НИКОЛАЙ БОНДАРИК
الذهاب إلى القناة على Telegram
Создал канал взамен забаненного. Надеюсь этот канал будет показываться в поиске телеграмма. @NikolayBondarik личка. Пишите.
إظهار المزيدروسيا391 790الفئة غير محددة
557
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+57 أيام
+5330 أيام
أرشيف المشاركات
Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский совершал поступки, которые современники и биографы прямо называли юродством.
Внешний вид: Он часто ходил босиком (даже по улицам Парижа или Сан-Франциско), в помятой или старой рясе, иногда без митры или в сандалиях на босу ногу во время официальных мероприятий.
Игнорирование условностей: Он мог приехать на официальный прием в самом невероятном виде или встать на молитву прямо посреди шумной улицы.
Действия нарушающие устав во время богослужений, которые совершал архиепископ Иоанн (Максимович):
### 1. Служение босиком в алтаре
Владыка регулярно совершал богослужения босиком — не только на улице, но и в храме, на амвоне и в алтаре.
Для епископа канонически и эстетически предписано особое богослужебное орнатное облачение, включая архиерейские сапоги или сандалии.
* Известный эпизод: Когда Священный Синод или высший архиерей предписал ему обязательно носить обувь, святитель Иоанн подчинился приказу буквально: он надел ботинки, но... связывал их шнурками и вешал себе на шею или носил под мышкой, продолжая ходить по храму и алтарю босым.
### 2. Внезапный уход во время службы
Во время Литургии или всенощного бдения Владыка мог неожиданно прервать свое участие в службе, выйти из алтаря и уйти из храма (или уехать в город).
С точки зрения устава и порядка прерывать архиерейскую службу недопустимо.
### 3. Многочасовая Проскомидия и задержка служб
Проскомидия (часть Литургии, где вынимаются частицы из просфор за живых и усопших) обычно занимает определенное время.
У святителя Иоанна она могла длиться часами.
* Он приносил с собой огромные сумки и пачки записок с именами тысяч людей по всему миру.
Он вынимал частицу за каждого, застывая в молитве, из-за чего начало самой Литургии или ее продолжение задерживалось на неопределенный срок, а диаконы и сослужители не знали, когда продолжить службу.
Многие прихожане не выдержав таких издевательств уходили в другие приходы.
### 4. Нестандартные молитвенные позы
Прямо в ходе общественного богослужения он мог опуститься на колени или пасть ниц на полу алтаря или посреди храма и оставаться в таком положении, абсолютно не реагируя на то, что клиросу нужно петь дальше, а иподиаконам — совершать уставные действия.
### 5. Игнорирование архиерейского протокола и облачений
* Помятые и дешевые облачения: Он часто служил в самых простых, иногда потертых облачениях из дешевой ткани, которые шили простые эмигрантки, отказываясь от пышных золотых парчовых саккосов.
* Нарушение ритма каждения: Совершая каждение храма, он мог резко остановиться перед каким-нибудь нищим подойти к нему, начать молиться над ним или заговорить с ним, полностью ломая ритм и порядок архиерейского богослужения.
---
Все эти действия в глазах строгого уставщика или чиновника консистории выглядели как прямые нарушения дисциплины, отсутствие чувства меры и дезорганизация службы, что и вызвало волну жалоб на него со стороны части духовенства и мирян.
С канонической точки зрения епископ не может совмещать служение правящего архиерея и публичное юродство.
Православное каноническое право и пастырское богословие проводят четкое разграничение между подвигом юродства и святительским служением.
---
### 1. Канонические обязанности епископа
Главные канонические функции епископа — свидетельство о правилах веры, совершение таинств, учительство и поддержание церковного порядка (евтаксии):
* Учительство и благочиние: Апостольские правила (в частности, *58-е правило*) предписывают епископу учить причт и народ благочестию. Поведение, вводящее верующих в соблазн или замешательство, противоречит этой обязанности.
* Доброе свидетельство: Согласно новозаветным критериям (1 Тим. 3:7) и церковным правилам, епископ должен иметь «доброе свидетельство от внешних».
---
### 2. Природа юродства Христа ради
Подвиг юродства — это особый аскетический путь, предполагающий сокрытие добродетелей через мнимое безумие, провокации и сознательное привлечение к себе поношений.
Юродивый разрушает мирские социальные нормы, чтобы уязвить тщеславие и обличить грех.
Однако иерархический сан — это не личная регалия, а институт Церкви.
Намеренное посрамление епископского сана в публичном пространстве воспринимается канонами не как личное смирение, а как поношение самой иерархии и церковной власти.
---
### 3. Как каноническое право квалифицирует подобное поведение?
Если действующий епископ начинает публично юродствовать (имитировать сумасшествие или совершать эпатажные поступки), Церковь рассматривает это в двух плоскостях:
1. Душевный или соматический недуг: Если поведение вызвано реальной болезнью, применяются канонические нормы о недееспособности архиерея (епископу назначается помощник/викарий или он увольняется на покой по состоянию здоровья).
2. Нарушение церковной дисциплины: Если действие признается сознательным нарушением церковного порядка и дезорганизацией епархиальной жизни, архиерей подлежит суду Собора епископов и каноническому прещению (вплоть до извержения из сана за поведение, порочащее сан).
---
### Исторический и практический контекст
В истории Церкви встречаются случаи, когда епископы оставляли кафедру (уходили на покой) ради удаленного молитвенного или монастырского подвига.
Однако публичное юродствование в статусе действующего правящего архиерея канонически недопустимо, так как личный аскетический выбор не может ущемлять сакраментальную и административную природу епископского служения.
С канонической точки зрения епископ не может совмещать служение правящего архиерея и публичное юродство.
Православное каноническое право и пастырское богословие проводят четкое разграничение между подвигом юродства и святительским служением.
---
### 1. Канонические обязанности епископа
Главные канонические функции епископа — свидетельство о правилах веры, совершение таинств, учительство и поддержание церковного порядка (евтаксии):
* Учительство и благочиние: Апостольские правила (в частности, *58-е правило*) предписывают епископу учить причт и народ благочестию. Поведение, вводящее верующих в соблазн или замешательство, противоречит этой обязанности.
* Доброе свидетельство: Согласно новозаветным критериям (1 Тим. 3:7) и церковным правилам, епископ должен иметь «доброе свидетельство от внешних».
---
### 2. Природа юродства Христа ради
Подвиг юродства — это особый аскетический путь, предполагающий сокрытие добродетелей через мнимое безумие, провокации и сознательное привлечение к себе поношений.
Юродивый разрушает мирские социальные нормы, чтобы уязвить тщеславие и обличить грех.
Однако иерархический сан — это не личная регалия, а институт Церкви.
Намеренное посрамление епископского сана в публичном пространстве воспринимается канонами не как личное смирение, а как поношение самой иерархии и церковной власти.
---
### 3. Как каноническое право квалифицирует подобное поведение?
Если действующий епископ начинает публично юродствовать (имитировать сумасшествие или совершать эпатажные поступки), Церковь рассматривает это в двух плоскостях:
1. Душевный или соматический недуг: Если поведение вызвано реальной болезнью, применяются канонические нормы о недееспособности архиерея (епископу назначается помощник/викарий или он увольняется на покой по состоянию здоровья).
2. Нарушение церковной дисциплины: Если действие признается сознательным нарушением церковного порядка и дезорганизацией епархиальной жизни, архиерей подлежит суду Собора епископов и каноническому прещению (вплоть до извержения из сана за поведение, порочащее сан).
---
### Исторический и практический контекст
В истории Церкви встречаются случаи, когда епископы оставляли кафедру (уходили на покой) ради удаленного молитвенного или монастырского подвига.
Однако публичное юродствование в статусе действующего правящего архиерея канонически недопустимо, так как личный аскетический выбор не может ущемлять сакраментальную и административную природу епископского служения.
Repost from Телеканал СПАС
❗️6 сентября, в день Собора Московских святых, состоится Общемосковский крестный ход
Во главе крестного хода по улицам Первопрестольного града будет пронесена одна из величайших святынь Русской Православной Церкви — чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери.
Возглавит крестный ход Предстоятель Русской Православной Церкви.
«Мы восстанавливаем добрую и славную традицию московских крестных ходов, которая существовала на протяжении нескольких столетий, вплоть до революции 1917 года. С XVI века русские цари, московские митрополиты ходили крестным ходом от Кремля до Новодевичьего монастыря в честь принесения Смоленской иконы Божией Матери "Одигитрия", защитницы западных рубежей нашего Отечества», — сказал Святейший Патриарх Кирилл перед началом Общемосковского крестного хода в 2025 году.Предстоятель Русской Православной Церкви также указал на важность участия в крестных ходах семей, отметив, что «семья — это ведь малая Церковь. Если она ослабевает, то и жизнь народная ослабевает, оскудевает и вся Церковь». Перед началом крестного хода Патриарх Кирилл совершит Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Маршрут крестного хода запланирован таким же, как и в 2025 году: от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря через набережные р. Москвы и Хамовнический вал. При этом предполагается остановка с пением молебна перед святынями на повороте с набережной к Хамовническому валу, после чего крестный ход продолжится до врат Новодевичьей обители, где святыни будут установлены для поклонения. Сбор участников крестного хода начнется с 10:00 у Большого Москворецкого моста со стороны Москворецкой улицы. Проход и контроль безопасности будет осуществляться через рамки-металлодетекторы в начале Кремлевской набережной под Большим Москворецким мостом. Остановка автобусов для высадки прибывающих этим транспортом организованных групп прихожан предусмотрена на Болотной площади.
🛍 Владельцы крупнейших российских маркетплейсов
Видимо, поэтому склады Ozon продолжают работать.
СОВМЕСТНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ
Уже все обратили внимание что дрон начали сбивать над пляжем хотя явно пляж не был целью и дрон летел поразить какое-то имеющее значение для хохлов объект.
Но дрон начали сбивать и глушить рыбам прямо над пляжем невзирая на то что он обязательно упадёт посреди людей.
Не было никакой сирены никаких объявлений о том чтобы люди срочно эвакуировались с пляжа Хотя тихоходный дрон конечно же засекли за несколько минут до появления над пляжем.
Так что я с полным основанием считаю это совместным преступлением по убийству гоев. Хохлы послали дрон а путинские его специально подбили на самом многолюдном месте
Для вас
Вы читаете
Добавить
ChurchillMaverick 8 ч. Илон Маск:
«В ближайшие 6-12 месяцев
мы установим первые зрительные импланты. Даже если человек на 100% слеп от рождения, мы будем писать напрямую в зрительную кору... и он увидит».
«И это только начало. В
долгосрочной перспективе у вас будет разрешение ultra HD
и настоящие суперспособности: вы будете видеть в инфракрасном,
ультрафиолетовом диапазоне
и даже в радаре. Букваль как супергерой».
Причём все почему-то пишут что где-то в Геленджике в Геленджике в Геленджике. Но архипо-осиповка вообще очень далеко от Геленджика.
ПАДЕНИЕ ХОХЛОДРОНА
Инцидент произошёл в селе Архипо-Осиповка (входит в городской округ Геленджик, Краснодарский край).
### Место падения
Беспилотник упал непосредственно на пляж с отдыхающими. На опубликованных очевидцами видеозаписях видно, как дрон снижается со стороны моря, пикирует на береговую линию и взрывается.
### Был ли он сбит?
Судя по видеозаписям и OSINT-анализу кадров очевидцев, перед падением дрона была слышна стрельба (работа мобильных огневых групп) и средства противовоздушной обороны / РЭБ. Подавление или повреждение аппарата в воздухе привело к тому, что он потерял управление, сменил траекторию и рухнул на побережье. Официальные власти региона также заявляют о «падении обломков сбитого БПЛА».
### Куда он мог лететь?
Точная конечная цель маршрута не разглашается, но с учётом географии района рассматриваются несколько основных версий:
1. Резиденция на мысе Идокопас («дворец Путина»): Архипо-Осиповка находится примерно в 27–30 км по побережью к юго-востоку от села Прасковеевка и мыса Идокопас. Этот район и ранее подвергался атакам БПЛА.
2. Военные и инфраструктурные объекты: В районе Архипо-Осиповки и в целом вдоль Черноморского побережья Краснодарского края расположены объекты энергетики, связи, а также базы отдыха работников оборонно-промышленного комплекса.
Из-за внешнего воздействия (ПВО или средств радиоэлектронной борьбы) аппарат не долетел до предполагаемой цели и упал в черте поселкового пляжа.
А это тот самый дом в селе Кубельники Берестовицкого района Гродненской области где жила семья моего отца, Николая Фёдоровича Бондарика.
РОДОСЛОВНАЯ БОНДАРИКА
А это мой дедушка по маме Петров Макар Петрович он в молодости был очень красивый. Но война, ранения контузия а потом лагеря конечно сильно его состарили.
Только глаза остались прямо по-детски небесно-голубыми
+1
Наконец-таки я заполняю последнее звено в своей родословной.
Это мой дедушка по отцу Фёдор Фомич Бондарик наконец-таки мне прислали его фотографию нашли в архиве. Он со своей женой моей бабушкой Улейчик Ефимией Федоровной.
❗️ Раввин Мизрахи говорит, что "бог" запланировал уничтожение Европы руками мусульман как «божественное» наказание за «несправедливости» против евреев в прошлом...
▫️«Бог заставит мусульман полностью захватить Европу в ближайшие 10 лет или это будет страшная кровавая война между христианами и мусульманами»
▫️«Евреям Европы нужно уезжать сейчас»
▫️«Бог полностью уничтожит Европу»
▫️«Больше нет газа из России, что сделал "бог" — заставил Россию и Украину убивать друг друга»
▫️В Англии— Канаде— США уже идет продажа захваченных у палестинциев земель на оккупированном Западном берегу https://www.facebook.com/TivuchShellyRealEstate (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
🔴Архив
Замещающая массовая миграция во все белые страны мира. Белый геноцид. Кто режиссёр? https://t.me/adonarischannel/4179
Захват Ливана https://t.me/adonarischannel/8755
Самое темное оружие Израиля https://t.me/adonarischannel/12431
Рабби Йосеф Мизрахи говорит об Испании:
«У меня есть новость для всех этих антисемитов,
испанских нацистов: очень, очень
скоро арабы вас всех вырежут.
Не останется ни одного испанца, способного продолжать жить в Испании».
PS. Тут комментировать только портить.
3 августа 1921 года чекистами арестован русский поэт Николай Гумилёв
В десятых годах XX века, пожалуй, не было в России более крупного поэта, чем Николай Гумилев. Он был первым, кто осмелился бросить вызов главным направлениям Серебряного века русской литературы – символизму и футуризму.
И Гумилёв не просто сумел спорить о содержании и смысле поэзии, но и доказать, что можно писать стихи, которые будут интересны читателю и актуальны своему времени, не погружаясь при этом в заумные плетения слов, или абстрактные аллегории. Поэт-романтик, он продолжал традиции золотого века поэзии, Пушкина и Лермонтова. Но писал стихи так, что они были близком читателю ХХ века. Не случайно Гумилева сравнивали с Киплингом. В его творчестве мы найдем и прославление мужественных незаурядных героев, и эстетизацию войны и простоту поэтического слова.
В те годы, когда люди искусства выпячивали свою революционность или хотя бы либерализм, Гумилев демонстративно подчеркивал консервативные и монархические убеждения. Когда служба в армии провозглашалась чем-то непристойным, он записался добровольцем в уланский полк и прошел всю Первую мировую войну, получив за храбрость офицерский чин. А до этого успел дважды побывать в опасных африканских экспедициях, встретить и полюбить Анну Ахматову - первую среди поэтесс Серебряного века.
В 1918 году Гумилев находился во Франции, куда его отправили в составе русского экспедиционного корпуса. После того, как в России случилась революция, а затем захватили власть большевики, никто из здравомыслящих людей не стал бы возвращаться в красный Петроград. Но Гумилев не представлял себя без России и поехал на родину. В это время в советской России шла Гражданская война, установилась кровавая диктатура большевиков.
Именно тогда Гумилев создает свои последние стихи. Написанные в большевистской России, они удивительно чужды революционному времени. Поэт отказывался всерьез воспринимать ту действительность, что создавали красные комиссары. Вместо этого он рассказывал читателю о героях, о романтике странствий, об африканских приключениях.
В 1920 года в Петрограде организовали отделение Союза поэтов (по мнению большевиков даже поэты должны быть оформлены в «профсоюз») на должность главы которого власти назначили Блока. Он еще не утратил восторженности по отношению к революции и поэтому Союз поэтов начал быстро превращаться филиал пропагандистского ведомства большевистской партии. Многим поэтам такая политика не понравилась. Поэтому на одном из заседаний союза был поднят вопрос о перевыборах главы Петроградского отделения. Неожиданно свою кандидатуру выдвинул Гумилев. И победил. Красные такого удара стерпеть никак не могли.
Хотя Гумилеву советовали не афишировать свои убеждения – он заявлял: «Я убежденный монархист». Еще в декабре 1920 года глава ВЧК Феликс Дзержинский разослал по губерниям приказ. В нем он требовал от своих подручных «устраивать фиктивные белогвардейские организации», чтобы, используя сфабрикованные процессы сделать красный террор всеобъемлющим. В 1921 году Петроградская ЧК начала раскручивать дело «Боевой организации Таганцева».
Были сфабрикованы обвинения в адрес множества представителей петроградских интеллектуальных кругов. Большевики обвиняли деятелей науки и искусства в том, что они собирались поднять восстание. Дзержинский доложил о разоблачении боевой организации Ленину и получил приказ никого не жалеть. Уничтожение и запугивание петербургских людей искусства курировал «мастер грязных дел» Яков Агранов.
Друзья, видя, что тучи сгущаются, уговаривали Гумилева бежать, но он был непреклонен и остался в России. К моменту ареста были выбиты показания, что Гумилёв один из ключевых участников заговора. Когда в дело попросили вмешаться Горького – "пролетарский "писатель"" отказался пойти против власти, сказав, что полностью доверяет ЧК. Гумилев не сознался ни в чем, кроме твердых антибольшевицких убеждений. Но для советского «правосудия» большего не требовалось. 24 августа был подписан смертный приговор, а через два дня великий русский поэт был тайно расстрелян.
