"ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ 𓂆"

"كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُكْثرُ الذِّكرَ، ويُقلُّ اللَّغوَ، ويطيلُ الصَّلاةَ، ويقصِّرُ الخطبةَ، ولا يأنَفُ أن يمشيَ معَ الأرمَلةِ والمسكينِ، فيَقضيَ لَهُ الحاجة". أخرجه النسائي

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا

‏حافظوا على إخلاصكم بشدة، فهو حبل نجاتكم الوحيد وإن خانتكم بصيرتكم وإن آذتكم طيبتكم وإن تنكر الزمان لكم. (كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) "وذلك أن من أخلصه الله لنفسه فاختاره فهو مُخْلِصٌ لله التوحيدَ والعبادة ومن أخلص توحيدَ الله وعبادته فلم يشرك بالله شيئًا فهو ممن أخلصه الله، فبأيتهما قرأ القارئ فهو للصوابِ مصيبٌ". تفسير الطبري

‌‏«هنَّ المنجيات والباقيات الصالحات» ‏قال ﷺ : ‏" خذوا جنتكم قلنا يارسول الله ‏من عدوٍ قد حضر؟ ‏قال لا جنتكم من النار قولوا : ‏سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات وهنَّ الباقيات الصالحات  " ‏#الاشهر_الحرم

كيف تُحقق التوكل د أحمد عبد المنعم

القارئ علي صلاح عمر

‏" كُلما صَغُرت الحسنات في عينك كَبُرت عند الله، وكُلما كَبرت وعظمت في قلبك قلَّت وصغُرت عند الله، وسيئاتُك بالعكس ". - ابن القيم

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ

اللَّهُمَّ إني عبدُك ابنُ عبدِك ابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أوْ علَّمْتَه أحدًا مِنْ خلقِك أو أنزلته في كتابِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك أنْ تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حُزني وذهابَ هَمِّي

صباحُ الخَيرِ إن لم تُجاهد نفسَك اليوم من أجل ما تتمنّاه، فستُرهقها غدًا وهي تُحاول التأقلم مع واقعٍ لم تكن تريده، فثمنُ السعي قد يكون صعبًا، لكنَّ ثمنَ الندم غالبًا أشدُّ وأطول. ولهذا لا تهرب من التَّعب الذي يقرِّبك من غايتك، فإنَّ كثيرًا من الناس يتجنَّبون مشقّة التغيير، ثم يقضون سنواتٍ يُعانون من نتائجِ ما هربوا منه. فاصبر على مشقّة الطريق، فربما كانت أهونَ بكثيرٍ من مشقّة البقاء في المكان الذي لا تُريد.

من مداخل الشيطان الكبيرة إنه يحسسك إن توبتك ملهاش لازمة، وإن ذنوبك كترت وإنك عبد سيء. لما وساوس الشيطان دي تيجي ودماغك تبدأ تلعب بيك، إوعى تستسلم وتخضع. فكّر نفسك بكلام ربنا عز وجل في القرآن: { إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلتَّوَّ ٰ⁠بِینَ } . يعني إنت كده دخلت ضمن الفئة اللي ربنا عز وجل خصها بحبه ! م / أحمد عامر

والنفس إن لم تُشغلها بالحق شغلتكَ بالباطلِ. ولهذا كثير من الناس لا يهلكهم الشرّ الصريح، بل يُهلكُهم الفراغ، والاسترسال، وترك النفس بدون وعي أو تهذيب. النفس بطبيعتها لا تبقى ثابتة، إما أن ترتقي بما تُغذّيه يوميًا من وعي، وذكر، وانضباط، ومعنى، أو تنحدر تدريجيًا نحو ما يُطفئ القلب ويُشتّت الروح. لذلك إصلاح النفس ليس خيارًا، بل نجاة. د. قمر ريشي

فما عَرَفَ الراحةَ من نازَع اللهَ في قضائه، ولا ذاق طعمَ الطمأنينة من ظنّ أنّه أعلمُ بمصلحته من خالقه

"‏لا تَحقِرَنَّ صغيرةً إنَّ الجبالَ مِنَ الحَصَىٰ. مَن قالَ ذَنبِي هيِّنٌ ألاَ يَدري مَن عَصَىٰ.!"

💗

‏"لا حول ولا قوّة إلا باللّه": أي أنّه ليس لنا قوّةٌ ولا حيلة، ولا قدرةٌ ولا استطاعة، ولا دفع شرٍّ ولا تحصيل خير، إلا بإرادة اللّه تعالى وحده. وفي الحوقلة تفويضٌ واستسلامٌ إلى اللّه سبحانه واعتمادٌ واتكالٌ عليه، وهي كنزٌ من كنوز الجنة.

صباحُ الخَيرِ من أسبابِ تهيئةِ القلبِ للفَرَج أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُهيِّئُك لاستقبالِه، وقد خفَّفتَ من كرهِك لمن آذاك، وغضبِك ممَّن ظلمك، وحزنِك على ما فاتك. فهو سبحانه يعلمُ أنَّ الفَرَجَ إذا نزل، فإنَّ كثيرًا من الأمورِ التي أثقلتكَ في زمنِ الابتلاء ستتوارى من قلبِك، ويبهتُ أثرُها مع الأيام. ويظنُّ الناسُ أنَّهم سيبقون متعلِّقين بكلِّ تفاصيلِ الشدَّة، لكنَّ الواقعَ أنَّ كثيرًا منها يُنسى حين يفتحُ اللهُ أبوابَ الفَرَج. ولن يضيعَ حقٌّ عند الله، بل من عجائبِ الفَرَج أنَّك تنشغلُ بنعمةِ اللهِ عليك، ثم ترى من عدلِه وحكمتِه ما يُطمئنُ قلبَك. فكما أراكَ اللهُ قدرتَه في نزولِ الفَرَج، فسيُريكَ أيضًا عدلَه وحكمتَه.