ch
Feedback
کانال روستای بوانلو

کانال روستای بوانلو

前往频道在 Telegram

بهشت شمال شرق خراسان شمالی ارتباط با مدیران کانال @Payamirib @erdelan44

显示更多
2 112
订阅者
-224 小时
+67 天
+1230 天
帖子存档
🌹کانال اوغاز تازه و کانال روستای بـوانلو 🌹 بر آن است تا پل ارتباطی باشند بین اوغاز تازه  و بوانلو و کرمانج زبانان عزیز. با اشتراک گذاری مطالب و عکس های زیبای شما خانواده ای بزرگ به وسعت تمام ایران داشته باشیم . ☀امید است تا با فعالیت های این کانال ها  گوشه ای از فرهنگ و تاریخ و  رسوم کرمانجی به نمایش گذاشته شود. 🪷یاران همیشگی، مارا در این مهم یاری فرمایید منتظر مطالب ، عکس ، فیلم ،موزیک و .. شما دوستان هستیم تا با نام خودتون در کانال ثبت شود 🌺دوستان و همراهان عزیز با نظرات و پیشنهادات و انتقادات خود مارا در اداره هر چه بهتر کانال یاری کنید🌺 منتظر هستیم ... 🍁حضور شما در جمع ما باعث دلگرمی است🍁 🌺کانال روستای زیبای اوغاز تازه 🆔@oghaztazeh 🌸کانال روستای زیبای بوانلو 🆔@buvanloo

درود ها ؛ در خصوص لباس آیینی کرمانجی .. 🖊آپومرگان؛ دوستان جان ، مدتی ست در خراسان با باب شدن لباسهای کردی از نوع هم نژادان کردستانی ، دوستانی پیدا شدند بدون در نظر گرفتن شان و منزلت لباس آیینی کرمانجی و بدون اطلاعات تاریخی و پیشینه ای نظرات توهین امیزانه ای به لباس آیینی کرمانجی میکنند یک روز آنرا لباس حاجی فیروز میدانند در حالی که آن نیز یک لباس آیینی و مقدس ایرانی است . یک روز لباس دلقک خطاب میکنند و روزی لباس ترکمنی یا فیلمی از یک کلیپ طنز میارن که لباس روسی است . ضمن اینکه تمامی اینها که میگویند هم اگر باشد قابل احترام است  همانگونه که باید به لباس بلوچی، کردی ، عربی،  آشوری و غیره احترام گذاشت باید به این پوشش هم حرمت نهاد . باری ، دوستان جان بدانید و آگاه باشید ؛ این لباس که سالهاست پدران مان برتن میکنند ، یادگار آیین علویت از قرنها پیش است که همراه خود از کردستان آورده اند ، تنها در خراسان کمی در رنگ بندی جابجایی ایجاد شده است . تنها تفاوت لباس کرمانجی خراسان و علویان آناتولی،  غالب بودن رنگ قرمز است ، یعنی اینکه در خراسان فقط باب شده که گاها بجای پیراهن سفید و شال قرمز  پیراهن را قرمز و شال را سفید می پوشند. که به گفته بعضی بزرگان برای پنهان کردن زخم و خونریزی در جنگها بوده ، (نیازمند منبع ) گرچه پژوهندگانی چون استاد توحدی نیز این لباس را به لباس مادها ربط داده است . لیکن پدران مان هر مد لباسی در طی این سالیان را بر تن کرده اند و بر انداختند اما هیچ چیز نتوانسته این لباس آیینی را از تنشان بدر کند . همانگونه که هم نژادان و پسر عموهای علوی مان در کردستان ترکیه هنوز هم بدون هیچ جلوگیری و اهانتی آنرا با افتخار به تن میکنند و در مراسمات آیینی و مذهبی شرکت میکنند ... دوستان عزیز ، بسیار پیداست که شما در پوشش آزاد هستید و هر پوششی میخواهید به تن کنید ، اما لازم است که به این لباس آیینی کرمانجی هم احترام بگذارید و بدون اطلاعات به آن بی حرمتی نکنید . گرچه کردهای خراسان با قبول مذهب شیعه ،دیگر آئینهای مذهب علویت  ندارد ، و در آئینهای مذهبی شیعی این نوع پوشش و رنگ کمی نا متعارف است ، ولی برای مراسمات بزمی خود همچنان حفظ کرده و خواهد کرد ... و بسیار لازم است که ما نیز به این پوشش حرمت نهاده و همچون پدران و پسر عموهایمان آنرا مقدس بشماریم ... پیروز باشید 🌹🌹 ‌‌. . رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo👌❤️🌹

لباس های آیینی کردهای کرمانج خراسان و کردهای علوی آناتولی . توضیح توسط آپومرگان 👇👇👇 @buvanloo🙏
+9
لباس های آیینی کردهای کرمانج خراسان و کردهای علوی آناتولی . توضیح توسط آپومرگان 👇👇👇 @buvanloo🙏

آهنگ «سکینه» دوتار :  #یلدا_عباسی خوانندگان: #یلدا_عباسی #فاطمه_اسماعیلیان( مادر یلدا) رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo👌🌹

Xwedayê Evînê خدای عشق Dengbêj: Esmer Hemîdî با صدای: اثمرحمیدی Helbestvan: Mihemed Husêynpûr شاعر: محمدحسین پور Alîgir: KekoCan اسپانسر: ککو جان Eyarker û Mêlodî: Hadî Nizafetî تنظیم و ملودی: هادی نظافتی Mîx û Mestirîng: Arno Bend. میکس و مستر: آرنو بند Gîtar û Sêtar: EmîrSalar Erzenlî گیتار و سه‌تار: امیر سالار ارزنلی #اثمرحمیدی #محمدحسینپور #ککوجان #کانیادل #هادی_نظافتی #احسان_پارسایی #کوردخراسان رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo✌️❤️

#یلدا_عباسی ۱۱ آذر ۱۳۶۶ در شهرستان #شیروان، استان خراسان شمالی، در خانواده‌ای اهل موسیقی متولد و در قوچان بزرگ شد.مادرش #فاطمه_اسماعیلیان با نام هنری #گلچهره از هنرمندان رادیو و تلویزیون پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران است و عمه پدری‌اش با نام «ماه‌بانو عباسی» ملقب به #بانو_شیروانی از شناخته شده‌ترین خوانندگان موسیقی محلی خراسان بود.یلدا عباسی از سن ۱۱ سالگی نواختن ساز دوتار را نزد هنرمندانی نظیر: مجید احمدی، رمضان سلمانی بردری، محمد یگانه و اباصلت راستگو آموخت و پس از آن، مراحل تکمیلی و پژوهشی مقام‌های دوتار را نزد مجتبی خان قیطاقی سپری کرد. او در حیطهٔ موسیقی آوازی کُردی کرمانجی، از کودکی آواز را نزد مادرش و عمهٔ پدری‌اش آموخت. وی همچنین ردیف موسیقی ایرانی را نزد «رضا شاکری» فرا گرفت. از دیگر معلم‌های آواز او می‌توان به حمیدرضا نوربخش و پرواز همای اشاره کرد. #یلدا_عباسی در نوجوانی با گروه‌های دانش‌آموزی و آزاد در قوچان، به عنوان نوازنده همکاری داشت. وی در سال ۱۳۸۵ در بیست و چهارمین جشنواره هنرهای آوایی موفق به کسب مقام برگزیده در رشتهٔ تکنوازی شد. او همچنین از «اولین جشنواره ستارگان استان خراسان» تقدیرنامه و لوح افتخارآفرینی دریافت نمود و رتبهٔ اول تکنوازی در جشنوارهٔ دانش آموزی را به‌دست‌آورد. او در سال ۱۳۸۷ در فیلم مستند داستانی #طرقه به کارگردانی «محمدحسن دامن‌زن» بازی کرد. این فیلم که برندهٔ جوایز متعددی شد، به زندگی زنان آوازه‌خوان و نوازنده‌ای پرداخته‌است که در زمانهٔ غیرمجاز بودنِ این هنر برای زنان، همچنان به فعالیت موسیقی خود ادامه داده‌اند. #یلدا_عباسی در سال ۱۳۹۴ یک گروه موسیقی متشکل از زنان نوازنده را با نام #نازار تأسیس کرد و با این گروه، در برخی از کشورها به اجرای برنامه پرداخت.وی تحصیلات دانشگاهی خود را در رشتهٔ فناوری اطلاعات و ارتباطات در ایران سپری نمود و در کنسرواتوار جوزپه وردی میلان ایتالیا، در رشتهٔ آواز کلاسیک باروک به تحصیل پرداخت. از جمله فعالیت‌های هنری یلدا عباسی، به موارد زیر می‌توان اشاره نمود: تشکیل گروه موسیقی «نازار»،  اجرا در تور کنسرت گروه موسیقی شیلر با عنوان «آرنا تور» به سرپرستی کریستوفر فون دیلن در ایران و آلمان، ۱۳۹۸،  سفیر فرهنگی «سازمان ما»،  عضو هیئت مدیره مؤسسهٔ انجمن دوستی ایران و ایتالیا،  انتشار نماهنگ‌های «لۆ» و «لێ یارێ» در رابطه با حوادث و جنگ‌های کوبانی، سنجار (شنگال) و … از جمله آثار هنری #یلدا_عباسی، به موارد زیر می‌توان اشاره نمود: آلبوم موسیقی #کووات (با همخوانی فاطمه اسماعیلیان و محسن میرزازاده) (۱۳۸۹) آلبوم موسیقی #کووات ۲ (۱۳۹۱) آلبوم موسیقی #در_حسرت_دیدار به همراه «پرواز همای» همکاری با گروه موسیقی #شیلر در آلبوم موسیقی #صبح‌دم (۱۳۹۷) رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo

پدر گل محمد که بزرگ خانوار است و کلمیشی نام دارد گل محمدش را که باد غرور جوانی به سر دارد و از وضعیت فقر موجود گلایه می کند چنین نصیحت می کند: تو خیال می کنی چرا ما در اینجا ماندگار شده ایم؟ما را برای جنگ با افغان ها، ترکمن ها و تاتارها به این سر مملکت کشانده اند. ما همه شمشیر و سپر این سرزمین بوده ایم، سینه ما آشنای گلوله بوده اما تا همان وقتی به کار بوده ایم که جانمان را بدهیم و خونمان را نثار کنیم، بعدش که حکومت سوار می شده دیگر ما فراموش می شده ایم و باید به جنگ با خودمان و مشکلاتمان بر می گشته ایم. کار امروز و دیروز نیست. ما در رکاب نادر شمشیر زده ایم، همپایش از خراسان تا هندوستان تازانده ایم. چه می دانم چند صد سال پیش که شاه عباس ما را از جا کند و به اینجا ها کشانید یکیش هم این بود که با سینه مردهای ما جلوی تاتارها بارویی بکشد. از دم توپهای عثمانی ما را برداشت و آورد دم لبه شمشیر تاتارها جا داد. همیشه جان فدا بوده ایم ما، شمشیر حمله همیشه اول سینه ما را می شکافته اما بار که بار می شده هر کس می رفته می نشسته بالای تخت خودش و ما می ماندیم با این چهار تا بز و بیابان های بی بار، ابرهای خشک و اربابهایی که هر کدامشان مثل افعی روی زمین چپاولی خودشان چمبر زده اند تا به قیمت خون پدرشان بابت علفچر و آبگاه از ما اجاره بگیرند، اما تو که هنوز جوانی و نمی خواهی به گوش بگیری که ما همیشه بار شکم این مملکت بوده ایم. 📚کلیدر محمود دولت آبادی رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo

افق تاریک دنیا تنگ نومیدی توان فرساست می‌دانم ولیکن ره سپردن در سیاهی، رو به سوی روشنی زیباست، می‌دانی؟ به شوقِ نور در ظلمت قدم بردار به این غم‌های جان آزار دل مسپار که مرغانِ گلستان‌زاد که سرشارند از آواز آزادی نمی‌دانند هرگز لذت و ذوق رهایی را و رعنایانِ تن در تور پرورده نمی‌دانند در پایان تاریکی، شکوه روشنایی را. فریدون مشیری @buvanloo

‍ کانی‌بانوو ئه‌ز کو، ته‌ره‌م ژه ڤێ هه‌ردێ  بی‌ئاڤ ژه   ڤێ  چولێ  بێ‌ناڤ ژه ڤێ شه‌ڤێ  بێ‌تاڤ، کانی‌بانوو.. ... له من مه‌فکر وه چاڤێن خوین‌باران رند   نینه   سا  یاران ده‌فکرن  جیناران، کانی‌بانوو.... ..... «کانی بانو، کانی بانو بێژ تو کو رند زانی کێ    مالا   مه  دانی؟ ئه‌م  ژه  یاران  مانی، کانی‌بانوو...» .... کانی‌بانوو... کانیا  به‌ر سالێ سۆرگولا  سه‌ر مالێ هه‌ڤ‌دلا هه‌ڤالێ، کانی‌بانوو... .... وه‌  رێ ته‌ری کوردا  شیلوار سێ‌ره‌نگ خوه‌ش زمانا  خوه‌ش ده‌نگ دلی  من، ده‌کی  ته‌نگ، کانی‌بانوو ..... ڤا چێ  ده‌رده کو خوه‌دێ  سا مه خوه‌ست عاشقان  چوون   ژه  ده‌ست پشتا رندان ئشکه‌ست، کانی‌بانوو ..... هێستر رژیا ژه  چاڤێ  برینان گشتێ   مینا  دینان شه‌فتینی له شینان، کانی‌بانوو...   ... «کانی‌بانوو، کانی‌بانوو بێژ تو کو رند زانی کێ    مالا   مه  دانی؟ ئه‌م  ژه  یاران  مانی، کانی‌بانوو...» دەنگ; هونەرمەند #ڕزا_ڤەهدانی هەلبەستڤان; #مامۆستە_ئەلی‌ڕزا_سپاهی_لایین پێشکەش ب مالباتا مامۆستە تەڤەهودی @buvanloo

اطلاعیه شورای محترم روستای بوانلو در خصوص هزینه جمع آوری زباله ها. به اطلاع اهالی محترم روستای بوانلو میرساند با توجه به پرداخت  کرایه حمل و جمع آوری  زباله بصورت ماهیانه خواهشمند است نسبت به پرداخت هزینه جمع آوری زباله ها  همکاری لازم را مبذول فرمایید. از آنجاییکه از تاریخ ۱۴۰۲/۲/۲ تا امروز هزینه ای پرداخت نشده است هر خانواده مبلغ یک میلیون و پانصد هزار تومان بابت هفت ماه بده کار هست . چنانچه نسبت به مبلغ فوق همکاری لازم بعمل نیاید شورا و دهیاری نسبت به جمع آوری زباله ها هیچ گونه مسؤلیتی نخواهد داشت . تبصره :کلیه افرادیکه در روستا منزل مسکونی دارند و بصورت فصلی سکونت می کنند نیز شامل پرداخت هزینه میشوند . با تقدیم احترام شورای اسلامی روستای بوانلو رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo

اطلاعیه شورای محترم روستای بوانلو در خصوص هزینه جمع آوری زباله ها. به اطلاع اهالی محترم روستای بوانلو میرساند با توجه به پرداخت کرایه حمل و جمع آوری زباله بصورت ماهیانه خواهشمند است نسبت به پرداخت هزینه جمع آوری زباله ها همکاری لازم را مبذول فرمایید. از آنجاییکه از تاریخ ۱۴۰۲/۲/۲ تا امروز هزینه ای پرداخت نشده است هر خانواده مبلغ یک میلیون و پانصد هزار تومان بابت هفت ماه بده کار هست . چنانچه نسبت به مبلغ فوق همکاری لازم بعمل نیاید شورا و دهیاری نسبت به جمع آوری زباله ها هیچ گونه مسؤلیتی نخواهد داشت . با تقدیم احترام شورای اسلامی روستای بوانلو رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo

آگهی فروش ملک در روستای بوانلو منطقه راسته                               یک قطعه باغ سیب با متراژ  ۳۰۰۰متردارای  ۱۶۰اصله  سیب درختی از نوع لبنانی زرد  قرمز ,چهاردرخت گردو  با حدود اربعه ذیل ,شمال وصل به مرحوم باقر گلشنی غرب وصل به مختار شجاعی و محمد نادری ,از شرق وصل به ملک حاجی شاه رضا مردانی از جنوب وصل به جاده اصلی . مشروب از آب راسته بر اساس جریب بندی ۲ ساعت . قیمت توافقی شماره تماس: ۰۸۱۵۹۲۵۵۰۱۳ آقای مجتبی تقوی رسانه مردم فرهیخته بوانلو @buvanloo

سپاس از آقای فرزاد مردانی که زحمت ترجمه این آهنگ بهشتی کشیدن ا👇🙏👇🙏👇 Now, let the day Just slip away حال بگذار که روز بگریزد So the dark night may watch over you تا شبانگاه از راه برسد و مراقب تو باشد Velvet blue Silent true آسمان شب همچون مخمل آبی حقیقت خاموش It embraces your heart and your soul روح و قلبت را در بر می گیرد Nocturne شبآهنگم Never cry Never sigh گریه نکن تاسف نخور You don't have to wonder why به دنبال دلیلش نگرد Always be Always see بمان ببین Come and dream the night with me بیا و همراه من امشب رویا ببین Nocturne شبآهنگم Have no fear ترسی نداشته باش When the night draws near and fills you with dreams and desire وقتی که شب نزدیک می شود و تو سرشار از رویا و امیال می شوی Like a child asleep So warm So deep و مانند یک کودک در خوابی گرم و عمیق فرو می روی You will find me there waiting for you مرا در انتظار رسیدنت خواهی یافت Nocturne شبآهنگم We will fly Claim the sky با هم پرواز خواهیم کرد آسمان را از آن خود می کنیم We don't have to wonder why به دنبال دلیلش نگرد Always be Always see بمان ببین Come and dream the night with me بیا و همراه من امشب رویا ببین Nocturne شبآهنگم Though darkness lay اگر چه تاریکی وجود دارد It will give way اما راه نجات را پیدا خواهیم کرد When the dark night delivers the day هنگامی که شب تیره روز را با خود آورد

آهنگی از جنس بهشت، از ملکوت الله، یکی از بهترین و جاودانه ترین آهنگ های دنیا، که  با شنیدن و دیدن آن احساس سبک بالی میشود،  موسیقی عشق خدایی هست، کسانی که  موسیقی را حرام میدانند بدانند که حلال خدا را حرام کرده اند و فاقد عشق و مهر هستند،  بهشت روی زمین را میشود در موسیقی احساس کرد،

آگهی فروش باغ در روستای بوانلو. با سلام یک قطعه باغ با 12درخت گردو بزرگ و یک ربع اب سرچشمه به نام علی بیگ نویدی به فروش میرسد باغ شرقی به رسول قدسی و غربی به مرحوم دلاور مردانی و مرحوم کریم نویدی شماره تماس جهت قیمت 09158952689. باتشکر  احمد نویدی