القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي

قال الترمذي رحمه الله –بعد حديث سمرة-: والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ومن بعدهم، اختاروا الغسل يوم الجمعة، ورأوا أنه يجزئ الوضوء عن الغسل. اهـ أما لفظ (الوجوب) فقد أجاب عنه ابن رجب رحمه الله بقوله: ذكر ابن عبد البر أنه لا يعلم أحداً قال إنه يأثم بتركه، غير أهل الظاهر، وأن من أوجبه، قال: لا يأثم بتركه. وحكى -أيضاً- الإجماع على أنه ليس بفرضٍ واجبٍ. وذكر عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاءٍ: غسل الجمعة واجبٍ؟ قال: نعم، من تركه فليس بآثمٍ. قال عبد الرزاق: وهو أحب القولين إلى سفيان، يقول: هو واجبٌ. يعني: وجوب سنةٍ. وعن النخعي، قالَ: ما كانوا يرون غسلاً واجبًا إلا غسل الجنابة، وكانوا يستحبون غسل الجمعة. فابن عبد البر لم يثبت في وجوب غسل الجمعة -بمعنى كونه فرضاً يأثم بتركه- اختلافاً بين العلماء المعتبرين، وإنما خص الخلاف في ذَلِكَ بأهل الظاهر. والأكثرون أطلقوا حكاية الخلاف في وجوب غسل الجمعة، وحكوا القول بوجوبه عن طائفة من السلف، كما حكاه ابن المنذر عن أبي هريرة وعمار، وعن مالكٍ أيضاً. والذي ذكره ابن عبد البر هوَ التحقيق في ذَلِكَ -والله أعلم-، وأن من أطلق وجوبه إنما تبع في ذَلِكَ ما جاء عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم من إطلاق اسم (الواجبٍ) عليهِ، وقد صرح طائفة منهم بأن وجوبه لا يقتضي الإثم بتركه، كما حمل أكثر العلماء كلام النَّبيّ صلى الله عليه وسلم على مثل ذَلِكَ -أيضاً. وممن صرح بهذا عطاءٌ، كما سبق ذكره عنه، ومنهم يحيى بن يحيى النيسابوري، والجوزجاني. وقد تبين بهذا أن لفظ (الواجبٍ) ليس نصاً في الإلزام بالشيء والعقاب على تركه، بل قد يراد به ذَلِكَ -وهو الأكثر-، وقد يراد به تأكد الاستحباب والطلب. ولهذا قالَ إسحاق: إن كل ما في الصَّلاة فهوَ واجبٌ. وإن كانت الصَّلاة تعاد من ترك بعضه. وعن الشافعي وأحمد في لفظ (الفرض) ما يدل على نحو ذَلِكَ، فالواجب أولى؛ لأنه دون الفرض. ونص الشافعي -في رواية البويطي- على أن صلاة الكسوف ليست بنفلٍ، ولكنها واجبةٌ وجوب السنة. وهذا تصريح منه بأن السنة المتأكدة تسمى (واجباً). والله أعلم. اهـ الفتح له (5/343) وقال ابن باز رحمه الله: غسل الجمعة سنة مؤكدة ... وليس بواجب الوجوب الذي يأثم من تركه, ولكنه واجب بمعنى أنه متأكد -ثم ذكر الأدلة الصارفة للوجوب- ثم قال: وبذلك يعلم أن قوله صلى الله عليه وسلم: (واجب) ليس معناه الفرضية, وإنما هو بمعنى المتأكد, كما تقول العرب في لغتها: حقك علي واجب, والمعنى متأكد, جمعًا بين الأحاديث الواردة في ذلك; لأن القاعدة الشرعية في الجمع بين الأحاديث: تفسير بعضها ببعض إذا اختلفت ألفاظها... اهـ فتاويه (10/171) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يوجد دليل من القرآن على كروية الأرض؟ 📖 الاجــــابة: نعم دليل القرآن قوله تعالى: (يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ) قال ابن عثيمين رحمه الله: والتكوير جعل الشيء كالكور، مثل كور العمامة، ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء، وكانت الأرض هي التي يتكور عليها هذا الأمر لزم أن تكون الأرض التي يتكور عليها هذا الشيء كروية. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بارك فيك شيخنا ما هو أفضل من كتب الاذكار (حصن المؤمن) أو (حصن المسلم)؟ 📖 الاجــــابة: (حصن المؤمن) أصح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم تسمية البنت (وتين)؟ 📖 الاجــــابة: لا مانع والله أعلم من التسمي به والوتين عرق في القلب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل حفظكم الله في حلكم وترحالكم. ما حكم الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر هل هي من قعدة المغضوب عليهم؟ كما ورد في بعض الروايات. وهل يجوز الاتكاء على اليد اليمنى خلف الظهر؟ أو الاتكاء على كلتا اليدين خلف الظهر معاً؟ جزاكم الله خيرا. 📖 الاجــــابة: هذه القعدة ورد فيها حديث الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا، وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي، وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي، فَقَالَ: "أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؟". إلّا أنه لا يصح أخرجه أحمد وأبو داود وفيه عنعنة ابن جريج وهو مدلس وكذلك الاتكاء على اليد اليمنى أو على اليدين خلف الظهر لم يثبت فيها شيء والله أعلم والأصل الإباحة

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢٥ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: الله يحفظكم ياشيخ ماهو القول الراجح في غسل يوم الجمعة؟ 📖 الاجــــابة: القول الراجح في حكم غسل الجمعة الاستحباب وهو مذهب جمهور العلماء سلفًا وخلفًا ونقله بعضهم إجماعًا، قال ابن عبد البر رحمه الله: وقد أجمع المسلمون قديما وحديثا على أن غسل الجمعة ليس بفرض واجب. اهـ التمهيد (10/79) والدليل: (1) حديث سَمُرَةَ بنِ جندب،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ». أخرجه أحمد (9480)، وأبو داود (354)، والترمذي (497)، والنسائي (1380)، وغيرهم من طريق الحسن البصري عن سمرة. وذكر الصنعاني رحمه الله في السبل (3/67) أن للحفاظ في سماع الحسن من سمرة ثلاثة مذاهب: الأول: أنه سمع منه مطلقاً، وإليه ذهب ابن المديني والبخاري والترمذي. والثاني: لم يسمع منه مطلقاً، وإليه ذهب القطان وابن معين وابن حبان. والثالث: لم يسمع منه إلا حديث العقيقة فقط، وإليه ذهب النسائي وابن عساكر. قال الألباني رحمه الله: ونحن لم نعلم تصريحه بالسماع عن سمرة في غير حديث العقيقة, فيتجه أن يكون الصواب القول الثالث، وإذا ضممنا إلى ذلك ما جاء في ترجمة الحسن البصري, وخلاصته ما في "التقريب": "ثقة ففيه فاضل مشهور, وكان يرسل كثيرًا, ويدلس". فينتج من ذلك عدم الاحتجاج بحديث الحسن عن سمرة إذا عنعنه, كما فعل في هذا الحديث, والله أعلم. اهـ الإرواء (5/349) لكن لهذا الحديث شواهد –بعضها معتبرة- عن ابن عباس وأنس وجابر وأبي سعيد رضي الله عنهم، فمجموعها يعطي الحديث قوة، وقد قوَّاه بها وحسنه الترمذي والنووي البيهقي والألباني رحمهم الله. (2) حديث أَبِى هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا». رواه مسلم (2025) قال ابن رجب رحمه الله: وهذا يدل على أن الوضوء كافٍ وأن المقتصر عليه غير آثم ولا عاصٍ. اهـ الفتح له (5/342) (3) حديث أَبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ، فَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ. فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ. فَقَالَ عُمَرُ: وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ». رواه مسلم (1993)، ومن حديث ابن عمر رواه البخاري (878)، ومسلم (1992) قال النووي رحمه الله: وجه الدلالة أن عثمان فعله وأقره عمر وحاضروا الجمعة وهم أهل الحل والعقد ولو كان واجبا لما تركه ولألزموه. اهـ شرح مسلم (6/133) (4) حديث عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِي فَيَأْتُونَ فِي الْغُبَارِ يُصِيبُهُمُ الْغُبَارُ وَالْعَرَقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُمُ الْعَرَقُ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهْوَ عِنْدِي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا». رواه البخاري (902)، ومسلم (1995) وفي لفظ عند مسلم (1996): كَانَ النَّاسُ أَهْلَ عَمَلٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ كُفَاةٌ فَكَانُوا يَكُونُ لَهُمْ تَفَلٌ –رائحة كريهة- فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. قال النووي رحمه الله -في قوله لو اغتسلتم-: هذا اللفظ يقتضي أنه ليس بواجب؛ لأن تقديره: لكان أفضل وأكمل. اهـ شرح مسلم (6/133) ويجاب عن الأحاديث الواردة في الأمر بغسل الجمعة وأنه واجب بأنها محمولة على الندب جمعًا بين الأحاديث.

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ٢٤ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض الكتاب يكتب قائلا: أنه لا يوجد في الإسلام شيء اسمه رجال دين وإنما علم ومتعلم ؟ فهل هذا صحيح ؟ 📖 الاجــــابة: قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه "معجم المناهي اللفظية": لا تجد في المعاجم الإسلامية ما يسمى برجال الدين، وإنما تسربت بواسطة المذاهب المادية وخاصة: العلمانية. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في رجل عيان أصابني بعين 📖 الاجــــابة: اجعله يتطهر في ماء ثم اغتسل بهذا الماء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أردت أن أقضي السنة الراتبة (أربع ركعات قبل الظهر) ففاتني وقتها فقضيتها أربع ركعات متصلة بسلام واحد - فهل فعلي هذا صحيح؟ 📖 الاجــــابة: نعم صحيح والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امام يقنت للفجر اذا صلينا معه هل نرفع ايدينا للدعاء؟ 📖 الاجــــابة: لا تتابعوه في هذا القنوت لأنه بدعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل لهذا الحديث أصل. *مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ* 📖 الاجــــابة: هذا من قول الفضيل بن عياض رحمه الله وليس بحديث ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز إعطاء السلام لأبناء غير المسلمين 📖 الاجــــابة: أولاد المشركين يعاملون معاملة المشركين في حياتهم وبعد مماتهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل مقلب القلوب من الأسماء الحسنى باعتبار أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا به 📖 الاجــــابة: هذه صفة وليست اسمًا والتوسل عند الدعاء يكون بأسماء الله تعالى وكذلك بصفاته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول هل يجب التوجه نحو القبلة لقراءة القرآن؟ 📖 الاجــــابة: لا يجب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول هل صحيح أنه لا يجوز صلاة الظهر قبل الانتهاء من صلاة الجمعة؟ 📖 الاجــــابة: غير صحيح ما دام أن وقت الظهر قد دخل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول: أخت تسأل هل يجوز تسمية طفلها "كبير"؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بارك الله فيك سائل يسأل عن حكم التأمين في خطبة الجمعة وجزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: أنصت ولا تؤمن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ٢٣ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حفظك الله شيخنا هل الناصر من أسماء الله الحسنى 📖 الاجــــابة: عده بعضهم من أسماء الله مستدلين بقوله تعالى (بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ) وبقول النبي صلى الله عليه وسلم (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَلَسْتُ أَعْصِيهِ، وَهُوَ نَاصِرِي) وبعضهم نفى أن يكون الناصر من أسماء الله لأنه لم يثبت نصًّا صريحًا مطلقًا وهو الأقرب إذن هو صفة من صفات الله وليس اسمًا والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخص يقول عندنا رجل تبليغي مجتهد في العبادة يبكر لصلاة الجمعه بعد الفجر ويكثر من ذكر الله ويتجول في الاسواق والاندية والمجالس يحث على الصلاه وقرات القران جاء الى عندنا ونحن نعمل وقال نحن نزلنا مسجد فلان تعالو احضرو عندنا قال قلت له مادام انتم بهذا المسجد ماسنحضر نصليه فيه سنذهب مسجد اخر وزعل وقال الله يحكم بيننا يقول هل هذه دعوة يخاف لاتصيبننا لمايرى عليه من العبادة والاجتهاد في ذكر الله 📖 الاجــــابة: فرقة التبليغ ضالة مبتدعة وإن تظاهروا بالعبادة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج (تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ) فلا نغتر بما يظهره أهل البدع من التعبد والتزهد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا استلقى أحدكم على ظهره فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى) هل هذا الحديث صحيح ولو كان صحيحا ما العلة في هذا النهي 📖 الاجــــابة: نعم صحيح قال الخطابي رحمه الله: إنما نهى عن ذلك من أجل انكشاف العورة إذ كان لباسهم الأزر دون السراويلات، والغالب أن أزرهم غير سابغة، والمستلقي إذا رفع إحدى رجليه على الأخرى مع ضيق الإزار لم يسلم أن ينكشف شيء من فخذه والفخذ عورة. فأما إذا كان الإزار سابغا أو كان لابسه عن التكشف متوقيا فلا بأس به. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل نبدأ بذبح العقيقة أو حلق شعر المولود؟ 📖 الاجــــابة: كلاهما من سنن المولود في اليوم السابع ولا دليل صريح على الترتيب والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للشخص الأعجمي الذي لا يحسن العربية أن يدعو في صلاته بلغته 📖 الاجــــابة: نعم يجوز في غير أدعية الصلاة الواجبة التي هي تعبدية يؤتى بها بلفظها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib    🖊 للتسجيل في مجموعات         📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚                1⃣  2⃣  3⃣      التواصل مع الارقامِ التالية:          📱  ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤          📱  ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧          📱  ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

احياناً لا أصلي النافلة بعد العشاء في المسجد وأريد اصليها في البيت بعدها بساعات يشتبه علي فما أدري هل صليتها أم قد نسيت أن أصليها هل علي إعادتها 📖 الاجــــابة: هي نافلة والأمر فيها واسع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ يقول السائل إذا جاء وقت صلاة الفجر وهو على جنابة ولا يستطيع الاغتسال لشدة البرد حتى وإن سخن الماء ولكن يستطيع الوضوء هل يجوز له ان يتوضأ ثم يتيمم ام انه يكفيه التيمم وما هو القول الراجح لان بعضهم يقول توضأ للصلاه ثم تيمم للجنابة وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: يتيمم فقط ولا يثبت شيء في الجمع بين الماء والتراب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: لماذا ذكر الله في قصة يوسف عليه السلام والده ولم يذكر امه بشيء 📖 الاجــــابة: بل ذكرت في قوله (والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) وقوله (ورفع أبويه على العرش) هذا هو الظاهر من الآيات والقول بأنها ماتت قول لا دليل عليه من كتاب أو سنة والله تعالى أعلم وأحكم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل نوى الصيام هذا اليوم الخميس من الليل وبعد صلاة الفجر رجع إلى البيت وشرب الماء وهو ناسي هل يكمل صومه 📖 الاجــــابة: نعم يكمل صومه لحديث (مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ، أَوْ شَرِبَ؛ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كلمة " كل الطرق تؤدي إلى روما " هل فيها محظور شرعي؟ جزاك الله خيراً 📖 الاجــــابة: ليس فيها محظور والله أعلم هي مجرد مثل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم هذا القول:"أهل السنة في الجنة وأهل البدع في النار إجمالا، أما تفصيلا فكل سني أو مبتدع مرهون بعمله وكلاهما تحت المشيئة، غير أننا نرجو للسلفي رحمة الله ونخشى على المبتدع من عذاب الله" 📖 الاجــــابة: صحيح والله أعلم يدل عليه حديث (وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلّا واحدة) ومعنى قوله أهل البدع في النار أي متوعَّدون بالنار وهم تحت المشيئة لقوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تسأل وتقول يا شيخ انا ساعدت زوجي في بناء البيت من ذهبي وتعبت فيه والان زوجي مات وابني عاق لي فهل ياخذ الابن اكثر مني في البيت رغم اني ساعدت زوجي من ذهبي في بناء البيت فهو الان يطالب بقسمة البيت ولقد عزمت على طرده فقال هذا البيت لابي ولي نصيب منه اكثر منك. ما هو الحل وكيف القسمة 📖 الاجــــابة: إن كانت مساعدة هذه المرأة لزوجها على سبيل الهبة له والتعاون معه لا أن تكون شريكة في ملك البيت فليس لها منه إلا الميراث وتحقيق ذلك يكون لدى القضاء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء - الاربعاء ٢١- ٢٢ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حديث "مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ ، صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ" هل هو في النذر 📖 الاجــــابة: الراجح عمومه وعدم تخصيصه بصوم النذر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز لأب يملك بيتا صغيرا غير قابل للتقسيم وليس له أولاد ذكور وله أخوة وأبناء إخوة أن يهب هذه البيت لزوجته وبناته في حياته؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ماصحة هذه القصة؟ شدَّ انتباه عُمر بن الخطاب أن أبا بكر يخرج إلى أطراف المدينة بعد صلاة الفجر ويدخل بيتا صغيرا لساعات ثم ينصرف إلى بيته .. وكان عمر يعرف كل ما يفعله أبو بكر الصديق من خير إلا سرّ هذا البيت ..! مرت الأيام ومازال خليفة المؤمنين يزور هذا البيت ؛ ومازال عمر لا يعرف ماذا يفعل الصديق داخله، فقرر عُمر دخول البيت بعد خروج أبوبكر منه ؛ ليشاهد بعينه ما بداخله، وليعرف ماذا يفعل فيه الصديق بعد صلاة الفجر .. حينما دخل عمر هذا البيت الصغير وجد سيدة عجوز لا تقوى على الحِراك ليس لها أحد؛ كما أنها عمياء العينين ..و عرفها بنفسه. فاستغرب ابن الخطاب مما شاهد ؟ وأراد أن يعرف ما سر علاقة ابي بكر بهذه العجوز العمياء؟ سأل عمر العجوز: ماذا يفعل هذا الرجل عندكم؟ (يقصد أبوبكر الصديق) فأجابت العجوز وقالت: والله لا أعلم يا بُني؛ فهذا الرجل يأتي كل صباح وينظف لي البيت ويكنسه ومن ثم يُعد لي الطعام وينصرف دون أن يُكلمني ! ولما مات أبو بكر قام عُمر باستكمال رعاية العجوز الضريرة فقالت له : أمات صاحبك ؟ قال: وماأدراكِ ؟ قالت : جئتني بالتمر ولم تنزع منه النوى .. فجثم عمر بن الخطاب على ركبتيه وفاضت عيناه بالدموع وقال عبارته الشهيرة: "لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر". 📖 الاجــــابة: هذه القصة ليس لها أصل صحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل كل رسول معه كتاب؟ 📖 الاجــــابة: "واعلم أنه ما من رسول إلا معه كتاب، الدليل: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان)، أنزلنا معهم مع هؤلاء الرسل الذين أرسلوا بالبينات، فما من رسول إلا معه كتاب، أما النبي فقد لا يكون معه كتاب، بل الظاهر أنه لا كتاب معه؛ لأنه يحكم بشريعة من قبله، (إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا) بالتوراة، النبيون الذين أسلموا (للذين هادوا)". اهـ من تفسير ابن عثيمين رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل ورد حديث بالنهي عن الشرب في الإناء الذي فيه كُسر أو شق؟ 📖 الاجــــابة: نعم ورد حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ، وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ. رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنهي أن يشرب من موضع الثلمة في "عون المعبود": قال الخطابي: إنما نهى عن الشراب من ثلمة القدح لأنه إذا شرب منه تصبب الماء وسال قطره على وجهه وثوبه، لأن الثلمة لا يتماسك عليها شفة الشارب كما يتماسك على الموضع الصحيح من الكوز والقدح. وقد قيل: إنه مقعد الشيطان، فيحتمل أن يكون المعنى في ذلك أن موضع الثلمة لا يناله التنظيف التام إذا غسل الإناء، فيكون شربه على غير نظافة، وذلك من فعل الشيطان وتسويله، وكذلك إذا خرج من الثلمة وأصاب وجهه وثوبه فإنما هو من إعنات الشيطان وإيذائه إياه والله أعلم. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل بعد أن صلى العصر وصلى على جنازة قال لأصحابه نسأل الله أن بتقبل، فأنكروا عليه وقالو له هذه لم تثبت إلا في العيد ، فهل قولهم صحيح؟ 📖 الاجــــابة: يكون صحيحًا إذا كان يعتاد ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: واحد توضأ لصلاة الضحى أو صلاة الجنازة ودخل وقت الظهر هل عليه أن يتوضأ ام يصلي بوضؤه الاول 📖 الاجــــابة: يصلي بوضوئه الأول ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال:

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ٢٠ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃 قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندنا مضخة رافعة مياه لكنهم يبيعون الماء لمن يسقي به القات ما حكم هذا المال الذي يتقاضونه بمقابل هذا الماء؟ 📖 الاجــــابة: هذا كسب حرام وتعاون على الإثم والعدوان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل عذاب القبر ونعيمه يقع على الروح والجسد أم على أحدهما ؟ 📖 الاجــــابة: على الروح والجسد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ حفظك الله ورعاك وسددك سائل يقول: في عادة في قريتنا أننا في المناسبات أو غيرها نذهب نسلِّم على الأهل والأقارب والاصدقاء كزوجة أخي أو زوجة ولد خالي او بنات الخال والعم وأم زوجتي أو العجائر كبار السن هل يجوز هذا الفعل ومصافحتهم 📖 الاجــــابة: هذه عادات سيئة يحصل فيها هذا المنكر وهو اختلاط الرجال بالنساء غير المحارم ومصافحتهن والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ. قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ) ويقول: (لَأن يُطعَن أحدُكم على رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس يد امرأة لا تحل له) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أعطيت شخص مبلغ مليون ريال دين ولا أعلم متى يسدده لي وله الآن سنتين هل أزكي عليه أم ماذا أعمل وفي حالة سدده هل أزكي على السنوات التي مضت؟ 📖 الاجــــابة: "إذا كان الدين على إنسان معسر، فلا زكاة فيه حتى تقبضه، وهكذا لو كان الدين على إنسان مماطل، تطلبه الحق ولا يعطيك، فإنه لا زكاة عليك حتى تقبضه وتستقبل به عامًا جديدًا، أما إذا كان الدين على إنسان مليء غير مماطل متى طلبته أعطاك فإن الواجب عليك الزكاة، متى تم الحول عليك أن تزكي ولو ما قبضته؛ لأنه كالذي عندك، ما دام عند إنسان مليء غير مماطل، فهو كالذي عندك فيه الزكاة متى تم عليه الحول" هذه فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ يقول السائل انه عقد على إمرأة ثم طلقها طلقة واحدة قبل ان يدخل عليها ثم بعد ذلك ذهب الى المأذون وراجعها ولكن يقول الان علم ان المرأة التي تطلق قبل الدخول بها تكون باينة من زوجها ولا يجوز ارجاعها الا بعقد جديد الان يقول ماذا يجب عليَ علماً اني لم ادخل بها الى الان هل اكون معذور لاني لم اكن عالم بالحكم ام يجب علي ان اعقد من جديد وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: الآن لا تعد زوجة لك لأنك راجعتها في غير عدة وإذا أردت نكاحها فليكن بعقد جديد ومهر جديد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل لعن المسلم كقتله؟ 📖 الاجــــابة: نعم هذا نص حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم (وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا، فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما رأيكم بمن يخزن بعض اغراضه وبعض منها مواد غذئيه تحت سرير النوم حيث أنه لم يجد لها مكان غيره 📖 الاجــــابة: لا حرج في هذا والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ١٩ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم تسمية المولود (فرعون)؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز والله أعلم قال ابن القيم رحمه الله في كتابه تحفة المودود (1/ 118) في سياق الأسماء المكروهة: "فصل: ومنها أسماء الفراعنة والجبابرة، كفرعون، وقارون، وهامان…". اهـ وقال ابن عثيمين رحمه الله: "ويحرم أن يتسمى بأسماء الفراعنة، مثل: فرعون، أو بأسماء الشياطين، مثل: إبليس". اهـ اللقاء الشهري (28) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل كل ساحر يقتل أم فيه تفصيل؟ 📖 الاجــــابة: الساحر يقتل عمومًا إن كان سحره يصل إلى الكفر فقتله ردةً وإن كان لا يصل إلى الكفر فقتله حدًّا بل ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يستتاب وذلك لعظيم ضرره وخفي عمله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: لما أتخاصم مع الزوجة أبقى أكلم نفسي بطلاقها وأقول هي مطلقة وأحيانا حتى بصوت وهي لا تسمعني لكن إذا ذهب الغضب أجدني لا أريد الطلاق فهل وقع الطلاق؟ 📖 الاجــــابة: إذا نطقت بالطلاق متعمدًا مختارًا بصوت مسموع ولو لم يسمعه إلا أنت فإنه يقع والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة تستعمل موانع حمل تقطع عنها الحيض لفترة طويلة طلقها زوجها فكيف تعتد؟ 📖 الاجــــابة: عدة طلاقها ثلاث حيضات لأنها ممن تحيض ليست بحامل ولا آيسة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ١٨ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا باللغة المليبارية (الهندية) : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخص توضأ في وقت الضحى قبل أذان الظهر بساعتين تقريبًا فهل يلزمه أو يستحب له أن يعيد الوضوء لصلاة الظهر؟ 📖 الاجــــابة: لا يلزمه ما دام محافظًا على وضوئه ولم يحدث ولا يستحب له تجديد الوضوء لأنه ما قد صلى شيئًا بالوضوء الأول قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وَمَا أَعْرِفُ فِي هَذَا خِلَافًا ثَابِتًا عَنْ الصَّحَابَةِ: أَنَّ مَنْ تَوَضَّأَ قَبْلَ الْوَقْتِ عَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ. وَلَا يُسْتَحَبُّ أَيْضًا لِمِثْلِ هَذَا تَجْدِيدُ وُضُوءٍ. وَإِنَّمَا تَكَلَّمَ الْفُقَهَاءُ فِيمَنْ صَلَّى بِالْوُضُوءِ الْأَوَّلِ: هَلْ يُسْتَحَبُّ لَهُ التَّجْدِيدُ؟ وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُصَلِّ بِهِ: فَلَا يُسْتَحَبُّ لَهُ إعَادَةُ الْوُضُوءِ؛ بَلْ تَجْدِيدُ الْوُضُوءِ فِي مِثْلِ هَذَا بِدْعَةٌ مُخَالِفَةٌ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِمَا عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَهُ إلَى هَذَا الْوَقْتِ. اهـ مجموع الفتاوى (21/376) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ماحكم هذه المسابقة؟ شهر جديد وجوائز جديدة ،اربح 600,000 ر.ي كاش الجائزة الشهرية السحب يوم12-19 ، و الجائزة الأسبوعية 150,000 ر.ي السحب كل يوم أحد ! استمتع بأول 3 أيام مجانا و اربح 30 نقطة تساعدك على الفوز . إشترك الآن وأرسل 1 الى الرقم 3333. سعر الرسالة المستلمة 80 ر.ي بعد الفترة المجانية.# سبأفون إتصالك_آمن. المركز الرئيسي عدن. 📖 الاجــــابة: ما دام أن المشاركة تكون بوحدات من رصيدك فهذا ميسر لا يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل صلاه الجنازه واجبة؟ 📖 الاجــــابة: نعم واجبة وجوبًا كفائيًّا إذا قام به البعض سقط الإثم عن الآخرين وإلّا أثموا جميعًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض طلبة العلم يستمع لأهل الأهواء ويقرأ في كتبهم بحجة التعرف على شبهاتهم هل هذا الفعل صحيح؟ 📖 الاجــــابة: هذا ليس بصحيح لطالب العلم لا سيّما وهو ما زال بحاجة إلى أن يتضلع ويتكمن في فقه عقيدة أهل السنة والجماعة وما أحسن تلك الوصية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى تلميذه ابن القيم رحمه الله قال في "مفتاح دار السعادة": وَقَالَ لي شيخ الاسلام رضى الله عَنهُ وَقد جعلت أورد عَلَيْهِ إيرادًا بعد إِيرَاد: لا تجعل قَلْبك للإيرادات والشبهات مثل الإسفنجة فيتشربها فَلَا ينضح إلا بهَا وَلَكِن اجْعَلْهُ كالزجاجة المصمتة تمر الشُّبُهَات بظاهرها وَلَا تَسْتَقِر فِيهَا فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته وَإِلَّا فإذا أشربت قَلْبك كل شُبْهَة تمر عَلَيْهَا صَار مقرًّا للشبهات. أو كَمَا قَالَ. فَمَا أعْلَم أني انتفعت بِوَصِيَّة فِي دفع الشُّبُهَات كانتفاعي بذلك. اهـ (1/140) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ١٧ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بارك الله في علمكم في المناسبات التي يسمونها وطنية او حتى الدينية كالمولد يقدمون لنا في العمل وجبات خاصة على العشاء فما حكم الاكل منها ؟ 📖 الاجــــابة: كلوا عشاءكم ولا تشاركوهم في شيء من احتفالاتهم البدعية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة المقصود قبل صلاة الجمعة ام اي وقت من يوم الجمعة؟ 📖 الاجــــابة: في أي وقت من يوم الجمعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة تسأل تقول أهدى لها زوجها خاتم من ذهب في حياته هدية لها، وبعد وفاته أراد اهله أن يدخلوا هذا الخاتم في الورث فهل لهم هذا؟ 📖 الاجــــابة: ليس لهم ذلك لأنها قد امتلكته حين أهداه لها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: نحن نستخدم سراويل النساء اللاصقة في البحر وعليها المعاوز تحمينا من الحرارة فهل في ذلك شيء 📖 الاجــــابة: اتركوها لله ما دامت خاصة بالنساء يبدلكم الله بما هو مباح ونافع لكم من لباس الرجال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز صرف الزكاة لامرأة فقيرة لكن زوجها حاله ميسور لا يستحق الزكاة؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز لأنها تدخل تحت حكم زوجها إلّا أن يكون هذا الزوج لا يقوم بواجبه من النفقة عليها قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: فَصْلٌ: وَإِذَا كَانَ لِلْمَرْأَةِ الْفَقِيرَةِ زَوْجٌ مُوسِرٌ يُنْفِقُ عَلَيْهَا، لَمْ يَجُزْ دَفْعُ الزَّكَاةِ إلَيْهَا؛ لِأَنَّ الْكِفَايَةَ حَاصِلَةٌ لَهَا بِمَا يَصِلُهَا مِنْ نَفَقَتِهَا الْوَاجِبَةِ، فَأَشْبَهَتْ مَنْ لَهُ عَقَارٌ يَسْتَغْنِي بِأُجْرَتِهِ. وَإِنْ لَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهَا، وَتَعَذَّرَ ذَلِكَ، جَازَ الدَّفْعُ إلَيْهَا، كَمَا لَوْ تَعَطَّلَتْ مَنْفَعَةُ الْعَقَارِ. وَقَدْ نَصَّ أَحْمَدُ عَلَى هَذَا. اهـ المغني (2/496) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ١٧ جمادى الاولى لِعامِ ١٤٤٥ 🍃قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم قول (فال الله ولا فالك) عندما تقول لشخص بالشر أو تخبره بشيء شر يقول فال الله ولا فالك 📖 الاجــــابة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "مجموع فتاويه" (3/130): هذا التعبير صحيح؛ لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو أني أتفاءل بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو معنى صحيح أن الإنسان يتمنى الفأل الكلمة الطيبة من الله سبحانه وتعالى دون أن يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه. اهـ وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه "معجم المناهي اللفظية" (1/650): هذا من الكلام الدارج على لسان بعضهم، عندما يسمع ما لا يعجبه فيقولها، قاصدًا لطف الله بعبده، ولن يغلب عُسر يُسْريْن، لذا فلا يظهر فيها ما يمنع. اهـ والشيخ ابن باز رحمه الله يقول: هذه كلمة عامية، تركها أحسن. اهـ فتاوى نور على الدرب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كلب لعق ساق رجل ماذا عليه؟ 📖 الاجــــابة: عليه أن يغسل موضع اللعق فقط حتى تزول النجاسة ولا يلزم السبع الغسلات والتراب إلا في الإناء الذي يلغ فيه الكلب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ اخ يسأل يقول كان صائما صيام تطوع (الاثنين والخميس) لكن قبل الأذان بساعة جلس مع زوجته يمازحها فثارت نفسه فجامعها وهو صائم ! يسأل هل عليه من شيء؟ 📖 الاجــــابة: لا شيء عليه والله أعلم لأنه صائم صوم تطوع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز إقامة إجازة بسبب 30 نوفمبر أو 14 أكتوبر أو 26 سبتمبر ...؟ 📖 الاجــــابة: لا تحدث شيئًا في هذه الأيام فإن أسلافنا رضي الله عنهم لم يحتفلوا بيوم فتح مكة ولا بيوم إجلاء اليهود من المدينة ولم يحدثوا فيها شيئًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩

الصَّلَاةِ فَلَا يُنْكَرُ أَنْ يُظَنَّ بِهِ حُدُوثُ بَعْضِ هَذِهِ الْأُمُورِ فِي مَرَضِهِ فَيَتَوَقَّفُ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَالِ حَتَّى تَتَبَيَّنَ حَقِيقَتُهُ، فَلِهَذِهِ الْمَعَانِي وَشَبَهِهَا رَاجَعَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ...اهـ من شرح صحيح مسلم (11/90) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌍 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal قناة شيخنا باللغة الفرنسية : https://t.me/Bashu3aib 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٤٨٢٩١٥٩