ch
Feedback
НИКОЛАЙ БОНДАРИК

НИКОЛАЙ БОНДАРИК

前往频道在 Telegram

Создал канал взамен забаненного. Надеюсь этот канал будет показываться в поиске телеграмма. @NikolayBondarik личка. Пишите.

显示更多
俄罗斯391 790未指定类别
557
订阅者
无数据24 小时
+57 天
+5330 天
帖子存档
Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский совершал поступки, которые современники и биографы прямо называли юродством. Внешний вид: Он часто ходил босиком (даже по улицам Парижа или Сан-Франциско), в помятой или старой рясе, иногда без митры или в сандалиях на босу ногу во время официальных мероприятий. Игнорирование условностей: Он мог приехать на официальный прием в самом невероятном виде или встать на молитву прямо посреди шумной улицы. Действия нарушающие устав во время богослужений, которые совершал архиепископ Иоанн (Максимович): ### 1. Служение босиком в алтаре Владыка регулярно совершал богослужения босиком — не только на улице, но и в храме, на амвоне и в алтаре. Для епископа канонически и эстетически предписано особое богослужебное орнатное облачение, включая архиерейские сапоги или сандалии. * Известный эпизод: Когда Священный Синод или высший архиерей предписал ему обязательно носить обувь, святитель Иоанн подчинился приказу буквально: он надел ботинки, но... связывал их шнурками и вешал себе на шею или носил под мышкой, продолжая ходить по храму и алтарю босым. ### 2. Внезапный уход во время службы Во время Литургии или всенощного бдения Владыка мог неожиданно прервать свое участие в службе, выйти из алтаря и уйти из храма (или уехать в город). С точки зрения устава и порядка прерывать архиерейскую службу недопустимо. ### 3. Многочасовая Проскомидия и задержка служб Проскомидия (часть Литургии, где вынимаются частицы из просфор за живых и усопших) обычно занимает определенное время. У святителя Иоанна она могла длиться часами. * Он приносил с собой огромные сумки и пачки записок с именами тысяч людей по всему миру. Он вынимал частицу за каждого, застывая в молитве, из-за чего начало самой Литургии или ее продолжение задерживалось на неопределенный срок, а диаконы и сослужители не знали, когда продолжить службу. Многие прихожане не выдержав таких издевательств уходили в другие приходы. ### 4. Нестандартные молитвенные позы Прямо в ходе общественного богослужения он мог опуститься на колени или пасть ниц на полу алтаря или посреди храма и оставаться в таком положении, абсолютно не реагируя на то, что клиросу нужно петь дальше, а иподиаконам — совершать уставные действия. ### 5. Игнорирование архиерейского протокола и облачений * Помятые и дешевые облачения: Он часто служил в самых простых, иногда потертых облачениях из дешевой ткани, которые шили простые эмигрантки, отказываясь от пышных золотых парчовых саккосов. * Нарушение ритма каждения: Совершая каждение храма, он мог резко остановиться перед каким-нибудь нищим подойти к нему, начать молиться над ним или заговорить с ним, полностью ломая ритм и порядок архиерейского богослужения. --- Все эти действия в глазах строгого уставщика или чиновника консистории выглядели как прямые нарушения дисциплины, отсутствие чувства меры и дезорганизация службы, что и вызвало волну жалоб на него со стороны части духовенства и мирян. С канонической точки зрения епископ не может совмещать служение правящего архиерея и публичное юродство. Православное каноническое право и пастырское богословие проводят четкое разграничение между подвигом юродства и святительским служением. --- ### 1. Канонические обязанности епископа Главные канонические функции епископа — свидетельство о правилах веры, совершение таинств, учительство и поддержание церковного порядка (евтаксии): * Учительство и благочиние: Апостольские правила (в частности, *58-е правило*) предписывают епископу учить причт и народ благочестию. Поведение, вводящее верующих в соблазн или замешательство, противоречит этой обязанности. * Доброе свидетельство: Согласно новозаветным критериям (1 Тим. 3:7) и церковным правилам, епископ должен иметь «доброе свидетельство от внешних». --- ### 2. Природа юродства Христа ради Подвиг юродства — это особый аскетический путь, предполагающий сокрытие добродетелей через мнимое безумие, провокации и сознательное привлечение к себе поношений. Юродивый разрушает мирские социальные нормы, чтобы уязвить тщеславие и обличить грех. Однако иерархический сан — это не личная регалия, а институт Церкви. Намеренное посрамление епископского сана в публичном пространстве воспринимается канонами не как личное смирение, а как поношение самой иерархии и церковной власти. --- ### 3. Как каноническое право квалифицирует подобное поведение? Если действующий епископ начинает публично юродствовать (имитировать сумасшествие или совершать эпатажные поступки), Церковь рассматривает это в двух плоскостях: 1. Душевный или соматический недуг: Если поведение вызвано реальной болезнью, применяются канонические нормы о недееспособности архиерея (епископу назначается помощник/викарий или он увольняется на покой по состоянию здоровья). 2. Нарушение церковной дисциплины: Если действие признается сознательным нарушением церковного порядка и дезорганизацией епархиальной жизни, архиерей подлежит суду Собора епископов и каноническому прещению (вплоть до извержения из сана за поведение, порочащее сан). --- ### Исторический и практический контекст В истории Церкви встречаются случаи, когда епископы оставляли кафедру (уходили на покой) ради удаленного молитвенного или монастырского подвига. Однако публичное юродствование в статусе действующего правящего архиерея канонически недопустимо, так как личный аскетический выбор не может ущемлять сакраментальную и административную природу епископского служения.

С канонической точки зрения епископ не может совмещать служение правящего архиерея и публичное юродство. Православное каноническое право и пастырское богословие проводят четкое разграничение между подвигом юродства и святительским служением. --- ### 1. Канонические обязанности епископа Главные канонические функции епископа — свидетельство о правилах веры, совершение таинств, учительство и поддержание церковного порядка (евтаксии): * Учительство и благочиние: Апостольские правила (в частности, *58-е правило*) предписывают епископу учить причт и народ благочестию. Поведение, вводящее верующих в соблазн или замешательство, противоречит этой обязанности. * Доброе свидетельство: Согласно новозаветным критериям (1 Тим. 3:7) и церковным правилам, епископ должен иметь «доброе свидетельство от внешних». --- ### 2. Природа юродства Христа ради Подвиг юродства — это особый аскетический путь, предполагающий сокрытие добродетелей через мнимое безумие, провокации и сознательное привлечение к себе поношений. Юродивый разрушает мирские социальные нормы, чтобы уязвить тщеславие и обличить грех. Однако иерархический сан — это не личная регалия, а институт Церкви. Намеренное посрамление епископского сана в публичном пространстве воспринимается канонами не как личное смирение, а как поношение самой иерархии и церковной власти. --- ### 3. Как каноническое право квалифицирует подобное поведение? Если действующий епископ начинает публично юродствовать (имитировать сумасшествие или совершать эпатажные поступки), Церковь рассматривает это в двух плоскостях: 1. Душевный или соматический недуг: Если поведение вызвано реальной болезнью, применяются канонические нормы о недееспособности архиерея (епископу назначается помощник/викарий или он увольняется на покой по состоянию здоровья). 2. Нарушение церковной дисциплины: Если действие признается сознательным нарушением церковного порядка и дезорганизацией епархиальной жизни, архиерей подлежит суду Собора епископов и каноническому прещению (вплоть до извержения из сана за поведение, порочащее сан). --- ### Исторический и практический контекст В истории Церкви встречаются случаи, когда епископы оставляли кафедру (уходили на покой) ради удаленного молитвенного или монастырского подвига. Однако публичное юродствование в статусе действующего правящего архиерея канонически недопустимо, так как личный аскетический выбор не может ущемлять сакраментальную и административную природу епископского служения.

❗️6 сентября, в день Собора Московских святых, состоится Общемосковский крестный ход Во главе крестного хода по улицам Первоп
❗️6 сентября, в день Собора Московских святых, состоится Общемосковский крестный ход   Во главе крестного хода по улицам Первопрестольного града будет пронесена одна из величайших святынь Русской Православной Церкви — чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери.   Возглавит крестный ход Предстоятель Русской Православной Церкви.
«Мы восстанавливаем добрую и славную традицию московских крестных ходов, которая существовала на протяжении нескольких столетий, вплоть до революции 1917 года. С XVI века русские цари, московские митрополиты ходили крестным ходом от Кремля до Новодевичьего монастыря в честь принесения Смоленской иконы Божией Матери "Одигитрия", защитницы западных рубежей нашего Отечества», — сказал Святейший Патриарх Кирилл перед началом Общемосковского крестного хода в 2025 году.
  Предстоятель Русской Православной Церкви также указал на важность участия в крестных ходах семей, отметив, что «семья — это ведь малая Церковь. Если она ослабевает, то и жизнь народная ослабевает, оскудевает и вся Церковь».   Перед началом крестного хода Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Маршрут крестного хода запланирован таким же, как и в 2025 году: от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря через набережные р. Москвы и Хамовнический вал. При этом предполагается остановка с пением молебна перед святынями на повороте с набережной к Хамовническому валу, после чего крестный ход продолжится до врат Новодевичьей обители, где святыни будут установлены для поклонения. Сбор участников крестного хода начнется с 10:00 у Большого Москворецкого моста со стороны Москворецкой улицы. Проход и контроль безопасности будет осуществляться через рамки-металлодетекторы в начале Кремлевской набережной под Большим Москворецким мостом. Остановка автобусов для высадки прибывающих этим транспортом организованных групп прихожан предусмотрена на Болотной площади.

КРЕСТНЫЙ ХОД В МОСКВЕ!

🛍 Владельцы крупнейших российских маркетплейсов Видимо, поэтому склады Ozon продолжают работать.
🛍 Владельцы крупнейших российских маркетплейсов Видимо, поэтому склады Ozon продолжают работать.

СОВМЕСТНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ Уже все обратили внимание что дрон начали сбивать над пляжем хотя явно пляж не был целью и дрон летел поразить какое-то имеющее значение для хохлов объект. Но дрон начали сбивать и глушить рыбам прямо над пляжем невзирая на то что он обязательно упадёт посреди людей. Не было никакой сирены никаких объявлений о том чтобы люди срочно эвакуировались с пляжа Хотя тихоходный дрон конечно же засекли за несколько минут до появления над пляжем. Так что я с полным основанием считаю это совместным преступлением по убийству гоев. Хохлы послали дрон а путинские его специально подбили на самом многолюдном месте

Для вас Вы читаете Добавить ChurchillMaverick 8 ч. Илон Маск: «В ближайшие 6-12 месяцев мы установим первые зрительные импланты. Даже если человек на 100% слеп от рождения, мы будем писать напрямую в зрительную кору... и он увидит». «И это только начало. В долгосрочной перспективе у вас будет разрешение ultra HD и настоящие суперспособности: вы будете видеть в инфракрасном, ультрафиолетовом диапазоне и даже в радаре. Букваль как супергерой».

Причём все почему-то пишут что где-то в Геленджике в Геленджике в Геленджике. Но архипо-осиповка вообще очень далеко от Геленджика.

ПАДЕНИЕ ХОХЛОДРОНА Инцидент произошёл в селе Архипо-Осиповка (входит в городской округ Геленджик, Краснодарский край). ### Место падения Беспилотник упал непосредственно на пляж с отдыхающими. На опубликованных очевидцами видеозаписях видно, как дрон снижается со стороны моря, пикирует на береговую линию и взрывается. ### Был ли он сбит? Судя по видеозаписям и OSINT-анализу кадров очевидцев, перед падением дрона была слышна стрельба (работа мобильных огневых групп) и средства противовоздушной обороны / РЭБ. Подавление или повреждение аппарата в воздухе привело к тому, что он потерял управление, сменил траекторию и рухнул на побережье. Официальные власти региона также заявляют о «падении обломков сбитого БПЛА». ### Куда он мог лететь? Точная конечная цель маршрута не разглашается, но с учётом географии района рассматриваются несколько основных версий: 1. Резиденция на мысе Идокопас («дворец Путина»): Архипо-Осиповка находится примерно в 27–30 км по побережью к юго-востоку от села Прасковеевка и мыса Идокопас. Этот район и ранее подвергался атакам БПЛА. 2. Военные и инфраструктурные объекты: В районе Архипо-Осиповки и в целом вдоль Черноморского побережья Краснодарского края расположены объекты энергетики, связи, а также базы отдыха работников оборонно-промышленного комплекса. Из-за внешнего воздействия (ПВО или средств радиоэлектронной борьбы) аппарат не долетел до предполагаемой цели и упал в черте поселкового пляжа.

РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА С отцом Николаем Фёдоровичем Бондариком.
+3
РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА С отцом Николаем Фёдоровичем Бондариком.

А это тот самый дом в селе Кубельники Берестовицкого района Гродненской области где жила семья моего отца, Николая Фёдоровича
А это тот самый дом в селе Кубельники Берестовицкого района Гродненской области где жила семья моего отца, Николая Фёдоровича Бондарика.

РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА
+3
РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА

РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА С дедушкой и с мамой Людмилой Макаровной Петровой
+1
РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА С дедушкой и с мамой Людмилой Макаровной Петровой

РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА А это мой дедушка по маме Петров Макар Петрович он в молодости был очень красивый. Но война, ранения ко
РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА А это мой дедушка по маме Петров Макар Петрович он в молодости был очень красивый. Но война, ранения контузия а потом лагеря конечно сильно его состарили. Только глаза остались прямо по-детски небесно-голубыми

Наконец-таки я заполняю последнее звено в своей родословной. Это мой дедушка по отцу Фёдор Фомич Бондарик наконец-таки мне пр
+1
Наконец-таки я заполняю последнее звено в своей родословной. Это мой дедушка по отцу Фёдор Фомич Бондарик наконец-таки мне прислали его фотографию нашли в архиве. Он со своей женой моей бабушкой Улейчик Ефимией Федоровной.

РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА

❗️ Раввин Мизрахи говорит, что "бог" запланировал уничтожение Европы руками мусульман как «божественное» наказание за «несправедливости» против евреев в прошлом... ▫️«Бог заставит мусульман полностью захватить Европу в ближайшие 10 лет или это будет страшная кровавая война между христианами и мусульманами» ▫️«Евреям Европы нужно уезжать сейчас» ▫️«Бог полностью уничтожит Европу» ▫️«Больше нет газа из России, что сделал "бог" — заставил Россию и Украину убивать друг друга» ▫️В Англии— Канаде— США уже идет продажа захваченных у палестинциев земель на оккупированном Западном берегу https://www.facebook.com/TivuchShellyRealEstate (ПРОДОЛЖЕНИЕ) 🔴Архив Замещающая массовая миграция во все белые страны мира. Белый геноцид. Кто режиссёр? https://t.me/adonarischannel/4179 Захват Ливана https://t.me/adonarischannel/8755 Самое темное оружие Израиля https://t.me/adonarischannel/12431

Рабби Йосеф Мизрахи говорит об Испании: «У меня есть новость для всех этих антисемитов, испанских нацистов: очень, очень скор
Рабби Йосеф Мизрахи говорит об Испании: «У меня есть новость для всех этих антисемитов, испанских нацистов: очень, очень скоро арабы вас всех вырежут. Не останется ни одного испанца, способного продолжать жить в Испании». PS. Тут комментировать только портить.

3 августа 1921 года чекистами арестован русский поэт Николай Гумилёв В десятых годах XX века, пожалуй, не было в России более крупного поэта, чем Николай Гумилев. Он был первым, кто осмелился бросить вызов главным направлениям Серебряного века русской литературы – символизму и футуризму. И Гумилёв не просто сумел спорить о содержании и смысле поэзии, но и доказать, что можно писать стихи, которые будут интересны читателю и актуальны своему времени, не погружаясь при этом в заумные плетения слов, или абстрактные аллегории. Поэт-романтик, он продолжал традиции золотого века поэзии, Пушкина и Лермонтова. Но писал стихи так, что они были близком читателю ХХ века. Не случайно Гумилева сравнивали с Киплингом. В его творчестве мы найдем и прославление мужественных незаурядных героев, и эстетизацию войны и простоту поэтического слова. В те годы, когда люди искусства выпячивали свою революционность или хотя бы либерализм, Гумилев демонстративно подчеркивал консервативные и монархические убеждения. Когда служба в армии провозглашалась чем-то непристойным, он записался добровольцем в уланский полк и прошел всю Первую мировую войну, получив за храбрость офицерский чин. А до этого успел дважды побывать в опасных африканских экспедициях, встретить и полюбить Анну Ахматову - первую среди поэтесс Серебряного века. В 1918 году Гумилев находился во Франции, куда его отправили в составе русского экспедиционного корпуса. После того, как в России случилась революция, а затем захватили власть большевики, никто из здравомыслящих людей не стал бы возвращаться в красный Петроград. Но Гумилев не представлял себя без России и поехал на родину. В это время в советской России шла Гражданская война, установилась кровавая диктатура большевиков. Именно тогда Гумилев создает свои последние стихи. Написанные в большевистской России, они удивительно чужды революционному времени. Поэт отказывался всерьез воспринимать ту действительность, что создавали красные комиссары. Вместо этого он рассказывал читателю о героях, о романтике странствий, об африканских приключениях. В 1920 года в Петрограде организовали отделение Союза поэтов (по мнению большевиков даже поэты должны быть оформлены в «профсоюз») на должность главы которого власти назначили Блока. Он еще не утратил восторженности по отношению к революции и поэтому Союз поэтов начал быстро превращаться филиал пропагандистского ведомства большевистской партии. Многим поэтам такая политика не понравилась. Поэтому на одном из заседаний союза был поднят вопрос о перевыборах главы Петроградского отделения. Неожиданно свою кандидатуру выдвинул Гумилев. И победил. Красные такого удара стерпеть никак не могли. Хотя Гумилеву советовали не афишировать свои убеждения – он заявлял: «Я убежденный монархист». Еще в декабре 1920 года глава ВЧК Феликс Дзержинский разослал по губерниям приказ. В нем он требовал от своих подручных «устраивать фиктивные белогвардейские организации», чтобы, используя сфабрикованные процессы сделать красный террор всеобъемлющим. В 1921 году Петроградская ЧК начала раскручивать дело «Боевой организации Таганцева». Были сфабрикованы обвинения в адрес множества представителей петроградских интеллектуальных кругов. Большевики обвиняли деятелей науки и искусства в том, что они собирались поднять восстание. Дзержинский доложил о разоблачении боевой организации Ленину и получил приказ никого не жалеть. Уничтожение и запугивание петербургских людей искусства курировал «мастер грязных дел» Яков Агранов. Друзья, видя, что тучи сгущаются, уговаривали Гумилева бежать, но он был непреклонен и остался в России. К моменту ареста были выбиты показания, что Гумилёв один из ключевых участников заговора. Когда в дело попросили вмешаться Горького – "пролетарский "писатель"" отказался пойти против власти, сказав, что полностью доверяет ЧК. Гумилев не сознался ни в чем, кроме твердых антибольшевицких убеждений. Но для советского «правосудия» большего не требовалось. 24 августа был подписан смертный приговор, а через два дня великий русский поэт был тайно расстрелян.