ch
Feedback
شبكة الفكر

شبكة الفكر

前往频道在 Telegram

للكتب المصوّرة ، www.alfeker.net

显示更多

📈 Telegram 频道 شبكة الفكر 的分析概览

频道 شبكة الفكر (@alfeker) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 40 363 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 661,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 1 499

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 40 363 名订阅者。

根据 15 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 1 335,过去 24 小时变化为 22,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 11.98%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.32% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 0 次浏览,首日通常累积 2 148 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0
  • 主题关注点: 内容集中在 صَفحَة, شَيخ, مَسأَلَة, إِسلَام, أَمِير 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
للكتب المصوّرة ، www.alfeker.net

凭借高频更新(最新数据采集于 16 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。

40 363
订阅者
+2224 小时
+4437
+1 33530
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+642
在1个频道中
六月 '26
+1 016
在4个频道中
Get PRO
五月 '26
+575
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+291
在5个频道中
Get PRO
三月 '26
+351
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+316
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+390
在5个频道中
Get PRO
十二月 '25
+317
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+255
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+408
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+330
在9个频道中
Get PRO
八月 '25
+409
在7个频道中
Get PRO
七月 '25
+707
在5个频道中
Get PRO
六月 '25
+538
在3个频道中
Get PRO
五月 '25
+242
在8个频道中
Get PRO
四月 '25
+303
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+524
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+508
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+754
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+626
在4个频道中
Get PRO
十一月 '24
+551
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+567
在6个频道中
Get PRO
九月 '24
+393
在9个频道中
Get PRO
八月 '24
+586
在9个频道中
Get PRO
七月 '24
+1 912
在11个频道中
Get PRO
六月 '24
+219
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+450
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+453
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+531
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+484
在5个频道中
Get PRO
一月 '24
+408
在9个频道中
Get PRO
十二月 '23
+442
在4个频道中
Get PRO
十一月 '23
+750
在9个频道中
Get PRO
十月 '23
+434
在14个频道中
Get PRO
九月 '23
+543
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+510
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+573
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+451
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+452
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+610
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+447
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+510
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+473
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+496
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+491
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+545
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+496
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+592
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+430
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+322
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+366
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+466
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+703
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+500
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+449
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+415
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+273
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+332
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+476
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+354
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+256
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+280
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+483
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+366
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+396
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+443
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+2 778
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+15 356
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
16 七月+15
15 七月+22
14 七月+50
13 七月+37
12 七月+59
11 七月+183
10 七月+68
09 七月+24
08 七月0
07 七月+19
06 七月+19
05 七月+36
04 七月+31
03 七月+23
02 七月+27
01 七月+29
频道帖子
يُعدّ كتاب «الدرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنية» أثراً تفسيرياً تراثياً يجمع نفائس من شروح العلامة المحقق محمد إسماعيل المازندراني الخواجوئي لعدد من سور القرآن وآياته. ينتمي الكتاب إلى حقل الدراسات القرآنية، ويقدّم نماذج من تفسير المؤلف تمتاز بالنَّفَس الكلامي والفلسفي، مع عناية ظاهرة بتحقيق الألفاظ وبيان الدلالات العقدية. يتناول المحقق في مقدمته إبراز البيئة العلمية والاجتماعية التي عاش فيها الخواجوئي، وما رافق عصره في إصفهان من اضطراب سياسي واضطهاد للعلماء الشيعة، ممهِّداً بذلك لفهم شخصية المؤلف وسياق إنتاجه العلمي. ويستعرض النص جانباً من الثناء الرجالي والعلمي على الخواجوئي، مبرزاً سعة اطلاعه في الفقه والأصول والكلام والفلسفة والتفسير، وعمق تأملاته في النص القرآني. كما يكشف سياق الكتاب عن اعتماد المؤلف على الأخبار والروايات، مع ممارسة نقدية وتحليلية لبعض أقوال المحدّثين، كما يظهر في مناقشته لمعنى «الصمد» في سورة الإخلاص وموقفه من تفسير الكليني له. ويضم العمل إلى جانب المقدّمات تفسيراً لمجموعة واسعة من السور، مع تركيز ملحوظ على المسائل العقدية المرتبطة بالتوحيد، والتنزيه الإلهي، ومقامات أهل البيت عليهم السلام، كاستحضاره لآية التطهير في الافتتاح. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: مقدمة، مقدمة المؤلف، تفسير سورة الفاتحة، تفسير سورة البقرة، تفسير سورة آل عمران، تفسير سورة النساء، تفسير سورة المائدة، تفسير سورة الأحزاب، تفسير سورة القدر، تفسير سورة الإخلاص.

2
الدرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنية المؤلف: الشيخ محمد إسماعيل بن الحسين الخواجوئي، السيد مهدي الرجائي 279 صفحة http://al
الدرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنية المؤلف: الشيخ محمد إسماعيل بن الحسين الخواجوئي، السيد مهدي الرجائي 279 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6709
1 975
3
يتناول هذا الكتاب دراسة تحليلية لشخصية أحمد بن عيسى بن زيد المعروف بالمختفي، من خلال تتبع سيرته وحياته العلمية والسياسية، وربطها بآرائه الفقهية والعقدية كما تجلّت في كتابه «الأمالي». يندرج العمل في حقل الدراسات الإسلامية التاريخية والفقهية الكلامية، مع تركيز خاص على التراث الزيدي وعلاقته بأهل البيت وواقع الاضطهاد العباسي الذي أفضى إلى ظاهرة الاختفاء والتستّر. يبيّن المؤلف ظروف اختيار أحمد بن عيسى للبصرة مركزاً لاختفائه، مبرزاً العوامل المذهبية والجغرافية والسياسية التي جعلت منها ملاذاً آمناً له وللزيدية، وما ترتب على ذلك من ندرة أخباره وغموض سيرته. كما يتتبع الكتاب جهود الباحث في تتبع المصادر القليلة المتصلة بهذه الشخصية واستنطاقها لاستخراج ما أمكن من أخباره وآثاره وعلومه. ويركّز المؤلِّف على عرض الأقوال والآراء الفقهية والعقدية المنسوبة إليه في «الأمالي» ثم مناقشتها وترجيح بعضها بأسلوب مقارن، بما يكشف عن منهج علمي قائم على الاستقصاء والموازنة بين المذاهب. ويكشف الكتاب عن موقع أحمد بن عيسى بين العلماء، وعن ملامح عقيدته وعلاقته بالزيدية والمعتزلة، وأثر بيئته العباسية في تكوّن مواقفه الفقهية والكلامية. كما يتقاطع العمل مع تاريخ الفكر الإسلامي من خلال إبراز سياسات القمع والاتهام بالزندقة، وما خلّفته من انشقاقات وفرَق، كان لها أثر مباشر في تشكيل مسار هذه الشخصية وتراثها. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: الباب الأول حياة أحمد بن عيسى بن زيد المختفي، الباب الثاني آراؤه الفقهية والعقدية في كتابه الأمالي، الفصل الأول سيرته الشخصية، الفصل الثاني سيرته العلمية ودوره السياسي، الفصل الثالث عصره من النواحي السياسية والاجتماعية والعلمية، الفصل الخاص بالتعريف بكتاب الأمالي ومنهج جمعه، فصل آرائه الفقهية في العبادات والمعاملات، وفصل آرائه العقدية في التوحيد والأفعال والمعاد والمسائل المتفرقة، ثم الخاتمة والمصادر والمراجع.
2 886
4
أحمد بن عيسى بن زيد المختفي، وآراؤه الفقهية والعقدية في كتابه الأمالي المؤلف: عبد الزهرة كاظم سمحاق 432 صفحة http://alfeker.n
أحمد بن عيسى بن زيد المختفي، وآراؤه الفقهية والعقدية في كتابه الأمالي المؤلف: عبد الزهرة كاظم سمحاق 432 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6708
2 655
5
يدور كتاب «روح الأصول في المدرسة النائينيّة» في مجال علم أصول الفقه الإمامي، مع تركيز خاص على المدرسة الأصوليّة التي أسّس معالمها المحقّق النائيني وتبلورت في تقريرات تلامذته. يعرض المؤلف الخلفيّة التاريخيّة لنشأة علم الأصول وتطوّره منذ الصدر الأول، مروراً بعصر الأخباريّة، ثم حركة التجديد على يد الوحيد البهبهاني، وانتهاءً بتبلور المدارس الأصوليّة المتأخرة كمدرسة الشيخ الأنصاري ومدرسة الآخوند الخراساني والمدرسة النائينيّة. يبيّن الكتاب موقع الاجتهاد في الفقه الإمامي بوصفه المنهج الصحيح لفهم الدين واستنباط الأحكام، في مقابل الاتجاه الأخباري الناقد لعلم الأصول. ويهدف إلى الكشف عن «روح» علم الأصول في المدرسة النائينيّة، أي عن مبانيها العميقة ومنهجيّتها الكامنة، لا مجرّد عرض مسائلها التفصيليّة. يعتمد المؤلّف على أهمّ التقريرات الأصليّة لدروس النائيني مثل «فوائد الأصول»، و«أجود التقريرات»، و«التقريرات العالية»، مع الاستفادة من شروح وتقريرات تلامذته المتأخرين لتجلية زوايا هذه المدرسة. ولا يزعم الكتاب استيعاب جميع الجذور والتفاصيل، بل يركّز على بعض المعطيات والأُطر النظريّة الأساسيّة التي تمكّن طالب العلم من الدخول الواعي إلى تراث المدرسة النائينيّة. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: مرتبة علم الأصول، تمايز علم الأصول عن غيره بالمرتبة والموضوع، تقسيم القضايا إلى الحقيقيّة والخارجيّة وآثارهما، عالم الاعتبار والانتزاعيّات، تبعيّة الأحكام للمناطات وإنكار الحكم الظاهري بمعناه المشهور، مجاري الأصول العمليّة وتقسيم مباحث القطع، الإمكان التشريعي في التعبّد بالظنّ والأصل في حجّيّة الأمارات، مراتب الامتثال وانحلال العلم الإجمالي، الانفتاح والانسداد ونظريّة تتميم الكشف في اعتبار الأمارات، ثم خاتمة وفهرس للمصادر.
2 719
6
روح الأصول في المدرسة النائينية المؤلف: محمد حسين العبدي 112 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6707
روح الأصول في المدرسة النائينية المؤلف: محمد حسين العبدي 112 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6707
2 526
7
@alfekerpdf
4 921
8
يتناول هذا الكتاب مسألة تعارض الأصل والظاهر في علم أصول الفقه الإمامي، بوصفها واحدة من القواعد الأصولية ذات الأثر العميق في مختلف أبواب الفقه. يركّز المؤلف على بيان أهمية القواعد الفقهية في تكوين ملكة الاستنباط، وضرورة تتبّع موارد تطبيقها في الفروع الفقهية لكشف حدود دلالتها وسعة مفاهيمها. ويتبنّى منهجاً يقوم على استقراء استعمالات الفقهاء للأصول والظواهر في الأبواب المتعددة، للكشف عن الضابط الكلي في باب التعارض بينهما. ويبحث المؤلف في موارد تقدّم الأصل على الظاهر، وموارد العكس، ومواقف التفصيل، مع عرض أقوال الفقهاء وتحليل أدلتهم ونقدها. كما يقارن بين رأي الإمامية ورأي جمهور الفقهاء من العامّة في هذه المسألة، ويعرض رأيه المختار مع مناقشة تطبيقية في أبواب كالطهارة والعبادات والعقود والقضاء والأمانات. ويتّسم الكتاب بطابع تحقيقي استدلالي، يجمع بين التأصيل النظري والدراسة التطبيقية لموارد القاعدة في الفقه. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: معنى العادة والعرف وأقسامه، المراد من الأصل وموارد استعماله كاستصحاب والبراءة وأصالة الحل والطهارة والصحّة، المراد من الظاهر وموارد استعماله وخروج الأمارات من محل النزاع، الفصل الثاني في اعتبار الأصول والظواهر من حيث حجّيتها ومرجعية العرف، الفصل الثالث في تحرير محل النزاع وأقوال الفقهاء والقول بتقديم الظاهر أو الأصل أو التفصيل أو التوقف، وتقديم الظاهر على الأصل في باب اللوث والأمانات وما يتفرّع عليه من أحكام الأيدي الأمانية وتنقيح المناط.
6 233
9
الذخر الفاخر في تعارض الأصل والظاهر المؤلف: إبراهيم البهشتي الدامغاني 296 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6706
الذخر الفاخر في تعارض الأصل والظاهر المؤلف: إبراهيم البهشتي الدامغاني 296 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6706
5 327
10
يتناول كتاب «الاستصحاب عند قدماء الأصحاب» لمحمّد الدهقاني مسألة الاستصحاب بوصفها أصلاً من أصول الاستدلال في علم أصول الفقه الإمامي، مع تركيز خاص على مواقف فقهاء ومتكلمي المدرسة الإمامية القدماء وكيفية تعاطيهم مع هذا الأصل قبل تبلوره في صورته المتأخرة. يدور البحث في مجمله في إطار الفقه وأصول الفقه، موجهاً بالدرجة الأولى للمتخصصين من أساتذة الحوزة والجامعة والباحثين في تاريخ تطوّر المباني الأصولية. يحاول المؤلف تتبّع جذور فكرة الاستصحاب في النصوص المنسوبة للأوائل كالهشام بن الحكم، والفقه الرضوي، وكلمات الشيخ المفيد والسيد المرتضى والشيخ الطوسي وغيرهم، مستكشفاً حدود دلالة كلماتهم على حجّية الاستصحاب أو على بدائل قريبة منه كطريقة النفي وأصالة العدم. كما يناقش الكتاب مدى قيام الإجماع العملي أو النظري على الاستصحاب عند القدماء، وعلاقته ببناء العقلاء والأدلة العقلية والشرعية الأخرى، مع مقارنة بين الاستصحاب وسائر الأصول العملية في موارد التعارض أو التزاحم. ويضمّ العمل رصداً واسعاً للفتاوى الفقهية التي تفترض أو تصرّح بالاستصحاب في أبواب العبادات والمعاملات، مستنداً إلى طيف كبير من المصادر الأصولية والفقهية القديمة والحديثة كما يتضح من قائمة المراجع المفصّلة في آخره. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: تمهيد عام، الفصل الأوّل حول آراء القدماء في الاستصحاب، تنبيهات متعدّدة في مسائل الاستصحاب مثل استصحاب أحكام الشرائع السابقة وتقديم الأصل السببي على المسبّبي، الفصل الثاني حول الفتاوى الفقهية الظاهرة أو الصريحة في الاستصحاب وما يتّصل به من مباحث كالأصل المثبت والاستصحاب القهقرى وتقديم الأصول بعضها على بعض، والفصل الثالث حول استدراك في الاعتماد على الاتفاق العملي على الاستصحاب وما يتفرّع عنه من بحث في حقيقة الإجماع وحدوده وآثاره.
4 854
11
الاستصحاب عند قدماء الأصحاب المؤلف: محمد الدهقاني 217 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6705
الاستصحاب عند قدماء الأصحاب المؤلف: محمد الدهقاني 217 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6705
4 054
12
يتناول هذا الكتاب مسألة علم النجوم من زاوية فقهية وكلامية، فيسعى إلى بيان منهج التمييز بين الحلال والحرام في التعامل مع هذا العلم وحدود الاعتماد عليه. يقرر المؤلف منذ البداية أن النجوم آيات ودلالات إلهية باهرات وحجج ظاهرات على العباد، ثم يشرع في جمع الروايات والأخبار عن النبي وأهل بيته ومن يُعدّ قوله حجة في العلوم لإثبات أصل مشروعية علم النجوم في الجملة. يناقش المؤلف اختلاف الناس في علم النجوم وما يترتب عليه من أحكام، ويعرض نماذج من ممارسة المنجمين ورصدهم للمواليد وما يعتري تطبيقاتهم من خطأ وغلط، محاولاً تفسير أسباب الخلل في أحكامهم. كما يجادل آراء المنكرين لدلالة النجوم، ولا سيما من نفى صحتها أو جعلها عللاً موجبة أو فاعلة مختارة، ويعمل على التفريق بين النجوم كدلائل بإذن الله وبين الاعتقاد بتأثيرها المستقل. يجمع الكتاب بين الاحتجاج بالنصوص الروائية والشواهد التاريخية والرجالية، وبين تحليل كلام العلماء السابقين من الشيعة وغيرهم، وإبراز موارد استعمال علم النجوم في حياة الأئمة والعلماء والملوك. ويتضح من بنية الكتاب أنه مؤلف جدلي دفاعي يروم تثبيت أصل علم النجوم كدلالات مباحة تحت سلطان المشيئة الإلهية، ورد الإطلاق في نفيه أو تحريمه، مع ربط ذلك بقضية القضاء والقدر وإمكان دفع بعض البلاء بالدعاء والصدقة. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: الباب (٢) في الردّ على من زعم أنّ النجوم علّة موجبة أو فاعلة مختارة، الباب (٣) في الأخبار الواردة عمّن قوله حجة في العلوم على صحة علم النجوم، الباب (٤) في ما نُقل عن الإمام الكاظم في إزالة القطوع في الأعمار بالدعاء والصدقة، الباب (٥) فيمن كان عالماً بالنجوم من الشيعة ومن حولهم، الباب (٦) فيمن كان عالماً بالنجوم من غير الشيعة من المسلمين، الباب (٩) في بيان أقسام المنكرين لعلم النجوم والجواب عنهم، والباب (١٠) في ذكر دلائل النبي والأئمة واستغناء بعضهم عن النجوم بإخبار الغيب.
4 605
13
فرج المهموم في معرفة منهج الحلال والحرام من علم النجوم المؤلف: السيد علي بن موسى ابن طاوس 257 صفحة http://alfeker.net/library
فرج المهموم في معرفة منهج الحلال والحرام من علم النجوم المؤلف: السيد علي بن موسى ابن طاوس 257 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6704
4 602
14
يقدّم هذا الكتاب وصفاً علمياً تحليلياً للجزء الأوّل من موسوعة «الضعفاء من رجال الحديث» للشيخ حسين الساعدي، وهي موسوعة رجالية تقع في ثلاثة مجلدات تعنى برواة الحديث الموصوفين بالضعف. يدور موضوع هذا الجزء حول بيان أهمية السنّة النبوية وسنّة الأئمة من أهل البيت بوصفهما مصدراً أساسياً للتشريع، وضرورة تمحيص الأسانيد بالاعتماد على تمييز الرواة الثقات من الضعفاء. ينتمي الكتاب إلى حقل علم الرجال والدراسات الحديثية، ويركّز على البحوث الميدانية التطبيقية في نقد الرواة إلى جانب الإشارات إلى الأسس النظرية والتاريخية للتوثيق والتضعيف. يبرز المؤلف الحاجة إلى استقراء مناهج المتقدّمين في الحكم على الرواة، وفهم الألفاظ الرجالية في سياق الجرح والتعديل، ثم يطبّق ذلك عملياً في تراجم موسعة للرواة الضعفاء. يتّسم محتوى الجزء الأوّل بطابع موسوعي توثيقي؛ إذ يجمع معلومات مفصّلة عن كل راوٍ ضعيف، من قبيل اسمه ونسبه وطبقته وأقوال العلماء فيه ورواياته ونماذج منها وخلاصة الحكم عليه. يخدم الكتاب الباحثين في علم الحديث والرجال، ويفتح – بوصفه جزءاً من عمل ثلاثي الأجزاء – آفاقاً لبحوث أوسع في حقل دراسة الضعفاء وتأثيرهم في حجّية الأحاديث. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: المقدّمة، البحوث التمهيدية، الضعفاء من رجال الحديث، ثم تراجم تفصيلية لعدد كبير من الرواة الضعفاء مرتّبة على الحروف، مثل: آدم بن محمد القلانسي البلخي، أبان بن أبي عياش، أحمد بن هلال العبرتاني، إسماعيل بن قتيبة، جابر بن يزيد الجعفي، الحسن بن أبي حمزة البطّاني، الحسين بن حمدان الخصيبي، الحسين بن منصور الحلاج، حفص بن ميمون، خلف بن حمّاد الأسدي.
5 059
15
الضعفاء من رجال الحديث - 3 أجزاء المؤلف: حسين الساعدي 1729 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6703
الضعفاء من رجال الحديث - 3 أجزاء المؤلف: حسين الساعدي 1729 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6703
4 516
16
الكتاب جزء من موسوعة فقهية معاصرة يحمل عنوان "المبسوط في فقه المسائل المعاصرة"، ويتناول في هذا الجزء السابع ثلاث مجموعات رئيسة من المسائل: الزكاة في النقود، وتقليد المرأة، والجهاد الابتدائي. ينتمي الكتاب إلى الفقه الجعفري المعاصر، ويركّز على المسائل المستحدثة ذات الصلة بالمعاملات والأنظمة المالية والاجتماعية والسياسية في العصر الحديث. يعالج المؤلف مسألة وجوب الزكاة في النقود الرائجة غير الذهب والفضة، بما في ذلك الأوراق النقدية والنقود الإلكترونية، من خلال فحص دقيق للنصوص والروايات وحجية الإجماع وحدود حصر الزكاة في الأجناس التسعة المشهورة. كما يناقش في رسالة مستقلة مشروعية تقليد المرأة، مستعرضاً القاعدة الأصولية لاشتراك الأحكام بين الرجال والنساء، وموقف الفقهاء من حجية فتوى المرأة، وأدلة مشروعية التقليد وحدود دلالتها. ويتطرق في رسالة أخرى إلى وجوب الجهاد الابتدائي، مع دراسة رسائل النبي ﷺ إلى الملوك، وتحليل دلالتها على الجهاد الابتدائي بالمعنى الاصطلاحي، ومقارنتها بآيات الجهاد وسيرة النبي والأئمة. يتميز الكتاب بمنهج استدلالي تحليلي، يكثر من طرح الإشكالات ودفعها، ويستند إلى النصوص الحديثية والقرآنية مع ملاحظة ظروف الابتلاء المعاصر. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: حكم انحصار الزكاة في الأمور التسعة، حكم دوام هذا الانحصار وعدمه، حكم ثبوت الزكاة في النقود والأثمان الرائجة وأدلة ذلك، قاعدة اشتراك الأحكام بين الذكور والإناث ومقتضى القاعدة في اعتبار فتوى المرأة، قصور أدلة مشروعية التقليد عن تقليد المرأة ونقد دلالة النصوص على حجّية فتواها، الجهاد الابتدائي في سيرة النبي والأئمة المعصومين وتحليل رسائله ﷺ إلى الملوك.
5 588
17
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة ، الزكاة في النقود، تقليد النساء، الجهاد الابتدائي المؤلف: الشيخ محمد القائني 282 صفحة http:/
المبسوط في فقه المسائل المعاصرة ، الزكاة في النقود، تقليد النساء، الجهاد الابتدائي المؤلف: الشيخ محمد القائني 282 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6702
5 183
18
يتناول هذا الكتاب، في جزئه الأول من مجموع ثلاثة أجزاء، دروساً منهجية في علم أصول الفقه مرتّبة على ضوء آراء السيد الخوئي وتحقيقاته الأصولية، موجهاً بالأساس إلى مرحلة السطح العليا في الحوزات العلمية ليكون واسطة بين الكتب الدراسية الأولية وبحوث الخارج المتقدمة. يركّز المؤلف على عرض أنظار السيد الخوئي بعبارة مختصرة ودقيقة، مع الحرص على إبراز دقة مبانيه وعمقها، وسهولة عبارته وتسلسل بحوثه، ومحوريّة تجربته الأصولية في البحوث المعاصرة. يعكس هذا الجزء ثمرة تلخيص موسّع لأنظار السيد الخوئي في دروسه وتقريراته، مع إعادة صياغة علمية تستهدف تهيئة الطالب لفهم تلك الأنظار ومناقشتها. طبيعة المحتوى تحليلية تقريرية، تعتني ببيان المباني، ونقل الأقوال، ومواضع النظر على بعض التحقيقات، مع حضور ملحوظ لآراء أعلام المدرسة الأصولية المتأخرة كالآخوند الخراساني والشيخ الأنصاري والمحقق النائيني. ويمتاز هذا الجزء بشمول مباحث الألفاظ الأساسية، مع توسّع في التفريعات التطبيقية والتنبيهات، بما يجعله أقرب إلى متن دراسي مفصّل لا إلى مجرد ملخّص وجيز. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: مباحث الأوامر والتزاحم والواجب المشروط والواجب التخييري والواجب الكفائي، مباحث النواهي واجتماع الأمر والنهي واقتضاء النهي للفساد في العبادات والمعاملات، مباحث المفاهيم كمفهوم الشرط والوصف والغاية والحصر والعدد، مباحث العام والخاص وما يتصل بحكم العام المخصص والفحص عن المخصص والنسخ والبداء، مباحث المطلق والمقيّد بما يشمل معنى الإطلاق والتقييد ومقدمات الحكمة وأقسام الألفاظ المطلِقة وحمل المطلق على المقيد، ومبحث المجمل والمبيّن.
11 218
19
دروس في علم الأصول ، على ضوء أنظار السيد الخوئي - 3 أجزاء المؤلف: الشيخ حيدر السندي 1447 صفحة http://alfeker.net/library.php?
دروس في علم الأصول ، على ضوء أنظار السيد الخوئي - 3 أجزاء المؤلف: الشيخ حيدر السندي 1447 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6701
12 582
20
يتناول هذا الكتاب أحكام المواريث في الفقه الإسلامي الإمامي ضمن إطار شرح وتحقيق على «إرث الحدائق» من كتاب «الحدائق الناضرة»، وهو بذلك ينتمي إلى حقل الفقه المقارن والاستدلالي مع عناية خاصة بتفصيل مسائل التركات. يركّز المؤلف على بيان القواعد الكلية للإرث، ثم يتتبع تطبيقاتها الجزئية في أصناف الورثة وحالاتهم المختلفة، مع معالجة دقيقة للفروع النادرة والمستجدة في باب المواريث. ويبدو من الفهرس أنّ نطاق الكتاب واسع، إذ لا يقتصر على التقسيمات المألوفة للورثة، بل يتناول أيضاً الأوضاع الاستثنائية كالغرقى والمهدوم عليهم والمفقود والممسوح وذي الرأسين، وما يتصل بها من إشكالات في إثبات الاستحقاق وتقدير الأنصباء. كما يعتني الكتاب ببيان كيفية قسمة التركة عند تزاحم الحقوق والدَّين، ويتعرض لميراث المرتد وولد الزنا والمشكوك فيه، مما يدل على نزعة استقصائية في استكمال أبواب الإرث النادرة. ويتضح من جداول الطبقات وحساب الفرائض أن المؤلف لا يقتصر على التقرير النظري، بل يرفقه بأدوات عملية لضبط أنصبة الورثة وحلّ المناسخات. وينتهي الكتاب بخاتمة دعائية تؤكد البعد التعبدي والعرفاني في خدمة العلم الشرعي وتدوين مسائله. ومن جملة ما تطرّق إليه الكتاب: الخطبة والمقدمة، ما تركه الميت من مال أو حق فلوازمه، موجبات الإرث، بطلان العول والتعصيب، مواقع الإرث، الحجب في الميراث، ميراث الآباء والأولاد، الحبوة، ميراث الأجداد والإخوة، ميراث الأعمام والأخوال، ميراث الأزواج، الولاء، ميراث الغرقى والمهدوم عليهم، الخنثى، كيفية قسمة التركة، ميراث الممسوح، ميراث ذي الرأسين في حقو واحد، حكم تركة الميت مع الدين، ميراث الحمل، ميراث ولد الزنا، ميراث المفقود، ميراث المرتد، حكم الدية، ميراث المشكوك فيه، حساب الفرائض وتتمته، المناسخات، جداول طبقات الورثة، وجدول الخطأ والصواب.
9 177