جمع مدیران نامدار ایران

#تبلیغات

🔻فرهنگ سه‌خطی جامعه‌ای که در آن راه‌های طولانی، راه‌های کم‌رفت‌وآمد و خلوتی شده، جامعه‌ای که در آن هیچ‌کس حوصله‌ی صبر و شکیبایی برای به دست آوردنِ هدفی را ندارد، جامعه‌ای استتوسی‌ست. جامعه‌ای که برای رسیدنِ به هدفش فقط به اندازه‌ی خواندنِ همان سه خطِ بالای استتوس‌ها زمان می‌گذارد، جامعه‌ای‌ست مبتلا به «فرهنگِ سه‌خطی»! ما مردمی شده‌ایم لنگه‌ی پینوکیو، که دوست داریم طلاهایمان را بکاریم تا درختِ طلا برداشت کنیم. یک جای کارِمان لنگ می‌زند. آن جای کار هم اسمش «فرهنگِ شکیبایی» است. فرهنگِ سه‌خطی به ما می‌گوید اگر نوشته‌ای بیشتر از سه سطر شد، نخوان! فرهنگِ سه‌خطی به ما می‌گوید راهِ رسیدن به هدف چون درست است، طولانی است، پس یا بی‌خیالش بشو یا سراغِ میان‌بُر بگرد! فرهنگِ سه‌خطی است که: نزول‌خوری دارد، اختلاس دارد، دزدی دارد، بی‌سوادی دارد، رشوه دارد، تن‌فروشی دارد، حق‌خوری و هزار جور دردِ بی‌درمانِ دیگر دارد. فرهنگِ سه‌خطی است که: این همه آدمِ بی‌کار دارد. آدم‌های بی‌کاری که توقع دارند یک ساعت در روز کار کنند و ماهی چندمیلیون درآمد داشته باشند! برای درکِ عمقِ فاجعه‌ای که بر سرِ فرهنگِ ما آمده، نیازی نیست خیلی جای دوری برویم. به همین فضای مجازی که نگاه کنیم، همه‌چیز دستمان می‌آید. وقتی که کسی می‌نویسد: «اوه! طولانی بود، نخوندم!» یا «سرسری یه نیگاه انداختم، با کلیّتش موافقم!» یا «چه حوصله‌ای!» یا «لایک کردم، ولی نخوندم!» و... یعنی یک پُلی در جایی از مسیرِ فرهنگِ ما شکسته است که هیچ رفتنی به هدف نمی‌رسد. آن پُل، همان فرهنگِ شکیبایی ست. جامعه‌ای که همه‌چیز را ساندویچی می‌خواهد، در مطالعه، سه خط استتوس برایش بس است. در ازدواج، بین عشق و نفرتش ده ثانیه زمان می‌برد. در سیاست، بینِ زنده‌باد و مُرده‌بادش، نصفِ روز کافی ست. در کار، از فقر تا ثروتش یک اختلاس فاصله دارد. در تحصیل، از سیکل تا دکترایش یک مدرک آب می‌خورد. در هنر، از گمنامی تا شهرتش به اندازه‌ی یک فیلم دودقیقه‌‌ای در یوتیوب است! فرهنگِ سه‌خطی به من اجازه می‌دهد: چیزی را نخوانده، بپسندم. موضوعی را نفهمیده، تحلیل کنم. راهی را نرفته، پیشنهاد بدهم. دارویی را نخورده، تجویز نمایم. نظری را ندانسته، نقد کنم... فرهنگِ سه‌خطی به من اجازه می‌دهد: به هر وسیله‌ای برای رسیدن به هدفم متوسل شوم. چون حوصله‌ی راه‌های درست را "که طولانی‌تر هم هست" ندارم. ✍️قربان عباسی با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 ضریب هوشی ایرانیان ✍️ فرهاد قنبری 👈 ضریب هوشی مردم یک جامعه را نه در شعار سیاستمدارن بلکه در نمود بیرونی رفتارهای مردم یک جامعه باید مشاهده کرد. ضریب هوش مردم یک جامعه را باید در نوع روابط اجتماعی و فردی، در میزان پاسداشت وطن و شهر و خانه، در میزان پاکیزگی شهر و خیابان، در میزان رشد و توسعه سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و صنعتی و امثالهم باید مشاهده کرد. هوش و ضریب هوشی افراد یک جامعه بیشتر آنکه مسئله ای فطری و ذاتی باشد، محصول خانواده و محیط و جامعه است. عواملی مانند امنیت روانی و اجتماعی، محیط خانوادگی و تغذیه و مهمتر از همه نظام آموزش مهمترین عامل رشد یا نزول ضریب هوشی و استعدادهای شهروندان یک جامعه است. نظام آموزشی در اغلب کشورهای جهان با طراحی و تدوین دروس کارآمد، استفاده از شیوه های آموزشی مبتنی بر اندیشه و تفکر، آموزش مهارت های اجتماعی، تحریک قوه تخیل، آشکار کردن استعدادهای هنری، آموزش و تربیت در زمینه درست زیستن در جامعه و مواردی از این قبیل سعی در شکوفایی استعدادهای کودکان و نوجوانان خود دارد. حال به نظام آموزشی کشور خود بنگریم؛ نظام آموزشی ایران سالهاست که توسط چند نهاد و بنگاه پولساز ضدفرهنگی (مانند قلمچی و گاج و مدرسان و کتاب سبز و..) به گروگان گرفته شده است. کلیت نظام آموزشی در ایران به چند کتاب تست در حوزه علوم فنی و تجربی(علوم تجربی، فیزیک، ریاضی، زیست و شیمی) تقلیل داده شده است و کلیت تصمیم گیر در نظام آموزشی اعم از وزارت آموزش و پرورش، سازمان سنجش، مدیران مدارس، معلمان و اولیاء دانش آموزان هم به مقوله آموزش و پرورش نگاهی جز تربیت کودکان و نوجوانان "تست زن" ندارند. بدیهی است در شرایطی که زبان و ادبیات فارسی با چنین گنجینه اندیشگانی، تاریخ و جغرافیا با این میزان از توانایی برای تحریک به اندیشه و تامل در حوزه های بشری و تفکر در زمینه بحران های زیست محیطی و لزوم حفاظت از محیط زیست، جامعه شناسی و حقوق شهروندی با توان ایجاد پرسش در مسائل اجتماعی، آموزش سیاسی با قابلیت طرح پرسش در مسائل مختلف فرهنگی و سیاسی، رمان و داستان و تئاتر و موسیقی و سینما با این میزان توانایی در بروز خلاقیت هنری، تربیت بدنی و ورزش با توان تربیت جسم های شاداب و آماده برای فعالیت فکری و ذهنی و.. به طور کامل نادیده گرفته می شوند، باید هم نظام آموزشی به کشتارگاه استعداد و اندیشه بدل شده و ضریب هوشی جامعه با سرعت آزاد سقوط نماید. در جامعه ای که شهروندان زباله های خود را در طبیعت می ریزند و درختان و جنگل ها را به هر دلیلی به آتش می کشند، یعنی نظام آموزشی در این زمینه به وظیفه خود عمل نکرده و دانش آموزان را به تفکر در مورد چرایی حفاظت از محیط زیست وادار نکرده است. در جامعه ای که مجری تلویزیونش حتی تلفظ نام فخر تاریخ ادبیات جهان «مولوی» را بلد نیست، یعنی استعداد هنری و ادبیش در دوران طفولیت و نابالغی رها شده است. در جامعه ای که مردمش هنوز با بدیهی ترین حقوق سیاسی و اجتماعی خود بیگانه هستند یعنی توسعه سیاسی و اجتماعی چیزی در حد صفر است. در جامعه ای که دانش آمورانش «ابی» را شاعر برجسته کشور خود می دانند، یعنی آموزش ادبیات با شکست مواجه شده است. در جامعه ای که شهروندش برای پیروزی تیم ملی بالا و پایین می پرد، اما در همان حین صندلی های اتوبوس و ورزشگاه را شکسته و پاره می کند، یعنی درکی از وطن و وطن دوستی ندارد. در جامعه که نظام آموزشیش با هنر بیگانه و چه بسا دشمن است سخن گفتن از رشد ضریب هوشی و استعدادهای فردی، سخنی عبث و بیهوده است. امروزه مدارس ما بزرگترین دشمن تقویت هوش و کشتارگاه استعداد و توانایی های کودکان و نوجوانان است و با چنین نظامی انتظار تربیت شهروندانی تیزبین، وطن دوست انتظاری دور از واقعیت است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 با حکم معاون سازمان ملل، کاوه مدنی، دانشمند شناخته‌شده ایرانی در حوزه آب، به عنوان رییس بعدی موسسه آب، محیط زیست و سلامت دانشگاه این نهاد در کانادا معرفی شد. ✍️سلمان موسوی تحریمی که کمر ایران را شکسته خود تحریمی اندیشه ای است که سالها برای وطن قفس ساخت. قفسی که نخبگان ،دغدغه مندان و دلسوزان را کوچ داد یا در زندان تعصب و جمود به اسارت کشید ، تحریم امریکا با برجام رفع شود گشودگی در نان و معیشت اگر حاصل شود. باید فکری به حال برجامی کرد که پرندگان این سرزمین را سالها در قفس تنگ خود محبوس کرده و اجازه ی پرواز در آسمان این سرزمین را به انها نمی دهد. پرهای کاوه مدنی ها ،مریم میرزاخانی ها،انصاری ها،و... را چیدید اما ببینید در آسمان غربت چگونه رقص اوج را مشق می کنند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

📌ضریب هوشی ایرانیان ✍️فرهاد قنبری ضریب هوشی مردم یک جامعه را نه در شعار سیاستمدارن بلکه در نمود بیرونی رفتارهای مردم یک جامعه باید مشاهده کرد. ضریب هوش مردم یک جامعه را باید در نوع روابط اجتماعی و فردی، در میزان پاسداشت وطن و شهر و خانه، در میزان پاکیزگی شهر و خیابان، در میزان رشد و توسعه سیاسی و فرهنگی و اقتصادی و صنعتی و امثالهم باید مشاهده کرد. هوش و ضریب هوشی افراد یک جامعه بیشتر آنکه مسئله ای فطری و ذاتی باشد، محصول خانواده و محیط و جامعه است. عواملی مانند امنیت روانی و اجتماعی، محیط خانوادگی و تغذیه و مهمتر از همه نظام آموزش مهمترین عامل رشد یا نزول ضریب هوشی و استعدادهای شهروندان یک جامعه است. نظام آموزشی در اغلب کشورهای جهان با طراحی و تدوین دروس کارآمد، استفاده از شیوه های آموزشی مبتنی بر اندیشه و تفکر، آموزش مهارت های اجتماعی، تحریک قوه تخیل، آشکار کردن استعدادهای هنری، آموزش و تربیت در زمینه درست زیستن در جامعه و مواردی از این قبیل سعی در شکوفایی استعدادهای کودکان و نوجوانان خود دارد. حال به نظام آموزشی کشور خود بنگریم. نظام آموزشی ایران سالهاست که توسط چند نهاد و بنگاه پولساز ضدفرهنگی (مانند قلمچی و گاج و مدرسان و کتاب سبز و..) به گروگان گرفته شده است. کلیت نظام آموزشی در ایران به چند کتاب تست در حوزه علوم فنی و تجربی(علوم تجربی، فیزیک، ریاضی، زیست و شیمی) تقلیل داده شده است و کلیت تصمیم گیر در نظام آموزشی اعم از وزارت آموزش و پرورش، سازمان سنجش، مدیران مدارس، معلمان و اولیاء دانش آموزان هم به مقوله آموزش و پرورش نگاهی جز تربیت کودکان و نوجوانان "تست زن" ندارند. بدیهی است در شرایطی که زبان و ادبیات فارسی با چنین گنجینه اندیشگانی، تاریخ و جغرافیا با این میزان از توانایی برای تحریک به اندیشه و تامل در حوزه های بشری و تفکر در زمینه بحران های زیست محیطی و لزوم حفاظت از محیط زیست، جامعه شناسی و حقوق شهروندی با توان ایجاد پرسش در مسائل اجتماعی، آموزش سیاسی با قابلیت طرح پرسش در مسائل مختلف فرهنگی و سیاسی، رمان و داستان و تئاتر و موسیقی و سینما با این میزان توانایی در بروز خلاقیت هنری، تربیت بدنی و ورزش با توان تربیت جسم های شاداب و آماده برای فعالیت فکری و ذهنی و.. به طور کامل نادیده گرفته می شوند، باید هم نظام آموزشی به کشتارگاه استعداد و اندیشه بدل شده و ضریب هوشی جامعه با سرعت آزاد سقوط نماید. در جامعه ای که شهروندان زباله های خود را در طبیعت می ریزند و درختان و جنگل ها را به هر دلیلی به آتش می کشند، یعنی نظام آموزشی در این زمینه به وظیفه خود عمل نکرده و دانش آموزان را به تفکر در مورد چرایی حفاظت از محیط زیست وادار نکرده است. در جامعه ای که مجری تلویزیونش حتی تلفظ نام فخر تاریخ ادبیات جهان «مولوی» را بلد نیست، یعنی استعداد هنری و ادبیش در دوران طفولیت و نابالغی رها شده است. در جامعه ای که مردمش هنوز با بدیهی ترین حقوق سیاسی و اجتماعی خود بیگانه هستند یعنی توسعه سیاسی و اجتماعی چیزی در حد صفر است. در جامعه ای که دانش آمورانش «ابی» را شاعر برجسته کشور خود می دانند، یعنی آموزش ادبیات با شکست مواجه شده است. در جامعه ای که شهروندش برای پیروزی تیم ملی بالا و پایین می پرد، اما در همان حین صندلی های اتوبوس و ورزشگاه را شکسته و پاره می کند، یعنی درکی از وطن و وطن دوستی ندارد. در جامعه که نظام آموزشیش با هنر بیگانه و چه بسا دشمن است سخن گفتن از رشد ضریب هوشی و استعدادهای فردی، سخنی عبث و بیهوده است. امروزه مدارس ما بزرگترین دشمن تقویت هوش و کشتارگاه استعداد و توانایی های کودکان و نوجوانان است و با چنین نظامی انتظار تربیت شهروندانی تیزبین، وطن دوست انتظاری دور از واقعیت است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

📚 ميزان يادگيرى در حالت‌های مختلف 10% وقتى می‌خوانید 20% وقتى می‌شنوید 30% وقتى می‌بینید 50% وقتى می‌بینید و می‌شنوید 70% وقتى بحث می‌کنید 80% وقتى تجربه می‌کنید 95% وقتى به ديگران ياد می‌دهید با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

⚪️موسسه آموزش عالی بهار برگزار می کند : دوره آموزشی جوانان کارآفرین (ظرفیت محدود) 🔸مناسب گروه سنی : ۱۷ الی ۲۲ سال 🔹شروع دوره : سه شنبه ۱ شهریورماه ۱۴۰۱ کسب اطلاعات بیشتر : 02188730184 وبسایت : www.bahar.ac.ir اینستاگرام بهار :https://instagram.com/bahar_business_school

#تبلیغات

🔴 تأثیرگذارترین و موفق‌ترین مدیران زن منطقه 👈 نمایندگانی از 19 ملیت و 17 بخش مختلف که امارات متحده عربی و مصر هر کدام با 7 زن بیشترین امتیاز را به دست آوردند و پس از آن عربستان سعودی، مراکش، کویت و عمان هر کدام با 4 زن قرار گرفتند. این 50 رهبر تجاری برخی از چالش‌برانگیزترین و مهم‌ترین موقعیت‌ها را در منطقه دارند و همچنین نقش‌های اساسی در تبدیل خاورمیانه به یک بازار رقابتی جهانی ایفا می‌کنند. بیش از 25 درصد از زنان فهرست امسال، رهبران دفاتر و بخش‌های منطقه‌ای شرکت‌های چندملیتی همانند سعیده جعفر از ویزا، دریا ماتراس از متا، سوفی دورو از کارتیه و ریما آسی از مک‌کینزی اند. و 12 تازه وارد وجود دارد که 8 نفر از آنها در امارات متحده عربی، 2 نفر در قطر و 2 نفر در عربستان سعودی مستقر هستند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

‍ 🔺از عصبانی ترین استان های ایران تا عصبانی ترین کشورهای جهان ✍️ صلاح الدین خدیو 🔸بر اساس نظرسنجی موسسه گالوپ، ایران در سال 2022 و اوایل 2021 با شش پله بهبود نسبت به سال قبل، در رتبه نهم کشورهای عصبانی جهان قرار گرفته است. لبنان و ترکیه و ارمنستان به ترتیب خشمگین ترین جوامع جهان هستند. 🔸مطابق یک پژوهش داخلی بر مبنای آمارهای سازمان پزشکی قانونی درباره میزان مراجعات مربوط به نزاع، در سطح کشور استان های اردبیل، آذربایجان شرقی و زنجان در صدر عصبانی ها قرار دارند. سیستان و بلوچستان، هرمزگان و بوشهر هم به ترتیب خونسردترین استان های کشورند. پیدا کردن ارتباطی معنادار میان عصبانیت استان های شمال غرب با آرامش و خونسردی استان های جنوبی دشوار است. آیا اقلیم متفاوت، فرهنگ و هنجارهای عرفی و مذهبی و عادتواره های اجتماعی و ...دخیلند؟ عصبانی تر بودن کشورهای خاورمیانه به نسبت بقیه جهان هم بدون دلیل نیست. بیشتر منازعات و جنگ های جاری در خاورمیانه و غرب آسیا و قفقاز در جریان است. در حالی که جوامع آرام اسکاندیناوی و غرب اروپا، دهه هاست که درگیری مسلحانه و بحران سیاسی مهمی را تجربه نکرده اند. آیا میان آرامش و خونسردی با توسعه یافتگی سیاسی و اقتصادی رابطه وجود دارد؟ جوامع سنتی که صورت های مدرن آن ها را در سیستم های سیاسی تکامل نیافته و بسیط امروزی می توان یافت، از نوعی آرامش رواقی برخوردار بودند، جوامع مدرن نیز از قسمی آسایش و خونسردی نهادی! اما معما جوامعی است که از سنت عبور کرده ولی در نیل به توسعه مکفی ناکام بوده اند: ایران، ارمنستان، ترکیه، اردن و ...که هر یک دارای درجاتی از دمکراسی هستند، از این دسته اند! با این تفسیر در خاورمیانه ای که از سنت کنده شده و به لحاظ معنوی مدرن هم نشده، نه از آرامش رواقی قدیم خبری هست و نه امنیت و آسایش نهادی جدید. اخلاق هدونیستی غالب که ویژگی دوران گذار طولانی جوامع خاورمیانه ای است و اصالت را به اصالت لذت و کاهش رنج می دهد، درست در نقطه مقابل اخلاق سنتی و مذهبی دوران پیشامدرن است. این انگاره همچنین نسبت اندکی با اخلاق مدرن دارد که با قیودی چون مسئولیت شناسی، جامعه پذیری و زیست در چارچوب های نهادی معین، فاصله معناداری را با شادخواری و لذت گرایی هدونیسم حفظ می کند. به عبارتی لذت گرایی و شادزیستی به هر قیمت و رها از قیود سنتی و مدرن، مستعد خشمگینی و عصبانیت و سرخوردگی هم است. 🔸چرا آنها از ما عصبانی هستند؟ این پرسشی بود که چند سال قبل برنارد لوئیس مورخ و اسلام شناس معروف آمریکایی طرح کرد. آقای لوئیس بدنبال این بود که رابطه میان ایدئولوژی های افراطی و خشونت گرا با زیستگاە خاورمیانە را کشف نماید. در نهایت وی می گفت میان ناکامی امروز و گذشته طلایی منطقه که در قالب روایت های شورانگیز اسطوره پردازی هم می شود، تضادی احساسی و معرفتی پدید می آید. این شکاف زمانی وقتی با شکاف بزرگ توسعه ای میان اروپا و جهان اسلام متراکم می شود، دره ای عمیق از احساسات منفی و آمیخته با تنفر و شیدایی پدید می آید. این ژرفا با ایدئولوژی های افراطی پر می شود. نمی توان استنتاج لوئیس را به نظرسنجی های بالا تسری داد که عمدتا ناظر به احساسات فردی هستند. اما می شود سرنخ هایی بدست آورد و با ملاحظه تمام متغیرهای مرتبط، به ارزیابی های محتاطانه دست زد. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

ارغوان شاخه همخون جدا مانده من آسمان تو چه رنگ است امروز؟ آفتابی ست هوا؟ یا گرفته است هنوز؟ من در این گوشه که از دنیا بیرون است آفتابی به سرم نیست از بهاران خبرم نیست آنچه می‌بینم دیوار است آه این سخت سیاه آن چنان نزدیک است که چو بر می‌کشم از سینه نفس نفسم را برمی‌گرداند ره چنان بسته که پرواز نگه در همین یک قدمی می‌ماند کورسویی ز چراغی رنجور قصه پرداز شب ظلمانیست نفسم می‌گیرد که هوا هم اینجا زندانی ست هر چه با من اینجاست رنگ رخ باخته است آفتابی هرگز گوشه چشمی هم بر فراموشی این دخمه نینداخته است اندر این گوشه خاموش فراموش شده کز دم سردش هر شمعی خاموش شده یاد رنگینی در خاطر من گریه می‌انگیزد ارغوانم آنجاست ارغوانم تنهاست ارغوانم دارد می‌گرید چون دل من که چنین خون ‌آلود هر دم از دیده فرو می‌ریزد ارغوان این چه رازیست که هر بار بهار با عزای دل ما می‌آید؟ که زمین هر سال از خون پرستوها رنگین است... #ابتهاج یادش همیشه گرامی جمع مدیران نامدار ایران

🔴 در حادثه کربلا با سه‌ نمونه شخصیت روبرو می‌شویم : اول: امام حسین (ع) حاضر نیست تسلیمِ حرفِ زور شود. تا آخر می‌‌ایستد. خودش و فرزندانش کشته می‌شوند. هزینه انتخابش را می‌‌دهد و به چیزی که نمی‌خواهد تن‌ نمی‌‌دهد. از آب می‌گذرد، از آبرو نه...‌ دوم: یزید همه را تسلیم می‌خواهد. مخالف را تحمل نمی‌‌کند. سرِ حرفش می‌‌ایستد. نوه‌ پیغمبر را سر می‌‌ٔبرد. بی‌ آبرویی را به جان میخرد تا به چیزی که می‌‌خواهد برسد. سوم: عمر سعد به روایتِ تاریخ تا روز هشت محرّم در تردید است. هم خدا را می‌خواهد هم خرما، هم دنیا را می‌خواهد هم آخرت. هم می‌خواهد حسین (ع ) را راضی‌ کند هم یزید را. هم امارتِ ری را می‌خواهد، هم احترامِ مردم را. نه‌ حاضر است از قدرت بگذرد، نه‌ از خوشنامی. هم آب می‌خواهد هم آبرو. دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی‌ است که به هیچکدام از چیزهایی که می‌خواهد نمی‌‌رسد. نه سهمی از قدرت می‌‌برد و نه‌ از خوشنامی... ما آدمهایِ معمولی‌ نه جرات و ارادهِ حسین (ع) شدن را داریم، نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را اما در درونِ همه ما یک عمرِ سعد هست! من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم، شما چطور..؟! با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 ۱۰ درنگ در محرم به سبک ایرانی ✍️ احسان محمدی 1️⃣ بزرگترین دشمنان هر باور دینی یا سیاسی، دوست‌داران افراطی و اغراق‌کنندگان آن هستند نه منتقدانش. 2️⃣ #محرم فراگیرترین مراسم ملی و مذهبی ماست. نمونه دیگری نداریم که این‌طور بدون بخشنامه مردم در آن مشارکت کنند و #نمود_بیرونی داشته باشد. 3️⃣ اگر هیچوقت در پشت صحنه این مراسم نبوده‌اید آن را دقیق نمی‌شناسید. به خودنماها نگاه نکنید. میلیون‌ها نفر با ارادت در این مراسم حاضر می‌شوند. در #آشپزخانه‌ها کار می‌کنند و هرگز اصرار ندارند دیده شوند. #طبال‌های خودنما و #مداحان کاسب و ربایندگان #قیمه تمام این ماجرا نیستند. 4️⃣ «ما ایرانی‌ها کار تیمی بلد نیستیم». محرم ناقض این گزاره است. تقسیم کار، نظم و اعطای نقش به همه فارغ از سن و سال و قیافه، فوق‌العاده قابل مطالعه است. مردم کار جمعی بلدند، مدیر ندارند. 5️⃣ دین در باور بسیاری از #ایرانیان ریشه دارد. مسلمان شدن اجداد ما چه با آغوش باز و چه به اجبار، اتفاق نیست. دین نهادینه شده. بسیاری از مردم فارغ از نظام حاکم در مراسم دینی حاضر می‌شوند و به کارکرد دین عمیقاً باور دارند. 6️⃣ اگر پهلوی از نمادهای #ملی و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله برای تاثیر اجتماعی و تثبیت خود بهره می‌گرفت، جمهوری اسلامی هم از نمادهای #مذهبی و محرم استفاده می‌کند. #قدرت زبان خودش را دارد. همانطور که منافع اقتصادی محرم برای عده‌ای هم موضوع قابل مطالعه‌ای است. 7️⃣ در چنین مراسم عظیمی کسانی دنبال صید ماهی خود هستند. چه آنها که فکر می‌کنند اشک ریختن در این ده روز، مثل #اسیدسولفوریک گناهان یک‌ساله‌شان در ظلم به مردم را می‌شوید و چه کسانی که دنبال خریدن احترام اجتماعی هستند. در هر حرکت جمعی این کاسبان هستند. اندکند اما مثل پول خُرد سر و صدای زیادی دارند. 8️⃣ بازنمایی گوشه‌های فانتزی شده محرم، ارتباط مستقیم با تغییر سبک زندگی ما دارد. به وسایل و دکور داخل خانه‌تان نگاه کنید، شبیه ده‌سال پیش هستند؟ آنچه در هیات‌ها می‌بینیم نمود بیرونی چیزی است که در خانه‌ها رخ داده. ما بخشی از سبک زندگی را به خیابان برده‌ایم. 9️⃣ نسل جدید قرائت متفاوتی از دین دارد. خود را ملزم به رعایت قواعد نسل قدیم نمی‌‌داند. همانطور که نسل قدیم وقتی خواست با #بلندگو مداحی کند، نکوهش شد که این #بوق_شیطان است و مداحی با آن حرام! 🔟 معتقدم اگر مقابل #ظلم سکوت می‌کنیم و برای ظالمان کف می‌زنیم، کلاهمان را می‌چسبیم و درد دیگران را «مشکل خودشان می‌دانیم»، به خفت تن می‌دهیم و برای یک منفعت جزیی دروغ می‌گوییم سزاوار نفرین کردن #شمر و #یزید نیستیم چه رسد به اینکه ادعا کنیم جان فدای آزادمردی چون امام حسینیم! ⛔️ هر روز عاشوراست و هر جا کربلا. با چشم نیمه باز هم می‌شود صف لشکر حسین و یزید را تشخیص داد اگر طمع گندم ری و ترس بگذارد! با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

[Forwarded from جمهوریت] 📝📝 سهم نفرات برتر کنکور 1401 از مدارس دولتی ناچیز بود: فقط 1 نفر! 🔴 از بین 40 داوطلب برتر کنکور امسال: ♈️تنها 2 نفر یکی در مدرسه دولتی و دیگری در مدرسه نیمه‌دولتی درس خوانده‌اند ♈️29 داوطلب (72 درصد) در مدارس استعدادهای درخشان تحصیل ‌کرده‌اند. ♈️23 درصد از داوطلبان در مدارس غیرانتفاعی درس خوانده‌اند 👈 مقایسه این آمار با ترکیب مدارس رتبه‌های برتر سال 99 نشان از رشد سهم سمپادی‌ها دارد. در آن سال دانش‌آموزان استعدادهای درخشان 67 درصد، غیرانتفاعی 18، نمونه دولتی 10 درصد و دولتی‌ها 5 درصد رتبه‌های برتر را در اختیار داشتند. 👈38 درصد تهرانی‌ها جزو نفرات برتر هستند 👈40 درصد تهرانی‌ها نفرات برتر ریاضی و علوم انسانی هستند ♈️نگاه آماری به ترکیب جغرافیایی داوطلبان امسال نکات قابل‌توجهی را در بردارد؛ به‌طوری‌که از مجموع 40 داوطلبی که از سوی سازمان سنجش به‌عنوان برترین‌ها معرفی‌شده‌اند، 14 نفرشان از شهر تهران بوده‌اند که نشان می‌دهد 38 درصد از تهرانی‌ها توانسته‌اند در هر پنج گروه جزء نفرات برتر قرار بگیرند. تهرانی‌ها در گروه آزمایشی ریاضی و علوم انسانی 40 درصد رتبه‌های نخست را از آن خود کردند و در گروه هنر هم از بین پنج نفر اول، چهار نفر از تهران بودند. ♈️ مدارس تیزهوشان و سمپادی‌ها امسال هم توانسته‌اند گوی سبقت را از دست دیگر دانش‌آموزان بگیرند و به‌نوعی یکه‌تاز رسیدن به دانشگاه‌های مطرح کشور شوند. به‌طوری‌که از بین 40 داوطلب برتر کنکور امسال، تنها 2 نفر یکی در مدرسه دولتی و دیگری در مدرسه نیمه‌دولتی درس خوانده بودند. 29 داوطلب یا به بیان دیگر 72 درصدی کل رتبه‌های برتر در مدارس استعدادهای درخشان تحصیل ‌کرده‌اند. ♈️ بعد از آنها، این مدارس غیرانتفاعی هستند که در رتبه دوم قرار دارند و 23 درصد از داوطلبان را برای ماراتن کنکور امسال آماده کرده‌اند، ‌مدارسی که هزینه‌های سرسام‌آور آنها این روزها بر کسی پوشیده نیست و با شرایط اقتصادی امروز، امکان تحصیل در آنها برای بخش قابل‌توجهی از خانواده‌های غیرممکن است. ♈️ بررسی ترکیب جنسیتی داوطلبان هم آمارهای جالبی را نشان می‌دهد. به‌طوری‌که داوطلبان پسر دست برتر را داشته‌اند و تنها 12 نفر از برترین‌ها را دختران تشکیل می‌دهند، یعنی 30 درصد از کل داوطلبان دختری که در کنکور 1401 شرکت کردند، راه خودشان را میان‌ برترین‌ها بازکرده‌اند. اما این آمار زمانی جالب‌تر می‌شود که نگاهی به پنج نفر اول گروه زبان‌های خارجی و ریاضی و فنی بیندازیم و در میان آنها حتی یک اسم هم از داوطلب دختر به چشم نیاید. درمقابل آنها هم 50 درصد از 10 نفر برتر علوم انسانی را دختران تشکیل می‌دهند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 یکی از بازماندگان حادثه سیل در امامزاده داوود: حداقل الان ۲۰۰ نفر آدم زیر آوار هستند/ مگر می‌شود این بوی زننده از جسد دو، سه نفر باشد/ همه خانه‌ها و مغازه‌های تخریب‌شده را ول کرده‌اند و صحن را جمع می‌کنند روزنامه شرق در مصاحبه با بازماندگان حادثه سیل در امامزاده کوه نوشت: 🔹محمد یکی از آن‌هایی است که شش عزیزش را در سیل از دست داده. بچه لرستان است و با پسرعمو‌ها و پسرخاله‌هایش برای ساختن زندگی بهتر به امامزاده داوود آمده بودند و رستوران و مسافرخانه‌ای را اجاره کرده بودند. 🔹از شش نفرشان سه جسد پیدا شده و سه نفر دیگر زیر خروار‌ها گل مدفون شده‌اند. بی‌حوصله است و به سختی جواب می‌دهد. می‌گوید: «همه چیزمان رفت. از ماشین‌ها تا تمام وسایل و مواد خوراکی و هرچه داشتیم. فدای یک تار مویشان، جوانان ۲۵ ساله‌مان را از دست دادیم. عموزاده‌ها و پسرخاله‌هایم رفته‌اند و خودم جسدشان را پیدا کردم» 🔹حدود ساعت ۱۱ شب بود، در رستوران نشسته بودیم و در حال دیدن باران بودیم، من داشتم فیلم می‌گرفتم که یک دفعه دیدیم یک کوه آب به سمت ما سرازیر است و همه‌چیز تمام شد...». 🔹مگر به شما دستور تخلیه و هشدار نداده بودند؟ این را من می‌پرسم و او می‌گوید: «به ما که در مرکز حادثه بودیم هیچ‌کس نگفته بود. اینجا کسی تلویزیون تماشا نمی‌کند. شما حساب کنید اگر راه را می‌بستند، حداقل این همه زوار و مسافر از بین نمی‌رفت... حداقل این همه آدم کشته نمی‌شدند. حداقل الان ۲۰۰ نفر آدم زیر آوار هستند. 🔹 آدم‌های تکه‌تکه‌شده که آب صد بار به در و دیوار کوبیدشان. خودم حداقل چهار تا دست و پا پیدا کردم.. 🔹یکی دیگر از آن‌ها نامش اسماعیل است و در سیل سه نفر را از دست داده 🔹اسماعیل می‌گوید: «همه جا را ول کرده‌اند و اصرار دارند بگویند اجساد را پیدا کرده‌اند. کلی کارگر در مغازه‌ها بوده‌اند که اصلا خانواده‌هایشان در جریان نیستند که محل کارگری آن‌ها امامزاده داوود بوده. حالا چند وقت که بگذرد همه‌چیز معلوم می‌شود. شما فکر می‌کنید این بوی تعفن برای چیست؟ 🔹 مگر می‌شود این بوی زننده از جسد دو، سه نفر باشد. تکه‌تکه‌های عزیزان ما اینجاست. اما همه خانه‌ها و مغازه‌های تخریب‌شده را ول کرده‌اند و صحن را جمع می‌کنند. 🔹این عادلانه نیست... تمام این سال‌ها کسی سراغ ما را نمی‌گرفت که اصلا زنده‌ایم یا مرده، ما بودیم که نوکری امامزاده را کردیم، حالا شده‌اند بزرگ‌تر امامزاده. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 تفاوت قیمت ارزاق عمومی در دولت ر حانی و دولت رئیسی ✍️ محمد مهاجری 🔺روحانی: ▪️برنج ایرانی طی ۸ سال از ۲۰ هزار تومان به ۳۰ هزار تومان 🔻رئیسی: ▪️برنج ایرانی بعد از ۸ ماه از ۳۰ هزار تومان به ۸۰تا ۱۸۰ هزار تومان 🔺روحانی: ▪️تخم‌مرغ طی ۸ سال از ۱۳ هزار تومان به ۲۰ هزار تومان 🔻رئیسی: ▪️تخم‌مرغ بعد از ۸ ماه از ۲۰ هزار تومان به۷۰ تا ۱۰۰ هزار تومان 🔺روحانی: ▪️روغن ۵ کیلویی طی ۸ سال از ۲۸ هزار تومان به ۵۰ هزار تومان 🔻رئیسی: ▪️روغن ۵ کیلویی بعد از ۸ ماه از ۵۰ هزار تومان به ۴۰۰ هزار تومان 🔺روحانی: ▪️یک کیسه آرد طی ۸ سال از ۵۰ هزار تومان به ۶۰ هزار تومان 🔻رئیسی: ▪️یک کیسه آرد بعد از ۸ ماه از ۶۰ هزار تومان به ۷۰۰ هزار تومان 🔺روحانی: ▪️سیب‌زمینی طی ۸ سال از ۳ هزار تومان به ۵ هزار تومان 🔻رئیسی: ▪️سیب‌زمینی بعد از ۸ ماه از ۵ هزار تومان به ۲۰ هزار تومان 🔺روحانی: تمام ارکان نظام اعم از صدا و سیما، مجلس خبرگان، شورای نگهبان، ائمه جمعه سراسر کشور، نیروهای نظامی، مجلس شورای اسلامی، رسانه‌های حکومتی، حوزه‌های علمیه و نهادها و ارگان‌های لشگری و کشوری چوب لای چرخ دولتش می‌گذاشتند و برای تخریب روابط بین‌الملل از دیوار سفارت بالا می‌رفتند و کف خیابان شعار می‌دادند «ای آنکه مذاکره شعارت، استخر فرح در انتظارت» ▪️قبل از خروج آمریکا از برجام دو سال تورم تک‌رقمی بود و علت تمام افزایش قیمت و تورم در سه سال آخر دوره دوم روحانی اعمال تحریم‌ها بود 🔻رئیسی: ابر و باد و مه و خورشید و فلک شبانه‌روزی از او حمایت می کنند و به برکت حاکمیت یکدست کوچکترین مانعی بر سر راهش نیست ▪️تحریم‌های دوره رئیسی همان تحریم‌های دوره روحانی است که قبلاً اثر خود را در تورم و گرانی گذاشته بود و هیچ تحریم اثرگذار جدیدی نسبت به دوره روحانی اضافه نشده و حتی بایدن بخاطر جلوگیری از افزایش بهای نفت نفت، تحریم‌های نفتی را عملاً اجرا نمی‌کند با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

📒 اولین گزارش تحلیلی اسنپ اکسپرس از بازار کالاهای سوپرمارکتی ایران اسنپ اکسپرس نخستین گزارش تحلیلی خود را از بازار کالاهای سوپرمارکتی ایران در سال ۱۴۰۰ منتشر کرد. 📈 این گزارش تحلیلی که نگاهی جامع و دقیق به صنعت کالاهای سوپرمارکتی ایران دارد، حاصل تحقیقات مطالعاتی و میدانی از بزرگترین پایگاه داده بازار است 🔺بسیاری از عوامل و آمارهای مفید برای کسب‌وکارها مانند اندازه بازار کالاهای سوپرمارکتی در ایران، سهم فروش آنلاین از کل بازار کالاهای سوپرمارکتی، محصولات پرخرید از نظر مبلغی و تعدادی و ... از جمله مسایلی است که در این گزارش به آنها پرداخته شده و می‌تواند پاسخگوی بسیاری از چالش‌های کنونی کسب‌وکارها باشد. دانلود گزارش از طریق لینک زیر :👇🏻 🟠 https://snpx.ir/jm

#تبلیغات

🔴 درسهایی از "پیکان سرنوشت ما" برای توسعه ایران ✍️ محمدرضا یوسفی 🔹 کتاب "پیکان سرنوشت ما" خاطرات احمد خیامی است. زندگی احمد خیامی پر از فراز و فرود، شکست و پیروزی بوده است. او از ذهنی قوی، هوشی سرشار، شم بالای تجاری، پشتکاری فوق العاده برخوردار بود. احمد خیامی صاحب کارخانه ایران ناسیونال و بعد پیکان، مبلیران، فروشگاه زنجیره ای کوروش و... بود. زندگینامه احمد خیامی، برای گروههای مختلف بسیار آموزنده است. شاید دلیل اینکه این کتاب به چاپ یازدهم هم رسید همین نکات درس آموز آن است. در این یادداشت کوتاه از منظر توسعه به سه درس مهم اشاره می‌کنم. 🔹 او چند سال بزرگتر از برادرش محمود بود. از اول جوانی با همدیگر کار می کردند. اما در نهایت از همدیگر جدا شدند. عده ای در این میان شیطنت کردند و میان دو برادر اختلاف انداختند. عمر شراکت آنان کمتر از سه دهه بوده است. این در حالی است که همکاری خانواده راکفلرها در امریکا، خانواده أنیلی مالک فیات در ایتالیا، بیش از یک قرن ادامه دارد. اینکه چرا کار جمعی در کشور ما تداوم ندارد یک نکته کلیدی فرهنگی است. 🔹احمد خیامی در دهه بیست با کانون نشر حقائق اسلامی همکاری داشته، در جوانی پیشرفت کرده و در سال 31 در سفر مصدق به مشهد، به نمایندگی از صنفش با وی دیدار کرد و همین امر بعد از کودتا برایش دردسر شد و مدتی را متواری بود. سپس به تهران آمده و فعالیت اقتصادیش را ادامه داده، رشد خوبی داشت. او و برادرش پس از وقایع سال 42 به این فکر می افتند که فعالیت های اقتصادی ما در حال بزرگ شدن است و در ایران کسی نمی تواند بدون داشتن حامی ادامه راه دهد. به عبارت دیگر تا زمانی که سطح فعالیت ها در حد بنگاه و کارخانه های کوچک و متوسط است فرد میتواند به تلاش و توانمندی خود اتکاء کند اما از مرحله ای که میگذرد، اگر رابطه خوب با حاکمیت وجود نداشته باشد هر لحظه ممکن است که برنامه ای برای نابودی آنها طراحی شود. لذا دو برادر به این نتیجه می رسند که ما باید در دربار کسی را داشته باشیم که مانع دست درازی ها شود و در مواقع حساس از ما حفاظت کند.. آنان درست فکر می کردند. چرا که در آن دوران مشهور بود که کارخانه های بزرگ باید سهم برخی شاهزادگان را بدهند تا بتوانند ادامه حیات داشته باشند. برخی عامل جدایی دو برادر خیامی را غلامرضا پهلوی می دانند. در آن دوران ورود مادر ملکه، برخی شاهزادگان در هیات های امناء با همین منطق انجام میشد. امری کاملا تشریفاتی جهت حمایت از آن واحد و یا جلوگیری از خطرات احتمالی که با گرفتن سهم سالانه انجام میشد. شاید یکی از دلایل اینکه برخی از بزرگان در موسسات بسیاری عضو هیات امناء هستند نیز همین باشد. این نیز یکی دیگر از ویژگی های جهان توسعه نیافته است. زیرا در کشورهای پیشرفته، حکومت با تضمین حقوق مالکیت، بهبود فضای کسب و کار به بخش خصوصی امکان رشد و رقابت می دهد. اما در کشورهای در حال توسعه به دلیل ساختار حکومتی، چنین ریل گذاری ها و فضاسازی هایی وجود ندارد. از این رو بخش خصوصی که از حدی فراتر رود احساس نیاز به حمایت افراد داخل حکومت میکند تا تضمینی برای تداومشان باشد. همین امر در تحولات بزرگ مانند انقلاب و یا کودتا برایشان مشکل ساز می‌شود. 🔹تمامی اموال خیامی در داخل کشور پس از انقلاب مصادره شد. در حالی او یک کارآفرین به معنای واقعی بود. او برای اوج گرفتن در نظام سلطنتی نیاز به حمایت هم داشت اما ثروتش از طریق رانتخواری ایجاد نشده بود. البته او برای رشدش همیشه اصول اخلاقی را رعایت نمی کرد. ایران ناسبونال، ایران خودرو، مبلیران و... مصادره شدند. چنانکه می دانیم همه اینها پس از دولتی شدن به طور ناکار آمد اداره میشوند. در زمان خیامی، اتوبوسهای کارخانه وی به کشورهای اروپای شرقی مانند مجارستان، آلمان شرقی صادر میشد. و این مایه افتخار هر ایرانی بود. بنا بود تا 1360 اتومبیل تمام ایرانی ساخته شود اما اکنون اگر به کارخانه مصادره شده ایران خودرو نگاهی انداخته شود، باید حسرت خورد. 🔹ناپایداری کار جمعی، عدم تضمین حقوق مالکیت موجب عدم شکل گیری بخش خصوصی کاملا مستقل شده و با تغییر نظام سیاسی، بخش خصوصی نیز در تلاطم قرار می گیرد. و بالاخره عطش مصادره نیز موجب تبدیل صنایع کارآمد به صنایع ناکارآمد شد. دو نکته اخیر موجب شده اند که مالکیت پایدار که شرط توسعه هر کشوری است در ایران شکل نگیرد. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏

🔴 برادران خیامی‌ «کارگران؛ کارآفرین» احمد در سال ۱۳۲۰ در کنار درس خواندن، به خرید و فروش کالا مشغول شد. سرمایه اولیه زندگی‌اش هم در ابتدا فقط ۶۰۰ تومان بود که این مبلغ را از فروش یک چادر برزنتی که روی بار کامیون‌ها می‌کشیدند، به دست آورده بود. او در بخشی از خاطراتش می‌گوید: «در نقش دلال، کامیون پدرم را به جواد فولادی فروخته بودم و چون نمی‌توانستم از پدرم حق‌العمل بگیرم، فولادی چادر برزنتی روی کامیون را که روی کالا می‌کشیدند به من دستخوش داد. چادر را فروختم و سرمایه اولیه زندگی‌ام کردم.» پس از شهریور ۱۳۲۰، قیمت تمام کالاهای وارداتی و خواربار افزایش یافت. در آن زمان اداره بازرگانی شوروی و کنسولگری این کشور در مشهد پس از اشغال کشور از سوی متفقین در جنگ جهانی دوم، هر هفته حداکثر پنجاه کیسه آرد و قند و شکر به عده‌ای خاص می‌فروختند. احمد هم در آن دوران حواله‌ها را به قیمت بالاتری از این افراد می‌خرید و می‌فروخت. گاهی سود حدود ۳۰ درصدی از این کار نصیبش می‌شد. آنقدر در کارش خوب پیش رفت که بعد از چند ماه بازار قند و شکر خراسان را در دست گرفت. بعد از مدتی ترک تحصیل کرد و در سرای فردوسیه مشهد حجره‌ای را اجاره و در آن تجارتخانه‌ای تاسیس کرد. محمود هم در زمان مصادره کامیون‌های پدر شاگرد دبیرستان «شاه رضا» در مشهد بود و به‌خاطر کمک به پدر به تحصیل شبانه در دبیرستان «رازی» ادامه داد. وقتی کامیون‌های پدر مصادره شد و ما بقی را هم ارزان فروخت، آنها کارهای پدر را اداره کردند. محل باربری را به ارتش شوروی برای توقف کامیون‌ها ماهانه سیصد تومان اجاره دادند. اما اواخر سال ۱۳۲۵ همین محل هم تبدیل به کارواش شد. احمد و محمود هر دو در کارواش پدر مشغول به کار شدند. احمد در مورد برادرش محمود در کتاب «پیکان سرنوشت ما» چنین نوشته است: محمود سخت‌کوش بود و پرکار و از رویارویی با هیچ خطری هراس نداشت. گاهی تا ۲۰ دستگاه را در روز گریس کاری می‌کرد. آن زمان زیر خودروها و نزدیک موتور حداقل ۲۰ گریس‌خور وجود داشت و برخلاف امروز، محل اصطکاک دو تکه آهن واشر لاستیکی یا پلاستیکی کار نمی‌گذاشتند و ناچار باید در این محل‌ها از گریس استفاده می‌کردیم. اکثر کارگران به واسطه سختی گریس‌کاری و مشکل بودن نفوذ گریس در محل‌های لازم، مقداری گریس به ناحیه می‌مالیدند و کار را نیمه تمام رها می‌کردند. این عمل موجب می‌شد محمود شخصا با سختی فراوان کار نیمه‌تمام را تمام کند. کار مکانیکی را من و محمود با هم انجام می‌دادیم؛ با اینکه تجربه زیادی در این کار نداشتیم. بعدها یکی از دکان‌های حاشیه خیابان را به محل مکانیکی و دیگری را به محل صافکاری واگذار کردیم و از آنها کمیسیون می‌گرفتیم. اما به شدت بر کارشان نظارت می‌کردیم تا وظایفشان را به بهترین وجه انجام دهند و اجرتی زیادتر از معمول از مشتریان مطالبه نکنند.» اما در تلاش برای پیشرفت بیشتر راهی تهران شدند و در ابتدا برای فروش قطعات یدکی خودرو و واردات چند نمایندگی گرفتند و توانستند در کارشان موفق شوند. اما این کار هم آنها را راضی نکرد تا اینکه به سمت تولید خودرو رفتند. بر کسی پوشیده نیست که احمد و محمود خیامی از جمله معدود کارآفرینان صنعتی در ایران بودند که کارشان را با کارگری ساده در گاراژ پدرشان در شهر مشهد شروع کردند. آنها از گریس‌کاری گرفته تا شست‌و‌شوی ماشین و تا حدی مکانیکی را خود انجام می‌دادند. همین پیشینه کارگری بعدها که کارخانه ایران‌ناسیونال را تاسیس کردند، باعث نزدیکی بیشتری بین آنها و کارگران می‌شد. آنها واقعا اعتقاد داشتند که کارگر ایرانی لایق و مستعد است و در فرآیند ساخت خودرو در ایران و تبدیل مونتاژ قطعات به تولید داخلی قطعات خودرو، به انتقال مهارت به کارگران ایرانی معتقد بودند. هرگاه تعدادی از کارگران را برای طی کردن دوره‌های کارآموزی به خارج اعزام می‌کردند، شاهد پیشرفت آنها بودند. متخصصان و مهندسان خارجی نیز بر استعداد کارگران ایرانی در مقایسه با کارگران خودشان صحه می‌گذاشتند. به تدریج که شرکت توسعه یافت، محیط شرکت به مثابه یک هنرستان صنعتی برای کارگران بود. این دو برادر به رفاه کارگران نیز اهمیت می‌دادند. در نتیجه برنامه‌های رفاهی مختلف در شرکت ایران‌ناسیونال به اجرا در می‌آمد. یکی از برنامه‌ها ساخت پیکان شهر بود که به مسکن کارگران ایران‌ناسیونال اختصاص داشت. رفتار برادران خیامی با کارگران به نحوی بود که نوعی یکسان‌سازی منافع بین آنها با کارگران ایجاد شده بود تا کارگران شرکت را از آن خود بدانند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o ‏