعی در اروپا) ✅ فتتاح حساب بانکی (دلار امریکا، دلار کانادا، یورو، پوند انگلیس، و 50 ارز دیگر) ✅ دارای کد سویفت و IBAN (با ماهیت شرکت و آدرس اروپا) ✅ اینترنت بانک + موبایل بانک ✅ ویزا کارت فیزیکی + ویزا کارت مجازی (خرید آنلاین از سایت های معتبر خارجی با کارت شخصی ، دریافت نقدی از ATM در تمامی کشورها، پرداخت با POS در تمامی کشورها) ✅ درآمد دلاری از سایت های فریلنسری و واریز مستقیم به حساب بانکی شما در اروپا ✅ارائه قبوض مصرفی به نام شما (آب، برق، اینترنت و...) جهت وریفای در تمام سایت های بین المللی و صرافی های معتبر ✅ افتتاح حساب پی پال + لینک به حساب بانکی شما + وریفای + درگاه پرداخت بین المللی بدون دردسر و بدون ریسک با مشخصات شرکتی ✅ ارائه سیم کارت فیزیکی در ایران با قابلیت دریافت تماس و SMS رو گوشی خود جهت وریفای هر نوع اکانت https://t.me/Mirsa_Group 📞09193740053 https://click.jaryan.net/86ZYg

#تبلیغات

مرتضوی رفته جای عبدالملکی عبدالملکی رفته جای سعید محمد سعید محمد رفته جای منصوری و منصوری رفته جای مرتضوی اسم این بازی چیه؟ گردش شغلی؟ گردش نخبگان؟ صندلی بازی؟ بعد میگین چرا مردم معترض هستند؟ جمع مدیران نامدار ایران

🔴 جامعه شناسی مرگ؛ دگرگونی تدریجی در مراسم سوگواری ایرانیان ✍️سعید معدنی ♈️چند سال قبل همکار پیرمان فوت کرد. او سالها در خارج از کشور درس خوانده و زندگی کرده بود و فررندانش نیز در خارج از کشور ساکن بودند که برای مراسم یادبود پدر به ایران آمده بودند و حتی یکی‌شان خوب فارسی بلد نبود. ♈️وقتی وارد آپارتمان شیک در بالای شهر تهران شدیم، متفاوت از عزادارهای خانواده و خانه‌های سنتی که معمولا گریه‌ی زنان از سویی بلند است و قرآن خواندن در بخش مردانه برگزار می‌شود، در یکی از اطاق‌ها یکی پیانو می‌نواخت و به درخواست فرزند مرحوم برخی همکاران خاطره‌ای خوش -همچون اروپایی‌ها- ازپدرش می‌گفتند و او هم فیلمبرداری‌ و ضبط می‌کرد. ♈️دهه‌هاست که در میان خانواده‌های مدرن، و اقشار تحصیلکرده و روشنفکر بعضا مراسم ختم یا یادبود، در تالارهاو فرهنگسراها بدون حضور روحانی و مداح و روضه‌خوان انجام می‌شود. اما در بین توده و عموم مردم همیشه فرهنگ سنتی مسجد و آخوند و مداح حضور داشته است. ♈️حوادث و ناآرامی‌های اخیر کشور نشان می‌دهد که در سطح عموم جامعه نیز تحولاتی رخ داده است. برای کشته‌شدگان اعتراضات، زنان در گورستان‌ها بدون حجاب حاضر می‌شوند، از روضه و آخوند و مداح خبری نیست. شعار می‌دهند و برای تشویق و تشجیع هم دست می‌زنند و ترانه می‌خوانند. ♈️جالب‌تر آنکه معمولا در نزد هموطنان اهل سنت، مراسم چهلم مرسوم نبوده، اما بعد‌‌از مرگ مهسا امینی، سنت شیعی اربعین یا چهلم، در میان کردها و بلوچ‌های اهل سنت هم برای زنده نگهداشتن یاد و نام کشته شدگان رواج یافته است. ♈️این علائم و نمادهای نوین( بی‌حجابی همراه با دست زدن و ترانه خواندن) نشان می‌‌دهد تغییری جدی در آیین مرگ و بزرگداشت یاد متوفی در بین عموم مردم درحال وقوع است. احتمالا در آینده حداقل در بخش‌هایی از جامعه، مراسم ختم و تشییع، همچون گذشته نخواهد بود و برگزاری مراسم یادبودهای مردگان بدون روحانی و مداح و در مکان‌هایی غیر از مسجد برگزار خواهد داشت. این پدیده نسبتا نوین دربین توده مردم، موضوع مناسبی برای پژوهش در حوزه‌ی جامعه شناسی مرگ و تغییر در آیین‌های سوگ ایرانیان است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴چرا دکتر با کروات را نمی‌پسندید، سردار؟ ✍️مصطفی داننده 🔹سردار نقدی معاون هماهنگ کننده سپاه در نشست سراسری مسئولین انجمن های هنری و ادبی بسیج در مورد درگذشت مهسا امینی گفته است:« ، تمام اتفاقات مهسا امینی مقابل دوربین بود و همه چیز روشن است. در پزشک قانونی ده ها نفر پزشک انواع آزمایش ها را با دقت انجام دادند و اعلام کردند هیچگونه جای ضرب ای نبوده است. چهار هزار پزشک گواهی دادند که هیچ گونه دلیل بر ضربه خوردن خانم امینی نبود.» 🔹در این نوشتار نمی‌خواهم به این نکات مطرح شده توسط سردار نقدی، بپردازم چون به شدت واضح است و احتیاج به تحلیل ندارد اما او در ادامه سخنان خود به نکته‌ای اشاره می‌کند که می‌شود در مورد آن حرف زد و به نکات مهمی رسید. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏ 🔹نقدی در ادامه حرف‌هایش به دکتر مهسا امینی اشاره می‌کند و خطاب به بسیجیان می‌گوید:« پزشک خود ایشان با کروات با قیافه شما نپسندید در تلویزیون اعلام کرد در گذشته این خانم عمل جراحی مغز داشته است و غده داشته است.» 🔹نکته را گرفتید؟ شما کروات دکتر را نمی‌پسندید! یکی از مشکلات کشور دقیقا همین است که برخی دوست دارند همه مردم شبیه هم باشند. در بسیاری از کشورهای اسلامی، شما می‌توانید به راحتی در صفوف نماز، آدم‌هایی را با ظاهرهای متفاوت ببینید. یکی کروات زده است، دیگری دشداشه عربی به تن دارد و آن یکی با شلوار پاره نماز می‌خواند. در ایران اما در مساجد ما تقریبا همه نمازگزاران شبیه هم هستند. 🔹نکته تلخ‌تر این است که همین افراد، بر اساس ظاهر دیگر آدم‌ها را قضاوت می‌کنند. مثلا برخی از آنها می‌گویند شما با این ظاهر نماز هم می‌خوانید؟ یا اینکه متاسفانه همین ظاهر بینی باعث شده است تا شایستگان در حاشیه باشند و ظاهر الصلاح بودن جای تخصص را گرفته است. 🔹مرحله آخر گزینش‌های استخدام حتی با داشتن بالاترین ویژگی‌های کاری مسائل اعتقادی که عمیق هم نیست و در ظاهر مانده، است. 🔹همین رفتار در زمان‌هایی باعث شد تا ریاکاری در سطوح مختلف نفود کند. و آنها برای اینکه بتوانند استخدام شوند در ظاهر و جلوت انقلابی می‌شوند که بیا و ببین اما در خلوت هر کاری که دل‌شان می‌خواهند می‌کنند. معمولا این افراد یک صفحه اینستاگرام شخصی دارند و یک عمومی که در آن تمام مواضع انقلابی می‌گیرند و در صفحه شخصی روی اصلی خود را نشان می‌دهند. 🔹دین دار کسی است که غیبت نمی‌کند، دروغ نمی‌گوید. دین دار کسی که حق مردم را نمی‌خورد. دین دار کسی است که رعایت حال همسایه را می‌کند. 🔹وقتی میزان تشخیص آدم‌های یک اجتماع، ظاهر آنها باشد باید هم عمق دو قطبی‌ها در جامعه به اندازه دره‌های سیاه باشد. 🔹اگر جامعه را خودی و غیر خودی نمی‌کردیم و با دست خودتان دو قطبی مذهبی و غیر مذهبی ایجاد نمی‌کردید، امروز با جامعه تکه پاره روبرو نبودید. 🔹دو دسته شدن جامعه تنها و تنها به ایجاد نفرت کمک می‌کند. دو قطبی سازی مثل آتشی است که به جنگل می‌افتد. اگر فراگیر شود، کنترل آن از دست خارج می‌شود و دیگر حتی با هلکوپتر آب پاش هم نمی‌شود آن را کنترل و آتش را خاموش کرد.

🔴 جام جهانی و جهان بینی قطر! ✍️ صابر گل عنبری ♈️دیروز جام جهانی 2022 در قطر افتتاح شد. این نخستین بار است که یک کشور در خاورمیانه و شمال آفریقا و‌ دو‌ جهان عرب و اسلام میزبان این تورنمنت بین‌المللی می‌شود؛ اما این میزبانی جدا از انتقاداتی در گوشه و کنار جهان که بخشی از آن ریشه در رشک و غبطه برخی رقبای عرب همسایه دارد، کاشف از قدرت نرم بالایی است که این کشور کوچک در سطح جهانی پیدا کرده است؛ قدرتی که برخلاف برخی تصورات رایج صرفا خروجی دلارهای نفتی هنگفت نیست و بلکه محصول نگاه جهانی و برنامه کلان هویت‌محور معطوف به تولید و مدیریت ثروت است که به درستی این دلارها را در سایه سیاست خارجی اقتصاد محور و متوازن، مدیریت و سرمایه گذاری کند. نفت اگر برای کشوری چون ایران نقمت شد؛ اما برای اقتصاد این شیخ‌نشین‌ها از جمله قطر نعمت و سکوی پرشی بود برای آبادانی، رفاه و پی‌ریزی اقتصادی غیر نفتی؛ به گونه‌ای که امروز چنان منابع درآمدی خود را تنوع بخشیده‌اند که دیگر نیازی به درآمدهای نفتی و گازی نداشته و آن‌ها را در صندوق‌های ملی ذخیره می‌کنند. ♈️قطر 220 میلیارد دلار برای این جام جهانی خرج کرده است؛ اما درآمد آنی قابل تحصیل حدود 17 میلیارد دلار است ولی درآمدهای غیر مستقیم پیش بینی شده به ویژه در حوزه گردشگری در آینده بیشتر از این رقم خواهد بود. ♈️البته هدف قطر فراتر از این درآمدهای مادی معطوف به ساخت و فربه کردن قدرت نرم خود و برجسته‌سازی هویت قطری در جهان است که از قضا همین قدرت نرم هم تولید ثروت می‌کند و هم نوعی بازدارندگی نرم می‌آفریند. به گفته فیفا حدود 5 میلیارد نفر در جهان موندیال قطر را دنبال خواهند کرد و روزانه نیز بیش از هزار پرواز عاشقان فوتبال را از گوشه و کنار جهان به این کشور سرازیر می‌کند و این چنین میلیاردها نفر از دور و نزدیک هر کدام به شیوه‌ای با قطر، تاریخ، فرهنگ و آداب و رسوم آن آشنا می‌شود. ♈️جالب اینجاست که این کشور در همین بازه زمانی موندیال پذیرای جمعیتی بیش از ساکنان خود در مساحتی اندک خواهد بود؛ اما بدون دغدغه‌ای امنیتی و هی نگرانی از استحاله هویتی و فرهنگی. چون نگاه، کلان و اقتصاد محور است و اگر امنیتی بود از بیم و واهمه پیامدهای خودپندارانه، نه می‌توانست میزبان شود و نه این مقدار گردشگر بیشتر از جمعیت خود را جذب کند. ♈️اما در عین حال با حفظ هویت عربی اسلامی و نمایش آن میزبان میلیون‌ها نفر می‌شود. کما این که همین نگاه هم در پس سیاست قطر برای جذب نخبگان و چهره‌های شناخته شده خارجی در عرصه‌‎های مختلف به ویژه ورزشی و رسانه‌ای نهفته است و با دادن تابعیت، آن‌‎ها را جذب و این گونه نیز تولید ثروت و قدرت می‌کند. ♈️دنیا بعد ازجنگ جهانی دوم جهش‌وار به سمتی حرکت کرد که اقتصاد بعنوان نیروی محرکه روابط بین‌الملل ومهمترین فاکتور جهت‌دهنده آن با هدف تولید قدرت رخ نمود وبعضا از دوفاکتور سیاست و امنیت نیز پیشی گرفت؛ تا جایی که اقتصاد مبنای تقسیم‌بندی کشورها به توسعه یافته وتوسعه نیافته وغیره قرارگرفت واندک اندک پیمان‌های سیاسی ونظامی جای خودرا به پیمان‌ها، سازمان‌ها وگروه‌های اقتصادی منطقه‌ای و بین‌المللی داد. ♈️البته در دوران مرکانتیلیست‌‌ها (از سده 16 تا نیمه سده 18 میلادی) نیز اقتصاد دربهبود نقش خارجی قدرتها (در اروپا) اهمیت مضاعفی پیدا کرد؛ اماهمواره تابعی از سلطه سیاست بود که امروزه این تابعیت رنگ باخته واگر فرادست‌ نباشد فرودست نیست. ♈️دیگر مولفه‌هایی چون وسعت، عمق سرزمینی و نیروی نظامی کلاسیک، تنها شاخصه‌های پایه ارزیابی قدرت کشورها نیستند، بلکه اگر در کنار آن‌ها فاکتورهای مدرن همچون اقتصاد پیشرفته، رفاه داخلی ورسانه قدرتمند قرار نگیرد، حتی آن اهمیت و کارکرد خود را هم از دست می‌دهند و سرنوشتی مشابه شوروی سابق می‌آفرینند که بعد از آمریکا دومین قدرت نظامی جهانی با زرادخانه اتمی گسترده‌ای بود؛ اما درسایه اقتصاد ضعیف که همپای قدرت نظامی‌اش توسعه نیافت و همچنین سیاست داخلی ناکارآمد وغیردموکراتیک توان مواجهه با پیامدهای جنگ سردرا نداشت وقدرت سخت افزاری آن مقهور قدرت نرم آمریکا شد. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

✅ ديكتاتور، تنهاست! ✍️  مجتبی لشکربلوکی ♈️شاخص ترين ديكتاتور قرن بيستم و قدرتمندترین فرد کشور تا ساعت‌ها بعد از سكته، هنوز در بسترش  زنده بود و در تنهايي، جان مي‌كَند. در حالي كه تيم پزشكي، تنها چند قدم دورتر مستقر بودند، اما او از رسيدن ساده‌ترين امداد پزشکی، محروم ماند.  ♈️صبح بعد از سكته، عليرغم تاخير طولاني و بي‌سابقه براي آغاز برنامه روزانه اش، هيچ يك از اعضای دفتر و گارد حفاظت، جرات نداشتند در بزنند و حالش را بپرسند. چرا؟ چون شب قبل، دیکتاتور وقتي مي‌رفت بخوابد گفته بود كسي مزاحمش نشود!  فرمان او، هرچه بود، درست یا غلط، مقدس بود و نباید شکسته می‌شد. ♈️ساعت‌ها طول كشيد تا مسئولين دفتر جرات كردند تا به هيات رييسه اتحاد جماهير شوروي خبر دهند كه وی از اتاق خواب خارج نشده است. اعضاي دفتر و افسران گارد، مي‌ترسيدند تمام اينها، نقشه او براي سنجش ميزان وفاداري آنها باشد. اعضاي كادر رهبري شوروي هم تا همه‌شان جمع نشدند، جرات نكردند در اتاق خواب را بگشايند. آنها هم مي‌ترسيدند مانند دهها چهره شاخص حزب و ارتش، به اتهام واهي دسيسه، راهي سياه چاله هاي موحش كا.گ.ب. در ميدان لوبيانكا شوند. ♈️نام این فرد چه بود؟ ژوزف استالین. دلیل مرگ استالین پس از ۶۰ سال در گزارش ۱۱ صفحه‌ای کالبدشکافی اعلام شد: وی به مرگ طبیعی و بر اثر خفگی در اثر سکته مغزی مرد. گزارش مرگ وی تا تاریخ مارس ۲۰۱۳ در صندوقخانه آرشیو دولتی تاریخ اجتماعی و سیاسی روسیه نگهداری می‌شد. ♈️اگر دقیق و عمیق نگاه کنیم درخواهیم یافت که جلال و شکوه ديكتاتورها خیلی تو خالی است. با وجود هزاران فدایی و جان نثار و پیرو، آنها به طرز رقت‌باري، بي‌كس و تنهايند. اما نکته اینجاست که نباید فکر کنیم که دیکتاتورها معدودند و انگشت شمار. توجه به سه نکته زیر می تواند راهگشا باشد: ♈️در اولین گام به آیینه نگاه کنید. دیکتاتور بودن را در دیگران تشخیص می‌دهیم اما در خودمان نه. هر کدام از ما می‌تواند یک دیکتاتور باشد. یکی در خانواده ۳ نفری‌اش، دیگری در اداره ۳۰ نفری و دیگری در سازمان ۳۰ هزار نفری‌اش. پس هزینه انتقاد را پایین بیاوریم. آخرین باری که فردی بدون لکنت به شما انتقاد کرده است کی بوده است؟ ♈️سه پرده وجود دارد که شما را در گرداب دیکتاتوری هر روز بیشتر از پیش به قعر می برد. پرده ترس، پرده شرم و پرده شیفتگی. برخی از اطرافیان شما از سر ترس و برخی دیگر از سر شرم و در انتها برخی نیز از سر شیفته شما بودن، در مقابل شما سکوت می کنند. بهترین راهکارش این است که خود به اشتباهات خود اعتراف کنیم تا همه بدانند که ما خطاپذیر هستیم و عادی. آخرین باری که به اشتباهات خود اعتراف کردید کی بوده است؟ ♈️فریب نخوریم سکوت همیشه نشانه رضایت نیست. هر چقدر دیکتاتورتر باشید تنهاترید و فضای اطراف‌تان ساکت‌تر. اما نه سکوتی که از سر رضایت است؛ سکوتی سراسر از نفرت. اطرافیان دیکتاتور سکوت می کنند؛ سکوت فردی، سکوت سازمانی و سکوت اجتماعی. اما ذهن‌شان را که نمی توانید کنترل کنید. در اولین فرصت ممکن اعتراض می‌کنند. ♈️کمترین نشانه اعتراض فرار است. فرار نوجوانان از خانه، فرار کارکنان کلیدی از سازمان و فرار مغزها از کشور. این‌ها نشانه اعتراض است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

دیدگاه و پاسخ دکتر صادق زیباکلام به این سئوال که : چه شد در سال 57 در ایران انقلاب شد؟؟؟! شاه درست یک ماه قبل از انقلاب به صدیقی می گوید این خمینی دیگه کیه که داستانش رو تو کشور راه انداختند صدیقی می گوید : اعلاحضرت خمینی داستان نیست “به پدر ( رضاشاه ) کسی جرأت نمی کرد دروغ بگه.... به پسر ( محمدرضاشاه ) کسی جرأت نمی کرد راست بگه”... با مدیران نامدار ایران همراه شوید

فیلمی تاریخی از سخنان مرحوم مهندس مهدی بازرگان در مورد دخالت های شاه و یا رهبر کشور در امور دولت و اداره کشور و همچنین ضرورت برگزاری انتخابات آزاد در کشور به جهت جلوگیری از دیکتاتوری .... شعارهای مرگ بر بازرگان! حمله صادق خلخالی به سمت تریبون و کشیدن میکروفون و ناتمام ماندن نطق مرحوم بازرگان ...! در این فیلم تاریخی پیش بینی و نگرانی های قابل تأمل مرحوم مهندس بازرگان در 4 دهه قبل نسبت به آینده کشور در بعد از انقلاب را مشاهده می کنید... این آخرین باری بود که مهندس بازرگان توانست از تریبون های رسمی کشور با مردم صحبت کند با مدیران نامدار ایران همراه شوید

✅پرسش تاریخی همایون کاتوزیان؛ ⭕️چرا ایرانیان در دوره پهلوی با شکم سیر انقلاب کردند؟! ✍️قاسم خرمی 26 آبان سالروز تولد دكتر محمدعلي همايون كاتوزيان، استاد برجسته اقتصاد و عضو هيات علمي موسسه شرق شناسي دانشگاه آكسفورد انگلستان است. او در تهران متولد شد و بعد از طي دوره متوسطه در دبيرستان البرز، يكسالي را هم در دانشگاه تهران به تحصيل اقتصاد پرداخت و سپس به انگلستان رفت و تا مقطع دكتري در همين رشته ادامه داد و به جمع اساتيد كالج سنت آنتوني آن كشور پيوست. از خدمات علمي بزرگ كاتوزيان مقابله با تئوري توطئه مستتر در ذهنيت نخبگان و مردم ايران است. به نظر او در رویدادهای ایران هميشه «كار، كارِ انگليسي ها نيست» و « آوردن رضاشاه هم كار انگليسي ها نبود». از اينرو، ايرانيان بايد مسئولیت عملکرد خودشان را در تحولات سياسي بپذيرند تا از تكرار اشتباهات پرهيز نمايند. در كتاب «جستارهایی درباره تئوری توطئه در ایران» این موضوع با وسعت و وضوح بیشتری بررسی شده است. برای کاتوزیان توسعه اقتصادي و صنعتي ايران، دغدغه و مسئله اساسي است اما پيش روي او يك پرسش مهم وجود دارد اينكه « چرا ايرانيان به رغم تغييرات مهم اقتصادي و صنعتي و رفاهي ايجاد شده در دوره پهلوي اول و دوم، خواهان تغيير حكومت شدند ودست به انقلاب زدند ؟ ». به نظر او پاسخ گويي به اين قبيل پرسش ها با متدولوژي و روش هاي پژوهشي معمول در اكادمي هاي غربي و اروپايي ممكن نيست. چون تاريخ و تجربه هاي تاريخي اروپا، با ايران متفاوت است. به نظر كاتوزيان عدم توفيق ايرانيان در توسعه اقتصادی و سیاسی حداقل در يك قرن گذشته، در دو سطح «جامعه» و «حكومت» قابل توضيح است. در سطح جامعه، همواره گسستي ميان تجارب و انباشت ها تاريخي نسل ها وجود داشته است. اين« جامعه کلنگی» داراي حافظه كوتاه مدت است و به همین دلیل، هميشه در گردونه ای از واكنش ها و رفتارهای آزموده شده و تكراي اسير است. هرگاه از استبداد به ستوه مي آيد، دست به شورش مي زند و وقتي در معرض هرج و مرج قرار مي گيرد، دوباره براي اعاده نظم، به استبداد و ديكتاتوري دیگر پناه مي برد و «چرخه استبداد» استمرار مي یابد سويه ديگر گرفتاري هاي جامعه ايران را كاتوزيان در ماهيت استبدادی حكومت های ایرانی و شکاف و بیگانگی آن با جامعه مي داند كه نه تنها در حوزه سياست بلكه در عرصه صنعت و اقتصاد و استفاده از دستاوردهاي مدرن هم دچار كج فكري است. به اعتقاد او سقوط حكومت هاي پهلوی ها در ایران به خاطر مدرنيزاسيون نبود بلكه آنها دچار عارضه «شبهه مدرنيزم» شده بودند كه تلاش داشتند صنعت و تكنولوژي را به عنوان ابزاري در خدمت بسط حكومت استبدادي خود قرار دهند. حال اینکه برای صنعتی شدن، باید به ارزش ها و نهادهای مختص جامعه صنعتی نیز متعهد بود. محمد علی همایون کاتوزیان دولت و ساختار سیاسی و اقتصادی دوره رضا شاه را « شبه مدرن» نامیده است که به گفته او با نادیده انگاشتن ارزش ها، تکنیک ها، نهادها و زمینه های تاریخی جوامع توسعه یافته، تصور می کنند که با خریداری تکنولوژی جدید قادر به حل همه مشکلات اقتصادی و اجتماعی خواهند بود. از اینرو ارزش هاي اجتماعي و روش های تولید سنتی خود را سرچشمه شرمساری و عقب ماندگی می داند و « صنعتی شدن نه همچون یک هدف، که همچون شيئي پنداشته مي شود و نصب یک کارخانه ذوب آهن مدرن را نه یک وسیله، که هدف غایی به شمار می آيد». از نظر كاتوزيان حكومت پهلوي دوم نیز مانند حکومت رضا شاه نمونه حكومت « شبه مدرنيست» بود که از صنعت و تكنولوژي به عنوان ابزاري در خدمت بسط حكومت استبدادي استفاده می کرد. به همين دليل رشد دلارهاي نفتي در حكومت محمدرضا شاه علاوه بر بسط توانايي هاي نظامي و اداري دولت، موجب استقلال غیر عادی سیاسی و اقتصادی و دور شدن آن از جامعه و طبقات اجتماعي شد. برعكس، به هم میزان که دولت از طبقات مستقل می شد، طبقات به دولت وابسته می شدند. دلیل این وابستگی، تلاش فزاینده آنان برای جستجوی کار، دریافت وام برای سرمایه گذاری، دسترسی به بازارهای پر رونق داخلی برای تحصیل سودهای کلان در تولید و تجارت و بورس بازی بود.. در واقع سرچشمه قدرت سیاسی و اقتصادی، سرنوشت طبقات را تحت تاثیر قرار داده بود. باديدگاههاي محمدعلي كاتوزيان مي توان موافق يا مخالف بود اما در هر صورت آثار و نوشته هاي او، افق جديدي پيش روي پ‍ژوهشگران سياست و اقتصاد ايران گشود. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🥇💵 حرفه‌ای‌ترین دوره مدیریت کسب‌وکارMBA آنلاین کشور 📌 برخی از سر فصل‌ها : 1️⃣ شناسایی اصول و مبانی مدیریت حرفه‌ای 2️⃣ رهبری سازمان 3️⃣ ایده پردازی و طراحی مدل کسب و کار 4️⃣ توسعه مهارت‌های فردی 5️⃣ مدیریت استراتژیک 6️⃣ مدیریت منابع انسانی 7️⃣ مدیریت بازاریابی و فروش 8️⃣ تبلیغات و دیجیتال مارکتینگ و ... ✅ با ارسال کد " 79 " به 30002134 از تخفیف ویژه 🎁 جشنواره 13 سالگی علمساز بهره مند شوید. 📚 با حضور برترین اساتید کشور: - دکتر حمید رضازاده گلی - دکتر فرزانه فرزادنیا - دکتر احمد یاری - دکتر مهرداد انوری - استاد محمدرضا شیخ‌بهایی و ... 🎓 +ارائه مدرک معتبر بین المللی از وزارت علوم کشور و سازمان فنی حرفه‌ای ✅ با ارسال کد " 79 " به 30002134 از تخفیف ویژه 🎁 جشنواره 13 سالگی علمساز بهره مند شوید. #موسسه_فنی_و_حرفه‌ای_علمساز

#تبلیغات

🔴 فقدان اندیشه و درخت تنومند نفرت ✍️ مصطفی داننده 🔹 چرا به اینجا رسیده‌ایم؟ این پرسشی است که این روزها مدام تکرار می‌شود و پاسخ روشنی هم به این سوال اساسی از طرف حاکمان و ناظران سیاسی و اجتماعی داده نمی‌شود. 🔹دو دستگی ایجاد شده در جامعه که می‌شود نام آن را به صورت دقیق نفرت گذاشت، حاصل تنگ کردن دایره اندیشه است. 🔹امروز یک جریان سیاسی، که تقریبا در همه ارکان قدرت حضور دارد، تنها به دنبال شنیده شدن صدای خود است. آنها بر این باورند که ما باید باشیم، باید حرف بزنیم و باید تصمیم بگیریم. 🔹هیچ صدایی به غیر از آوای خودشان را نمی‌پذیرند و با برچسب زدن دیگران را از ساحت‌های مختلف اجتماعی حذف و گوشه نشین می‌کنند. 🔹تلویزیون به عنوان یک نمونه قابل لمس برای مردم، آینه تمام نمای این جریان سیاسی است. تمام کسانی که می‌توانستند جذب مخاطب کنند، چون مثل این آقایان فکر نمی‌کردند از صحنه کنار گذاشته شدند. حتی کارهایی که قبل برای صداوسیما ساخته بودند هم اجازه پخش مجدد پیدا نمی‌کند. 🔹همین حذف اندیشه‌های مختلف باعث شده است تا مردم یک صدا را بشنوند. صدایی که نماد تندروی و افراط است. کسانی که با مذاکره مخالف هستند و البته عنان مذاکرات را به دست گرفتند. همان‌هایی که با مناطق آزاد مخالف هستند اما الان در راس آن حضور دارند. 🔹تفکر فرهنگی این نحله همچنان در دهه 60 مانده است. آنهایی که پونز در پیشانی بدحجاب‌ها می‌کردند دچار تغییر شدند اما این افراد دوباره در عرصر شبکه‌های اجتماعی به سمت آن مسلک چرخیدند. 🔹بحران گشت ارشاد، دست پخت همین آقایان است. کسانی که مشکلات کشور را امتحان الهی می‌دانند و تحریم را نعمت می‌خوانند. 🔹امروز حضور این افراد را بیشتر از گذشته لمس می‌کنید؛ چون هر روز شاهد رجز خواندن آنها برای معترضین هستید. این جریان سیاسی چون عادت به پذیرفتن نظر مخالف را ندارد و آنها را از مدار حق بیرون می‌داند، فقط می‌خواهد حرف خود را به کرسی بنشاند. 🔹دلسوزان ایران می‌گویند حالا دیگر زمان گفت‌وگو رسیده است اما همین افراد در مجلس نامه‌ای علم می‌کنند که در آن خواهان اعدام معترضین می‌شوند. نامه‌ای که برخی از نمایندگان می‌گویند آن را نخوانده امضا کرده‌اند و از محتوای آن خبر نداشته‌اند و الان پیشمانند. 🔹این جریان سیاسی، غرب را به مثابه فیلم‌های پورن می‌بیند و تصور می‌کند در آن دیار مردم از صبح تا شب در حال فساد و بی‌بندوباری هستند. به خاطر همین است که می‌گویند جوانان معترض به گشت ارشاد و حجاب به دنبال شهوت‌های خودند. 🔹به زبان ساده‌تر این مردان می‌خواهند به دور ایران دیواری کشیده شود تا با خیال راحت به دور از قیل و قال دنیا، حکومت کنند. بدشان نمی‌آید یک کره شمالی هم در دل خاورمیانه داشته باشیم و به جز مراوده با روسیه و چین، با باقی کشورها کار آنچنانی نداشته باشیم. 🔹شاید اگر اندیشه‌های مختلف حذف نمی‌شد امروز جوانان کشور نماینده یکی از این تفکرها در جامعه بودند اما حالا آنها نماینده هیچ تفکری نیستند و تنها حرف خود را می‌زنند که آتشی برآمده از سرخوردگی و دیده نشدن است. 🔹در سال 88، معترضین به نتایج انتخابات از پنجره‌های خانه خود شعار «الله اکبر» می‌دادند و نام میر حسین موسوی را همراه با نام امام حسین (ع) می‌آوردند و حالا از همان پنجره‌ها شعارهایی شنیده می‌شود که باید در جمع آنها را با هدفون گوش کرد. 🔹نمی‌دانم ضرب المثل قدیمی؛ «هر وقت ماهی را از آب بگیری، تازه است» برای این روزهای ایران به کار می‌آید یا نه؟ شاید برای وضعیت فعلی « آب رفته از جوی، دیگر بر نمی‌گردد» مناسب‌تر باشد. 🔹نفرت چنان ریشه‌ای دوانده که با هیچ تبری نمی‌شود به راحتی تنه تنومند آن را سرنگون کرد و به جای آن بذر امید کاشت. 🔹امیدی که در سال‌های نه چندان دور در صندوق انتخابات بود و حالا در کف خیابان است. این تغییر حاصل تفکری است که می‌خواست همه ایران شکل هم باشند و مثل هم فکر کنند. 🔹کسانی که توانایی مدیریت بحران را ندارند و تصمیماتی که می‌گیرند هم بنزینی است بر بحران! 🔹فقر اندیشه، باعث شده است حرف‌ها شنیده نشود و فریاد تنها راه حل باشد. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴امروز 24 آبان به مناسبت روز "كتاب و كتابخوانی" ✍️علی مرادی مراغه ای ♈️در دوران دبستان، اصلا نمی دانستم که غیر از کتابهای درسی، کتابهای دیگری هم می تواند برای خواندن وجود داشته باشند! در روستای ما که در آن زمان بیش از دو سه نفر در حد سواد خواندن و نوشتن نداشتند سوادشان تنها در دو جا کاربرد داشت: یکی خواندن نامه های جوانان به سربازی رفته روستا و دومی نوشتن اقلام جهاز عروسها که دامادها باید آنها را تحویل گرفته و زیرش را انگشت می زدند... ♈️در دوران دبیرستان که وارد دنیای کتاب شدم هر موقع کتابی به دستم میگرفتم، مرحوم مادربزرگم میگفت کتاب نخوان! چون اگر کتاب بخوانی یا کور میشوی یا بی دین...! زیاد هم بیراه نمی گفت چون الان که نگاه می کنم سه تا عینک دارم. در مورد دین هم والله چه عرض کنم...! ♈️هر جا کوچ می کنیم دوتا ماشین باید کرایه کنیم یکی برای جهاز من یعنی کتابها، دیگری برای جهاز عیال و اثاثیه خانه...به خانه جدیدی هم که می رسیم بلافاصله دوستانه شروع می کنیم به تقسیم فضای خانه و البته در این تقسیم اگر احیانا اختلاف و بگو مگویی داشته باشیم، معمولا کفه ترازو سرانجام به نفع کتابها می چربد، چون عیال علّیه هم اهل کتاب است و حرمت آنرا نگهمیدارد... معمولا برای همه مراسم ها کتاب کادو می برم: مراسم ازدواج، خرید خانه، تولد مخصوصا تولد بچه ها... یعنی کتاب در همه جا جواب می دهد. ♈️با کتابهای الکترونیکی pdf به اندازه کتابهای کاغذی رفیق نیستم. تفاوتش با کتاب کاغذی مثل گلِ پلاستیکی با گلِ طبیعی است که نه بویی دارند و نه لطافتی...! اما وقتی کتاب کاغذی را در دست مان میگیریم و ورق می زنیم انگار جلدش و تک تک صفحاتش با آدم سخن می گوید! وقتی به بهترین صفحه اش می رسم همانجا می بندم اول یک چایی میخورم و شاید گشتی هم بزنم...اما چشم ام همواره بدنبال آن صفحه است، تا با دوباره بدست گرفتنش، عیش و نشاطم دو چندان گردد. ♈️خریدن کتاب، ادای دینی است به نویسنده اش و عرقی که در نوشتنش ریخته و دوده چراغ که در پایش خورده و همچنین، کمک به صنعت نشر کشورمان که در حال ورشستگی است... اما از حق نگذریم که بزرگترین مزیت کتابهای مجازی اینست که قیچی جناب ممیزی متعصب را لمس نکرده اند! ♈️بزرگترین کتابخانه های دنیا و غولهای کتاب در مسکو، پاریس، مخصوص در دو کتابخانه کنگره آمریکا با ۱۳۴میلیون کتاب و موزه بریتانیا با۱۵۰میلیون کتاب...یعنی دریایی از کتاب یعنی... اگر چه، نمی توان همه آنها را خواند اما دیدنش نیز لذتبخش و برای انسان غرورانگیز است مثل اینکه در ساحل دریایی ایستاده ای و به بی شمار ماهی هایی می نگری که از سطح دریا برای رسیدن به خورشید بالا و پایین می پرند، به همه دسترسی نداری اما رقص و بازیگوشی شان فی نفسه لذتبخش اند... ♈️شخصیت آدمها براساس کتابهایی ساخته میشود که میخوانند، به هر خانه ایی که وارد میشویم میتوان از نوع کتابها در قفسه خانه اش پی برد که چه تیپی باید باشد، اما در مورد خانه هایی که اصلا قفسه کتاب ندارند چه می توان گفت؟ خودتان حدس بزنید...! ♈️من به آینده جامعه ای که در آن، حقوق معلمانش از حقوق قاضی های دادگاهها کمتر است امیدوار نیستم. من در وجنات جامعه ای که مردمش با کتاب بیگانه اند، هیچ نور رستگاری نمی بینم... جامعه ای که پس از قرنها، همچنان مصداق این حکایتِ تلخ قابوسنامه است كه: «مردی، فرزند سركش و لا‌ابالی خود را نصيحت میکرد كه اگر دوباره سركشی كند او را به مكتبخانه خواهد گذاشت تا درس بخواند و دانشمند شود تا يك عمر فقير و گرسنه بماند»! ♈️می دانم که در جهنم هیچ کتابی وجود ندارد چون آتش میگیرند، اما توصیفات بهشت را زیاد شنیده ایم مثلا آب روان، حوری...! ولی، هیچ سخنی از کتاب و کتابخانه هایش نشنیده ایم. اگر کتاب و کتابخانه ای در آنجا نباشد بدون شک، بهشت خوبی نخواهد بود...! با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏