أَحْفَادُ السَّلَفِ.

"فإنَّهُ كُلّما عظم المطلوب كثرت العوارض والموانع دونه. هذه سنة الله في الخلق ...، ولكن إذا صبر على هذه العصرة قليلًا أفضت به إلى رياض الأنس وجنات الانشراح؛ وإن لم يصبر لها انقلب على وجهه".

ابن القيم | طريق الهجرتين، ط: عطاءات العلم (٥٣١/٢).

لماذا يقع الأذكياء في هذه الأخطاء التي تفسد عليهم حياتهم؟!

قَالَ الإمَامُ ابنُ عُثَيمين عَن سَاعَةِ الاستِجَابَة مِن يوم الجمعَة: فَأَلِحّ -يَا أَخِي- علَى رَبِّك بِالدُّعاء فِي هَذَا الوَقت لَعَلّ اللهَ عَزَّ وجلَّ أَن يُجِيبكَ وَلَا تَستَبطِئِ الإِجابة، وَلَا تَستَعظِم الطَّلَب، فإِنَّه سُبحَانَه وَتَعَالَى أَعظَمُ مِن أَن يَتعَاظمه شَيءٌ، فَكل شَيءٍ هيِّنٌ على اللهِ عَزّ وَجَلّ، فَادع اللهَ سُبحَانه وَتَعالى وَاحرِص عَلَى الدُّعاء فِي هذا الوَقتِ.

[ شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ (٥/ ١٧٤-١٧٥) ]

‏يقول ابن الجوزي -رحمه الله- لمن عجز عن الحج : إخواني : إن لم نصل إلى ديارهم فلنصل انكسارنا بانكسارهم، إن لم نقدر على عرفات فلنستدرك ما قد فات، إن لم نصل إلى الحجر فَلْيَلن كل قلب حجر، إن لم نقدر على ليلة جمع ومنى فلنقم بمأتم الأسف هاهنا، إن فاتنا نزول منى فلننزل دموع الحسرات هاهنا، وكيف لا نبكي ولا ندري ماذا يراد بنا، وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا ؟. التبصرة لابن الجوزي ( ٥٢٥/٢ )

🔷قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : “ويوم الجمعة في [عشر ذي الحجة ] أفضل من الجمعة في غيره ؛ لاجتماع الفضلين فيه”.

-  فتح الباري (٣-٢٩).📚

قَالَ الْإِمَامُ الْأَوْزَاعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : «أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا كَانُوا يُخَبِّئُونَ الْحَاجَاتِ لِيَوْمِ عَرَفَةَ لِيَسْأَلُوا اللَّهَ بِهَا؛وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ: مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً وَأَنَا أَدْعُو فِي يَوْمِ عَرَفَةَ، وَمَا يَدُورُ عَلَيَّ الْحَوْلُ إِلَّا وَأَرَاهَا كَفَلَقِ الصُّبْحِ».

•لَطَائِفُ الْمَعَارِفِ|| صـ(٤٩٤).

قَـالَ -ﷺ-: " إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ". 📚[صحيح أبي داود (1047)]

‏رضا الناس؛ لا مقدور، ولا مأثور، ولا مأمور.

- ابن القيم.