أَحْفَادُ السَّلَفِ.

ولا تنْسَوْا منَ الدعَوَاتِ قوْمًا مَضَوْا عنكم إلى دارِ المنَايَا… اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

‏يوم عرفة يوم عظمه الله تعالى في كتابه الكريم ، وعظمه رسوله صلى الله عليه وسلم ، ويعظمه المتقون أقسم الله به في كتابه ، والعظيم سبحانه لايقسم إلا بعظيم قال تعالى (وشاهد ومشهود ) قال النبي صلى الله عليه وسلم : "المشهود يوم عرفة" وقال تعالى ( والشفع والوتر ) قال عدد من السلف الشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة وقال تعالى ( وليال عشر ) أي أيام عشر ذي الحجة الأول التي هي أفضل أيام العام وأفضلها آخرها يوم عرفة ويوم النحر وهو يوم جعله الله زمانا لنزول قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم ) الآية قالت اليهودُ لعُمرَ : إنكم تقرءون آيةً لو أُنزلتْ فينا لاتخذناها عيدًا ، فقال عُمرُ : إني لأعلمُ حين أُنزلتْ ، وأينَ أُنزلتْ ، وأينَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أُنزلتْ ، أُنزلتْ يومَ عَرفةَ ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واقفٌ بعرفَةَ " وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنَّ اللهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ أهلَ السَّماءِ ، فيقولُ لهم : انظروا إلى عبادي جاءوني شُعثًا غُبرًا " وقال صلى الله عليه وسلم : " ما من يومٍ أكثرُ من أن يعتِقَ اللهُ فيه عبيدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ ، وأنه لَيدنو ، ثم يباهي بهم الملائكةَ فيقول : ما أراد هؤلاءِ ؟ "

" كَبِّرُوا لِيَبلُغ تَكبِيرَكُمْ عِنَانٍ السَّمَاء كَبَّرُوا فَإِنَّ اللَّهَ عَظِيم يَستَحِقّ الثَّنَاء" اللَّهُ أَكبَرُ اللَّهُ أَكبَرُ اللَّهُ أَكبَرُ لَا إلَهَ إلا اللَّهُ اللَّهُ أَكبَرُ اللَّهُ أَكبَرُ وَلِلَّهِ الحَمدُ

‏في يوم عرفة املأ قلبك تعظيما لله وتفكر في عظمته سبحانة ، وتفكر في جمعه الناس ليوم عظيم ، فهذا اليوم المعظم يوم عرفة يذكرنا بذلك اليوم العظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين ، واملأ قلبك شكرا لله واعترافا بفضله فبفضله بلغت اليوم ولاحول لك ولاقوة إلا بالله ، وهذا يلين القلب ويجعل العبرات تنسكب ، وإذا لم تسكب العبرات في هذا اليوم فمتى تسكب ؟ وأكثر من قول كلمة التوحيد بحق وصدق لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. واجتهد في الدعاء ولاتمل منه وان استطعت ألاتقطع ذلك من بعد الزوال إلى غروب الشمس فافعل قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير " والدعاء كله خير وخيره دعاء يوم عرفة ، وقد وقف النبي صلى الله عليه وسلم من بعد أن صلى بالناس الظهر والعصر جمع تقديم رافعا يديه ولم ينزلهما حتى غربت الشمس وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة " والتحقيق أن هذا يشمل الحاج وغير الحاج وذكر أهل العلم أن دعاء يوم عرفة يجاب غالبا

قَالَ الشَّيْخُ أبُو عَبْدِ اللَّهِ أَزْهَر سنِيقْرَة -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.. لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ. ​اليَوْمَ تُسْكَبُ الدُّمُوعُ وَتَعِجُّ الرُّبُوعُ بِشِعَارِ التَّوْحِيدِ فِي الحَجِّ.. التَّلْبِيَّةُ مِفْتَاحُهُ؛ وَمَعَانِيهَا هِيَ مَقْصُودُهُ وَأُسُّهُ وَأَسَاسُهُ. ​فَحَقِّقِ اللَّهُمَّ آمَالَنَا، وَبَلِّغْنَا مُرَادَنَا». [تغريدة للشيخ -رحمه الله- على منصة إكس]

أُذكّر نفسِي وأذكركم ، بأنَّ الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يجهِّزُون دعواتهمُ استعدادًا لليومِ العظيم هذَا ، وكان عندهم ثقة ويقِين بأنّ " يوم عرفة " في العام الّذي يليه ، كلُّ دعواتهم ستكون مستجابة قال الأوزاعي رحمه الله: « أدركت أقواما كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها وكان بعضهم يقول: من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة وما يدور علي الحول إﻻ وأراها كفلق الصبح » 📚 لطائف المعارف ص ٤٩٤

‏اللهُم أطلقْ ألسنتَنا بالدعاء ، واملأْ قلوبَنا باليقين ، واجعلنا في هذه الأيام المباركة من المجبورين ومُجابي الدعاء

الصدقة قبل الدعاء من أسباب استجابة الدعاء ‏ قال تعالى: {فقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجِواكُمْ صَدَقة}

-مَا أرحَم الله ومَا أعظَم فضله .. ذُنُوبُ سنتَين يُكفّرُها تعالىٰ فِي صيَامِ يَومٍ واحِد فِي الحَديث :"صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَة يُكَفّرُ السّنَةَ المَاضِيَة والبَاقِيَة ". فاللهُمَّ لاَ تَحْرِمنَا فَضْـلَك .!

وَفِي جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ عَنْهُ ﷺ: «إِنَّ اللهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الإِيمَانَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ».

📖 الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ لِابْنِ الْقَيِّمِ (صـ ٥٣).

قَالَ الشَّيْخُ أبُو عَبْدِ اللَّهِ أَزْهَر سَنِيقْرَة -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: يومُ عرفةَ، وما أدراكَ ما يومُ عرفةَ! ​يومُ التوحيدِ، ويومُ المُباهاةِ، ويومُ العِتقِ من النِّيرانِ، يومٌ يتنزَّلُ فيه الرَّحمٰنُ، فينظُرُ إلى أهلِ الموقفِ، فيُشهِدُ عليهم ملائكتَه: «انظُروا عبادي ماذا أرادوا»، وفي الحديثِ الآخرِ: «جاؤوني شُعثًا غُبرًا، أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لهم». يومُ عرفةَ يومُ توحيدِ اللهِ تباركَ وتعالى، مصداقًا لقولِ النبيِّ ﷺ: «خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيُّونَ من قبلي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ». ما أعظمَها من كلماتٍ! وما أعظمَها من معانٍ! تتجلَّى فيها العبوديَّةُ للهِ عزَّ وجلَّ وحدَه لا شريكَ له، ويتجلَّى فيها إفرادُ العبادةِ للهِ وحدَه، وهذا هو خالصُ التوحيدِ الذي هو حقُّ اللهِ تباركَ وتعالى على العبيدِ؛ فما خلقَهم إلَّا لتوحيدِه. ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾. [خطبة عيد الأضحى]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد .

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْــــــــرِو بْنِ الْعَاصِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ : 《 خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 》. رواه الترمذي (٣٥٨٥).. 📕 قَالَ الحافظ ابن عَبْدِ الْبَرِّ رحمه الله : " ... وَفِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّ دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ عَلَى غَيْرِهِ ..".📕 وَفِي الْحَدِيثِ - أَيْضًا - دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ : « دُعَاءَ يَوْمِ عَرَفَةَ مُجَابٌ كُلُّهُ فِي الْأَغْلَبِ ، وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ أَفْضَلَ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله » . 📚 (التمهيد) (٤١/٦) ..📕

رزقني الله و اياكم لا تنسونا من صالح دعائكم

المبيت بمنى ليلة التاسع من ذي الحجة، وهي ليلة عرفة، وهذا للاستحباب. فمن أخَّر الإحرام إلى اليوم التاسع وذهب مباشرة إلى عرفة من غير أن يبيت بمنى فهذا لم يعمل بالسنة، ولكنه من حيث الجواز يجوز. ويبقى بمنى في صباح اليوم التاسع حتى تطلع الشمس

اليوم الثامن من ذي الحجة؛ سُمّي بذلك لأن الناس يتروَّون بالماء لهم ولإبلهم، قالوا: يحملون معهم القدر الذي يحتاجونه. عن جابر رضي الله عنه: (فلما كان يوم التروية توجَّهوا إلى منى، فأهلُّوا بالحج، وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، ثم مكث قليلاً حتى طلعت الشمس). فيه استحباب التوجه إلى منى اليوم الثامن، ويُحرم من مكانه الذي هو فيه سواء كان في مكة أو غيرها، متمتعًا هو دون الميقات. ويُستحب أن يُحرم إذا انبعثت به راحلته، نفسه الإحرام من الميقات. والإحرام بالحج يوم التروية مستحب وهذا هو السنة، أما الجواز فيجوز تقديم الإحرام كما قال تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ [البقرة: 197]