عِبَادُ الرَّحمَــٰن
前往频道在 Telegram
مُرّوا بِسلام، إنْ لَم تنتفِعوا لَـا تضرّوا.
显示更多未指定国家未指定类别
245
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
-2030 天
帖子存档
كلام مُخيف جدًا قال ابن الجوزي : "إذا غرق القلب في المُباح أظلم... فكيف بالحرام ؟"
حُكْمُ قَوْلِ: "فِي الجَنَّةِ نَلْتَقِي، إِنْ شَاءَ اللهُ" لِلعَلَّامَةِ ابْنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ.نَصُّ الفَتْوَى: السُّؤَالُ: مَا حُكْمُ قَوْلِ: "فِي الجَنَّةِ نَلْتَقِي، إِنْ شَاءَ اللهُ"؟. الجَوَابُ: هَذَا القَوْلُ طَيِّبٌ، وَلَا بَأْسَ بِهِ مِنْ حَيْثُ الأَصْلُ، وَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْمَعَنَا بِإِخْوَانِنَا فِي الجَنَّةِ وَأَنْ نَلْتَقِيَ فِيهَا، لَكِنْ لَا يُقَالُ فِي الدُّعَاءِ: "إِنْ شَاءَ اللهُ"؛ فَلَا يَسْتَثْنِي فِي الدُّعَاءِ، بَلْ يَقُولُ: نَسْأَلُ اللهَ أَنْ نَلْتَقِيَ فِي الجَنَّةِ بِفَضْلِهِ، اللَّهُمَّ اجْمَعْنَا فِي الجَنَّةِ.
وَلَا يَقُولُ: "إِنْ شَاءَ اللهُ"؛ لِأَنَّ الاِسْتِثْنَاءَ فِي الدُّعَاءِ مَنْهِيٌّ عَنْهُ.تَنْبِيهٌ: قَدْ يَقُولُ قَائِلٌ: لِمَاذَا نَهَى الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ عَنْ قَوْلِ: "إِنْ شَاءَ اللهُ" عِنْدَ الدُّعَاءِ؟. الجَوَابُ: لِمَا ثَبَتَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمِ المَسْأَلَةَ؛ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ».
رَوَاهُ البُخَارِيُّ (6339).
"نَسمَـات الفجـر، فرضُ الفجـر، سُّنة الفجر، قُرءَان الفجـر، من نعِـيم الدُّنيا "
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
"مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا."
📚[ رواه مسلم ٤٠٨ ]
مالفرق بين حُسن الظنّ والغرور؟
حسن الظنّ إن حمل على العملِ وحثَّ وساق إليه فهو صحيح، وإن دعا إلى البطالةِ والانهماكِ في المعاصي فهو غرور.
وحسن الظن هو الرجاء، فمن كان رجاؤهُ هاديًا إلى الطاعة، وزاجرًا له عن المعصية، فهو رجاءٌ صحيح،
ومن كانت بطالتُهُ رجاءً، ورجاؤهُ بطالةً وتفريطًا؛ فهو المغرور.
الدَّاء والدَّواء| لابن القيم
