کانال روستای بوانلو

بدرود ای بزرگترین ماه خداوند و ای عید اولیای خدا بدرود ای ماه دست یافتن به آرزوها بدرود ای یاریگر ما که در برابر شیطان یاریمان دادی بدرود ای که هنوز فرا نرسیده از آمدنت شادمان بودیم و هنوز رخت برنبسته از رفتنت اندوهناک. التماس دعا @buvanloo💐💐🌺🌺🌸🌸

باسلام و عرض ادب آسفالت مسیر روستای بوانلو مسرت بخش ترین خبر سال 1402 تا کنون برای اهالی روستای بوانلو بوده و جا دارد از این رو از همه عزیزانی که در جهت ثمر بخشی این امر فعال بوده و زحماتی کشیدند تشکر ویژه ای داشته باشیم بزرگوارانی چون جناب دکتر علی جدی نماینده محترم و خوش قول شهرستان(که در بهار 1402 قول آسفالت مسیر رو داده بودند) بخشدار محترم بخش مرکزی جناب دکتر علی عاشقی جناب آقای جوان مدیریت اداره راه و ترابری و دهیاری محترم روستا و شوراهای محترم روستای پر افتخارمون که در بهار امسال شادی را برای بوانلویی ها عزیز به ارمغان آوردند سپاس @buvanloo

🌹 🌸صدای پای عید می‌آید و دل مومن بر سر دو راهی آمدن عیـد رمضان و رفتن ماه رمضان بلا تکلیف است🌸 🌸از آمدن آن یک دل شاد باشد یا از رفتن این یک محزون🌸 پیشاپیش عید فطر مبارک🌸🎊🌸 @buvanloo💐🌺🌸🌷🌾

 کوردهای خراسان بخش بزرگی از هویت خود را مدیون زحمات کلیم الله توحدی میباشند. تولد و دوران کودکی  کلیم الله توحّدی فرزند شیخ اسدالله توحّدی روحانی معروف ایل مرزنشین  کورمانج سیوکانلو در دی ماه ۱۳۲۰ هجری شمسی در روستای اوغاز تازه متولد شد. منزل پدری اویک مجمع فرهنگی- مذهبی مردم منطقه بودکه از نیاکانش به طور موروثی به او رسیده و سپس به کلیم الله منتقل گردید. کلیم وقتی دیده به جهان گشود،چشمش بیش ازهرچیزی به کتابهای قطور و بزرگ جلدچرمی پدرش در تاقچه ها خیره شدو با دیدار این کتابها بزرگ و مانوس شد. درشبهای پائیزوزمستان در گرد هم آیی خردمندان ایل، قرآن خوانی وروضه خوانی وسپس نقالی و مثنوی خوانی و حکایت های تاریخی ورزمی ازپهلوانان ومرزداران سلحشوری چون سردار عوض، تحفه گل، ججوخان، آرازمحمدو… به میان می آمد و گاه نیز از روی تفنن بازی های شبانه محلی مانند پاشا و زیروکچه بازی به اجرا در می آمد. علاوه براین ها در همسایگی خانه پدری کلیم درمنزل عموهایش ملارمضان بخشی و ابراهیم، جلسه پرشور موسیقیدانان برگزار می شدکه کلیم نیز در آنجا گهگاه حضور می یافت وگوش به دهان هنرمندان ومجریان می سپرد. اوغاز تازه مرکزایل به دارالعلم سرحد قوچان معروف و یازده محفل فرهنگی، هنری داشت. بدین گونه کلیم پیش از این که درهفت سالگی درمهر ۱۳۲۷ به دبستان دولتی رودکی شش کلاسه اوغاز برود از این محافل سنتی فرهنگی توشه های فراوانی برچید و آن چه را که شنید در گوش و سینه و حافظه اش ضبط وآرشیو کرد. این دو با یکدیگر در جوانی روبه موسیقی بومی آوردند ودراین باره درمیان ایل خوش درخشیدندوبعددر رادیو کوردی خراسان به اجرای برنامه های موسیقی پرداختند. فضای روستاراکه دیگرقادرنبوداوراتغذیه وسرگرم سازدوبرایش تنگ ترونامناسب تربودرهاکرد.دراین مرحله، زیبایی کوچ نشینی بودکه باتنوع موسیقی وفرهنگ عامه مردم دیگرنواحی بویژه ترکمنهای شمال کشورآشنا شدودیوان مختومقلی ترکمن همتای جعفرقلی شاعروموسیقیدان معروف کردرادر یورت مرحوم ملامهدی ترکمن درقشلاق مرزی مراوه به دست آوردوآنراحفظ نمودوباموسیقی وزبان ترکمن آشناگردید.  کلیم درشهریور۱۳۴۲ به خدمت سربازی رفت. زیرادیگرکوچ نشینی هم که دوران سقوط چندین هزارسالی خودراآغاز کرده بود، برایش رنج آورمی نمود.دردوران خدمت سرودی برای لشکرساخت که ازرادیولشکرگرگان که هفته ای یکبارپخش می شد،اجراگردید.اوباسربازان کرماج وموسیقیدانان لشکرگرگان روزهای جمعه سمینار موسیقی ترتیب می داد.وی مقاله ای نیز برای ماهنامه ارتش فرستاد که دریکی ازشماره های آن وعده به چاپ رسیدن آنراداده بودند. کلیم که به زبانهای کردی وترکی وفارسی شعر می سرود، در مرکزلشکر باسرهنگ نوعی معاون قرارگاه به شعروشاعری ومشاعره پرداخت وبه تکمیل وزن و قافیه اشعارخویش مشغول شد.  وی درسال ۱۳۴۵ باخریدیک دستگاه ضبط صوت ریلی فیلیپس ساخت هلندکه تازه به بازارآمده بود،به ضبط وجمع آوری موسیقی محله منطقه پرداخته وآهنگ های زیادی راازهنرمندان قدیمی ضبط نمودکه اکنون بیش از یکصدساعت موسیقی اصیل رادرآرشیوداردکه تمام مجریان آن روی درنقاب تیره خاک کشیده اند. وی بیش از ۹ کتاب به چاپ رسانده است و دهها کتاب دیگر در دست چاپ دارد اما به دلیل مشکلات مالی و عدم حمایت دولت قادر به چاپ نیست. ۱حرکت تاریخی کورد مهم‌ترین اثر او که باعث شد مورد توجه قرار گیرد، کتابی است با نام حرکت تاریخی  کورد به خراسان در دفاع از تمامیت ارضی ایران. این کتاب ۸ جلد است که ۶ جلد آن تاکنون چاپ شده است. اولین جلد آن در سال ۱۳۵۹ منتشر گردید و سرو صدای زیادی به راه انداخت.عنوان اولین جلد کتاب حرکت تاریخی کورد به خراسان در دفاع از استقلال ایران است که در سال ۱۳۸۳ توسط آقای سیدعرفان برزنجی در سنندج به زبان کوردی ترجمه شد و به چاپ رسید. جلد ششم این مجموعه به قیام کلنل پسیان در خراسان و حوادث جانبی آن و وضعیت کردستان خراسان در دوران به سلطنت رسیدن رضاشاه می پردازد. ۲دیوان جعفرقلی  تصحیح دیوان جعفرقلی از شاعران نامی کورد و از کورمانج‌های قوچان با نام دیوان عرفانی جعفر قلی رنگلی ملک شعرای کورمانج با هم کاری آقای حمید محمدی از دیگر کارهای او است. این کتاب از شاهکارهای ادبیات کورمانج است و تصحیح آن پژوهش در شناخت این عارف برجستة کورمانج زبان، جعفرقلی زنگلی، را امکان پذیر می نماید. ۳اسفراین دیروز و امروز کتابی در مورد معرفی شهرستان اسفراین و سیر تاریخی آن، که اسفراین دیروز و امروز نام دارد. در این کتاب به جغرافیای اسفراین نیز پرداخته شده است. ۴ترانه‌های کورمانجی با ترجمه فارسی ترانه‌های کورمانجی با ترجمه فارسی عنوان کتاب دیگری از نویسنده است که در آن به جمع آوری و ترجمة ترانه‌های کورمانجی پرداخته است. ۵ درخت چهل دستان درخت چهل دستان افسانه‌های کوردی خراسان با ترجمه فارسی ازانتشارات محقق مشهد۱۳۷۹ ندای روشنفکران کورد @buvanloo💐💐🌸🌸

دوستان سلام لطفا نسبت به توهین مهران رجبی دلقک ، سازندگان برنامه مزخرف خودمونی ، ناظرين پخش و مدیران صداوسیما به آهنگ شاره جانه استاد سهراب محمدی در پخش برنامه خودمونی بی تفاوت نباشید و به هر گونه ممکن در فضا مجازی بخصوص اینستاگرام اعتراض تون رو به این حرکت زشت و ناشایست اعلام کنید... #سهراب_محمدی_قلب_هنر_کورد_خراسان

ارتش، افتخار ملت حضرت علی علیه السلام در بخشی از نامه خویش به مالک اشتر می فرماید: «لشکریان به فرمان خدا، پناهگاه استوار رعیت و زینت و وقار زمامداران، شکوه دین و راه های تحقق امنیت کشورند. امور مردم جز با سپاهیان استوار نگردد». این کلمات، بیانگر اهمیت و والایی نیروهای مسلح است و سزاوار است هم نیروی مسلحی چون ارتش به جایگاه و موقعیت خود توجه کند و هم مردم به عظمت ورسالت نیروی مسلح عنایت لازم را داشته باشند. هما ن ارتشی که در مرام نامه خود می گوید : کنم جان خود را فدای وطن که با او چنین است پیمان من رود  ذره ای  گر  زخاکت به باد به خون من آن ذره آغشته باد از این رو : پنجره پیام رسان روستای فرهیخته بوانلو ۲۹ فروردین سالروز  ارتش جمهوری اسلامی ایران رابه غیور مردان وحافظان  مرز  ایران زمین  مخصوصا به فرزندان رشید خود در لباس مقدس ارتش جمهوری اسلامی  تبریک و شاد باش می گوید  وعزت وسربلندی این کهن بوم وبر  را در سایه سار عنایت حق  و اقتدار نیروی مسلح ارتش از خداوند متعال مسألت می نماید نامتان جاودان وقدرتتان لایزال باد ❤️❤️🙏🙏🙏 @buvanloo

قیام سردارعیوض خان جلالی❣❣ پاری(آخر) سومه❣ @tarikhkormanji نبرد نابرابر مردان و زنان ایل، نبرد دلدادگان وطن (با رهبری سردار #عیوض‌خان کورد25ساله) با بیگانگان غارتگر (به رهبری محمددردی خان قزاق) و مردان بی‌شرف حکومت مرکزی، با حمایت طبیعت و کوههای سر به فلک کشیدهء آن دیار تا ۱۲# سال به طول انجامید. روس‌ها حیران حماسه ی فرزندان گمنام کورد در این دیار بودند، درست مثل رقص کردی پیش می رفتند و پا پس می کشیدند. دشمن را به زانو درآورده بودند، بی‌باکانه شیرمادر را حلال کرده و جنگیدند، ایستادند، نه با یک دشمن بلکه هم با روس‌ها و هم با خائنان داخلی همدست ناصرالدین شاه سخت در ستیز بودند. بی‌دردان آرام گرفته درپایتخت همچون همیشه، این بی‌هنران وطن به تاراج داده، چشم برغیرت فرزندان ایران بسته بودند بی آنکه بدانند قامت کدام صبور در دل این دره‌ها، و دور از امکانات شهری درمقابل انبوه درختان ارس فرو می‌شکند، بی آنکه بدانند «تحفه گل» کیست و به خونخواهی کدام عزیز برخاسته است. تحفه‌گل زن سردار عیوض‌خان مستقر در شهر #فیروزه نیز شانه به شانه مردان کورد ایل جلالی با عزمی جزم دشمن را به حیرت و زبونی کشانده بود، و با تلاش برای بازپس گیری شهر فیروزه در صدد حلال کردن خون به ناحق ریخته همسر خود بود. @tarikhkormanji بدین‌سان کوردهای خراسان این فرزندان فداکار ایران با متجاوزین روس‌ها جنگیدند و نام نازنین کورد را بر پیشانی تاریخ، بزرگ نوشتند، اما روسیاهی وطن‌فروشان حاکمیت مرکزی در دل تاریخ طنین انداز است. امروز ترانه سردارعیوض‌خان، منشوربلند ایستادگی ملتی سرافراز در برابر بیگانگان و ستون‌پنجم داخلی است. هنوزخون گرم سردارعیوض انبوه دوستان کورد را به برپای ایستادن فرامی‌خواند وازآن خون سرخ، هزارن چشمه رشادت جوشیده است، که خود مایه مباهات فرهنگ کوردی است. فرهنگ و زبان کوردی هرگز نخواهد مرد. @tarikhkormanji هنوز فیروزه در حسرت سردار عیوض، تحفه‌گل و همه گمنامان فداکاری است که با همهء وجود عشق به کوردیت و وطن را فریاد کردند، هنوز صدایی در درون دره‌های فیروزه می‌پیچد، سفیر باد را می شود شنید که مرثیه خوان اوست. شیهه اسبی بی‌سوار، موی برتنت راست می کند. درختان ارس با احترام به رشادت این توفان برپای ایستاده، ایستاده اند. او رفته است «نامراد و پر آرمان»، او آرزو بردلی رفته است و از آن همه حماسه و ایثار و از آن همه فداکاری و نستوهی تنها ترانه اش به یادگارمانده است. آری آری سردار عیوض راحت بخواب که جوانان کورد این دیار زبان و فرهنگ کوردی را همچون شما پاس داشته و تا ابد تداوم خواهند داد، و شهر کوردنشین فیروزه به حسن خون پاکت، روزی برخواهد گشت. بیش از یک قرن است که لب ها با اندوه می خوانند: #سه‌رداران  سیار بوون  دانه وه‌ر  چئ‌یان هه‌ردو زه‌نگوویئن  سه‌ردئر بئزدیان گولئک  لئ‌که‌ت  ژه  ناڤ پئل ، یک ژه  بیچئیان گو پسمامئ ئاراز ده‌شه‌وتم  ژه  تئ‌یان نامئراد  و پر ئه‌رمان  سه‌ردار ئه‌وه‌زخان @tarikhkormanji ترجمه : سردارها سواربر اسب شدند و راهی کوهستان شدند ناگهان هردو رکاب اسب سردار(عیوض‌خان جلالی) کنده شد گلوله‌ای میان کتف سردار و یکی به انگشتان او خورد گفت: پسرعمویم  آراز، ازتشنگی سوختم نامراد و پرآرمان، سردارعیوض خان 📝 #محسن قدیمی @buvanloo💐💐👍👍

اسطوره مرزبانی سردارعیوض خان جلالی❣ پاری دودیان❣❣ شهر کوردنشین فیروزه (محل استقرار و سکونت کوردهای ایل جلالی) در نوار مرزی شمال خراسان (در ۲۰ کیلومتری جنوب غربی شهرعشق‌آباد، پایتخت ترکمنستان) در سال ۱۸۹۰ میلادی به توسط اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی وقت از ایران جدا شد. بیش ازیک قرن است ترانه‌ای به رسم رشادت و مقاومت برلب کردهای خراسان گل کرده است. ازدرون چشمهء دل‌ها جوشیدن گرفته است. با نمناکی دیدگان برغربت گونه‌ها فروغلتیده است و گاه به بغضی گلوگیر بدل شده و آسمان دل را سخت بارانده است. ترانه ای که درآن آرمان وحسرتی بلند خفته است. ترانهء رهبر شجاع و عالیقدر کورد آن زمان، سردارعیوض خان، ترانهء روح ناآرامی که کالبد مردی را به تپش درآورد و راهی ستیغ قله‌هایش ساخت تا عزت فرهنگ و هویت ملت کورد دراین دیار را پاس دارد. ترانه سردارعیوض ریشه درتاریخ دارد. تاریخی که اندوه بلند این مبارز و همرهان وهمراهان او را نه برسینه کاغذ که به پهندشت دل توده مردمی و روح صمیمی آنان مرورمی کند. ترانه سردارعیوض به زمان واگذاری شهر زیبای مرزی کوردنشین فیروزه در شمال خراسان به روسها بازمی گردد. آن زمان که ناصرالدین شاه در نهایت بی‌کفایتی حدود۱۲۷سال پیش (۱۸۹۰ میلادی) این شهر را بدون هیچگونه واکنشی و قراردادی در واقع بطور غیر مستقیم و با ذلت به زورمداری آنها واگذار کرد، و هم اکنون نیز که سال ۲۰۰۸ میلادی می‌باشد تمامی ساکنین این شهر کورد هستند که در۲۰ کیلومتری جنوب غربی عشق‌آباد پایتخت کشور ترکمنستان می‌باشند. با این خیانت آشکار، ناصرالدین شاه  می‌خواست که از یک طرف میان کوردهای این دیار اختلاف ایجاد کند، و از طرف دیگر خوش خدمتی به بیگانگان (وطن فروشی) را روش کرده و بر علیهء مطالبات بحق مردم خود اجرا و آنان را سرکوب کند. این بخشش خیانت‌بار شاه به بیگانگان، بر کوردها بالاخص کردهای جلالی این دیار، چون کوهی ازدرد سنگینی می کرد. آنها این عهد ناجوانمردانه را نپذیرفتند. آنها نتوانستند پشت به سرزمین شان، به خاطره هایشان، پشت به بهشت بریغما رفتهء شهر کوردنشین فیروزه کنند. آنها تاب نیاوردند بیگانه ای را درخانه خویش ببینند. تاب نیاوردند نامحرمی پای درخانه‌ای گذارد که هنوزصدای لالایی مادر با زبان شیرین کوردی در آن می پیچد، هنوز زلال زندگی در آن جاری بود. مگر می‌شد خانه را به بیگانه سپرد؟ این بی‌شرمی پادشاه قاجار را مگر می‌شد تاب آورد؟  اینجا بود که فرزندان آتش  پرسوز و گداز کاوه آهنگر به عشق نوروز کاویانی، دوباره غرور کوه را درگرمی خونشان حس کردند، برخاستند آن هم با چه شکوه و با چه عظمتی. هم با متجاوزین خارجی و هم با دشمنان داخلی تا پای جان جنگیدند. کوردهای ایل جلالی با وجود مشکلات فراوان هنوز هم بعد از ۴۰۰ سال توانسته‌اند فرهنگ، زبان و آداب و رسوم خود را بویژه در کشور ترکمنستان ( در منطقهء جنوب عشق‌آباد و شهر فیروزه ) حفظ کنند. امروز بیش از ۹۰% از کردهای جلالی این دیار در کشور ترکمنستان اسکان دارند. روسها شهرهای عشق‌آباد و فیروزه را در سالهای ۱۲۹۹ و ۱۳۱۱ هجری- قمری از ایران جدا کردند، که در این هنگام وقایع مرزی فیروزه و جانبازیهای کوردهای جلالی‌ رخ داد. 📝 #محسن قدیمی ادامه دارد..... @buvanloo👌👌👌

اسطوره مرز بانی سردار عیوض خان❣ پاری اوله❣❣ @tarikhkormanji سردار عیوض خان رهبر شجاع و عالیقدر کورد که بخاطر عزت فرهنگ و هویت ملت کورد در خراسان، در سال ۱۸۹۰ به پاس بازپس گیری شهر کوردنشین فیروزه به قیام برخاست، روح ناآرامی که کالبدش را به تپش درآورد و راهی ستیغ قله‌های افتخار ساخت. @tarikhkormanji فرهنگ زلال کوردی ، چشمه ای جوشان است که از کوهسار کهن عزت و سربلندی ملت کورد جاری است. ایران پهناور خانهء بزرگ همه اقوام و ملیتهای ساکن آن است. ساکنان این آب وخاک که سردرآفتاب دارند و دیده دردور دست‌ها تا بیگانه را در این خانه راه  و جایی نباشد و چه زیبا تاکنون ایستاده اند، افسوس که حاکمین غاصب و تمامیت‌خواه، آنان را از حقوق سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، مدنی، اقتصادی و حاکمیت بر سرنوشت خویش محروم داشته‌اند. کوردهای خراسان که بعد از کوچ به این دیار، بعنوان مرزبانان شمال شرقی ایران زمین معروف شده‌اند، گاه زمزمهء ملایم جویبارعشق و شور و شکوه بوده‌اند، و گاه دربرابر دشمن (داخلی و خارجی) به توفان و تندرصاعقه بدل شده‌اند، هر پلید اندیش متجاوزگری؛ چه به سرزمین و چه به فرهنگ، زبان، آداب و رسوم کوردی را به زانو کشیده‌اند. کردهای شمال خراسان، درفش کاویانی (منسوب به کاوه آهنگر که سر سلسلهء ایل بزرگ کاوانلوئی می‌باشد) وعزت ملیت کورد را بر دوش کشیده اند و به همراه سایر ملیت‌های ایران، زیباترین حماسه‌ها را آفریده اند. در شمال خراسان، در پس هرکوهی، برستیغ هرقله ای، درهم نفسی با هر سرو کوهی ، مرد مبارزی و شیرزنی غریبانه خفته است  و سرخی خونش، راه روشن بیداری و حافظ هویت کوردی است. کوردهای خراسان، بشکوه فرزندان این دیارکه صدایشان را متأسفانه جزدره‌های زادگاهشان کس نشنیده است، سرافراز تاریخ خود هستند، اما تاریخ نشان می‌دهد که حاکمان{قديمي} قدرنشناس ایران شرمندهء شرافت و رشادت این فرزندان گمنام بوده است. با نگاهی خلاصه‌وار و گذرا به تاریخ ایران زمین، نیکنامی مردمان ایران و کوردهای خراسان،  و بدنامی حاکمان غاصب به یادگار مانده در دل تاریخ را مرور می‌کنیم. در زمان فتحعلی شاه  (۱۷۹۷ – ۱۸۳۴ میلادی) ایران در جنگی از روسیه شکست سنگینی خورد و در سال ۱۸۱۳ میلادی طبق قرارداد گلستان، جدایی منطقه گرجستان و نواحی بسیاری از شمال قفقاز را به روسها واگذار کرد. @tarikhkormanji در سال ۱۸۲۰ میلادی جنگ دیگری با روسیه عواقب فاجعه آمیزی برای ایران داشت. و در سال ۱۸۲۸ میلادی ایران مجبور شد قرارداد ترکمنچای را امضاء کند که طبق آن مناطق ارمنستان و آذربایجان از ایران جدا شد. دخالت خارجی و تجاوزات ارضی به ایران در دوران ناصرالدین شاه (۱۸۴۸ – ۱۸۹۶ میلادی) و پسرش مظفرالدین شاه (۱۸۹۶ – ۱۹۰۶) شدت گرفت. در سال ۱۸۹۰ میلادی شهر کوردنشین فیروزه در شمال خراسان بدون هیچگونه قراردادی و با زورمداری آشکار از ایران جدا شد. در پی اعتراضات و تظاهرات گسترده مردم، در سال ۱۹۰۵ میلادی مظفرالدین شاه مجبور شد که تشکیل یک مجلس منتخب مردم را قبول کند. قانون اساسی جدید قدرت سلطنت را محدود کرده (سلطنت مشروط به اجرای قانون اساسی یا همان پادشاهی مشروطه که در آن پادشاه یک سمبل نمادین بود) و حکومت پارلمانی و قدرت نهاد قانونگزار (مجلس) را تأیید می‌کرد. در سال ۱۹۰۸ میلادی کودتایی بر علیه حکومت شکل گرفت و ساختمان اولین مجلس ایران توسط اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی به توپ بسته شد و در هم فرو ریخت. شاهزاده احمد شاه به شرط احترام به قانون اساسی (پادشاهی مشروطه) به عنوان نایب‌السلطنه سوگند خورد. در طی جنگ جهانی اول (۱۹۱۴ – ۱۹۱۸ میلادی) ارتش انگلیس و شوروی از طریق خاک ایران حملاتی را به عثمانی‌ها (ترکیه امروزی) انجام دادند. در سال ۱۹۲۱ میلادی رضاخان از قشون خود برای یک کودتا بر علیه دولت استفاده کرد و بدینوسیله احمدشاه قاجار بعنوان آخرین پادشاه سلسلهء قاجار برکنار شد و رضاخان پهلوی بعنوان شاه منصوب شد و سلسلهء سلطنتی پهلوی آغاز گشت. 📝 #محسن قدیمی ادامه دارد کانال تاریخ وادبیات کرمانجی🌻🌻 @buvanloo💐💐👍👍

👏👏👏👏 سپاس و تشکر از زحمت عاشقانه و بی شائبه جناب آقای علی محمد زاده عزیز. حقیقتا" اِرق و پشتکار تان در ارایه خاطرات  با احساس زنده و روح نوازی که در چینش کلمات و جملات در صدای گرمتان  وجود دارد، شنونده  را چنان در سیر شکل گیری خاطراتتان  همراه خود میسازد که گویی در کنار شما بصورت زنده شاهد و ناظر ماجراست. سلامتی و تندرستی تان مستدام و   و اراده قابل تحسین تان در   تداوم فرهنگ و گویش اصیل کرمانجی پایدار باد. امید می رود جوانان عزیز با الگوگیری از زحمات و پشتکار جنابعالی در راه اعتلای فرهنگ و آداب و رسوم خویش این مسیر را امتداد دهند . دستمریزاد مانا باشید . مدیران و اعضای کانال وزین بوانلو @buvanloo💐💐💐❤️❤️❤️

از معروفترین پندنامه های تاریخ.. . عنصرالمعالی کیکاووس  زیاری حاکم گرگان در قرن پنجم بود و برج گنبد کاووس که از آثار اوست آرامگاه این حاکم فرزانه است او در کتاب نصیحت نامه یا قابوسنامه خویش به فرزندش  گیلانشاه پند هایی در آداب اجتماعی  می آموزد که مفید همگان است . حاکم خردمند می گوید: ۱- ای فرزند خویشتن را به راستگویی معروف کن، تا جایی که اگر به ضرورت دروغ گفتی از تو بپذیرند. ۲- ای فرزند سخن چهار نوع است: یکی نه دانستنی است و نه گفتنی (سودی به حالت ندارد ). دوم: هم دانستنی است و هم گفتنی ( کلام خدا و اولیا و پارسایان ). سوم: گفتنی است ولی نا دانستنی است ( صلاح تو در آن است ) و چهارم: دانستنی است و ناگفتنی ( عیب دوست و محتشمی بر تو معلوم شود و باید خموش ماند) و بهترین این چهار نوع همان دومی است. غیر این سخن مگو. ۳- و اما ای پسر افراط را شوم دار. ۴- فرزندم آرام سخن بگو و به آهسته سخن گفتن عادت کن. ۵- ای پسر به دانستن رازی که سودی به تو نمیرساند و به تو ارتباط ندارد رغبت نکن. ۶- فرزندم جز با خود راز خویش مگو و اگر گفتی دیگر رازش مخوان. ۷- فرزندم سرد سخن مباش که سخن سرد تخمی است که از او دشمنی روید. ۸- فرزندم اگرچه دانایی, ولی خویش را نادان شمر تا دَر آموختن بر تو باز و گشاده بماند. ۹- فرزندم اگر چه سخن دان باشی ولی کمتر از آنچه می دانی سخن بگو تا به وقت گفتار وا نمانی. ۱۰- بسیار دان کم گو باش, نه کم دان بسیار گو. ۱۱- فرزندم خاموشی دوم سلامت است و بسیار گفتن دوم بی خردی. ۱۲- کسی که بسیار حرف میزند اگرچه خردمند باشد مردمان او را بی خرد شناسند، و نادان اگر خاموش بماند مردم سکوت او را نشانه ی خردش می دانند. ۱۳- هر چند پاک روَش و پارسا باشی، خود بین و خویشتن ستای مباش. ۱۴- فرزندم سعی کن تا مردم ستایشت کنند نه این که خویش ستایش گر خویش باشی. ۱۵- فرزندم با هرکه سخن میگویی، اول ببین که خریدار سخن تو هست یا نه؟ اگر خریدار نبود خوش زبانی کن تا خریدار شود. ۱۶- فرزندم تا می توانی از شنیدن سود ببر که مردم از سخن شنیدن سخن گوی می شوند. ۱۷- فرزندم شنیدن پند حکما دیده ی خرد را روشن می کند....‌‌ #پندهائی از #قابوسنامه_عنصرالمعالی_باب_هفتم @buvanloo

🔘 t.me/instapicobot | ربات دانلود از اینستاگرام🔘

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت دوستان و هم ولایتی ها عزیز کوهنورد و مسولین کوهنوردی شهرستان لطفا در این چند ماه پیش رو حتما این موارد رو رعایت نمایید و حدالامکان با هم نوردها خود هم در میان بزارید و آموزش دهید. @buvanloo