نای محبت ، محمد مهدی معماريان

ان شاء الله فردا ساعت ۱۶

⁨ بسم الله #تقویم ثبت در تقویم فقط یک اقدام نمایشی نیست. ثبت در تقویم به هزاران بزرگداشت منجر می‌شود. هزاران اقدامی که بدون ثبت در تقویم، شدنی نیست. هر کس هر کاری می‌تواند باید بکند تا اشخاص بزرگ، بزرگ داشته شوند. من برای حضرت جعفر بن ابی طالب و برای بزرگداشتش دست و پای هر کسی را میبوسم. هر کس قدمی بردارد حتما به نگاه امیرالمومنین علیه السلام خواهد آمد. و هر کسی محبت خود را به نمایش بگذارد، از آن محبت نفع خواهد برد. ان شاء الله این مناسبت مهم که تاریخ و تقویم آن هم روشن و معلوم است، جایی در صفحات تقویم ما پیدا کند. ان شاء الله⁩

#جلسه_هفتگی در ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به روایت ۴۵ روز شنبه ۴ مهر ماه از ساعت ۲۰

کلمه و امان از کلمه.. میگفت در این دنیا، کلمه‌ها بیشتر از گلوله‌ها آدم کشته‌اند. کلمه‌های قاتل! همیشه هم برای خالی کردن حرص و کینه‌، آدم‌ها را نابود نمیکنند؛ گاهی به خیالشان از سر خیرخواهی است. کلمه‌ها شلیک می‌شوند و آدم‌ها می‌میرند، ولی صاحب کلمه حتی متوجه ظلمی که کرده نمی‌شود. این یعنی چیزهایی از جان مهم‌تر هم وجود دارند. چیزهایی مثل آبرو حتما از جان مهم‌ترند. تو وقتی آبروی کسی را ریختی او را کشته‌ای، حتی اگر راه برود و حرف بزند و نفس بکشد. مثل عقیده؛ عقیده و باور که حتی نمی‌توان برایش قیمت و بهایی گذاشت. آنقدر ارزشمند هست که قرآن احیای یک نفر را معادل زنده کردن همه انسان‌ها دانسته است و میراندن یک نفر را چنان کشتن همه آدمیان! یکی می‌نشیند و میخواهد عقیده‌ای را خراب کند، حرفی میزند و چهار نفر می‌شنوند؛ حالا یا مپذیرند یا نه! درد دارد، اما دردآورتر آنجاست که یکی به خیال خود میخواهد ابرویی را درست کند و چشمی را کور میکند؛ کور کردن چشم که چه عرض کنم؛ شلیک کلمه به اعتقاد یک نفر! برای همین هم باید در حرف زدن محتاط بود. آنقدر محتاط که از هر ده چیزی که میدانیم حتی یکیش را هم به سختی بگوییم. یکی میخواهد از چیزی دفاع کند و میزند تمام هویت جمعی را نابود میکند. عدالت و رفاه و آرامش و آسایشی که جز در حکومت امیرالمومنین هرگز مردمان لمسش نکردند را میکوبد که چه؟! گیریم چهار نفر هم فهمیدند که #حرف_مفت میزند با آن چند نفر دیگر که نمیفهمند چه باید کرد؟! یکی میخواهد #شبهه جواب دهد یا #تاریخ بگوید و بی‌دقت کلمات قاتل را در ذهن بچه‌های مردم رها میکند. حواسش هست یا ان شاء الله که نیست، یک کلمه از احترام زنی می‌گوید که جز دریدن حرمت پیامبر در حیات نحسش کاری نکرده… مگر می‌شود جماعتی را قانع کرد که والله مخاطب یانساء النبی من یات منکن بفحشه مبینه.. او بوده است و کدام حرمت و احترام؟! آن دیگری میخواهد فضیلت بگوید و جهالتش را با کلمات پرزهر اما شیک! می‌اندازد به جان مردم! حالا بنشین و به جماعتی بفهمان که والله و بالله و تالله امام حسین با امام حسن فرقی ندارد، اما با زائر کربلای امام حسین حتما فرق دارد! آن یکی #تجربه ناقص شخصیش از دینداری را، اهرمی میکند برای فشار به شریعت! و چون جاهلانه در سرما رفته و غسل کرده و مریض شده، فکر میکند دستور دین این بوده و عجب دین به دردنخوری! کلمه، کلمه و کلمه… بیشتر مراقب این قاتل خاموش باید بود…

میزند با آن چند نفر دیگر که نمیفهمند چه باید کرد؟! یکی میخواهد #شبهه جواب دهد یا #تاریخ بگوید و بی‌دقت کلمات قاتل را در ذهن بچه‌های مردم رها میکند. حواسش هست یا ان شاء الله که نیست، یک کلمه از احترام زنی می‌گوید که جز دریدن حرمت پیامبر در حیات نحسش کاری نکرده… مگر می‌شود جماعتی را قانع کرد که والله مخاطب یانساء النبی من یات منکن بفحشه مبینه.. او بوده است و کدام حرمت و احترام؟! آن دیگری میخواهد فضیلت بگوید و جهالتش را با کلمات پرزهر اما شیک! می‌اندازد به جان مردم! حالا بنشین و به جماعتی بفهمان که والله و بالله و تالله امام حسین با امام حسن فرقی ندارد، اما با زائر کربلای امام حسین حتما فرق دارد! آن یکی #تجربه ناقص شخصیش از دینداری را، اهرمی میکند برای فشار به شریعت! و چون جاهلانه در سرما رفته و غسل کرده و مریض شده، فکر میکند دستور دین این بوده و عجب دین به دردنخوری! کلمه، کلمه و کلمه… بیشتر مراقب این قاتل خاموش باید بود…

ان شاء الله عصر شهادت ولی نعمتمان حضرت معصومه سلام الله علیها قدم بر چشم

.

ان شاء الله شنبه از ساعت ۲۰

. پاسخ به یک شبهه آیا قتل عمربن الخطاب در ۹ ربیع الاول است یا در ۲۶ ذی الحجه؟ . پنج دلیل برای اینکه قتل عمر در ۹ ربیع الاول جشن گرفته می‌شود.

⁨ . بسم الله #جعفرطیار . خیلی حرف است که یک نفر اینقدر پیش امامش عزیز باشد؛ خیلی حرف است پیش کسی عزیز باشی که خودش همه کاره‌ی این عالم است؛ و جعفر این طور بود. جعفر نه به همین سادگی گفتن: حضرت #جعفر_طیار علیه السلام. آری! جعفر طیار همین قدر نزد #اهل_بیت علیهم السلام جایگاه داشت. جایگاهی که سخت است بتوان به راحتی از آن سخن گفت. و ما در حق او کوتاهی میکنیم. وقتی می‌توان گره باز کرد به نام جعفر، زشت است که ما حتی او را نمیشناسیم. .⁩

. بسم الله #اطاعت . #ولایت و #برائت ما باید ثمره‌ی اطاعت ما باشد. ما در برابر امام عبدیم و باید تمام‌قد از او اطاعت کنیم؛ به هر چه امر کرد و از هر چه نهی کرد. اصلا معنای ولایت‌پذیری همین است. در برابر حجت خدا جای چانه‌زنی نیست. گاهی خرده میگیریم به آنها که در برابر ولی خدا، استدلال می‌کردند و قلت و ان قلت! حال آنکه خودمان با روایات #اهل_بیت علیهم السلام معامله‌ای بدتر از آن میکنیم. برای هر خرابی که به بار می‌آوریم، استدلال درست میکنیم. با ذوق میخواهیم در برابر روایت بایستیم. سینه زدن، فلسفه ای دارد. بی‌تابی در مصیبت گفته ‌اند؛ لطمه زدن به قصد مواسات هم گرفته‌اند؛ شاید چیزهای دیگری هم از روایات بتوان برداشت کرد؛ اما هیچ کس سخنی از رقص به میان نیاورده است، و نمیتوان هم به زبان آورد جز با زبان جهالت! دین خدا جای تعارف و رفیق بازی نیست. ایستادن در برابر فرمان ولی خدا، قباحت دارد؛ میخواهد ایستادن برابر فرمان پیامبر به قصد اطاعت عمر بن خطاب باشد یا ایستادن در برابر روایات اهل بیت به قصد توجیه و رفیق بازی… نکنیم! عاقبت خوشی ندارد، بازی با دین خدا! .

جلسه آینده ان شاء الله شنبه از ساعت ۲۰:۳۰

جلسه آینده ان شاء الله شنبه از ساعت ۲۰

جلسه آینده ان شاء الله شنبه از ساعت ۲۰

مدرسه تاریخ با مشارکت موسسه مهدیه برگزار میکند: سومین دوره روش پژوهش تاریخی اساتید و عناوین دوره: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی الهیات تاریخ حجت الاسلام والمسلمین دکتر محسن الویری تاریخ مقدس حجت الاسلام والمسلمین سیدرضا هاشمی گلپایگانی مناریع تاریخی شیعه حجت اللسلام والمسلمین هادی الیاسی منابع تاریخی اهل سنت حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی معماریان مناهج تاریخ پژوهی دکتر سعید طاووسی مسرور تاریخ اسلام در منابع غیر اسلامی دکتر محمدحسین افراخته تاریخ اسلام در منابع مستشرقین زمان برگزاری دوره: عصر روزهای سه شنبه از اغاز ماه مهر مهلت ثبت نام: تا ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۵ جهت ثبت نام به شماره ۰۹۳۶۱۵۷۸۷۱۱ پیام بدهید. هزینه ثبت نام: ۵۰۰ هزار تومان مدت زمان دوره: ۲۶ جلسه

⁨ #محبت یا #ولایت آنچه میفهمیم از روایات آنست که ولایت شرط ورود به #بهشت است. و شرط ولایت #برائت است. دین ما دینی است بر محور و مدار محبت، اما نباید انکار کنیم که این محبت قرار است جایگزین ولایت شود و یا حتی بدون برائت باشد. به هر حال تبلیغ بعد محبت دین لازم است اما به تنهایی کافی نیست. دین ما نفرت از دشمن هم دارد. قیامت را قضاوت نمیکنیم اما اساس زندگی دنیایمان را بر روایت اهل بیت اگر تعریف کنیم: اجتماع نور و ظلمت محال است.⁩