مشروع جامع الكتب السلفية
前往频道在 Telegram
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سيتم نشر الكتب السلفية بعون الله تعالى نسأل الله التوفيق والسداد. 📌موقع جامع الكتب السلفية: Www.alkutob1.blogspot.com 📌حسابنا على التويتر : twitter.com/alkutob1 📌رابط التواصل معنا عبر البوت : @alkutob1_bot .
显示更多7 037
订阅者
无数据24 小时
+27 天
+4030 天
帖子存档
📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله
◆ ◆ ( ٣٩ ) ◆ ◆
🔘 باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وتخليهم من الدنيا.
🔸الجزء الاخير من حديث ابي هريرة السابق ، قال رضي الله عنه:
فأخذ القدح فوضعه على يده فنظر إلي فتبسم فقال: ((أبا هر)). قلت لبيك يا رسول الله. قال: ((بقيت أنا وأنت)). قلت صدقت يا رسول الله. قال: ((اقعد فاشرب)). فقعدت فشربت. فقال: ((اشرب)). فشربت، فما زال يقول: ((اشرب)). حتى قلت لا والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسلكا. قال: ((فأرني)). فأعطيته القدح فحمد الله وسمى، وشرب الفضلة.
🔺قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
◆ قوله (فأخذ القدح) زاد روح " وقد بقيت فيه فضلة "
◆ (فوضعه على يده فنظر إلي فتبسم ) في رواية علي بن مسهر " فرفع رأسه فتبسم " كأنه - صلى الله عليه وسلم - كان تفرس في أبي هريرة ما كان وقع في توهمه أن لا يفضل له من اللبن شيء كما تقدم تقريره فلذلك تبسم إليه إشارة إلى أنه لم يفته شيء .
◆ (فقال أبا هر ) كذا فيه بحذف حرف النداء.
◆( بقيت أنا وأنت ) كأن ذلك بالنسبة إلى من حضر من أهل الصفة فأما من كان في البيت من أهل النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يتعرض لذكرهم ويحتمل أن البيت إذ ذاك ما كان فيه أحد منهم أو كانوا أخذوا كفايتهم وكان اللبن الذي في ذلك القدح نصيب النبي - صلى الله عليه وسلم -
◆ (اقعد فاشرب ) في رواية علي بن مسهر " قال خذ فاشرب "
◆ (فما زال يقول اشرب ) في رواية روح " فما زال يقول لي "
◆ (ما أجد له مسلكا ) في رواية روح " في مسلكا "
◆ ( فأرني ) في رواية روح " فقال ناولني القدح "
◆ (فحمد الله وسمى ) أي حمد الله على ما من به من البركة التي وقعت في اللبن المذكور مع قلته حتى روي القوم كلهم وأفضلوا وسمى في ابتداء الشرب .
◆ ( وشرب الفضلة ) أي البقية.
▪ وقال الحافظ ايضا في فوائد الحديث:
وفيه ما كان بعض الصحابة عليه في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - من ضيق الحال وفضل أبي هريرة وتعففه عن التصريح بالسؤال واكتفاؤه بالإشارة إلى ذلك وتقديمه طاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - على حظ نفسه مع شدة احتياجه وفضل أهل الصفة .
📝 فتح الباري [١١ / ٢٩٣ ، ٢٩٤ ].
🍁ســلـسـلـة🍁
⭕ سُـنن مهجـورة ومنسيـة غفِـل عنهـا الكثيـر⭕
➖〰➖〰➖〰
♻ الجزء الاخير
👈 سنن مهجورة متنوعة
1⃣ إخراج بعض الجسد عند نزول المطر💧
🔺عن أنس رضي الله عنه قال:
« أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر . قال : فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه . حتى أصابه من المطر . فقلنا : يا رسول الله ! لم صنعت هذا ؟ قال : " لأنه حديث عهد بربه تعالى»
📓مسلم( 898)
💥قال العلامة ابن باز رحمه الله:
👈 فدل ذلك على استحباب أن يكشف المرء بعض الشيء من جسده كذراعيه أو رأسه حتى يصيبه بعض المطر
👌🏻كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
👈 فالمشروع أن يكشف المسلم مثلاً عمامته عن رأسه أو طرف ردائه عن عضده ، أو عن ذراعه حتى يصيبه المطر أو ما أشبه ذلك مما يجوز كشفه عند الناس كالقدم والساق والرأس واليد ونحو ذلك
📓 مجموع فتاويه ( 13/64)
💧 ساهموا في نشر الرسالة
📲 قناة رياض الصالحين السلفية
✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📜 السنّةَُ التي تُوفي عنها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ 📜
📝 للإمــام أحمد بــن حنبل - رحِـمُه الله -
↶ ↶ ↶ ↶ ↶ ↶
عن الحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الّربْعي ، قَالَ : قَالَ لي أَحْمَدُ بنُ حَنبل - إِمامُ أهلِ السُّنةِ والصابرُ تحت المِحنةِ -
☝ أَجْمعَ تسعون رجلاً من التابعين 🔸 وأَئمةِ المسلمين
وأَئمةِ السلف
وفُقهاءِ الأمصارِ
عَلَى أنّ السُّنةَ التي تُوفي عنها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
1⃣ أولها ↤ الرِّضا بقضاء اللَّه عَزَّ وَجَلَّ
↙️ والتسليم لأمره
↙️ والصبر عَلَى حكمه
↙️ والأخذ بما أمر اللَّه به
↙️ والانتهاء عما نهي اللَّه عنه
2⃣ والإيمان بالقدر خيره وشره
3⃣ وترك المراء والجدال فِي الدين
4⃣ والمسح عَلَى الخفين
5⃣ والجهاد مع كل خليفة ، بَر وفاجر
6⃣ والصلاة عَلَى من مات من أهل القبلة
7⃣ والإيمان
⭕ قول ، وعمل
⭕ يَزِيد بالطاعة
⭕ وينقص بالمعصية
8⃣ والقرآن
▫ كلام اللَّه
▫ منزل عَلَى قلب نبيه مُحَمَّد ﷺ
▫ غير مخلوق من حيثما تلى
9⃣ والصبر تحت لواء السلطان عَلَى ما كان فيه من عدل ، أو جور
🔟 وأن لا نخرج عَلَى الأمراء بالسيف ، وإن جاروا
1⃣1⃣ وأن لا نكفر أحدًا من أهل التوحيد ، وإن عملوا الكبائر
1⃣2⃣ والكف عما شجر بين أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ
1⃣3⃣ وأفضل الناس ، بعد رَسُول اللَّهِ ﷺ
🔻 أبو بكر
🔻 وعمر
🔻 وعثمان
🔻 وعلي ابن عم رَسُول اللَّهِ ﷺ
1⃣4⃣ والترحم عَلَى :
جميع أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ
وعلى أولاده
وأزواجه
وأصهاره
رضوان اللَّه عليهم أجمعين
فهذه السُّنة
☝ الزموها تَسلموا
أَخْذُها هُدى
وتَرْكُها ضَلالة
......................
📚 طبقات الحنابلة (١/ ١٣٠-١٣١)
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
💯قناة
ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
✿✿ هـدايا النـبي ﷺ.
✿ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة.
ºººººº 〖 ٤٥ 〗ºººººº
✿ عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال :
قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟
فقال: ما شئت.
قال قلت الربع.
قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك.
قلت النصف.
قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك.
قال قلت فالثلثين.
قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك.
قلت أجعل لك صلاتي كلها.
قال: إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك .
📝 رواه الترمذي وحسنه الالباني.
◆ قال الشيخ عبد الرحمن المباركفوري رحمه الله:
◆ إني أكثر الصلاة عليك : معناه أكثر الدعاء فكم أجعل لك من دعائي صلاة عليك.
◆ قال ما شئت أي : أجعل مقدار مشيئتك .
◆ أجعل لك صلاتي كلها أي : أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي.
◆ إذًا تكفى همك : يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة عليَّ أُعْطِيْتَ مرام الدنيا والآخرة .
📝 تحفة الاحوذي [ ٧/ ١٧١ ].
💧 ساهموا في نشر الرسالة
📲 قناة رياض الصالحين السلفية
✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام
https://goo.gl/un5ZIq
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟
3⃣5⃣
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، عن النَّبيّ ﷺقال: (( مَثَلُ القَائِمِ في حُدُودِ اللهِ وَالوَاقعِ فِيهَا ، كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَصَارَ بَعْضُهُمْ أعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَكَانَ الَّذِينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقهُمْ ، فَقَالُوا : لَوْ أنَّا خَرَقْنَا في نَصِيبِنَا خَرْقاً وَلَمْ نُؤذِ مَنْ فَوقَنَا ، فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أرَادُوا هَلَكُوا جَميعاً ، وَإنْ أخَذُوا عَلَى أيدِيهِمْ نَجَوا وَنَجَوْا جَميعاً )) رواه البخاري .
(( القَائِمُ في حُدُودِ اللهِ تَعَالَى )) معناه : المنكر لَهَا ، القائم في دفعِها وإزالتِها ، وَالمُرادُ بالحُدُودِ : مَا نَهَى الله عَنْهُ . (( اسْتَهَمُوا )) : اقْتَرَعُوا .
عن أُمِّ المؤمنين أم سلمة هند بنت أَبي أمية حذيفة رضي الله عنها ، عن النَّبيّ ﷺ ، أنه قَالَ : (( إنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعرِفُونَ وتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ أنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ )) قَالوا : يَا رَسُول اللهِ ، ألا نُقَاتِلهم ؟ قَالَ : (( لا ، مَا أَقَامُوا فيكُمُ الصَّلاةَ )) رواه مسلم .
معناه : مَنْ كَرِهَ بِقَلْبهِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ إنْكَاراً بِيَدٍ وَلا لِسَانٍ فقَدْ بَرِىءَ مِنَ الإِثْمِ ، وَأَدَّى وَظيفَتَهُ ، وَمَنْ أَنْكَرَ بحَسَبِ طَاقَتِهِ فَقَدْ سَلِمَ مِنْ هذِهِ المَعْصِيَةِ وَمَنْ رَضِيَ بِفِعْلِهِمْ وَتَابَعَهُمْ فَهُوَ العَاصِي .
---------( 🕋 )---------
💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض
📱للاشتراك:
⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة :
【https://goo.gl/un5ZIq 】
❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
