ch
Feedback
"مَـرَاقِـيْ الأثَـرْ"

"مَـرَاقِـيْ الأثَـرْ"

前往频道在 Telegram

"الأمانة تاجُ المروءة، وزينةُ الإيمان، فمن حفظها ارتفع قدره، ومن خانها سقط وإن علت منزلته بين الناس"

显示更多
未指定国家未指定类别
149
订阅者
无数据24 小时
-57 天
-3730 天
帖子存档
"كُلُ الذِيْ فَوْقَ التُرابِ تُرابْ!"

sticker.webp0.19 KB

انا ضِد هذه الفكرة الا اذا كان حاله ميسور واهداكِ بمحبةِ خاطر...

وفي النهاية هذا رأي شخصي فالمهرُ جُعل تيسيرًا للعفاف لا تعسيرًا للنكاح

الدليل الشرعي على المُهْرْ📖:
المهر هو: المال أو ما يقوم مقامه الذي يجب للمرأة على زوجها بعقد النكاح أو بالدخول بها، إكرامًا لها وإظهارًا لرغبة الزوج فيها، وهو حق خالص لها.
🖇الدليل من القرآن الكريم:
📖قال الله تعالى: ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾ [سورة النساء: 4] أي: أعطوا النساء مهورهن عطيةً واجبة عن طيب نفس. 🖇وقال سبحانه: ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ [سورة النساء: 24]
🖇الدليل من السنة:
ثبت عن النبي ﷺ أنه قال للرجل الذي أراد الزواج: «الْتَمِسْ ولو خاتمًا من حديد» متفق عليه. وفيه دليل على وجوب المهر، وأنه لا يشترط أن يكون كثيرًا. وقال ﷺ: «خيرُ النكاحِ أيسرُه» صححه جمع من أهل العلم. وهذا يدل على استحباب تيسير المهور وعدم المغالاة فيها.
🍂 خلاصة الكلام:
المهر واجب شرعًا، وهو حق للزوجة، وليس ثمنًا لها، والمقصود منه الإكرام وإظهار الرغبة في النكاح، وقد رغَّب الشرع في تيسيره وعدم المغالاة فيه.

sticker.webp0.04 KB

للأسف، لم يعد المهر عند كثيرٍ من الناس رمزًا للإكرام، بل صار مضمارًا للمفاخرة، وتسابقت النفوس في تغليظه، حتى أُغلقت أبوابٌ كانت تُفتح باليسر، وأُثقلت كواهلُ الشباب بما لا يطيقون لقد بالغت كثيرٌ من النساء، وأعانهن بعضُ أوليائهن، في طلب المهور والنفقات، حتى صار الحلال عسيرًا، والحرام أيسرَ سبيلًا عند ضعفاء النفوس، صارو يطلبون من المهور والتكاليف ما ينوء به الشباب، حتى غدا الزواجُ عند كثيرٍ منهم مشروعَ ديونٍ ومظاهر، لا ميثاقَ مودةٍ ورحمة.

عجيب! منذ متى أصبح المهر بهذا القدر من التكاليف...

sticker.webp0.14 KB

وأشرَفُهُم مَن كانَ أشرَفَ هِمَّةً وأكبَرَ إقدامًا على كُلِّ مُعظَمِ! - المُتنبِّي.

sticker.webp0.17 KB

كنت اريد التكلم عن موضوع نأجله لغد أحسن

اترك بصمة.... 📖صالح آل الشيخ حفظه الله

sticker.webp0.36 KB

قال الإمام الشافعي: > نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا وَنَهجو ذا الزَمانَ بِغَيرِ ذَنبٍ وَلَو نَط
قال الإمام الشافعي: > نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا وَنَهجو ذا الزَمانَ بِغَيرِ ذَنبٍ وَلَو نَطَقَ الزَمانُ لَنا هَجانا ___ > تَمُرُّ الدُّنيا كَظِلٍّ زائِلٍ فلا تَركَن لِزُخرُفِها قَليلًا

sticker.webp0.25 KB

الارجوزة الغادية مختصر فتنة المواقع⛈