现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
موقع الإمام الآجري
前往频道在 Telegram
2 848
订阅者
-124 小时
-97 天
-2730 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+6
在0个频道中
五月 '26
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+32
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+12
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+26
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+17
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+16
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+14
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+25
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+31
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+15
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+21
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+29
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+16
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+31
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+16
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+28
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+21
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+31
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+32
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+35
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+56
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+35
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+26
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+34
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+27
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+46
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+37
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+46
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+67
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+29
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+28
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+28
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+30
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+37
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+51
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+50
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+43
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+4 251
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | +1 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | +1 | |||
| 06 六月 | 0 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | +2 | |||
| 02 六月 | +1 | |||
| 01 六月 | +1 |
频道帖子
#سسلسلة_البشائر_الكتبية
#لأول_مرة
(قطعة من كتاب)
أحكام النساء
تصنيف الإمام
أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي 360
تحقيق
أبي جنة الحنبلي
مصطفى بن محمد بن صلاح الدين بن منيسي القباني الرشيدي
ونسبة الآجري للحنابلة تحتاج تحقيق وتدليل أرجو أن يكون المحقق فعل ذلك والله الموفق
| 2 | من آداب السفر لأداء المناسك
الخروج من المظالم بالتوبة من جميع الذنوب.
قضاء ما يمكن من الدين وكتابة الوصية إن لم تكن مكتوبة.
ترك النفقة الكافية لمن يلزمه النفقة حتى رجوعه.
المال الحلال.
التفقه في أعمال الحج والعمرة وما يحتاجه.
توديع الأهل والأصحاب.
صحبة الأخيار.
الاعتناء بالأدعية والأذكار وقراءة القرآن، والتحلي بالأخلاق الفاضلة وأن يكون لينا سهلا، واجتناب المخاصمة والمزاحمة والإفراط في المزاح، وأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وأن يكون خادما لأصحابه باذلا البر فيهم.
مرافقة المرأة المحرم، فيحرم السفر بلا محرم.
والله الموفق | 0 |
| 3 |  قال تعالى : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97].
وإن من أهم الأمور التي تغيب على القاصد لبيت الله من حاج أو معتمر التفقه في آداب السفر وما يشترط قبل المناسك والله الموفق | 0 |
| 4 |  #سلسلة_الفوائد_المنقولة
قال أحمد بن محمد بن المظفر الرازي الحنفي رحمه الله في لطائف القرآن ص86-89:
• موجبات المحبة، وهي عشرة:
التوبةُ، والتطهر، والتوكل، والصبر، والتقوى، والإحسان، والإقساط، والجهاد، والطهارة، واتباع النبي عليه السلام.
• وموجبات انتفاء المحبة، وهي عشرة:
الظلم، والإسراف، والخيانة، والاختيال، والفخر، والفرح، والاستكبار، والإثم، والفساد، والاعتداء، والكفر والكفران. | 0 |
| 5 |  ومما ينبغي التنبه له قبل الشروع في سرد طبقات رواة "المسند" أن أداء كتاب قد تحمله الناس، قد يصير أحيانًا في طبقة أو أكثر إلى واحد أو اثنين -فقط- يكون عليهما المدار، بالرغم من وجود غيرهم ممن تحمل الكتاب، وذلك يرجع في الغالب إلى أمور، منها:
الرغبة في علوّ الإسناد، فطلاب العلم يتهافتون على الإسناد العالي، وغالبا ما تكون الحظوة لآخر من يسمع الكتاب، أو مَن يُعمَّر بعد أقرانه،
ومنها أيضًا عناية أحد التلاميذ بكتاب بعينه، فيصير شغله الشاغل، وبه يُعرف، فتصير الرحلة إليه،
ومنها كذلك فراغ الشيخ للتحديث والإقراء،
فقد يروي بعضهم كتابًا أو كتبا ثم يُشغل بطلب الرزق، أو يُشغل بفـن آخـر مـن فنون العلم، أو يُشغل بالتأليف والتصنيف، ويهمل التحديث والرواية،
إلى غير ذلك من الأسباب.
المدخل إلى المسند (63/1) ط التأصيل. | 0 |
