رِفق

النفسُ تُحبُّ الشهوات، وتميلُ إلى ما يوافق هواها، ولذلك قال النبيُّ ﷺ: «حُفَّتِ النارُ بالشهوات»، لأنَّ كثيرًا من الطُّرق التي تُرضي النفسَ في لحظتها، قد تُهلكها في آخرتها. فنحن لا نريد النار، ولكنَّ النجاةَ لا تكون باتِّباع كلِّ ما تشتهيه النفس، بل بمجاهدةِ الهوى، والصبرِ عمَّا حرَّم الله. فليس الفضلُ في ألّا تشتهي، وإنَّما الفضلُ أن تترك ما لا يُرضي الله مع قدرتك عليه. ولهذا كانت الجنَّةُ غالية، وكان طريقُها يحتاج صبرًا ومجاهدة. فكلَّما دعتك نفسُك إلى شهوةٍ محرَّمة، فتذكَّر أنَّ لذَّتَها لحظات، أمَّا عاقبتُها فقد تطول، وأنَّ من ترك شيئًا لله، عوَّضه الله خيرًا منه.

الذنب بعد الذنب بيورث فتورًا بعد فتور، وكلما أصرَّ العبد على المعصية ثقلت عليه الطاعة، وضعف قلبه، وفترت همته يومًا بعد يوم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو حد عنده اقتراح لمواضيع معينة نتكلم فيها أو تغيير نعمله في القناة يبعت هنا https://54603696868169.sarhne.com + إن شاء الله بداية من الأسبوع الجاي هنبدء سلسلة لشرح أسماء الله الحسنى ف لو حد عنده اقتراح لشيخ معين أو كده

قال أبو هريرة رضي الله عنه: "إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره أن يُقرأ فيه القرآن. وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يُقرأ فيه القرآن."

ولكِنَّك فِي النّهاية مُؤمن؛ والإِيمَان وَسيلَتك فِي جَعل كلِّ الأشيَاء هيِّنةً عَليك.

“كلما تذكَّرتُ أنني سأقف بين يديك وحدي، لا مالٌ ولا أهلٌ ولا أصحاب، خفتُ من سواد قلبي، وخجلتُ من طول غيابي عنك. إلهي، ليتني ما عرفتُ الدنيا، وليتني ما عصيتُك فيها ذنبًا واحدًا. فإن لم تغفر لي وترحمني، فمن لي سواك؟ وإن لم تتداركني بعفوك، فإلى من أفرُّ من ذنوبي إلا إليك؟”

«إن أصل الدين الغيرة، ومن لا غيرة له لا دين له، فالغيرة تحمي القلب فتحمي له الجوارح، فتدفع السوء والفواحش، وعدم الغيرة تميت القلب، فتموت له الجوارح» - ابن القيم.

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال لابنه : " يا بني ؛ إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك" ..

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: " من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده. مائة مرة - لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه ". رواه مسلم

صباحُ الخَيرِ اصنعْ من نفسِك شخصًا يُحبُّه الله، لا شخصًا يعيشُ منشغلًا بإرضاءِ الناس؛ فكم من إنسانٍ نال إعجابَ الخلق، وهو خاسرٌ عند ربِّه، وكم من عبدٍ لا يلتفتُ إليه الناس، وهو عند الله من المقرَّبين. ولا تجعلْ ميزانَك في الحياة: ماذا قال الناس؟ بل اجعله: ماذا يرى اللهُ منِّي؟ فإنَّ أعمارَنا قصيرة، وألسنةَ الناس لا تنتهي، أمَّا ما ينفعُ العبدَ حقًّا فهو ما يجده في صحيفةِ أعمالِه يومَ يلقى ربَّه.

الانتكاسة أسبابها وعلاجها

‏قال ابن القيّم - رحمه الله - : الطاعة تُوجب القربَ من الربّ، وكلّما اشتدّ القرب قوي الإنس؛ والمعصية توجب البعدَ من الربّ، وكلّما ازداد البعد قويت الوحشة - الداء والدواء

إن الشاب في كل عصر لا يخلو من داعيين متجاذبين: داعٍ إلى العلو والرفعة، يجرّه إلى محاريب الطاعة، ومجالس الذكر، ومواطن النفع، وداعٍ إلى السفول، يجرّه إلى اللهو واللعب والبطالة. والقلوب بينهم تتقلب، فأيُّهما غلب كان الحكم له.

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ

إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء كاملة لا تعجز عن خمسة أذكار يسيرة، وأثرها كبير بإذن الله.. 1-بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثًا". ‏2- اللّهم أَنت رَبي لاَ إِله إِلَّا أَنت، خَلقتنِي وأنا عَبدك، وأنا على عهدِك ووعدِك مَا استطعت، أعوذُ بِكَ من شَرِّ ما صَنعتُ، أَبوءُ لك بِنعمتِكَ عليَّ، وَأَبوءُ لك بِذنبِي فاغفر لِي، فإنهُ لا يغفِر الذنوب إِلَّا أَنتَ" ‏3-رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد ﷺ رسولًا "ثلاثًا". 4- سورة الإخلاص والمعوذتين "ثلاثًا". 5- آية الكرسي.

قال النبي ﷺ: «إنَّكَ لن تدَعَ شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ إلَّا أعطاكَ اللَّهُ خيرًا منهُ».. "والعوض من الله أنواعٌ مختلفة، وأجلُّ ما يُعوَّضُ به المرء: الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب به، وقوته، ونشاطه، وفرحه، ورضاه عن ربه تعالى».. الفوائد، ابن القيّم (١٥٧)