قناة أَبُو عَبْدِ الله التُّونسي

قصة صحيح البخاري . جاء زمن التصنيف، تصنيف الكتب الكبار، فجاء البخاري في صحيحه. البخاري كان متميزاً في العلم من صغره، حافظاً بدقة، حتى إنه صحح لشيخه إسناداً وهو ابن الحادية عشرة من عمره؛ لشدة حفظه ومطالعته للكتب. لما أراد تأليف الصحيح كثرت الكتب، قال إسحاق بن راهويه رحمه الله تعالى جميعا، قال: كثرت الكتب فلو عُمِل كتاب في الصحيح مختصر. فراقت هذه الكلمة لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، فبدأ كتابه الصحيح، ومكث في كتابته للصحيح 16 عاماً، وابتدأه من مكة المكرمة من المسجد الحرام. في 16 عاماً جمع نحو من 2,700 حديث صحيح، وهو قال: «أحفظ مائة ألف حديث صحيح، وإنما أودعت هنا -يعني في صحيحه- ما أُجمِع عليه». وهذه الكلمة الصحيحة؛ أجمع عليه النقاد: أحمد بن حنبل، علي بن المديني، يحيى بن معين، ومن في طبقتهم وشاكلتهم، وعُرِض على أقرانه كأبي زرعة وأبي حاتم فأقروه، ونازعوه في أربعة أحاديث ثم صار -يعني أبو حاتم وأبو زرعة- ثم صار الحق معه."

مقطع بعنوان : قصة صحيح البخاري | للشيخ صالح آل الشيخ حفظه اللَّه .

شروط كلمة: لا إله إلاَّ الله

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: فالإنسان قد تغلبه نفسه أحيانا؛ فيقع في الخطايا، لكنه مخلص لله في عبادته وطاعته؛ فحسنة التوحيد تُكَفِّرُ عنه الخطايا إذا لقي الله بها. 📖| القول المفيد (٨٥/١).

السلـفـية ديـن الـلـه وشـرف ينـبغـي على كـل مسـلـم أن يـعتـز به أمـا الذيـن سقـطـوا وهـم يدعون السلفية فـكـانت لـهـم أطمـاعٌ فـي دنـيا زائـلـة لم يصبروا على التعليم ولــم يصـبـروا على نشـر التوحـيد لم يصـبروا على صحـبة العلماء والثقة بأحـكامـهم أولئك ضجـروا من البقاء على لوازم هذا المنهج فما بقـي من السلفية إلا لحية وثوب الصراعات السياسية الأطماع الدنيوية وهـكـذا الـتـقـارب مـع أهـل الأهــواء كل هـذا سلكه المذبذبون وثبت الله جـــل جلاله من شاء من عباده الشيخ أبـو مـصـعـب مـجـدي حفالـة      - حفظه الله ورعاه -

لا تهم الشهادات ولا المستويات   إنما  الذي  يهم هو العلم النافع الذي يرفع صاحبه الدرجات  ويدخل من تعلمه وعمل به الجنات قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا للجنة "

الذي يرزقُ هو اللهُ عزوجل وحدهُ و ليس ولي أمرنا قيس سعيد (حفظه الله) أو بلادنا🇹🇳 و كذلك. الذي ينزع المُلْكَ من عباده هو الله وحدهُ و ليس ولي أمرنا أو بلادنا. و الدليل قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) و أيضا في قوله تعالى: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فالمُؤمِنُ يُؤمِنُ و يعتقِدُ أَنَّ الرزق بِيدِ الله و أَنَّ الله سبحانه وتعالى هو الذي يرزُقُ و ينزعُ الملك من عبادِهِ. و يعلمُ أيضا أَنَّ البلد ليس لهُ علاقة بالرِّزق. و أَمَّا الجاهِلُ : و هو الذي نفسه إيمانُهُ ناقِصْ. يبدأُ بالطعن و السبِّ في ولاة أمرهِ و تَجِدُهُ ليلاً و نهَارًا يشْتَكي بِبَلَدِهِ. و المُؤمنُ العاقِلُ يشتكِي إلى ربه عزوجل في الثلث الأخير من الليل بين الأذانِ و الإقامة...... كما اشتكى يعقوب عليه السلام إلى الله و قال الله على لسانه: ﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾[ يوسف: 86] و أَمَّا الجَاهِلُ تجدُهُ يشتكي في المقاهي و في مجالس السوء و إلى ما أشبه ذلك...... فاحذرُوا يا إخواني بارك الله فيكم و اعلمُوا أَنَّ الرزق بِيَدِ الرزاق سبحانه وتعالى. و اعلمُوا أيضًا أَنَّ الشَّكْوَى لِغَيْرِ الله ذُلٌّ. قال ابنُ الجَوزِي رحمه الله : وَقـَد كـَان السَّـلَـفُ يـَكـرَهـُونَ الشـَّكـوَى إِلَى الخَـلـق ِ، وَالشـَّكـوَى وَإِن كـَان فِـيـهَا رَاحـَةٌ إِلا أَنَّــهَا تَـدُلُّ عَـلَى ضَـعـفٍ وَذُلٍ وَالصـَّبرُ عَنـهـَا دَلِيلٌ عَلَى قُـوَّةٍ وَعِزٍّ " انظر الثبـَات عِندَ الممَات(١/٥٥) أبُو عبد الله التُّونِسِي

.. 🏝🏖⛺️⛱ 🛟 🏖  المصيف لعائلي 🏖 🛥️ من #المضحك_المبكي ما يتعلل به البعض بأخذ عائلته إلى ما يسمى المصيف العائلي!!! 🏖️ بل من #العجيب بأن يطلق عليه عائلي اصلا!!! 🏖فهل مقصود عائلي.. بأن تدخل فقط عائلتك أنت و محارمك فقط!! 🏖️ #تنعمون بالمصيف لوحدكم #كعائلة بدون مخالفات شرعية و لا #خدش للحياء.. ⛺️ فإن كان هذا #المقصود.. فلعل الأمر يكون جيد مع ضمان أمور كثيرة عدم #تجسس أصحاب المصيف و من هو بعيد وقريب حوالين المصيف والقصص كثيرة والكل يعلمها.. ودع ما يريبك إلا مالا يريبك.. . ⛱لكن!!!!! 🎢#الكارثة بأن #المقصود من المصيف #العائلي هو بأن تدخل البحر و ما أدراك ما البحر، #مختلطا بالعائلات التي أتت أيضا للمصيف العائلي!! 🏝يا سبحان الله كيف يحاولون يحللون الحرام!! 🏝هذا ينظر في زوجة ذاك.. وهي تنظر في الآخر.. والبنات مختلطات بالشبان.. ثم يقولون عائلي.. #ترفيهي 🏖بالله عليك يا ذا #المروءة والرجولة، كيف ترضى بأن تدخل زوجتك و بناتك و أخواتك البحر ولو كنا يرتدين #الحجاب، فضلا عن ارتداء الملابس #السافرة.؟؟؟!! 🏖 فحتى الجلباب لا ينفع في البحر واي جلباب هذا و قد أصبح #يصف ويشف بل طامته أكبر من غيره.. 🏖كيف #ترضى بأن ترى نساءك رجال يسبحون في البحر بملابس كالملابس التي تعرفها أنت جيدا ولا داعي للتوضيح في هذا المقام.. 🏖أين عقلك و غيرتك و رجولتك؟ ⛺️يقولون #عائلية بل و حتى يسموها #شرعية... المسميات لا تشرع الباطل.. فقد أطلقوا على الخمر مشروبات #روحية، فهل أصبحت #حلال..؟!! 🏝يا #إخوة اتقوا الله عز وجل في أنفسكم وفيمن ولاكم الله أمرهم.. 🏝سبحان الله كان #أجدادنا مع قلة معرفتهم بالدين عندهم #غيرة و #مروءة.. كان أحدهم يأخذ العائلة كلها في مكان خالي ليس من البشر بل من #الشجر وبل لعل حتى من #الجان والله المستعان! 💎وكان عندهم حركة قديمة #تعجبني... ⛺️ بعدما ينزل الأب #العائلة كلها من #النساء في الخيمة... يخرج  (البندقية القديمة) ويضرب إطلاقة في الهواء رغم أن المكان خالي.. ⛺️ لكن هذه #الرصاصة٠ نذير #حرب لمن أراد أن يفكر حتى التفكير من #الدنو منهم.. رغم الوصف الذي وصفت لك.. 💡أي #رجولة و #مروءة و #غيرة عندهم رحمهم الله.. ⛱والان #شمسية هذا ملاصقة في #هذه.. وكرسي تلك ملتصقة بكرسي #هذا... ⛱ثم يقول #عائلي!! 🏖والذي نفسي بيده لا يقبل هذا رجل عنده #غيرة و #مروءة فكيف برجل عنده دين!! ؟ والدين أتى ليكمل #مكارم الأخلاق.. 🏖 و #يزداد العجب إذا رأيت من ظاهره السنة و #الاستقامة يأخذ اهله ويقول بل ويزيد الطين بلة بقوله #محارمي يلبسون اللباس #الشرعي!! البيكيني صار شرعي!!! إنا لله وإنا إليه راجعون.. 🏞 وقد تكلم #العلماء كثيرا ومنهم العلامة ابن عثيمين رَحِمَهُ الله بأن تخرج بابنائك إلى البر إذا ما تستطيع أن تنكر على من في هذه الأماكن.. 🏠والأمر دين و #رجولة.. فاربأ بنفسك عن #مستنقعات الفتن.. و ربي أبنائك على الرجولة و المروءة وبناتك على الحياء والعفة.. 🏘 وكن رجلا #عفيفا صابرا.. إلى أن تلقى الله عز وجل وتنعم #بالنعيم المقيم.. اللهم أصلح أحوالنا و توفنا و أنت راض عنا..

إِلى مَن تشتّت في طَريق الطّلب❗️ عَليك بشحذِ الهِّمة بالنّظر فِي سِير السّلف، ثُم انفُض عَنك غُبار الكَسل، ثُم حدّد الوِجهَة ولا تكثـر الإِنتقَـال❗️ بَل الزَم طَريقة واحدة مهما طالت بك المدة..ستَصل بإذن الله و توفيقِهِ لك سبحانه وتعالى

قال ابن رجب -رحمه الله- : ‏كان السَّلف يجتهدون في أعمال الخير ويعدُّون أنفسهم من المقصِّرين المفرِّطين المذنبين . ‏ ونحن مع إساءتنا نعدُّ أنفسنا من المحسنين !. 📚 ‏مجموع رسائل ابن رجب (٢٥٤/١)

قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله " فـأهـل السنـة عنـدهـم صبـر وصـدور واسعـة، وربمـا يضـربـون وينتقـم اللـه لهـم  ﴿ وإن تصبـروا وتتقـوا ﻻ يضـركـم كيـدهـم شيئـا ﴾ ❑ فـالحمـد للـه أهـل السنـة منصـورون حتـى وإن أخـذت المسـاجـد مـن أيديهـم، وأن جلسـوا يـدرسـون فـي الشـوارع والأزقـة." [ الباعث على شـ: الحوادث صـ: 19 ]

لا تزكي نفسك و تتهم الآخرين. و أحسن الظـن بغيـــرك الشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللّه

أحد طلبة العلم عند الشيخ ربيع رحمه الله تعالى. يقوم بتعديل و تجريح الناس . فقام الشيخ رحمه الله بتأديبهِ و تحذيره من فعله هذا. إسمعوا الكلام في الصوتية. لعلها تكون سببا في هداية أحد من أمثال هؤلاء.

طالبُ العلم الذي ليس مخلصٌ مع ربه عزوجل. و يُزكِّي و يمدح في نفسه فإنَّهُ مِنْ أكثر الناس حمقًا و جهلا. و فيه نوعٌ من النفاق. (ألا و هو الرياء.) كيف ذلك؟ 📌جاهلٌ لأنه يملك نوع من الشرك و هو ما يدري بهذا و ربما يدري و الله أعلم(الشرك الأصغر. ألا وهو الرياء. ألا وهو نفسه النفاقُ) جاهلٌ أيضا لأنه باعَ لذَّة الإخلاص بِلذَّةِ العُجْبِ و الرياء و السمعة. قال التابعي عبد الله بن أبي مليكة رحمه الله تعالى: أدركت أكثر من ثلاثين صحابيًا كلهم يخاف النفاق على نفسه. سلُوا ربكم عزوجل الإخلاص في القول والعمل و في السر و العلن و أكثروا من قول: اللهمَّ إني أعوذُ بك أنْ أُشرِكَ بك و أنا أعلم و أستغفرُك لما لا أعلم

بالنسبة لموضوع الردود. فأنا أيضا أنشر الردود لنصح الناس و لِيَأخذوا حذرهم لا من أجل عرضٍ من الدنيا. (والله وحده يعلم النوايا و المقاصد) الكلام الذي قلته إنما قلته ناصحا لنفسي و لكم. لأني أرى بعض السلفيين ينشرون الردود أكثر من نشرهم للتوحيد و نهي الناس عن الشرك و البدع و المعاصي. و أعرف البعض منهم حسابه كله ردود. و صعب أن تجد فيه نهي عن الشرك و دعوة إلى التوحيد. إلا مرة في بعض الأحيان. و هذا خطأ. العاقلُ لا يبيعُ التوحيد بالردود. و عندما قلت : العاقلُ لا يبيعُ التوحيد بالردود. ليس معناها أنَّنَا لا ننشر الردود. بل : نَنْشر الردود عن البدع و أهلها و نُبَيِّنَ حالهم. لكن لا نغفل عن نشر التوحيد و النهي عن الشرك و البدع و عن مُلاحظة قلوبنا و نوايانا حتى لا يطبع الله عليها و كي لا يُزَيِّنَ لنا الشيطانُ سوءَ أعمالنا فنَرى أعمالنا سُوءً و العياذ بالله أتمنى أَنَّ المعلومة وصلت✅ و أسأل الله عزوجل أن ينفعني و إياكم بها.

إلى كل طالب علم : أتظُنَّ أنك شيخ الإسلام ابن تيمية أو الشيخ ربيع رحمهما الله تعالى. أو غيرهم من العلماء. حتى تقوم بتعديل و تجريح أغلب الناس؟ ألا تخافُ على نفسك من النفاق؟ (الرياء) . نشرت الردود و وصل حسابك إلى عدد متابعين و فَرِحْتَ بمَدْحِ الناس لك. طيب. ماذا عن نيتك؟ هل سألت نفسك يوما و قلت لها: هل أنا مخلصٌ أم منافقٌ ؟ إسأل نفسك. يا أخي ربما أنت منافق و أنت ما تدري. تحدثت عن هذا الكلام لأنه يوجد بعض من السلفيين ينشرون الردود من أجل أن يُقال له: أنت صاحب ردود، أنت صاحب علم، أنت من خير طلاب العلم. و هذا من النفاق و العياذ بالله(الرياء) نسأل الله العافية والسلامة و أن يُجِنِّبَنَا و إياكم كل عملٍ لا يرضاه سبحانه وتعالى. والكلام أوجِّهُهُ لنفسي قبلكم.

ياله من كلام و يالها من نصيحة من الشيخ رسلان حفظه الله تعالى. إسمعوا هذا الكلام بارك الله فيكم. خاصة إلى أولئك الذين يظنون أنهم طلاب علم أو صاروا مشايخ .