أَحْفَادُ السَّلَفِ.

- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قالَ: يَنْبَغِي لِحامِلِ القُرْآنِ أنْ يُعْرَفَ بِلَيْلِهِ إذا النّاسُ نائِمُونَ....

📖 رواه البيهقي في شعب الإيمان

‏-لو شاء ربك لجعلك تحفظ القرآن بوقت وجيز، لكن له الحِكمة البالغة. لعلَّ في التأخير خير، لعلَّ في المشقَّة رفعة، لعلَّ الله أراد أن تكثر من التكرار لتكسب الحسنات، لعل الله ابتلاك في حفظ ذلك الوجه؛ كي تديم النَّظر فيه وتفهمه: فيحيى قلبك. - طريق حفظ القرآن مُمتع؛ وإن شقَ أو طال.

• من المهمات أن يكون لسان الزوج منطلقاً مع زوجته! • لسانك لا يكون منعقدا مع زوجتك بل من المستحسن ان تكون مبديا لاعجابك بالمرأة في لباسها في كلامها ... [الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى]

-الإنسانُ منّا محتاجٌ كلَّ يومٍ أن يقرأَ عن الجنَّةِ والآخرةِ، ليستطيعَ أن يُهوِّنَ على نفسِه ابتلاءاتِ الدُّنيا، وألّا يَغيبَ عن بالِه أنَّها فانيةٌ، وأن يُفكِّرَ في الجزاءِ الذي ينتظرُه من اللهِ وحدَه. {‏فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}

-مِقْدارُ المالِ الَّذي تَسْأَلينَ عَنْهُ لَنْ يَجْعَلَكِ سَعيدةً بِمُفْرَدِهِ، وَالنَّسَبُ الَّذي تَبْحَثينَ عَنْهُ لَيْسَ هُوَ الَّذي يُحَدِّدُ رَفاهِيَّةَ الحَياةِ وَسَعادَتَها. فَالْبُيوتُ وَالقُصورُ لا تَجْعَلُ المَرْأَةَ مَلِكَةً، إِذا لَمْ تَتَزَوَّجْ رَجُلًا يَتَّقِي اللهَ فيها، يُحِبُّها، وَيُكْرِمُها، وَيَبْذُلُ ما يَسْتَطيعُ لِإِسْعادِها؛ فَعِنْدَها تَفْقِدُ أَعْظَمَ مَعاني السَّعادَةِ وَإِنْ مَلَكَتْ كُلَّ شَيْءٍ. وَأَنْتَ أَيْضًا، قَدْ تَبْحَثُ عَنْ جَمالٍ فائِقٍ، أَوْ شَهادَةٍ عالِيَةٍ، أَوْ مَكانَةٍ مَرْمُوقَةٍ، وَلَا تَنْظُرُ إِلى دِينِها وَخُلُقِها، وَلَا إِلى حَيائِها وَاسْتِقامَتِها، وَقَدْ نَسِيتَ أَنَّ السَّعادَةَ لا تُشْتَرى بِالمَظاهِرِ. فَكَمْ مِنْ بَيْتٍ صَغِيرٍ مَلَأَهُ الإِيمانُ فَسَعِدَ أَهْلُهُ، وَكَمْ مِنْ قَصْرٍ وَاسِعٍ خَلَا مِنْ تَقْوَى اللهِ فَضَاعَتْ فِيهِ الرَّاحَةُ وَالسَّكِينَةُ. فَاخْتارُوا ذَاتَ الدِّينِ وَصاحِبَ الدِّينِ، فَإِنَّ السَّعادَةَ الحَقِيقِيَّةَ لا تُبْنَى عَلَى المالِ وَالجَمالِ، بَلْ عَلَى تَقْوَى اللهِ وَحُسْنِ العِشْرَةِ وَصِدْقِ المَوَدَّةِ.

-لو علِم المؤمنُون فضل الصلَاة علَى النبِي لما كفَّت ألسنتُهم عنهَا كُل حِين .. اللهم صلِّ وسلِـم وبارك على نبـينا محمـد.

🔸سُـئل الإمَـام الـشافِعي رَحمهُ اللهُ تعالـىٰ: " كَيف يكون سُوء الظن باللَّه ؟ قال : الوَسوسة ، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة. وتَرقب زَوال النعمة ، كُلها مِن سوء الظن بالرحمـٰن الرحيم .

🔶|[ #حلية_الأولياء_لأبي_نعيم ٩ / ١٢٣ ]|

-" العاصي الخائف خير من العابد المتكبر "

- ابن تيمية

​-قـال الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله: ليست السلفية بالادعاءات، ولكنها استسلام لله وقبول ما جاء عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ـ ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر 470.

‏-ﻗﺎﻝ بشر بن الحارث رحمه الله : " لَا ﻳَﺠﺪ ﺣَﻼﻭﺓ اﻵﺧِﺮﺓ ﺭﺟُﻞ ﻳﺤِﺐّ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﻨﺎس " 📚حلية الأولياء (٨/٣٤٣).

الزوج الصالح مباركٌ على زوجته، والزوجة الصالحة مباركةٌ على زوجها؛ فهما رزقان عظيمان إذا اجتمعا اجتمع الخير، وإذا تآلفا حلّت البركة وليس سرُّ العمر في عدد السنوات التي نعيشها، وإنما فيمن يشاركنا عبورها؛ فالصحبة الطويلة تُلقي بأثرها في الأرواح، حتى يغدو المرء شيئًا من رفيقه، ويغدو رفيقه شيئًا منه فمن جاور كريمًا رقَّ طبعه، واتسع صدره، وأخذ من فضائل الكرم نصيبًا. ومن عاشر حليمًا تعلّم سكينة النفس، واستضاء بنور العفو، وتخلّق بأخلاق الصفح الجميل والمرأة الطيبة ليست زينة البيت فحسب، بل روحه التي بها يحيا، وسكينته التي إليها يأوي. بحكمتها تُشاد أركانه، وبحنانها يدفأ جوّه، وبحضورها يكتمل معنى الأُنس فيه والرجل الصالح ليس قائمًا على البيت وحده، بل قائمًا به؛ يحفظه بمروءته، ويقوّيه بعدله، ويظلّله بأخلاقه، فتأمن النفوس في كنفه، وتطمئن القلوب إلى جواره وما صلحت البيوت بصلاح أحد الزوجين دون الآخر، وإنما تصلح حين يتعانق فيها خُلُقان كريمَان، ويتنافس فيها قلبان على الخير، فتكون المودّة بينهما أصلًا، وتكون الرحمة ظلًّا، وتكون البركة ثمرةً لا تنقطع

-وقد يُحمل اسمك في دُعاء مجهولٍ لِعملٍ عملته لم تعلم أثره في نفس مُتلقّيه… وصدق الرسول ﷺ: لا تَحقِرَنَّ من المعروف شيئًا، ولو أنْ تلقى أخاك بوجهٍ طَليق.

-وصية الموفق ابن قدامة رحمه الله💧.

🔶 دُرَرُ الفَوائِد 🔶 📚 نصيحة ذهبية قال الشيخ أبو وائل سمير ميرابيع -حفظه الله- «فأنا دائما ما أنصح الطلبة بأن يكون ولاؤهم المطلق للحق ولهذا المنهج أما الأشخاص فيتغيرون، تجد الواحد منهم كان بالأمس على خير ثم يتغير «يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا» فالمرء لا يتعلق بالرجال بل بهذا المنهج لا بد أن يتعلَّق المرء بهذه القواعد السلفية، فإنَّ السلف ما نبلوا ولا عظموا إلا بهذا، بتمسكهم بهذا المنهج السلفي لا بالخلق، وبهذا ماتوا على الخير كله»